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【キリスト】氣が向いたら書き込むvol.06【三位一体の神】アーカイブ

1.
ユーザー
eOUqP
『心をつくし、精神をつくし、思いをつくして、主なるあなたの神を愛せよ』。

これがいちばん大切な、第一のいましめである。

第二もこれと同様である、『自分を愛するようにあなたの隣り人を愛せよ』。

(マタイ 22:37-38)


肉の働きは明白である。すなわち、不品行、汚れ、好色、偶像礼拝、まじない、敵意、争い、そねみ、怒り、党派心、分裂、分派、ねたみ、泥酔、宴楽、および、そのたぐいである。

わたしは以前も言ったように、今も前もって言っておく。このようなことを行う者は、神の国をつぐことがない。

しかし、御霊の実は、愛、喜び、平和、寛容、慈愛、善意、忠実、柔和、自制であって、これらを否定する律法はない。

キリスト・イエスに属する者は、自分の肉を、その情と欲と共に十字架につけてしまったのである。

(ガラテヤ 5:19-24)


だれでもわたしについてきたいと思うなら、自分を捨て、日々自分の十字架を負うて、わたしに従ってきなさい。

(ルカ 9:23)


もし、罪がないと言うなら、それは自分を欺くことであって、真理はわたしたちのうちにない。

(ヨハネの手紙第一 1:10)


あなたがたに命じておいたいっさいのことを守るように教えよ。見よ、わたしは世の終りまで、いつもあなたがたと共にいるのである。

(マタイ 28:10)


前スレ

【キリスト】氣が向いたら書き込むvol.05【三位一体の神】
https://talk.jp/boards/psy/1705938749
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2.
ユーザー
eOUqP
天におられるわたしたちの父よ、
み名が聖とされますように。
み国が来ますように。
みこころが天に行われるとおり
地にも行われますように。
わたしたちの日ごとの糧を
今日もお与えください。
わたしたちの罪をおゆるしください。
わたしたちも人をゆるします。
わたしたちを誘惑におちいらせず、
悪からお救いください。
国と力と栄光は、永遠にあなたのものです。

アーメン
3.
ユーザー
eOUqP
キリスト教における主の祈りとは何なのか?その価値をおさらいしとこうず。

カテキズムより

2761 主の祈りは、全福音書の要約そのものになっています。
主は祈るようにと教えられたあとで、願いなさい。そうすれば与えられるといわれました。だから、それぞれの必要に応じて神に願うことができはしますが、やはり、つねに正式な主の祈りから始めるべきです。
この祈りこそあらゆる願いが集約された基本的な祈りだからです

以上
4.
ユーザー
eOUqP
天におられるわたしたちの父よ、

→全能なる崇高で偉大な父なる神への全幅の信頼の眼差しを向けて
5.
ユーザー
eOUqP
み名が聖とされますように。

→この地上の全ての人々の間で聖とされることを願う、具体的に周りにいる人のことを想起しながら
6.
ユーザー
eOUqP
み国が来ますように。

→キリストの再臨と神の国の到来。自分の日常の生活によりそれが近づくことを願う。具体的に自分の生きる世界を想起しながら
7.
ユーザー
eOUqP
みこころが天に行われるとおり地にも行われますように。

→キリストの望みと自分の望みの一致を願う、具体的に自分の望みとキリストの望みを思い出す
8.
ユーザー
eOUqP
わたしたちの日ごとの糧を今日も お与えください。

→神への信頼と感謝の中で物質的、霊的な意味での命の糧を感謝と共に願う
9.
ユーザー
eOUqP
わたしたちの罪をおゆるしください。わたしたちも人をゆるします。

→敵をゆるす努力なしでは自己の罪の許しを得られないことを心に響かせ、神の哀れみを求める。具体的に自分の罪と日常のゆるせない人を想起し赦す
10.
ユーザー
eOUqP
わたしたちを誘惑におちいらせず、

→識別と力の霊を嘆願し、警戒するための恵みや、最後まで忠実に耐え忍ぶことを切願する、具合的に自分が陥りやすい誘惑を想起しながら
11.
ユーザー
eOUqP
悪からお救いください。

→三位一体の神の勝利がこの世の支配者のサタンに対して現れること願う
12.
ユーザー
eOUqP
アーメン

→どうかそのとおりに成りますように、と謙虚に控えめに委託の心をもって
13.
ユーザー
eOUqP
このスレは俺のチラ裏の独り言スレである

基本独り言で身体操作や実存主義的な事柄をキリスト教風味で書き込む自問自答の内省スレ
14.
ユーザー
eOUqP
必然的に局所的でマニアックで俺にしか分からないことばかりの内容であるが、書き込みたい人は基本排除しない
15.
ユーザー
eOUqP
が、レスしても意味がない場合はスルーする

例えば、鹿の悪口を一緒に言い合いたい、みたいなのは言い合いたくないからスルーなどw

そういうのは、昭和の給湯室のOL、もしくは村社会のご近所さんの近隣の家の家族ディスりのマインドセットで嫌いだから
16.
ユーザー
eOUqP
その意味で好き嫌いがあるから嫌いに該当する場合は結果的に排除された、と認識されても仕方がない😩
17.
ユーザー
eOUqP
大体が直近で興味のある「氣」関連だから、大半の人には関係のない情報しかない

しかし、キリスト教神秘主義の解像度を高める下準備としてそれは必要なことだから、個人的には重要なのである
18.
ユーザー
eOUqP
ということで、チラ裏しよう💪
19.
ユーザー
eOUqP
ちなみに、前スレで以下のように書き込んだ

994 神も仏も名無しさん[] 2024/03/22(金) 00:11:20.04 ID:eOUqP
そろそろこのスレを閉じておこう

次スレは独り言スレだから、独り言を書き込みたくなった時に立てるので、誰も立てちゃダメ
20.
ユーザー
eOUqP
にもかかわらず

【キリスト】氣が向いたら書き込むvol.6【三位一体の神】
https://talk.jp/boards/psy/1711035361

を立てたアホがいる
21.
ユーザー
eOUqP
基本的にこのスレは俺しか書き込まないのにスレ立ててどうするんだ、と頭の悪さを露呈してるだけの残念な人間であることが分かる
22.
ユーザー
eOUqP
頭が悪るすぎる、匿名で嫌がらせすることが生き甲斐

なゴミだと理解するが、立てたからには、自分なりにどう資源を有効活用できるか観察させてもらおう

このスレだw

【キリスト】氣が向いたら書き込むvol.6【三位一体の神】
https://talk.jp/boards/psy/1711035361
23.
ユーザー
eOUqP
時々、このスレも覗いて

「やっぱり、刹那的、感情的に嫌がらせするぐらいの社会のゴミだからしょうがないよな」と5chから紛れたゴミであることを気が向いたら確認して遊ぶのも一興だ
24.
ユーザー
eOUqP
それが資源の有効活用、かつ腐ったゴミの改心のきっかけにもなるかもしれまい
25.
ユーザー
eOUqP
とはいえ、アホはおいておいて

当面はシステマやアメリカの大統領選挙系のネタが多くなりそうなので、いよいよ誰にも関係ないネタだから

個人のためだけに資するスレを、マイペースにはじめよう

独り言でvol6とか狂気の沙汰だが、talkに自分を縛り付けておくためには必要悪なのである
26.
ユーザー
eOUqP
マタイでで求めよ、さらば与えられん、の有名な聖句がある
27.
ユーザー
eOUqP
私生活や会社生活、または自分自身の「変化」に関して、それとよく重ね合わせる
28.
ユーザー
eOUqP
大概の人間は「道徳的な常識」をよく理解している

でも、頭でわかっちゃいるが行動は伴わない、がざらだ
29.
ユーザー
eOUqP
自分やリアルに関わる他者を観察してて、我々が変わる時にはまさに>>26の状態が先行していないといけない
30.
ユーザー
eOUqP
>>26は、利己的に、欲望に素直になって、欲しいものを欲しいと望め、もしくはライトスピや自己実現教みたく、利己的な欲求が「既に得られていると信じ込め、自己洗脳せよ」という意味には個人的に解釈していない
31.
ユーザー
eOUqP
業によって、もしくは自身のパーソナリティの慣性の法則の奴隷になって、本当はこうであるべきと思うのに、心の底では「諦めている」状態から

良心の声に従って、諦めているものを選べ、変わりたいと本当は思っている自分の心を全面的に受け入れろ、

みたいな風に解釈している
32.
ユーザー
eOUqP
キリスト教的な考え方だと、痛悔した後にだけ、「求める」ことができる、という解釈をしている
33.
ユーザー
eOUqP
5chの地縛霊はそんな痛悔出来ない人、自分を過小評価しすぎてる人、諦めてる人、やってない宿題が多すぎて手をつけることが出来ない人、が沢山いる
34.
ユーザー
eOUqP
そんな状態、苦難すぎる状態だからこそ、「何も手がつけられない」人が多い印象を持つ

何もやらないより、ささやかに何かやった方が少なくともプラスになる、という当たり前の事実は頭では分かってるのだろう

でも、山盛りの宿題を前にして、だからこそ手がつけられず、さらに山は大きくなってゆく
35.
ユーザー
eOUqP
そうやって時間は過ぎてゆく、業は雪だるま式に大きくなる、だから目をつけない、の悪循環

んで、宗教や妄想の世界で起死回生の必殺技を求めるようになる
36.
ユーザー
eOUqP
でも、頭では、そんな必殺技なんてない、結局は地道に一つ一つやってゆくしかない、ということも本当は知っているのだろう
37.
ユーザー
eOUqP
だからこそ、>>26が必要になる

諦めるのではなく、ささやかな一歩を歩む

それが神の御心に叶った「求める」であり、

聡明な自分は、愚鈍な自分と「違い」

何が必要で何を求めているのか、本当は知っている
38.
ユーザー
eOUqP
その本当は知っている事実

求めていることを「認めてあげる、自身に求めることを許してあげる」だけで「求める」が可能になる
39.
ユーザー
eOUqP
そういうのはプライドや虚栄心や利己心が阻害する

そういうのが所与としてあるから薬としての苦がある

苦しんでいる人間は、自身の苦しみという薬が何を自分に語っているのか、理解する義務がある
40.
ユーザー
eOUqP
ここじょないどこか、で逃げ続けるのではなく、

