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ご自身が思う仏法を語りたい方は、ご自分でスレを立ち上げて、そちらでご主張なされて下さい。どっちの考えが正しいかとかを言い争うスレでは御座いません。（勘違い仏法者、栖雲居士こと鹿野園さんに言っております）
わたしが、自身の主張を惜しみなく、そして果てしなく語り続けるスレです。
尚、スレ運営にあたり大学校形式を取らせて頂きます。
わたくし法介を教授とし、以下の宗教板住民を次の職務に勝手に任命します。不都合がある方は申し出て下さい。速やかに対応します。
教授：法介
助教授：馬（パ）
助教授：登り棒
エロ講師：エロ和尚
ハッタリ講師：ロン
スレ立て講師：JBL
法論講師：リダン
屁理屈講師：サティ
経営学講師：糖質
保健室の怪しいマドンナ：麦
学内ソーシャルワーカー：安堂
給食のおばさん：野良
用務員のおじさん：でおー
広報部：ポッタン
トイレ掃除係：栖うんこ士（※ 栖雲居士さんとは関係ありません）
以上のメンバーで楽しく仏教を学べる空間をクリエートして参ります。
尚、わたくし法介が楽しめなくなるような、全ての行為をここでは禁止します。
具体的には以下に示すローカル・ルール（テンプレ）がそれにあたります。
それ以上言っても無駄だから、やめますが。。ｗ
なぜなら、なり切った時、自分は見えないから。。
無いもの見ているからあるように思うの。。ｗ
そうですか。
同情します🥺
＞自分になり切れば、自分は消える。。
それは「析空観」な。
（以下参照 『無門関を読む』 秋月龍珉より）
公案は「一則一則、別見解」と言って、必ず公案ごとに法理があります。
しかし、その法理を思想として見るだけでは、公案の研究にはなっても、公案の参究にはなりません。
禅は体験の宗教です。
それで、そうした法理を自身の体得底（体得したもの）として、どう師匠の前で体現して示すかが、公案に参ずる禅の修行者の問題です。
仏祖のおしかりを覚悟のうえで、少し室内の秘密を満らしてみましょう。
「千里向こうの灯火を消してみよ」という公案があります。
これは、主観（自己）と客観（燈火）とが二つに分かれたところで見るかぎり、不可能事です。
しかし、主客未分（西田寸心）の「不生の場」（盤琲）に立てば、こんなことくらい朝飯前です。
ふっと吹いて、「はい、消しました」と言った修行者がいました。
師匠は「それではまだ<析空観＞だ」と言いました。
次の入室で、その修行者は、坐ったまま両堂を頭上に合わせて、みずから一大燈明になりきって、「メラメラ、メラメラ」と燃えてみせました。
天地ひた一枚の燈火です。
もう消すの消さぬという分別の入り込む余地はありません。
師匠は静かに微笑しました。
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ命そのものの一物ですからね♪
本当の仏道がわかっている人がちゃんといるんですね。
法介さん栖雲居士さんを師匠として精進してね。
始まったな？
🤡
やはり、
その程度か？
😱
＞師匠は「それではまだ<析空観＞だ」と言いました。
これは面白い。
「消しました」では「色即是空」止まり、つまり「析空観」だって云うんです。
これが本当の「空じる」っていうやつです。
で、それだけではダメだと。
「メラメラ」、つまり「空即是色」、「体空観」を感得しなさいと。
つまり、認識対象が消えるだけではダメなんです。
成り切るっていうのはそういう事です。
川^〇^ﾊﾚzenさん知恵袋で数日前talkは見ていないと言っていたけどなぁwww
「（坐禅して認識作用が）止まりました。」では「析空観」なんです。「色即是空」止まり。
「ゴーーーーン！」ってやらないと、「空即是色」でないと、「体空観」を感得しないと。
あぁ、室内の秘密をバラしまくりました。
もう、落ちる眉毛も無くなりました。
いや、それでは「析空観」ですねwww
関！
空即是色って事でしょうね。
> なぜなら、なり切った時、自分は見えないから。。
真逆。
ありありと自分が立ち上がる（「空即是色」）んです。
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ
＞>>949
空即是色って事でしょうね
