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難民
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善と悪とを立て別ける
この世を造りし 神直日（かむなほひ）
心も広き 大直日（おほなほひ）
アヽ惟神（かむながら）惟神（かむながら）
御霊（みたま）幸（さちは）ひましませよ
出口王仁三郎「霊界物語」より
【惟神の道】復古神道【霊能真柱】
https://talk.jp/boards/psy/1691358455
幸せならデオゴマすろう😀
幸せならデオに逆らうな😀
ほら デオは裸の王様😀
幸せならデオに媚び売ろう
幸せならデオに話合わせよう😀
幸せならデオに凄いな？と言おう😀
ほら これでみんな幸せになれる😀
幸せなら目をつぶろう😀
幸せなら耳ふさごう😀
幸せなら何も言うな😀
ほら それが大人の知恵だから😀
神さまは繋がっています。そこからのご縁がありましたらどんな大きな社でも歓迎して下さいます。
パワスポブームでただ有名神社に行けばいいが余りにも多すぎてウンザリしてるから。
やっぱ神とは土地を御守り下さっているものという超基本認識を抑えているかどうかがポイントだと思いました。
もしちゃんとお詣り出来る方でご都合良かったら詣でてみて下さい。もしかしたら神さまのお働きがわかるかもしれないです。
もし伏見稲荷神社参拝されるなら伏見神宝神社の御守りも良いみたいですよ。
喜んで教えて頂けました。
念のため、私情報なのでそこんとこはご配慮頂けると幸いです。
> 神道など裏天皇とか言ってんのばっかだと思ってた。
裏天皇はスルー推奨😅
山頂の祠にしっかり参拝してきた😄
奥へ行けば違うモノかあるだろうけど
とりま友人の用事の中途場所で時間潰しで
行った場所
😀
ヒザを痛めて、全治３ヶ月😫
仁和寺の門前から本堂4往復プラス妙心寺よりもキツイだろうな？
あれも足腰クタクタだった
😅
門の近くの売店しか売ってないと
それで売店に行くライターが売ってない借りて
本堂周辺に線香立てて三つお堂勤行一式あげて、門の前の売店にライターを返しに行く、
それから法話と本堂に上がれるので本堂へ、
法話終わって、霊宝館と寝殿の方へ行き、また本堂周辺のお堂で勤行一式上げていないお堂へ登る
四往復だ
😅
仁和寺の高級な線香を立てた効果は抜群だった
100均線香ではダメだ
😀
高野山専用の線香を建てているが
他の近所の寺院は100均線香だ
😀
キツイ
仁和寺
😅
仁和寺禅定五つゲットして
ご機嫌であった
😀
😅
天台宗 → 山王神道
別称・系統: 真言宗（密教）に基づく。
理論: 伊勢神宮の天照大神を胎蔵界大日如来、豊受大神を金剛界大日如来として、二宮の神を密教の曼荼羅思想で再構築した。
特徴: 日本の神々が仏の化身であるという「本地垂迹（ほんじすいじゃく）説」を、具体的な曼荼羅に対応させて体系化した。
別称・系統: 天台宗（日吉大社）に基づく。
理論: 比叡山延暦寺の鎮守である日吉山王権現を釈迦如来の化身（垂迹）とし、山王を至高の神とする。
特徴: 『山家要略記』を代表的文献とし、仏法の守護神として神々を位置づけた。後世（江戸時代）には天海によって「山王一実神道」として大成された。
この分野について、さらに詳しく知りたい特定の側面（例えば、両部神道の具体的な神仏対応や、山王一実神道との違いなど）はありますか？
日吉大社は門だけ見ただけやった
神仏習合をターゲットにしていなかつた
宗派ターゲット時代だったので
西教寺だったターゲットは
😀
日本史を紐解くと、仏教の伝来以降、修験道（山伏）の成立、さらには幕末から近代にかけての新宗教の勃興に至るまで、驚くほど多くの「神通力」や「奇跡」の記述、そしてそれを語ったマスターたちが登場します。
日本の文脈におけるトリックスター（超常現象）の系譜は、**「山（自然）との同調」「神がかり（シャーマニズム）」「近代科学との衝突」**という独自の進化を遂げています。