目の前に在る、常に共にある自分と向き合う必要がある
41.
ユーザー
eOUqP
本当は望んでいることを、望むぐらいは自身に許してあげる必要がある

それが出来ない人な端的に悔い改めが足りない、となる
42.
ユーザー
eOUqP
誰でも大なり小なりやってるから、自分から逃げないでやってみ?
43.
ユーザー
9Ipok
境界、圧力、脱力
44.
ユーザー
9Ipok
壁に両拳を立てる

壁と拳の間に境界が作られる

そこには全身で押す、という圧力が

拳を通じて生じる
45.
ユーザー
9Ipok
圧力はそのままで、

足裏から脱力して

膝、腿、腰、腹、胸

肩、肘、手首

と脱力の範囲を広げる
46.
ユーザー
9Ipok
そうすると

境界の拳から

境界を超えて力が流れる
47.
ユーザー
9Ipok
一体どういう原理でこれは起きているのだろうか
48.
ユーザー
9Ipok
人間同士だと、拳以外が脱力すると

それを相手が知覚してなんらかの変化が起きる

とかは容易に想像できる
49.
ユーザー
9Ipok
また、境界の拳以外が脱力すると

力のベクトルが捉え所がなくなるので

崩されるのも容易に理解できる
50.
ユーザー
9Ipok
ただ、無機物の壁相手にそれをやって

境界を超えて力が流れてゆくのだから

相手の知覚の一切は関係がない
51.
ユーザー
9Ipok
しかも流れてゆくエネルギーの質が、

固めた力とは異質であることも感じられる
52.
ユーザー
9Ipok
しかし、異質だがそれでも力であることは変わらない

従って、エーテル関連の何か、とも言い切ることが出来ない
53.
ユーザー
9Ipok
なんなんだろう

一週間とりあえずやってみよう
54.
ユーザー
9Ipok
横のベクトルと縦のベクトル
55.
ユーザー
9Ipok
押されたら、その横のベクトルを縦に変換できる

下の場合は膝で吸収、それを足裏に流す
56.
ユーザー
9Ipok
上の場合は肩で吸収

このケースでは肩から力を外に出す
57.
ユーザー
9Ipok
この考え方を応用すると

人間は直立する存在だが

直立してるだけで相当なエネルギーを消費している
58.
ユーザー
9Ipok
だから、何かに触れると

直立を支えるために反射的に

触れたものに体重をあずけて

足と触れたもので三角形でバランスをとろうとする
59.
ユーザー
9Ipok
触れたものが人間だと

バランスのコントロール権をその人間に委ねることになる
60.
ユーザー
9Ipok
だから、何かに触れても

触れたものにバランスを委ねない癖を

身体に徹底的に記憶させる必要がある
61.
ユーザー
9Ipok
触れたものは縦の力を横に反射的に変換する

何かに触れても縦のままで安定しなければならない
62.
ユーザー
9Ipok
とある整体の動画を見てたら

達人の整体時の押す横の力は

腕の筋肉ではなく、姿勢で作る

と語っていたのを思い出した
63.
ユーザー
9Ipok
あれは、縦の力を横のベクトルに変換している

直立の完全に安定した姿勢から

その力の流れを背筋が伸びたまま

横の腕のベクトルまで通してる

そしてその力の原動力である

姿勢は崩さない

したがって筋肉はほとんど使わない

ということかのだろう
64.
ユーザー
9Ipok
胸式呼吸

コツが分かってきた
65.
ユーザー
9Ipok
努力呼吸で使われる補給補助筋に関連する部位を一切使わない、ということに捉われていた

だから逆に緊張を生んでしまっていた、ということに気付いてきた
66.
ユーザー
9Ipok
呼吸は身体に空気が入るわけだから呼吸補助筋関連の部位にも必然的に空気は入ってしまう
67.
ユーザー
9Ipok
だから、それらに捉われるのではなく

単に「胸に空気を入れる」というdontsではなくdoesだけを意識するようになってから

自然になってきた
68.
ユーザー
9Ipok
胸以外はリラックス、という意識が不自然を現象させていた

大事なのは胸に空気をいれる意識だけである、ということに気付けた
69.
ユーザー
9Ipok
これは、いろんな事柄に応用できる発見だ

dontsはあらゆる物事で考慮に入れなくていい

そもそもdoesとdontsの考え方は

「正解がある」そしてその正解は「厳密なもの」である

という俗世の価値観から来ている
70.
ユーザー
9Ipok
自分ではない正解の誰かになりなさい

という普遍主義の考え方だ
71.
ユーザー
9Ipok
実際は正解はなくて

自分中心の個別最適が自由と自然を生む
72.
ユーザー
9Ipok
そして「結果的に」doesとdontsが本来指し示したかった状態を現象させるのだろう
73.
ユーザー
9Ipok
自由と自然はまさにこの私においてしか生じ得ない

私を失ったら自由も自然もなく

不自由と不自然しか残らない
74.
ユーザー
9Ipok
結果的に厳密な概念が指し示すものから離れていってしまう
75.
ユーザー
9Ipok
>>53
理論的に

単純に境界の圧力以外を脱力したら

筋肉のストッパーがなくなって力の出力が上がるから

となりますな
76.
ユーザー
9Ipok
そして、境界の圧力が脱力しても維持できる理由もまた

力は「緊張が生むわけではなく、脱力が生む」

というシンプルな説明で説明できる
77.
ユーザー
9Ipok
筋肉が補助してる力分、相手に流れるわけか
78.
ユーザー
9Ipok
一周すると原理がわかってくる

表象が増えると解釈が変わる
79.
ユーザー
9Ipok
しかし、意識しないと

緊張や筋肉が力を生む、という固定観念にすぐ毒されてしまう

身体知、身体による記憶、を塗り替える作業は古典的条件付け

つまり、繰り返しの鍛錬が必要になる
80.
ユーザー
9Ipok
結局は理論的な可能態から現実態になるためには鍛錬だけが重要、となる

何事も一緒だ

山積みの宿題を抱える人間は鍛錬が出来ない
81.
ユーザー
9Ipok
鍛錬する理由がないからだろう

つまり、原理原則、智慧がないからだろう
82.
ユーザー
9Ipok
古武術にエーテルの解像度を上げる効果を期待していた

が、今は意識的にそこから離れよう、となっている
83.
ユーザー
9Ipok
必殺技なんてない

内側の観察は精神的なものに跳躍しがち

しかし、地道さ、足腰をしっかりするためには

まずは形而下の内側の「身体性」への感覚を磨く必要がある

つまり、内臓感覚
84.
ユーザー
9Ipok
私を含めて大半の人間が内臓をありありと知覚できない

自分の身体なのに
85.
ユーザー
9Ipok
人の内面世界は小宇宙だ、と形容される
86.
ユーザー
9Ipok
しかし、人は宇宙を「視覚的に」認知している

視覚的な小宇宙の知覚は、内臓感覚だ
87.
ユーザー
9Ipok
そして、その次に形而上の宇宙がある

一階を建てないと二階は建てられない

二階は内蔵だ
88.
ユーザー
9Ipok
それが終わってやっと三階が建てられる

この考え方は至極まっとうで現実に即している

従って可能態の現実態化の経路としてもっとも安全な道でもある

から、未来の万人に適応できることでもある
89.
ユーザー
9Ipok
人智学は理性の経路を強調する

ダスカロスはエーテル操作を強調する

その間に内臓感覚がある
90.
ユーザー
Fj5Sm
神は信じれば永遠の命をくれるらしい
91.
ユーザー
GwBqF
卒業のシーズン

日本人の無意識がざわざわしているのを感じる
92.
ユーザー
GwBqF
群として「変化への意思」が外圧なのか内圧なのか働く
93.
ユーザー
GwBqF
形而下の視覚で正装した若者たちや桜を見る

そして、自分と比べる
94.
ユーザー
GwBqF
良心が働き出す

そして、俗世の比較の価値観で

自分を卑下し暗くなる
95.
ユーザー
GwBqF
また、過去への郷愁も働く

現在と比較する

暗くなる
96.
ユーザー
GwBqF
比較してしまう季節でもある
97.
ユーザー
GwBqF
つまり、比較してしまう自分、という苦の中で

向上できる季節でもある
98.
ユーザー
GwBqF
この季節以上に相対主義を弱体化させられる季節はないだろう
99.
ユーザー
GwBqF
トッドさんか誰かが、少子高齢化を踏まえると移民を増やすしかないが、その場合、それは日本にあった移民である必要がある、みたいなことを語っていた

日本は直系家族という分類がなされてるから、代表的なのは韓国やドイツだろう
100.
ユーザー
GwBqF
あとは、単純労働に従事する外国人を誰でもいいから入れよう、みたいなことをやってるが、もっと高学歴で売り上げと利益を増やせる層を増やした方がいい、みたいなことも誰かが語ってた
101.
ユーザー
GwBqF
少子高齢化対策は純粋に消費者と労働力をどうまかない、GDPランキングを維持できるか、という考え方からでてきている
102.
ユーザー
kXAty
しかし、
ほーかいくんとローラーがバトルと


何故か
ローラーに
リダン、デンパパが
味方ぽく付く


ローラーの人望?
😫
103.
ユーザー
GwBqF
それより人口減になった時の福祉とインフラをどう維持するのか、みたいなほうが国民としては本質的だ
104.
ユーザー
GwBqF
経済力偏重で少子高齢化を捉えるから移民や女性や老人を労働力化して、消費者、納税者にするか、みたいな話になる
105.
ユーザー
kXAty
>>100
物価高騰しとるのに
政府予算がゼネコンあたりに撒く体質が

社会保障削減や教育費用削減、
基礎研究費用削減に
走ってる、
軍費もアメリカからの輸入だけ


ま、
国民とマスコミがノーテンキなのと
安倍のマスコミ支配力がなせる技だったんだろう
😫
106.
ユーザー
GwBqF
そもそも、120兆円が老人の福祉に回り、子供にはたったの5兆円の超世代間福祉格差のある日本という国に、どこに正義や希望があるのか、というそもそものところが抜け落ちている
107.
ユーザー
kXAty
ゼネコンなどの
コンクリート費用に
いくら税金投入しても
物価高騰の煽りで資材高騰と費用が膨らむだけ