絶対無は無限の積極的可能性を有っていますので非有非無だと思いますけど
私は一旦空じられた色に、非有非有（絶対無）をみます。
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ
＞真逆。
ありありと自分が立ち上がる（「空即是色」）んです。
絶対無は虚無ではありませんので仏性を帯びていると思います
＞ありありと自己が立ち上がる
仏性の顕現だと思います
お話になりません。。ｗ
対話不能、そもそもこちらの話についていけてない、ということです。。
境界知能、だから、まあ、しょうがないのでしょうが。。ｗ
言葉憶えるだけで。。
抽象的な論理を理解して、具体的なものに置てはめて応用、ができない。。
だから、唯識も、憶えた言葉をリピート、しかできない。、
こっちのいってることも、チンプンカンプンにしか聞こえないでしょう。。
それが、境界知能です。。
だから、引用できなかったりする。。
自分の言葉で説明、は不可能なんです。。ｗ
たびたび、引用だけで、コメントがなく、何が言っているのかわからないことがある。。
まともな人は、そういうことはしません。。ｗ
悔しいのお～
悔しいのお～
悔しいのお～
悔しいのお～
悔しいのお～
wwwwwwwwwwwwwwwwww
悔しいのお～
悔しいのお～
うんうん😉
悔しいのお～
悔しいのお～
そんな遠くの灯火を此処で消せる訳でも無ければ、禅は神通力を使って消す能力を開発する事でも無いんです。
で、「そうか、全てはこころの顕れだから、認識作用が止めば灯火も消えるということか！」ってなる訳です。
法理の理解ですね。
でもその法理の説明をするのは、あくまでも理解であって体得に至ってない事にされる訳です。
そこで、「（ふーーっ！）消えました」って老師に呈する訳です。
つまり、認識作用が止まれば灯火というこころの顕れも消えますよ、という法理の理解をパフォーマンス、つまり、体得したところをそうやって老師に見せる訳です。
でも、それでも足りない、「析空観」だって云うんです。
「体空観」、つまり「空即是色」に至ってないんだって。
秋月先生は良いこと仰ってるじゃないですか。
「消す（空）だの消さぬ（色）だのという分別の入り込む余地はありません」って。
「メラメラ（色）」のままに空なんですよ、って。
「色即是空、空即是色」なんですよ、って。
諸法実相ですよ、ありのままですよ、って。
ロンは「析空観」だって。
そういう事なんです。
出直して来なさい。
ロン、でおー、法介はダメ。
まぁ、今更彼らの変なデタラメやハッタリに惑わされる事も無いとは思いますけどね。
老婆心ながら。
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ三界唯一心 心外無別法 心仏及衆生 是三無差別なので仏性と心は同じだと思いますけど
色即是空 空即是色
色が仏性である心であり仏性である心が色である
その仏性である心は非有非無ですので
やはり絶対無の空(仏性である心)は非有非無だと思いますけど？
川^〇^ﾊﾚ色は心そのものなので非有非無
色になりきっているので自己は見えない
絶対無が非有非無？
「非無」（無にあらず）なら、「絶対無」じゃないだろ(笑)
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ二元の有無を越えた絶対の心(非有非無の心)中道
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ訂正
二元の有無を越えた絶対の心(非有非無の心)中道(ありのまま そのもの)
川^〇^ﾊﾚ法介さんへ
silpのスレはIPも入るみたいで
ググったらITに精通された方なら他サイトまで追跡も出来るみたい？なので
できましたら法介さんのスレはsilpの入らないスレ希望なんですけどいかがでしょうか？
ウンチクだからな？
🤡
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ変態が追跡して来て麦がどんなパンツ買っているか見られたくないしぃ～～～www
すげぇ余計な心配でワロタ
🤡
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