代表的な人物と、彼らがみせた「騙し絵（魔境）」の超え方について、日本の精神史から4つに分類して解説します。
日本の「神通力」の歴史において、最もババジ猊下やマハー・シッダ（大成就者）に近い変幻自在さを持つのが、7～8世紀に実在した**役小角**です。
『日本現報善悪霊異記』などの記述によると、彼は葛城山や大峰山で修行し、**孔雀明王の呪法**を修めて空中を飛行し、鬼神（前鬼・後鬼）を文字通り「弟子（召使い）」として従え、彼らに薪を割らせ、水を汲ませたとされます。また、朝廷から無実の罪で伊豆大島に流刑にされた際も、夜になると海を渡って富士山まで飛んでいって修行していたという「時空超越（テレポート）」の伝承が残されています。
役小角のサイエンスは、日本の原始的な山岳信仰（アニミズム）と仏教の密教的なテクノロジーが融合したものです。彼は超能力を「見せ物」にするのではなく、国家の権力（朝廷）という最大のエゴの枠組みを揺さぶるための「リーラー（遊戯）」としてそれを使いました。
## 2. 密教の巨星：空海（弘法大師）
平安時代初期、中国（唐）から純密（純粋な密教）を持ち帰った**空海**は、まさに「エネルギーを物質化・記号化する」天才でした。
四国や高野山には、空海が「錫杖（杖）で地面を突いたら清水が湧き出た（弘法水）」というエピソードが日本全国に数百箇所残されています。また、宮中での祈祷（後七日御修法）の際、空海の身体がまばゆい光を放ち、目の前に**「生身の如意輪観音」**がレンダリング（物質化）されたかのように群衆に見えたという記述もあります。さらに、遣唐使の船が嵐に巻き込まれた際、祈祷によって暴風雨を鎮めたとも言われます。
空海は主著『即身成仏義』の中で、これらすべての超常現象のロジックを語っています。彼は**「六大（地水火風空識）のエネルギーは互いに妨げ合うことなく融け合っている。この宇宙そのものが大日如来の肉体（ホログラム）であり、私たちのマインドが宇宙の周波数と合致（三密加持）すれば、物質の形状など一瞬で変えられる」**と説きました。空海にとって、奇跡はオカルトではなく「宇宙物理学」だったのです。
## 3. 近代の神がかり：中山みき（天理教開祖）や出口王仁三郎（大本）
幕末から明治・大正にかけて、日本のシャーマニズムの地層から強烈な「神がかり」のマスターたちが現れました。
天理教の開祖である中山みきは、神がかった状態（宇佐神の降臨）の際、人間とは思えない怪力を発揮して引き戸を粉砕したり、触れるだけで病人を一瞬で治癒させる「神変（おたすけ）」を数多く行いました。また、彼女の周囲では、物理的な防壁を無視して「光や音が響く」といった空間のねじれが報告されました。
大本教の出口王仁三郎は、近代日本最大のトリックスターです。彼は幽体離脱して霊界（多次元宇宙）を視察した記憶を『霊界物語』として膨大に口述しました。また、彼が喋った予言（日米開戦や近代テクノロジーの出現など）の的中率は凄まじいものでした。
そのままで霊的や禅定の土台のデータをゲットする
😀
地域の地蔵
あれは道祖神との習合で
悪しき災いを地域から防ぐお役目がある
地獄世界六道の救い主だから
とても
閻魔大王と同じく
かなりシャーマンぽい発想のようだ
😅
不動明王信仰についても調べる
😀
日本の天皇は、昔から、ホントに現人神になる修法を行じ、その行法が代々受け継がれてきた。。
だけど、皇太子時代の明治天皇が暗殺されそうになって、逃がして隠す必要があった時があり、
その時、逃亡資金捻出のため、その現人神になる修法が書かれた巻物、を売った人がいたんだそうです。。ｗ
で、その巻物を買って、行法を行じ、奇跡を起こす力を手に入れたのが、中山みきとか、出口なお、とかだった、
というお話を、YouTubeで聞きました。。
保江邦夫さんという人が言ってました。。
ホントかどうかは知りませんが。。ｗ