アベノミクスで既に
公共事業によるゼネコン投入で
資材高騰してたが
108.
ユーザー
GwBqF
にもかかわらず、福祉の制度、仕組みは昭和の人口動態の時点からモデルチェンジしていない
109.
ユーザー
GwBqF
国民は気付いていないようだが、

国家や権力は「老人に支配」されている
110.
ユーザー
GwBqF
経済成長が右肩上がりのときはそれでいい

しかし、人口動態の変化により「右肩下がり」になっている時は、全然全く、よくない
111.
ユーザー
kXAty
>>106
裏金パーティシステムで
万博やらオリンピックの公共事業に金を回すシステムは
物価高騰で資材費用が上がれども
景気対策になると
未だに
疑いを持たぬ
マスコミと国民に問題がある
😫
112.
ユーザー
GwBqF
なぜなら、権力者である老人は、もう少しで「逃げ切れる」から最後の最後まで、変化を起こそうとしないからだ
113.
ユーザー
GwBqF
昔は仕事でいろんな方々とやっていたが

いつもぶち当たるのは⚪︎⚪︎庁にいすわってる老害が死ぬまでは変化が起こせない、みたいなこと
114.
ユーザー
GwBqF
コロナは世界の老人支配に対する「薬」だったのではないか?とすら思ってしまう
115.
ユーザー
GwBqF
現在は学歴で格差を生んでいるのは間違いない

社会はメリトクラシーで出来ている
116.
ユーザー
GwBqF
それが顕著なのは欧米

しかしヨーロッパは大学費が無償であるところも存在する
117.
ユーザー
GwBqF
格差を教育で生んでいるから、その時点で金持ちしか勝ち組になれない、となる
118.
ユーザー
GwBqF
我々の敵はメリトクラシーや教育格差型エスタブリッシュメントの仕組みであることは間違いないが、それらを壊せたとしても老人支配を存続させるためのシステムや金融経済偏重の過酷な競争社会の根本的な問題は解決されない
119.
ユーザー
GwBqF
重要なのは友愛による分配だ

老人偏重の金の使い方を是正して、国際競争力をつけるために子供への投資に回す
120.
ユーザー
GwBqF
兵庫県の明石市は変人の泉前市長が改革を行なって子供に税金が回るようになった

そして人口が毎年増える異例の事態を生んでいる
121.
ユーザー
GwBqF
この改革は実はやろうと思ったらどこでもできることを国民は騙されていて知らない
122.
ユーザー
GwBqF
老人に不必要に回りすぎてるお金のほんの一握りの額を子供に回すだけで実現可能だ

国家で言うと老人向けの120兆からほんと5兆円引いて子供に回すだけで、子供向けの予算は「倍増」する
123.
ユーザー
GwBqF
これはとてつもなく単純な話で、投資は未来を作るわけだが、それが日本という国では一切なされていない、というだけの話しだ
124.
ユーザー
GwBqF
そんな国で子供を育てよう、となるわけがない
125.
ユーザー
GwBqF
先進国では個人主義が強化されるし、教育費や子育てで金がかかるから出生率が下がる、は人類レベルの傾向

北米でも同じようなもんだ
126.
ユーザー
GwBqF
女性の社会的地位が向上すればキャリアを優先する人も増える、これも当然なこと
127.
ユーザー
GwBqF
その上で、子供は「国家が育てるもの」という価値観が広がってきている

フランスのように大学費を無料にして出生率が良い状態の先進国もある
128.
ユーザー
GwBqF
でも日本の少子高齢化はそれだけで止められるものではないから移民や関係人口を増やす必要がある

だから外国人労働者は「増やさざるを得ない」
129.
ユーザー
GwBqF
日本は大昔から内需で経済を回すモデルを意図的に維持していたが、それだけではやってゆけないので外にも出てゆかないといけない
130.
ユーザー
GwBqF
これらを戦略的にやるためには、どんな国家にするために、移民セグメントをどこの文化圏に属する、どこの知識階級の存在か、ぐらいは最低限定義しておく必要がある
131.
ユーザー
GwBqF
中国はバブルが弾けてるから、これから移民がますます増えることが予想される

が、確実にそれは「避けた方がいい」
132.
ユーザー
GwBqF
韓国人やドイツ人みたいな直系家族文化圏の国民はわざわざ日本に移民先として選ぶことはないだろう
133.
ユーザー
GwBqF
日本はそもそも長子総取りの理不尽で差別的な国なのだから、移民についてもそうすべきだろう

どこの国のどんな人たちに来て欲しいか

それを踏まえて制度を最適化するしかないように思う

なんたって内需だけでもってた鎖国が文化の国だから
134.
ユーザー
GwBqF
ちなみに、日本の低学歴の方々を単純労働者やエッセンシャルワーカーとして労働させるのは反対

日本は製造業に文化的に強かったし、今は弱体化してきてるけどそこにテコ入れするのが好ましい

製造に関わる労働者人口の割合は増やす必要がある
135.
ユーザー
GwBqF
エッセンシャルワーカーが必要なのは「老人のため」だ

機械だけでなくITを含めたメーカーを増やすのは「未来のため」だ
136.
ユーザー
GwBqF
老人は知恵を絞って、工夫して、自分で何とかして欲しい

なんでいつも子供が犠牲にならないといけないんだ
137.
ユーザー
GwBqF
ぐらいのスタンスで丁度いい

日本は直系家族で他の文化圏と比較しても、老人の権力が「あり過ぎる」
138.
ユーザー
GwBqF
また、直系家族は女性の社会的地位が低くなる

トッドさんの説だと、家族システムは進化すればするほど女性の社会的地位は下がる、と語られている
139.
ユーザー
GwBqF
女性の社会的地位の向上も必要不可欠
140.
ユーザー
GwBqF
労働力の確保の経済的な文脈ではなく、個の尊厳、権利からそうなるべき
141.
ユーザー
GwBqF
>>102
しらんけどシカと「喧嘩」できるなら、同じ穴の狢なんじゃん?
シカは救いの対象であって、健常者と同等の位置にはいないと思うわ

リダンがシカ側に立ってるかどうかもしらんけど、仮にそうなら似たもん同士だからなんじゃん?
142.
ユーザー
GwBqF
>>105
マスゴミの罪は大きいな(^_^;)
143.
ユーザー
qiOkl
>>98の続き

こういう季節だから良心の声に従って、また一からやり直そう、と意思できる

そんな再生、再出発の季節だ
144.
ユーザー
qiOkl
今の世界に必要なのはGDPに変わる指標を作ること

大量生産、大量消費を「良し」としながら、

SDGsを推し進めようとする欧米に

欺瞞や持ってるものだからこその論理を感じてしまうのも仕方がない

GDPを捨ててSDGsと親和性のある指標を開発して

運用してはじめて説得力を持つ
145.
ユーザー
qiOkl
よく考える必要がある

GDPナンバーワンだったら、なぜ素晴らしいのか?

未来に希望が持てるのか?

その根拠は何なのか?
146.
ユーザー
qiOkl
オリンピックで常に金メダルを取ることが

誰のために、なぜ素晴らしいのか

その金メダリストの身体の細胞が

「あなただったとしたら」
147.
ユーザー
qiOkl
短い時間の中で

超人的なパフォーマンスを発揮するために

普段の練習から身体を酷使し、

痛んでゆく
148.
ユーザー
qiOkl
その代償として傷む身体の細胞であることを

本当に誇るなら、ドMとして頑張ればいい
149.
ユーザー
qiOkl
しかし、トップアスリートである条件は

年齢という運命に支配されている
150.
ユーザー
qiOkl
移民を大量に受け入れて

寿命を常に若く保っているアメリカの

不自然なシステムが生むのは強烈な格差社会
151.
ユーザー
qiOkl
ドーピングやチートみたいなもんだ
152.
ユーザー
qiOkl
GDPが王様でそれ以外はどうでもいいなら成立する

そうでないなら、経年劣化して、次の「若者」が現れる

それが自然な現象だ
153.
ユーザー
qiOkl
GDP中心の考え方では日本の未来はもうない

大量生産、大量消費のビジネスモデルでは

ソーシャルの課題は解決されない
154.
ユーザー
qiOkl
我々に必要なのはエーテルを働かせることだ
155.
ユーザー
qiOkl
事物に心を、愛を浸透させることだ

そうして初めてGDPランキングを転がり落ちる運命を前に

人間としていられる
156.
ユーザー
qiOkl
金の分配の話であるなら、愛の対象は第一に優先されるべきは子供に決まってる
157.
ユーザー
qiOkl
そして子供への投資額を増やすためには政治家の平均年齢を大幅に「下げる」必要がある

少子高齢化の中でも、だからこそ
158.
ユーザー
qiOkl
そのためには、インドとロシアと日本は「新しく」良好な関係を築く必要がある

つまり、アメリカ依存を弱める必要がある

これに尽きるし、これが出来ないから老人国家になった
159.
ユーザー
qiOkl
日本のバブル崩壊からの失われた時は、アメリカが作っている
160.
ユーザー
qiOkl
これからの老人に求められる態度は

自己犠牲

キリスト精神だ
161.
ユーザー
qiOkl
日本が予防医療大国になれたら、

そしてそれにより老人福祉の割合が少し減り、

その数兆円の金を子供に回すことが出来たなら

国民は日本人であることを誇るようになる
162.
ユーザー
qiOkl
んでもって、それは、金持ちからやるべき、となる

金は重力を生む、「一部の老人」が蓄えている資産を

「ほんの少し」動かすだけで実現する
163.
ユーザー
qiOkl
相続税

これに尽きる

これを国家に渡し、

行き過ぎた長子相続にメスを入れる
164.
ユーザー
qiOkl
日本は「貧しくなった」ので

大企業のお偉の金なんてたかが知れてる
165.
ユーザー
qiOkl
内需で成り立ってる日本の国民が声を上げたら、それが実現できるが、世論がそれをなぜか阻む
166.
ユーザー
qiOkl
金の流れを老人から子供へ

それに最適化させる機運が世論のレベルで必要だ
167.
ユーザー
qiOkl
取らなすぎてるものから、真っ当に取るだけですごいお金が生まれる

それだけでいい
168.
ユーザー
qiOkl
老人が変われば日本が変わる

5chは現代の老人ホームだからこそ

老人たちは、相続税をあげる議論に興味関心を持って欲しい

大半の人は対象にならないからw
169.
ユーザー
qiOkl
子供が2人いて5000万の相続税はいくらですか?

