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法介君、教えてください。
それは、カッコつけてるだけだ
アイツが好きなのは寝落ち禅だけ😂
それは、読み方の問題だ
お前らには、「中論には、こういうことが書いてあるに違いない」という、根深い思い込みがある
そういう自分自身の信念を投影して読んでいるから、「なんだ、俺の知ってることばかりが書いてあるぞ？」と思う
まあそうだな
外してないんだな
故に新鮮さが
倶舎論ほどない
俺の経験から話してるが
残念ながら外してないんだな
こんなことをいうと
鹿ちゃんが苦言をいうが
> 当方が、どんだけ聖ウンコ師と議論してきたと思ってんだ
>
> 聖ウンコ教の教義を知り尽くしている(笑)
もちろん、聖ウンコ師と議論してきた年月やレス数の物量では、ロン殿が大幅に上回る
ロン殿こそ、最大の論敵だ
だが、当方と違ってロン殿は、祖師の禅語録が専門分野だ
倶舎論・中論・唯識論に、ほとんど関心が無いからな～(笑)
禅の土台でもある
唯識が先か
経験が先か？
現実は仮想であると気がついたのは
深く共感できるらしい
ジョン・ロックの「人間悟性論」や
カントの「純粋理性批判」を読んでいるうちに
ある日突然、ハッと気がついた
自分の中で「コペルニクス的な転回」が起きて、世界観が逆転した
鹿ちゃんは仏教知った私がすぐに5ちゃんねる行った時にいたからねー。
初日に鹿ちゃんに仏教が執着になるなら捨ててしまえと言ったら発狂されたのを覚えてる。
非常に傾向の似た思想だ
なら唯識はそれを言語化してくれるから
おもろいだろうな
> 鹿ちゃんの影響を強く受けていると聞いてやってきたー。
いやいや、深い意味はないですがな
当方も影響を受けている
そもそも、「勝義諦と世俗諦」など、聖ウンコ教の中核教義だから釣られて関心を持ってるだけだし😂
現実の物理、物が存在すると
頭がかてぇ
否定するとお前らは無いっていうのかと
そうやなくて表象だといっても
ちんぷんかんぷんのようだ
一念三千と言うのにね
個人的に、自分にとって
唯識は極めてスリリングでエキサイティングな思想
> 法介がどうしても
> 現実の物理、物が存在すると
> 頭がかてぇ
法介師匠は、頭が固くない
日蓮正宗／創価学会の影響が極めて強いだけ
私の場合は友人の勘が冴えた時に六感が働いたわーと言われてさ。
その時に六感てなんだろう？と考えてそれは意識で七感が無意識だなと思ってネットで調べてさ。
そこで唯識の八識知って仏教に興味もったのさ。
いや、池田先生の話が
気に入らんらしいぞ
有る無い！って言ってる！
外道だ！断見だ！って
いや断見ってそういう事じゃねえ
洗脳が解けてきたんだな
いやこの場合は
池田大作のほうが正しいw
外道だ！って
そうなのか～😫
アートマンの訳なんだが
と言っても受け入れないw
っていうが
その経典に我と書かれてるやん
それアートマンやがな
そこから自分なりの洞察をしていて面白い考え方するもんだと思いながらみてる。
やりすぎな所があるというのは否定しないが。
ＮＯ１
😆
倶舎論下げが好きなん笑う
日蓮、天台は詳しいな
それだけ言ってくれれば
勉強になるんだが
自分の思想のために使うから
いつの間にか
法介教を聞かされている
心から仏教が好きだ
それがヒシヒシと伝わってくる
そこが、聖ウンコ師との最大の違いだ
カミングアウトしていたな
嫌いとは言ってないが
何だったか内容忘れた
本心から仏教が好きじゃないんだよな～😫
大学の宗教学科とか、勤務先の「仏教研究機関」で、かなりの劣等感を刷り込まれたに違いない
根深い反感を抱えている
「仏教？ あんなの全部ウソだから」
「あ～、言いたいことを言ってスッキリした」
だろ？
あれは絶対、本音だ😂
誰にでも
肝心なんは参禅をし
今も精進し続けることや
そうそれ
まあ、正解ではあるが
はニワカ西欧哲学ぽく仏教を、見ようとしている
😆
絶対真理の教え、お言葉と言ったような
キリスト教とは毛色が違う
JBLが初期に
コーン🤡様に騙され化てしまった要因かもしれん
😆
そうそう、自分を知的に見せようとしている
「知的な人と思われたい」
その一心で、仏教理論を学んでいる
死ぬ寸前の人が
南無阿弥陀仏と言ってたら
それ地獄に、落ちるぞと
死ぬ瞬間にいいそう
まあ、数年前は
日本や中国の仏教をほとんど知らんかったからな～😫
それは、晃だ
法介師匠はそこまで極端ではない
それはない
流石にないか
いや信仰のロジックが
分からんとやりかねん
信じるものは救われる
このロジック
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