このスレッドはアーカイブ化された過去ログです。

法介の〝法介〟による『法介』の為の仏教スレ その2アーカイブ

1.
ユーザー
ZTlKd
Talk 掲示板は誰もが匿名で投稿できるオンライン上の掲示板です。と同時に、投稿内容に関する責任は全て投稿者に帰属します。

言い換えれば個人が自己責任のもと自由にそれを活用し、自身のライフワークに生かしていく事が可能な掲示板と言えるでしょう。

その使い方も利用規約に準じた内容であれば自由な発想で掲示板を利用出来ます。そこで注意しなくてはいけないのが守らなくてはならない「禁止事項」です。

利用規約の第13条(禁止事項)には、次のような項が設定されております。

⑥他人への嫌がらせや他人を威迫・脅迫する旨が看取される内容を含むもの、又は(投稿内容その他当社が知る情報から)そのおそれがあると受け取れるもの
⑦他人へなりすまして行うもの
⑫差別的表現、ナンセンス、グロテスクな内容を含むもの
⑬その他ユーザーが不快と感じるもの
⑭過度な重複投稿

上記の内容をふまえ、Talk 掲示板の利用規約に反する行為を繰り返し行う者の当スレへの出入りを固くお断り致します。

利用規約を無視し執拗に嫌がらせ行為を繰す不届き者につきましては、上から目線で偉そうに強い口調をもって出禁宣告を言い渡します。

次にあげる人物は過去にそういった嫌がらせ行為を注意しても尚、繰り返し行って来た人物です。

栖雲居士(旧コテ名:鹿野園)、麦、でおー、ムーおじさん

本人に反省の態度が見られれば良いのですが、そうでない場合これらの人物が再び嫌がらせ行為を行って来た場合、即刻当スレへの出入り禁止を宣告し、第9条(アクセス制限・利用停止・その他の措置)にもとづく処置を運営サイトへ要請致します。
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すべて
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最新の50件
953.
ユーザー
sCOuJ
仏教初心者が

解ったような口を叩くな
954.
ユーザー
GUgY5
>>952
じゃあ真言宗でええやん
955.
ユーザー
sCOuJ
真言宗では法華経の密教の教えを

読みとれていないだけの話
956.
ユーザー
GUgY5
お題目じゃないと駄目な理由にならない
957.
ユーザー
sCOuJ
法華経の密教の教えを読み取らな

仏の覚りに入るロジックが完成せんやろが
958.
ユーザー
GUgY5
>>955
真言宗も不思議解脱するじゃない
959.
ユーザー
GUgY5
>>957
>>958
960.
ユーザー
sCOuJ
じゃあ

お題目以外で

どうやって仏の覚りの因果を取り出すのか

そのロジックを説明してみ
961.
ユーザー
sCOuJ
本当に不思議解脱しているのかってことだよ
962.
ユーザー
GUgY5
>>960
っ真言宗
963.
ユーザー
sCOuJ
その為に

ロジックを確認してんだよ
964.
ユーザー
yybDe
>>880


わかりやすく
翻訳してやろーう


旧約聖書では
イスラエル王国は分裂して
その王たちは
主の目に悪と映る
ことをなし、
バール神を崇拝して、
主はお怒りになり、
その王たちな懲罰をお与えになったー

そーいう志向だ
😁
965.
ユーザー
sCOuJ
真言宗では

どうやって仏の覚りの因果を取り出す訳?
966.
ユーザー
GUgY5
真言宗が現世利益を体現してるんだから
俺が説明する必要ないでしょ
967.
ユーザー
sCOuJ
不思議解脱してるだろは

ロジックじゃないだろ
968.
ユーザー
GUgY5
>>965
法介さんが
覚りを不思議解脱のピックアップで表現したんでしょ

真言宗も出来てるじゃん
969.
ユーザー
sCOuJ
不思議解脱してま~~~~~す!