法定相続人が配偶者と子供が2人の場合には、5,000万円を相続した場合10万円の相続税がかかります。

https://creas-souzoku.com/columns/souzoku/inheritance-tax/inheritance_costs/#:~:text=法定相続人が配偶者と子供が2,は以下の通りです%E3%80%82&text=この200万円を,のようになります%E3%80%82&text=配偶者の100万,が適用できるため非課税%E3%80%82
170.
ユーザー
qiOkl
5000万でもこれだけしかかからない

まさに長子相続の国
171.
ユーザー
qiOkl
人口動態が逆三角形になり、

福祉を成立させるために現役世代の負荷は上がり続ける

でも、相続税は金持ちにとってもやさしい
172.
ユーザー
qiOkl
金持ちは内需がベースの国民から利益を作っている

そしてそれは長子相続される

でも福祉を成り立たせるために現役世代の負荷は上がり続ける

おかしくないか?
173.
ユーザー
qiOkl
相続税をあげて、その細やかな金を国に一部入れて

国はそれを未来の子供たちのために使うべきだ

そうして初めてバブル期を経験して、社会福祉でも恩恵を受けている日本をダメにした老人の金が活かされる
174.
ユーザー
qiOkl
人口動態が逆三角形になるまで、

子供に逆に投資が行き渡る

人口動態が逆三角形になった後は

長方形になってゆく
175.
ユーザー
qiOkl
そうなればジャパンアズナンバーワンだった頃の金は「使えなくなってくる」

逆三角形から長方形までの数十年だけ可能な投資

その投資で何もおきなければ日本は終わり

もっと言うと、相続税変えないと投資も出来ない
176.
ユーザー
qiOkl
この話はこれから政治で出てくるから、是非、日本をダメにした張本人たちは、応援して欲しい

相続税あがっても、あなたがたの殆どは「影響がない」から
177.
ユーザー
qiOkl
そのためには競争ではなく友愛の空気が広がる必要がある

そのために、老人は自分ではなく「孫」を

セグメントとしての「子供」を見る必要がある

自分勝手に生き続けた団塊世代だからこそ

最後は禊が必要だ
178.
ユーザー
qiOkl
終わりよければ全てよし

罪がちゃらになる
179.
ユーザー
qiOkl
松本人志が白だったと証明されたと仮定した後に

文集砲を喰らった被害者のmetoo運動に繋がってジャニーズみたく文集がふっとんだら面白いな
180.
ユーザー
qiOkl
メディアが権力を持ちすぎてることは気付きずらいが、その情報に一喜一憂してる世の中を踏まえれば、分かるだろう
181.
ユーザー
qiOkl
こういう見えない蜘蛛の巣で俗世の縁起は作られている
182.
ユーザー
qiOkl
相方は松本人志が文集砲を喰らった時に、松本人志ファンだったが、文集砲が正しい前提で語っていた
183.
ユーザー
qiOkl
この手の話は真実が明るみになるまで、実際どうか分からないわけだから判断を保留するしかない

それがリテラシーだ

調べても分からないものは判断しない、に限る
184.
ユーザー
qiOkl
ロシアとウクライナにしてもそう

ロシアは首尾一貫してるからクリミアやウクライナのムーブは論理的に理解可能な事態だ
185.
ユーザー
qiOkl
それを十全に知った上で、それでもロシアを批判するかどうか、から個人の判断になる
186.
ユーザー
qiOkl
自分の子供が溺れて、助けに行けば二人とも死ぬ、

助けなければ自分は助かる

という未来予測が運命論的に自明な時にどうするか

こういう時に自由意志は輝く
187.
ユーザー
qiOkl
答えはない

1時でも子供に安心を与えたいために助けに行って二人で死ぬ

そういう事態は普通にあり得る

これが運命論に抗える唯一の人類の権利、尊厳だ
188.
ユーザー
qiOkl
ウクライナの味方であり続けるとロシアは中国とさらに近付き

日本の近隣の核を保有している独裁国家と完全に敵対し

その中で日本国民は暮らすことになる
189.
ユーザー
qiOkl
そうなると外交で、対中国、対ロシアと、価値観では「なく」

「経済の層」で関係を強化しないと防衛の観点からかなり危険になる
190.
ユーザー
qiOkl
地政学的にアメリカは中露と敵対しても問題ない

「離れている」から

日本は違う

そして、中露にとってアメリカの核の傘は

「何の効力もない」
191.
ユーザー
qiOkl
ファイブアイズと日本が共に歩む決断をする条件は

核武装になるだろう

国民はそれを理解しているのだろうか
192.
ユーザー
qiOkl
そして、その上で私はウクライナを支持し、ロシアと敵対することを選ぶ、バイデンを選ぶ

独裁国家のこれ以上の増殖を良しとしないから

その代わり、日本に核武装することを赦す
193.
ユーザー
qiOkl
日本国民は平和ボケしてるだけで、ガンジーのように生きる準備は出来ていない

単に、そうなれなかった、それが「結果」だ

だから、核武装するしかない
194.
ユーザー
0Uln2
核武装とは核保有国に恫喝されない唯一の手段だ

北朝鮮はアメリカと交渉のテーブルにつけて、イランは核合意をキャンセルされた

どちらが理不尽な目にあっているかは明らかだ

核を持っている国だけが核を持っている国と交渉のテーブルにつける
195.
ユーザー
0Uln2
それでも核武装しない、と望む場合は

アメリカの核の傘を失ってもそれを望むのか?と問いたい
196.
ユーザー
0Uln2
前も書いたが、核は国家が解体される時の「最終手段」だ

本質的な意味で「本土防衛」でしか使われない

なぜか? 打ったら打たれるからだ

日本のために、アメリカに核を打たれるかもしれないのに

それでも核を敵国にアメリが打ってくれる、と信じるのは

お花畑のくるくるぱーのみ
197.
ユーザー
0Uln2
自分の家族や愛するものが「虐殺」されることを分かった上で

友人を守ることがあなたがたは出来るのか?

するわけがない

それは政治の国益を最優先に考える、の原則に反している
198.
ユーザー
0Uln2
平等な交渉のテーブルにつく権利を得るための核

打ったら打たれる、つまり、共倒れになるから

「蹂躙しないと打たれない」ための核

日本は他国を蹂躙しない、という大前提があるなら

論理的に核を持った方が「平和を維持できる」とならざるを得ない
199.
ユーザー
0Uln2
だから核を持って、その代わり

「他国を蹂躙しない」を極限まで強化すればいいし

なんならそれは今の憲法でそうなっている
200.
ユーザー
0Uln2
アメリカの覇権国家撤退は既になされている

だからこそ、核保有の議論が真剣になされるべき時に来ている
201.
ユーザー
0Uln2
アメリカは台湾や日本のために核を「打たない」

それは自明なのだから、考えるべきだ
202.
ユーザー
0Uln2
また、アメリカやNATOはロシアを挑発してクリミアやウクライナ戦争が起きた

同じことをアメリカが中国に「しない」と考えるのはお花畑な態度だろう

アメリカは「やりかねない」
203.
ユーザー
0Uln2
そうして、代理戦争に日本、韓国、台湾が巻き込まれた時に、我々陣営が中国の本土防衛まで攻め込むと、彼らは核を打つ
204.
ユーザー
0Uln2
その時、アメリカは「核を打ち返せない」だから抑止にならない、日本が核を持っていないと、「抑止にならない」、ということになる
205.
ユーザー
0Uln2
つまり、核を打たせないための条件が、打ち込まれる側が核を持っている、ということだ

打ち込まれない条件、最高レベルの抑止力を働かせるためには、誰がどう考えても核の保有しかない
206.
ユーザー
0Uln2
この現実を前に、国民がどう判断するのか

その判断の時が近づいて来ている
207.
ユーザー
0Uln2
その前提で、ファイブアイズの英語圏陣営に与することを良しとする

独裁国家の増殖を防ぐため、それが人類にとっていいとは思えないから

その代償は核の保有、となる
208.
ユーザー
0Uln2
英語圏陣営のフォーカスは中東から東アジアに移っている

これから、東アジアが「きな臭くなる」

そして、我々は独裁国家の核保有国に地政学的に囲まれている
209.
ユーザー
0Uln2
論理的には「積んでいる」ということに気付くべきだ

それか、「いつもどこかの選んだ地域の政治を不安定にさせるアメリカ」が態度を改めて世界の平和に寄与する国家に生まれ変わるか否か

仮にそうなると、自由、平等、「友愛」の民主主義の原則に準じて、独裁国家は「増える」だろう

それが本当の「多様性」だ
210.
ユーザー
0Uln2
そして、その多様性は日本を危うくする
211.
ユーザー
0Uln2
欧米が語る多様性は、欧米の文化的価値観、文化植民地化しないと実現出来ない

中国における香港のように、民主主義国家の日本はもう「後戻り出来ない」
212.
ユーザー
kVZIJ
イスラエルに関して、バイデンの批判運動が盛んだ

だが、ハマスはテロ組織であり、国家ではない
パレスチナとハマスは「違う目的、イデオロギー」を持つ、

全く異なる単位の群
213.
ユーザー
kVZIJ
ハマスはユダヤ人であれば「誰でも」見境なしに殺す

つまり、種として滅ぼそうとしている

その意味でユダヤ人にとってナチスと同じイデオロギーを持つ

パレスチナ人はそうではない、そしてイスラエルの犠牲者でもある
214.
ユーザー
kVZIJ
アメリカの反イスラエル運動はパレスチナ自治区の、半分国家としてのパレスチナへの憐憫だ

その発言は正しいが、イスラエルが戦っているのはユダヤ人を根絶やしにしようとしているテロ組織のハマスに対してであり、パレスチナ自治区では「ない」
215.
ユーザー
kVZIJ
この点がどうも噛み合ってない

一方でウクライナに対するロシアに関しては戦争だ

イスラエルとハマスの争いとは根本的に異なる
216.
ユーザー
kVZIJ
その意味で、バイデンもトランプもハマスを滅ぼす、に関しては同じスタンスだろう

でも、ロシアに関してはトランプが勝てばロシアの思惑通り、バイデンが勝てば欧米の結束とドイツの弱体化は必然となる
217.
ユーザー
kVZIJ
従って、日本人として重要なのはウクライナ戦争のほう

独裁国家はリードしている中国の香港を皮切りに、民主主義や自由は暴力で抑え込める、ということを学んだ

その後のミャンマーは追従した
218.
ユーザー
kVZIJ
この論理を赦すと、台湾、そして中国が自国だと主張する尖閣や沖縄も危なくなる

だから武力で独裁国家を正統化する、広げる、というムーブメントには完全なノーを突きつける必要がある

それがアメリカやNATOの仕組んだ挑発が原因だったとしても、日本の安全を考えるとそうなる
219.
ユーザー
kVZIJ
そうなると独裁国家陣営の経済圏が強固になってしまうが、リーダーの中国はバブルが崩壊しているから長期的にみて怖くない

むしろ、ロシアの方が長期的に見ると経済的に強くなるだろう

だから、ウクライナが勝ったとしても、日本は経済的な交流、価値観ではないレイヤーでロシアとは仲良くする必要がある
220.
ユーザー
kVZIJ
アメリカが覇権国家を完全撤退すると日本の安全保障は危うくなる

表向きは「守る」と言っていたとしても、中国から物理的に「離れている」アメリカは「痛まない」

本質的な意味での脅威になり得ない

その意味では東アジアの動乱の最前線に日本はいて、

かつ英語圏陣営と仲がよいわけだから、東アジアの紛争の最前線に立地的にあることをもっと多くの国民は自覚すべきだ

このままいくと、そうなりかねない
221.
ユーザー
kVZIJ
どころじゃなく、既にそんな状況になっている、と自覚すべきだ
222.
ユーザー
kVZIJ
そんな状況なので、日本国民すべてが家族が蹂躙、虐殺されても核は持たない、と腹を括るなら、それでいい

でもそうでないなら、単なるお花畑の無知なだけなので、個人としては核武装を選ばざるを得ない
223.
ユーザー
kVZIJ
唯一の原爆被爆国で、かつ原子力発電の被爆国の散々な目にあってる日本人として、かつ非暴力を是とするキリスト者としてこんな選択をするとは夢にも思わなかったが、現実がそれを赦さないから、そう選ばざるを得ない
224.
ユーザー
kVZIJ
神秘主義者や宗教家のホンモノ勢でこんな状況にあって非核三原則を遵守すべきだ、という方がいたらなぜそうなのか教えてほしい

人生の中で初めて核武装するしかない勢になってしまった
225.
ユーザー
kVZIJ
核のエネルギーは神が創造した物質を根本的に解体することでそこからエネルギーを取り出す

原発事故の収束のために命を捧げ、護国を担った人々がいる

なによりも広島、長崎で命を落とした多くの日本人がいる

それらを踏まえて非核三原則がある

これを維持するのは今を生きる日本人の「責任」だ
226.
ユーザー
kVZIJ
この責任を果たすためには、愛する人々を犠牲にするリスクを背負う必要がある

その責任を背負う前提は、皆が「それでよし」となる時だけだ

そして「それでよし」の判断は自由意志によってなされるべき

そして「自由意志」は智からしか生まれ得ない

つまり、構造的に自由意志による国民の判断は不可能である、ということを意味している
227.
ユーザー
kVZIJ
こんな状況は苦でしかない

答えがない、足場もない

その中で選ばないといけない
228.
ユーザー
kVZIJ
とある武術家はこれから日本は大変になるので武術が広まる必要がある、と語っていた

武術家は神道系が多いので右寄りだからこその発想ではあるが、国際政治の動向を踏まえると右だからこその発言とか言いきれない

過去から学ばない、はこうやって生成されるのであろう

対岸の火事ではなく、自分の家に起きる家事を前にしてどれだけリベラルであれるか
229.
ユーザー
kVZIJ
限定合理性の中で「仕方がなかったんだ」を繰り返すしかないのか、とか思ってしまう
230.
ユーザー
kVZIJ
それら、ぜんぶひっくるめて国民に問うしかないんだろうな

どっちに転んでも、集合的日本人が意思決定するしかない
231.
ユーザー
kVZIJ
日本はハリウッドと違って勧善懲悪では「ない」

みたいな文化だと大昔からクールジャパンよろしくで誇っていた

ほんとうか?水戸黄門好きな国民性だと思うけど
232.
ユーザー
kVZIJ
むしろ、勧善懲悪社会の中で息苦しさを覚える少数の「変人、マイノリティ」が文化人として著名なだけなのでは?と子供の頃から思ってたw

最近のポピュリズムは酷い
233.
ユーザー
5jvI3
呼吸法

表面の呼吸と内側の呼吸がある、と知る
234.
ユーザー
5jvI3
表面の呼吸は吸ったら胸式呼吸だと胸が広がる
両腕だと手がふわっとあがる
235.
ユーザー
5jvI3
内側の呼吸は胸も含まらないし腕も不動

だが、呼吸の深さは変わらない
236.
ユーザー
5jvI3
内側の呼吸は瞑想的に鎮まり

意識が内に向く
237.
ユーザー
5jvI3
内側の呼吸と外側の呼吸を同時にやってみたら、吸う量が心なしか増える感覚がある
238.
ユーザー
5jvI3
内側の呼吸は今のところ内臓感覚の感度を上げる以外の効果しかわからない
239.
ユーザー
5jvI3
精神疾患やADHD的な症状がある人はこれを読むとよさげ

https://www.amazon.co.jp//dp/4864108803/
240.
ユーザー
5jvI3
友人の子供が不登校になり、デジタルデトックスしたら3習慣で登校できるようになった、とのこと

その仕組みや症例などが紹介されている
241.
ユーザー
5jvI3
デジタルスクリーンは脳の前頭葉を興奮させるらしい

その状態は敵と対峙した時に、戦うか、逃げるか、といった緊張状態
242.
ユーザー
5jvI3
そうなると前頭葉に血液が行き渡らず、さまざまな軽度、重度の精神疾患に似た症状を引き起こすらしい
243.
ユーザー
5jvI3
いまや、デジタルスクリーンなしの生活は不可能になっている

従って、iPhoneが社会実装されてから不登校や精神疾患が「増えている」はず、となる

不登校はiPhone前後で40パーセントほど増えてるらしく、それは「世界の傾向」とのこと
244.
ユーザー
5jvI3
精神疾患で悩んでる人はこれ読んでデジタルデトックスするとよさげ

3週間で大きな効果を実感できるらしいから期間をきって実験してみればいい
245.
ユーザー
5jvI3
精神疾患で人生が台無しになった人からしてみたらたった三週間、デジタルデトックスすれば大きな改善効果が得られる可能性があふのだから安いものだろう

デジタル脳は自我や理性が育ってない子供には特に深刻だが、子供大人も同じようなもの
246.
ユーザー
5jvI3
シリコンバレーのエリートが子供にデジタル機器を「与えない」のは大昔かは有名な話だが、なぜ与えないのか書籍を読めばよく理解できること間違いなし
247.
ユーザー
5jvI3
いる現代はデジタルネイティブ第一世代が初めて生まれた時代

つまり、その害を一番ダイレクトに受けてしまう運命にある

それらの害を軽減するための整備はこれから本格的になされるようになるこだろうが、それまでは人類はまったく新しい苦の中で生きてゆかなければならない
248.
ユーザー
5jvI3
漫画でよく幻術をかけられて、美女が沢山の桃源郷に囚われられ、実際は醜悪な妖怪の餌になる、みたいな描写がある
249.
ユーザー
5jvI3
デジタル脳で起きてるのは、つまりそういうことだ
250.
ユーザー
w8Jab
このスレははなから独り言前提で始めている
251.
ユーザー
w8Jab
最近はそういうスタンスのスレが増えて来ている
252.
ユーザー
w8Jab
このスタイルはJBLさんの独り言連投のエントロピーの失わなさ、に端を発している
253.
ユーザー
w8Jab
これ、あれ、は一体何なんだろう、と最近よく思う
254.
ユーザー
w8Jab
見てる人がごく少数でいるのな知ってる

でも内容的に書き込める雰囲気ではない

あきらかにNOなものは予め釘も刺している
255.
ユーザー
w8Jab
この傾向は5ch派生の一つの意味のあるムーブメントだと思うし、意味があるものだとも思う

当分、流行るとも思う
256.
ユーザー
w8Jab
2chスタイルだとこぼれ落ちる、人格の尊厳に関わり零れ落ちてはいけないものが原因として、このスタイルが現象しているのではないか
257.
ユーザー
w8Jab
極めて個人的な独り言

でもメモ帳に書く日記とも少し違う

メタ認知を働かせる場所で

極めて個人的なことを、極めて個人的なペースで書き込む
258.
ユーザー
w8Jab
SNSとも違う

掲示板とも違う

そんな、へんなつかいかたか゛なされている
259.
ユーザー
w8Jab
個人的にはJBLさんの一言連投に自由を感じた

あれは新しい感覚だった

その中に、何か言語化されていないなにかがあるはずだ
260.
ユーザー
w8Jab
それは、中庸感覚ですな

なるほど
261.
ユーザー
w8Jab

依存の中にある

依存のなさ
262.
ユーザー
w8Jab
だが、魂が身体に収まった現在あって

個人的には質感が変わる
263.
ユーザー
w8Jab
どう変わったか、を踏まえると

責任に関する囚われのなさが

王様の耳はロバの耳
264.
ユーザー
w8Jab
と、叫びたくなる

真面目な独り言に変わった

それは一つの変化で、進歩だ
265.
ユーザー
w8Jab
デタッチメントか

それを行為を通じて観じるってことか
266.
ユーザー
w8Jab
それも含めて、宗教的なムーブメントでもある
267.
ユーザー
w8Jab
デタッチメントから叫ぶ穴へ

身体性を取り戻したらそうなる
268.
ユーザー
w8Jab
可能態から現実態へ

時代精神の要請だ
269.
ユーザー
w8Jab
失われた20-30年の可能態が現実態かされる
270.
ユーザー
w8Jab
ビットからアトムへ

時代だけではなく、私たちも
271.
ユーザー
HJnZN
>>270

これの
意味わかります?
翻訳お願いします
😃



728.
ユーザー
栖雲居士◆dqam8SqGUPdm
jNmoh(2/2)
www

ところで「空」とは「欠いている」って事なんです。
つまり、時間を空じたいのなら、時間を欠いている状態にすればいいってことになりますね。

ではどうすればそうなるか?
・・・既にアウグスティヌスが答えてますけどね。

無心になること、一生懸命になること、時間を意識しないこと・・・
要するに時間そのものになること、つまり時間と相対する自己を忘れることです。
2024/03/26 23:11:02
272.
ユーザー
w8Jab
>>271
表現見る限りわかってないな、とは思うわ