なんて

だれでも言えるぞ
970.
ユーザー
sCOuJ
大事なのは

じゃあどうやって不思議解脱したんだって

ロジックだろ
971.
ユーザー
sCOuJ
さっきから

何度も言ってるだろ

ロジックを説明してみと
972.
ユーザー
GUgY5
>>969
いや俺は法介さんの話も信じるで
ってかロジック云々は
現世利益体現の時点で完成してるでしょ真言宗は
973.
ユーザー
sCOuJ
リダンが言ったんだぞ

大事なのは方便じゃなくて

ロジックだと
974.
ユーザー
sCOuJ
>>972
だから

分からん奴だな

そのロジックを説明してみと

何度も何度もいってるだろ
975.
ユーザー
GUgY5
>>973
違いますよ
方便を使ったロジックですよ
976.
ユーザー
sCOuJ
真言宗ではどういうロジックで

現世利益が顕れるんだ?
977.
ユーザー
sCOuJ
>>975
じゃあ

どういう方便を使ったロジックなんだ?
978.
ユーザー
GUgY5
>>976
真言宗じゃないから知りませんよ
ただロジックがあるから
現世利益があるのは事実でしょう
証明してるやないですか
979.
ユーザー
sCOuJ
知らない癖に

言い切るな!
980.
ユーザー
sCOuJ
おまえ

いい加減にしよろ
981.
ユーザー
GUgY5
俺の意見はこれです
>>874
982.
ユーザー
sCOuJ
もしかして

俺を

おちょくって遊んでる?
983.
ユーザー
tK3tg
>>965


秘密曼荼羅十住心論やな(*´ω`*)
984.
ユーザー
GUgY5
>>979
いやいや事実でしょ
真言宗のロジックが機能してるから
現世利益体現してるんでしょうが
985.
ユーザー
yybDe
ほーかいくんの
ロジック志向は

キリスト教の旧約聖書の歴代誌下の後半のベースみたい発想に近い


よめたなー
レスの傾向を
😁
986.
ユーザー
sCOuJ
>>有為法において縁起を扱うんじゃないかな

真如の世界は無為なんだよ

だから無始無終
987.
ユーザー
sCOuJ
真言の大日如来はその

無始無終の義が

欠けているんだよ
988.
ユーザー
yybDe
旧約聖書聖書の歴代誌下後半は
激しい主の裁き懲罰の
オンパレードー

なぜ懲罰されるか?

それは

主が既に、そのよーに語っているからー



みたいな
システムほーかいくん



😁
989.
ユーザー
sCOuJ
だからお釈迦さまも

欠陥があると言っている
990.
ユーザー
sCOuJ
完璧バーッジョンは法華経で説かれている
991.
ユーザー
sCOuJ
ただし密教でな
992.
ユーザー
yybDe
>>983
オレは
ほーかいくんレスの筋書きを
よみきったぞおー〜〜〜




😁
993.
ユーザー
sCOuJ
空海さんはそれを読み取れなかった
994.
ユーザー
sCOuJ
それを読み取れたのが天台智顗
995.
ユーザー
GUgY5
>>986
ここが伝わってないな
無為は無始無終ですよ
それを観じて「有為」において
それを体現するんですって
無為から直接ではないんです
996.
ユーザー
yybDe
ベースは
宿業転換と
智慧の
想定で
理屈を上積みしてるとー



😁
997.
ユーザー
yybDe
宿業転換と智慧を設定で
天台チギと空海について
かたってまー



😁
998.
ユーザー
tK3tg
>>987


大日如来とか阿弥陀如来は世界そのもの
日蓮さんの解釈とは別ベクトルなんやから言いがかりちゃうの?(・∀・)
999.
ユーザー
GUgY5
>>990
いやだから
欠陥があると言ってる真言宗と
完璧である日蓮宗が
たいして差がないじゃないですか
1000.
ユーザー
sCOuJ
>>995
それはリダン説だろ
1001.
ユーザー
???
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1002.
ユーザー
???
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