分別の外に出る、の一言で終わるんだけどな
273.
ユーザー
w8Jab
時間のうちにあって時間を空じられるわけがない
274.
ユーザー
w8Jab
秋茄子は実存と本質、我は我はある、から永遠の今=実存を語るわけで、それに関しては実存の理解が深まらんと言語化は難しい、鹿には無理だろう
275.
ユーザー
w8Jab
先日、佐藤優さんが現象世界の説明に◯◯の「受肉」という表現をされているのを目にした
276.
ユーザー
w8Jab
可能態の現実態化はまさに◯◯の受肉だ

この表現、気に入った
277.
ユーザー
w8Jab
ロシアの「安定」の受肉としてのプーチン

なるほど
278.
ユーザー
w8Jab
劣等感の受肉としての鹿😆
279.
ユーザー
Pq5AJ
>>192
バイデンが勝つ
↓
ウクライナ紛争が長期化する
↓
ウクライナが勝つが、復興作業が甚大になる
↓
世界中の投資家が日本企業の株を買って、
日本企業にウクライナ復興をさせる
↓
日本企業が儲かる
280.
ユーザー
Pq5AJ
ウクライナ復興バブルで
ひと儲けできそうじゃな
281.
ユーザー
w8Jab
>>279
日本はインフラの質が高くノウハウもトップレベルであるから金の匂いがしますな

儲かりそう
282.
ユーザー
Pq5AJ
問題は、ロシアが高額の賠償金を支払えるか?
283.
ユーザー
w8Jab
一定、喧嘩両成敗的な有耶無耶な手打ちになるかもしれないけどね
284.
ユーザー
Pq5AJ
日露戦争で勝った日本みたいな

賠償金をろくに 貰えない勝利の

可能性が高い。
285.
ユーザー
w8Jab
ロシアは「負ける」となったら核を使うから停戦合意で着地するでしょうな
286.
ユーザー
Pq5AJ
となると、

ウクライナ復興の財源は

国連が基金を設立して賄うことになるだろう。
287.
ユーザー
Pq5AJ
>>285
バイデンもトランプも、核の脅しには

屈しないのでは?
288.
ユーザー
Pq5AJ
ワシの予想

ウクライナ復興の仕事は、日本企業に発注するから、

日本政府は復興基金をたくさん出せよ・・・・と。

断ったら、裏金以外の「政治スキャンダル」を

追加してマスコミに流すぞ・・・・と。
289.
ユーザー
w8Jab
>>287
核が落とされるのはアメリカではなくウクライナ、もしくはNATO関連のどこかだからアメリカは対岸の火事だろうね

でもロシアは「負けたら核を打つ」のは知ってるわけだから、それを避けるのは道理だと思いますぜ
290.
ユーザー
Pq5AJ
ウクライナ復興基金の大量拠出を渋った

安倍派5人衆は、

裏金問題を暴露されて、晒し物になったとさ
291.
ユーザー
Pq5AJ
>>289
それを避けるためにウクライナが降伏すると?
292.
ユーザー
w8Jab
>>291
そりゃそうでしょ
核を撃たれたら、それでもう終わりだから
293.
ユーザー
w8Jab
降伏はしないだろうけど、だから「停戦」で着地となる
294.
ユーザー
Pq5AJ
>>293
ロシアに騙される・・・と解釈してよろしいでしょうか?
295.
ユーザー
w8Jab
>>294
騙されはしないんじゃん?
ロシアが劣勢になれば停戦合意するだろうし
停戦ではなく勝ち負けの白黒つけるストロングスタイルだと
もし、ロシアが負けるとなったら核を打つってだけかと
296.
ユーザー
Pq5AJ
>>295
そうですね。
日本も、2発、浴びましたが、なんとかなりましたし・・・
297.
ユーザー
w8Jab
ロシアはクリミアとルガンスクとドネツクはロシア領土にする、は交渉のベースライン

その上で、欧米の傀儡政権の解体、がその次のライン

んでその次はロシア傀儡政権の発足、

となるだろう
298.
ユーザー
w8Jab
停戦交渉の条件は、ロシア側は欧米傀儡政権の解体、だろうな

ただ、劣勢になれば、クリミア、ルガンスク、ドネツクの独立だけで停戦合意に乗る可能性がある
299.
ユーザー
w8Jab
ウクライナとしてはルガンスクとドネツクの奪還、ロシアのウクライナからの完全撤退、が停戦合意の条件だろう

だけど、ルガンスクとドネツクを手放さないと停戦はあり得ないだろう
300.
ユーザー
w8Jab
ロシアは初めから長期戦を見越して兵士の投下を最小限に抑えてる

欧米の経済疲弊、アメリカのトランプ政権、などの機運を待ってる感じだ
301.
ユーザー
Pq5AJ
>>298
>>クリミア、ルガンスク、ドネツクの独立だけで停戦合意に乗る可能性がある

ゼレンスキーが納得しますかね?
302.
ユーザー
w8Jab
>>301
現状ではしないだろうね

だけど、戦争が超長期化して欧米からの支援が途絶えたらもう負けるしかないから、そうなる兆しが見えたら、ルガンスクとドネツクは諦めて、自分の首を守ろうとすると思う

つまり、欧米の傀儡政権であるゼレンスキー政権を守るために、諦める、はあり得る
303.
ユーザー
Pq5AJ
>>302
>>戦争が超長期化して欧米からの支援が途絶えたらもう負けるしかない

やはり、2年前にイギリスのジョンソン首相が下した判断が
まずかったようですね。
304.
ユーザー
Pq5AJ
イギリスは儲かってるかもしれないけれど?
305.
ユーザー
w8Jab
まぁ、世界が不安定になって全体的に軍事費あがれば軍事産業はウハウハですからなw
306.
ユーザー
w8Jab
ちなみに、武器輸出国ランキングはこんな感じw

1.アメリカ
2.ロシア
3.フランス
4.ドイツ
5.中国
6.イギリス
7.スペイン
8.イスラエル
9.イタリア
10.オランダ
307.
ユーザー
w8Jab
欧米が大半を占めてるというw
308.
ユーザー
Pq5AJ
日本も核武装して儲けよう!

おやすみー
309.
ユーザー
w8Jab
儲けが目的ではないが核武装はせざるを得ないだろうな

おやすみー💤
310.
ユーザー
w8Jab
ネット世界は魔女狩りみたくなってる

大衆狂気が渦巻く世界

退化現象の後には災いがおきそうですな、、、
311.
ユーザー
8RiWV
学生紛争は権力による武力行使と内輪揉めの共食いで幕を閉じた
312.
ユーザー
8RiWV
負けた学生は権力に取り込まれ、過去の権力者より

学生がイメージ、脚色していた権力者と同化した

そんなかつて学生だった老人が日本を支配している
313.
ユーザー
8RiWV
ルシファーのような傲慢ではあるが理想主義的なリビドーは

その子世代に受け継がれたが、バブル崩壊や就職氷河期、失われた20年の中で、現実的で冷めた視点を作り出した

冷めた視点の理想主義、それがこれからの支配層、老人となる
314.
ユーザー
8RiWV
受動的な現実主義者

それではこれからの荒波に乗ってゆくことは出来ない
315.
ユーザー
8RiWV
現実的な理想主義

それが時代精神になる機運がある
316.
ユーザー
8RiWV
ここに日本の核武装、核のシェアリング議論が国民に受け入れられる可能性を生む

戦後を経験した老人がいなくなる時代だからこそ、危うくなる
317.
ユーザー
8RiWV
合理的に考えると核武装を取らざるを得ない

理想を掲げるなら、核武装をしなくても安全保障を成立させる

ウルトラCの奇跡の技が必要だ

そんなこと、可能なのだろうか
318.
ユーザー
8RiWV
核武装の投票がなされる時、

不動の足場を持つためには

それについて、自身のスタンスを

決めておかなければならない
319.
ユーザー
8RiWV
ヨーロッパの核シェアリングの議論を繰り返さないためには、確実にそれが必要となる
320.
ユーザー
aGL1r
呼吸の表面と内側を相互に歩行と連動させてやってみる練習してみた

上手くいかないし、そもそも今日は呼吸が浅くていつもよりすぐに苦しくなってしまった

そういう日もある
321.
ユーザー
UWJIR
年度末が終わる、怒涛の期初に突入だ
322.
ユーザー
UWJIR
人生の中で運命が動くタイミングがある

期初は蒔いた種がどう展開しそうか、それを占う季節でもある

よく実りますように
323.
ユーザー
UWJIR
国家の観点で言うと、老人と子供の世代間対立に関して、緩和の金の回し方、が本格的に始まったのを感じる
324.
ユーザー
UWJIR
この地殻変動は子供庁を見る限り国政まで届いている

なによりも地方自治体で本格化されてきている
325.
ユーザー
UWJIR
女性の社会的な地位向上のムーブメントはこれからも止まりそうにない

戦い、奪うための効率的な家族システムからのモデルチェンジになるだろうが、隣の国が外婚性共同体家族である限り、略奪の危険は常に付きまとう
326.
ユーザー
UWJIR
人類の家族システムの進化が富の維持と略奪に最適化されていた以上、家族システムはサタンに支配されている、と考えて間違いないだろう
327.
ユーザー
UWJIR
血縁ではなく、個の尊厳に立脚した世界に変わる必要がある
328.
ユーザー
UWJIR
つまり、人類の罪の重力が生んだ「悪い癖」を克服し、現象のあるべき姿に進化した形で回帰する必要がある
329.
ユーザー
UWJIR
家族システムの観点からカトリックとプロテスタントを眺めてみても有意義な気がしてきた
330.
ユーザー
TbU7v
最近、成田悠輔にハマってる
なぜこの人は時代精神に選ばれたのか、とか気になるから
331.
ユーザー
TbU7v
デタッチメントの人だけど、好奇心がつよく、好奇心の文脈でのパッションがある

ただ、全体でみるとデタッチメント

社会に何も期待してなくて、でもマクロな視点から気付くことがあるので語っておく、みたいなスタイルか
332.
ユーザー
TbU7v
体半分、形而上の世界にはみ出てるような人

とっても現実的でするどいことを喋るが、他人事のようなスタンスを固辞し続ける

義務は果たすが、それ以上は興味がない、みたいな感じ
333.
ユーザー
TbU7v
こう言う人が表舞台に立つのはとてもいいことだ

そういえば唯識や人智学にも言及してたから宗教にも造詣がどうやらあるようだ
334.
ユーザー
TbU7v
人智学は宗教ではないが(^_^;)
335.
ユーザー
TbU7v
システマを齧れば齧るほど思う

人は手段としての特定事象が満たされれば、それ以上成長しなくなる

つまり、「人が捉える手段」の境界が「停滞」を規定している
336.
ユーザー
TbU7v
その境界を越えるためには「人が捉える「嫌なこと」」との出会いしか成長を生み出さない、ということ

この意味でのみ悪の存在理由が肯定できる
337.
ユーザー
TbU7v
つまり、苦の真っ只中、苦の一丁目一番地に、成長が待っている、ということでもある

このキリスト的な概念はもっと世に広まってもよい気がする
338.
ユーザー
TbU7v
ただ、こういうのは容易に体育会系の根性論やパワハラに吸収されてしまう

それらとの違いは、相手に強いられるのではなく「個人の自由意志でそれを受け取る」ということ
339.
ユーザー
TbU7v
この大雑把で一般人にとっては繊細な差異が善と悪の境界線になる
340.
ユーザー
TbU7v
つまり、今、とっても苦しい人は、とっても成長できる環境にいる、ということになる

あとは、「その苦の震源地」に迫る勇気があるか否か、だけが問われる
341.
ユーザー
RYuz4
アリストテレスやトマスアクィナスのような地球が生んだ大天才を前にした時に、時代を生きる人間はむなしくなる
342.
ユーザー
RYuz4
比較の世界に生きるからこそそうなる

ただ、時代精神の要請を受けて今ここでモノを書く哲学者や思想家、宗教家の営みに意味がないのか、と問われると全くそんな事はない
343.
ユーザー
RYuz4
バッハと高橋悠治を比較して、高橋悠治は意味がない、と言うことにはならない

彼のおかげで生きる事が出来ている人間も多くいるだろう
344.
ユーザー
RYuz4
YOASOBIのAyaseはおそらく坂本龍一に多大な影響を受けているはず、知らんけど

そして坂本龍一は高橋悠治に多大な影響を受けている
345.
ユーザー
RYuz4
子供の生きる活力にYOASOBIはなっているが、その源流におそらく高橋悠治がいる
346.
ユーザー
RYuz4
究極のアナーキズム、ただし歴史に遡って再解釈するアナーキズム

身体性への身悶え、そこにしか救いがない衝動
347.
ユーザー
RYuz4
時代はちゃんと向け止めている

Ayaseもikraも古代ギリシャ時代のアートのイデアを体現している

私は今を生きていてよかった
348.
ユーザー
RYuz4
ただし、日本が克服しなければならない課題も鮮明に提示している
349.
ユーザー
RYuz4
小室哲哉の後のボーカロイド

そして、アフターボーカロイドの後のYOASOBI

そして、個人の尊厳をはじめは犠牲にしないと成り立たないYOASOBI
350.
ユーザー
RYuz4
直系家族、女性の地位の低さ

それらを音楽も存分に体現している

いや、そーじゃないんだ、とか言いたくなる勢がいるのは分かるが、その上で絶対そうなんだ
351.
ユーザー
RYuz4
ikuraとコンマリはどこか似ている
352.
ユーザー
RYuz4
あれは素晴らしい、本当に素晴らしいが

あれを許してはないけない、という個の尊厳に立脚したルサンチマンの声も聞こえる

それも、そうなのだろう
353.
ユーザー
RYuz4
だから、まだ時代精神は本来の個の尊厳まで辿り着いていない、ということを痛切に感じる
354.
ユーザー
RYuz4
ボーカロイドが日本で流行り、世界に飛び火したのは、日本が直系家族文化だからだ

この点において、これからもプロテスタントは正教会とカトリックと戦い続けないといけない
355.
ユーザー
RYuz4
正教会とプロテスタントの戦いのウクライナとロシアの戦争

そして、カトリックのどっちつかずの仲裁

これらは、自らの罪の結果における、立場の違い

つまり、老人と子供と大人の戦争だ
356.
ユーザー
RYuz4
この関係において、本質的に「普遍」なのはカトリックではなく、

ロシア正教だ
357.
ユーザー
RYuz4
その意味で、ロシア正教は神秘主義への成熟までまだまだ歩まなければならない階段がある
358.
ユーザー
RYuz4
プロテスタントはキリスト教の三教派の中でも一番、父性を強調する

絶対核家族の米英でなぜそんな事態になるのか
359.
ユーザー
RYuz4
カトリックは普遍主義を権威に変え、政治的な影響力を増やし、父性的になり過ぎ、腐敗した

その権威主義の腐敗へのプロテストとして絶対核家族的な発想である超個人主義のリビドーからプロテスタントは始まったはずだ
360.
ユーザー
RYuz4
にも関わらず、カトリックはマリア崇敬で母性の側面でバランスを取り、プロテスタントは予定説や厳格すぎる態度を強いて、ある意味でカトリックより父性的になってしまった
361.
ユーザー
RYuz4
これら、入り組んだ矛盾について構造を明らかにしてる学者さんはいないかしら
362.
ユーザー
RYuz4
コンマリメソッドでは片付けに順番がある
363.
ユーザー
RYuz4
衣類、本類、書類、小物類、思い出品の順にやってゆく
364.
ユーザー
RYuz4
その時のポイントは

・全て外に出す
・ときめきを感じるものだけを残す
・カテゴリー別に分類する
・全てに定位置をあたえる

とかになる
365.
ユーザー
RYuz4
これをみて、なるほど、と思ってしまった
366.
ユーザー
RYuz4
まず、これをやると「全ての事物」に「認識」を行き渡らせることが出来る
367.
ユーザー
RYuz4
家の中にも潜在意識、つまり観察出来ない暗闇が存在する

その全てに光を入れる、という作業に他ならない
368.
ユーザー
RYuz4
また、光を当てた後に、ジョイを感じるものだけを選択する

そして、それを理性的に分類して収納し直す
369.
ユーザー
RYuz4
結果として、家の中をジョイに溢れるものだけに変容させ、

かつ、そのジョイの種が「どこに収まっているか」全て把握した状態になる
370.
ユーザー
RYuz4
これは、家の中をエーテルで浸透させる技に他ならない
371.
ユーザー
RYuz4
コンマリメソッドがアメリカにマインドフルネスに分類されるのも納得だ

これは、家の中におけるサティに他ならない
372.
ユーザー
RYuz4
単純に、これやると気の通りがよくなったり、質が上がる、という効果が確実にあるだろう
373.
ユーザー
RYuz4
そして、一度やるとその効果は持続し続ける

となると、早くやったほうが得、となってしまう
374.
ユーザー
RYuz4
これは、全ての人類がやるべきだ
375.
ユーザー
RYuz4
また、コンマる前にデジタルデトックスしてると行動に繋がりやすいだろう

デジタルデトックスしてると単純に「暇」なので重い腰が上がるから
376.
ユーザー
RYuz4
最近はジャズギタリストのレジェンド、ジョーパスにはまっている

かれのバウンス系のリズムの演奏が秀逸すぎて、そもそもスイングやバウンスのルーツはどこにあるのか気になって調べてみた
377.
ユーザー
RYuz4
結論から言うと学説というか、正統で正式な見解はどうもないみたいだ

そんな中で気になる記事があった

https://note.com/voicelog905954/n/n70c25673ea32
378.
ユーザー
RYuz4
このかたの分析では中南米のシンコペートにアフリカ奴隷がアフリカ大陸リズムをミックスし、それがニューオリンズに伝わったらしい
379.
ユーザー
RYuz4
シンコペートの音楽文化はアフリカにもあったはずだが、なぜ中南米のシンコペートをミックスする必要があるのだろうか
380.
ユーザー
RYuz4
ハバネロやタンゴの四肢に訴えかける律動の感覚とスイングは明らかに異なる系な印象を持ってしまう

アフリカの民族音楽の場所毎の累計や進化の構造と、奴隷の出自を照らし合わせないと分析できないか

そんなことは流石に学者じゃないからやる気が起きない
381.
ユーザー
Z6w7F
エーテルは音楽では律動として現れ、四肢に働きかける
ハーモニーは快不快のアストラルの世界が映し出す
メロディーは顕在意識の自我として現れる
382.
ユーザー
Z6w7F
音に没頭することでそういった世界が立ち上がり、メロディーを通じて自我の変容の体験をする

オクターブには昇華された自我の体験がある、みたいなことをシュタイナーが語ってたような語ってなかったような
383.
ユーザー
Z6w7F
キリスト教音楽は中世のグレゴリオ聖歌にルーツがある

単旋律のメロディから和声が徐々に発達した
384.
ユーザー
Z6w7F
リズムは呼吸と一体感、あるようでない、感情の揺れ動きのような、気体の、呼吸の揺れ動きのような、エーテルと感情の中間のような揺らぎ
385.
ユーザー
Z6w7F
その中で自我に働きかけるメロディには時間軸上での重なり、和声に宗教に根差した原則がある
386.
ユーザー
Z6w7F
その数少ない原則と楽器のイノベーション、記譜法、民間の音楽の流行とあいまってバロック音楽が生まれた
387.
ユーザー
Z6w7F
西洋音楽はハーモニーと記譜法と(楽器の)音階で進化したが、あくまでもメロディラインの音階が内在しているハーモニーとそのハーモニーにおけるキリスト教観点からの原則がベースになっている
388.
ユーザー
Z6w7F
ハーモニーとは感情、心情に訴えかけ、キリスト教の行法も観想に偏重しているのは偶然ではないだろう
389.
ユーザー
Z6w7F
また、共観福音書も四つあり、それらのハーモニーで読んで行く、読み方の原則と通じているのも偶然ではないだろう
390.
ユーザー
Z6w7F
キリスト教は「感情」の経路から入ってゆく点が

古代ギリシャ時代に高度に発達した、パリサイ派的な進化をしていた諸宗教と異なり、

サルでも分かり、広がる所以であった

言葉ではなく聖霊の働き、感情に訴えかける働きに原動力があった
391.
ユーザー
Z6w7F
ネットが社会インフラになり言葉は情報になり、殆どあらゆる情報には誰でもアクセスできるようになった

そうなると大学のティーチングスタイルはもはや意味をなさなくなった

教会もサクラメント以外にほとんど意味がなく、教会やその中にいる神父、兄弟姉妹、それらとの交流みたいな信仰における添え物や継続するためのささやかな励ましぐらいの意味しかなくなった
392.
ユーザー
Z6w7F
頭の中で何度も何度も繰り返してしまうが、現代にあって「教会」的な組織に何の意味があるのだろうか、と思ってしまう
393.
ユーザー
Z6w7F
教育の行き届いた現代にあって、教会の存在理由を掛け値なしに納得出来る「何か」はなんなのだろう
394.
ユーザー
Z6w7F
人智学のルドルフシュタイナーが設立に協力したキリスト者共同体は、みずからを「未来のキリスト教」と自称している
395.
ユーザー
Z6w7F
どんな活動をしてるか調べてみたら自由に立脚しており、従って教理はなく、一人の司祭が一つの教理、みたいなことが書かれてある

これは、アナーキズムだ
396.
ユーザー
Z6w7F
しかし、さらに調べてみるとサクラメントだけはあるっぽい

その意味で、キリスト者共同体の実態はサクラメントである、と言い得る
397.
ユーザー
Z6w7F
なるほど、確かに未来のキリスト教の一つの形ではある
398.
ユーザー
Z6w7F
教会は今後、サクラメントだけになってしまうのだろうか

プロテスタント、カトリック、正教会、共に時代を背負っているところがあり、戦い、変容し、社会の変化において重要なメッセージを発している
399.
ユーザー
Z6w7F
この宗教の政治的で社会的、俗世的な側面は無用となって捨てられてしまうのだろうか
400.
ユーザー
Z6w7F
儀式だけしか残らず、キリスト教は空気になった、みたいなことになるのだろうか?
401.
ユーザー
Z6w7F
日本の社会福祉のシステムが設計当時の人口動態に立脚示し作られたように、宗教も設立当初の何らかの必要性、時代の要請によって作られた

前提条件が変わる時、普遍的ではない「組織の要請」は何を持って維持されるべき、となるのか
402.
ユーザー
Z6w7F
そして普遍性は、いつも権力を帯び、腐敗するのが歴史の常であることが自明な時に、正しい普遍性の受肉の在り方は、どうあるべきなのか
403.
ユーザー
Z6w7F
プロテスタントが老いてミイラになった現代にあって、プロテスタントが普遍性や権力の権化と化している中で、権力を帯びない普遍性の受肉の在り方は時間が支配するこの世にあってそもそも可能なのか
404.
ユーザー
Z6w7F
一切の普遍性への聖なる否、個の尊厳に立脚した、目的の国における宗教組織、アナーキズムに立脚した普遍性はそもそもあり得るのか
405.
ユーザー
Z6w7F
そんな問いの答えのヒントを得るためにキリスト者共同体の書籍を買って勉強してみよう
406.
ユーザー
Z6w7F
プロテスタントの現在は儀式の「軽視」に進化した
未来のキリスト教を自称するキリスト者共同体はなぜ儀式「だけ」に進化しようとしたのか
407.
ユーザー
Z6w7F
デジタル空間に暮らすことが日常の現代人だからリアルの、身体性の重要性を痛切に感じる

キリスト教における身体性とはサクラメントに他ならないのはカトリックも語っているところ

カトリックとは聖体拝領である、とまで言い切っても過言ではないだろう
408.
ユーザー
Z6w7F
形相が刻印された質量は、時間の経過と共に変容させることが出来る

霊を宿した魂と肉体は、肉の欲に支配された魂を、霊の原理によって変容する

変容された質量のケースでは、「聖人」のように肉体が栄化され、それは聖遺物として大切に保存される
409.
ユーザー
Z6w7F
カテキズムではこれらについてこう語られる

…「復活の方法」は、わたしたちの想像と理解とを超えたもので、信仰によってしか把握できません。
しかし、エウカリスチアにあずかるわたしたちは、すでにキリストによるわたしたちのからだの変容を前もって味わっているのです
410.
ユーザー
Z6w7F
エウカリスチアにより、身体の変容を予期的に体験する

その体験は教会以外をおいて、他にないだろう
411.
ユーザー
9wtOT
つまり、キリスト者共同体は、カトリックの儀式はそのままで(そのままかどうかは調べないと分からないけど)、教理教条「だけ」をあえて「引き算した」と解釈できる
412.
ユーザー
9wtOT
教理を引き算したら、足元から崩れやしないか?
413.
ユーザー
9wtOT
教理は人を受動的にさせる

それは、「答え」であり、我々はその答えの「暗記」をするだけの存在になってしまう

それは、個の尊厳の毀損につながる
414.
ユーザー
9wtOT
それはその通りかもしれないが

それでも型は大事で、信仰を深める杖でもある

月を指す指でもある

それを失うと、我々は途方に暮れるだけなのではないか?
415.
ユーザー
9wtOT
途方に暮れないために共同体がある、コミュニティがある

個の尊厳や自由を毀損せず、途方に暮れない装置としてのコミュニティ
416.
ユーザー
9wtOT
伝統が形作った規範はあくまでも偉大な個、一人一人の歩み、信仰の結果だ

それは素晴らしいし有難いものだが、

被造物である人間の言葉を通じてしかシェア出来ない以上、

完全ではない
417.
ユーザー
9wtOT
完全なのは神だけであり、時代を反映した言葉、

それ自体は不完全なものである

従って、不完全なものを完全なる正解とする姿勢は堕落を導く
418.
ユーザー
9wtOT
一理ある

しかし、規範をコミュニティに託すのは心配になる

劣化に繋がり、カルトを生み出す温床になってしまうのではないか

現代のアメリカプロテスタントがそうであるように
419.
ユーザー
9wtOT
だからサクラメントが重要
420.
ユーザー
9wtOT
ここから分からなくなる

サクラメントの本質はどこにあるのか

頭では分かるが、分かりきってない
421.
ユーザー
9wtOT
聖霊を信じる
422.
ユーザー
9wtOT
サクラメントを軽視し、聖霊信仰偏重なアメリカプロテスタントをいったいどのように解釈すればいいか
423.
ユーザー
9wtOT
…エルサレムから下ってきた律法学者たちも、「彼はベルゼブルにとりつかれている」と言い、「悪霊どものかしらによって、悪霊どもを追い出しているのだ」とも言った。

そこでイエスは彼らを呼び寄せ、譬をもって言われた、「どうして、サタンがサタンを追い出すことができようか。

もし国が内部で分れ争うなら、その国は立ち行かない。

また、もし家が内わで分れ争うなら、その家は立ち行かないであろう。

もしサタンが内部で対立し分争するなら、彼は立ち行けず、滅んでしまう。

だれでも、まず強い人を縛りあげなければ、その人の家に押し入って家財を奪い取ることはできない。縛ってからはじめて、その家を略奪することができる。

よく言い聞かせておくが、人の子らには、その犯すすべての罪も神をけがす言葉も、ゆるされる。

しかし、聖霊をけがす者は、いつまでもゆるされず、永遠の罪に定められる」。

そう言われたのは、彼らが「イエスはけがれた霊につかれている」と言っていたからである。
(マタイ 3:22-30)
424.
ユーザー
9wtOT
儀式と聖霊の関係性
425.
ユーザー
9wtOT
聖霊とエーテルの関係性

儀式と聖霊とエーテルの関係性
426.
ユーザー
9wtOT
エーテルと身体性の関係性

聖霊と身体性の関係性
427.
ユーザー
9wtOT
儀式と聖霊とエーテルと身体性の関係性
428.
ユーザー
9wtOT
これが教会の存在意義
429.
ユーザー
9wtOT
…あなたがたは、主イエス・キリストの名によって、またわたしたちの神の霊によって、洗われ、きよめられ、義とされたのである。

すべてのことは、わたしに許されている。しかし、すべてのことが益になるわけではない。すべてのことは、わたしに許されている。しかし、わたしは何ものにも支配されることはない。

食物は腹のため、腹は食物のためである。しかし神は、それもこれも滅ぼすであろう。からだは不品行のためではなく、主のためであり、主はからだのためである。

そして、神は主をよみがえらせたが、その力で、わたしたちをもよみがえらせて下さるであろう。

あなたがたは自分のからだがキリストの肢体であることを、知らないのか。それだのに、キリストの肢体を取って遊女の肢体としてよいのか。断じていけない。

それとも、遊女につく者はそれと一つのからだになることを、知らないのか。「ふたりの者は一体となるべきである」とあるからである。

しかし主につく者は、主と一つの霊になるのである。

不品行を避けなさい。人の犯すすべての罪は、からだの外にある。しかし不品行をする者は、自分のからだに対して罪を犯すのである。

あなたがたは知らないのか。自分のからだは、神から受けて自分の内に宿っている聖霊の宮であって、あなたがたは、もはや自分自身のものではないのである。

あなたがたは、代価を払って買いとられたのだ。それだから、自分のからだをもって、神の栄光をあらわしなさい。

(Iコリント 6:14-20)
430.
ユーザー
9wtOT
サクラメントに忠実にであればコミュニティは劣化しない

本当なのだろか?

サクラメントに「忠実である」を、一体誰がどのように判断するのか?そんなことはそもそも可能なのか?
431.
ユーザー
9wtOT
それが可能だったとしても、それは永続的に可能な仕組みを備えることは出来るのか?
432.
ユーザー
9wtOT
時代の卓越した人間が

時代に応じて

その正しさに共鳴する、正しい人達と共に
433.
ユーザー
9wtOT
別の表現なら、

神を信じる
434.
ユーザー
9wtOT
だから個人としては問わなければならないのは

「私は正しい人間なのか?醒めているのか?」だけ
435.
ユーザー
9wtOT
個の尊厳の前に足場はない

一回だけの決死の跳躍、この人生において

緊張の中で、生命をかけて生きるってこと
436.
ユーザー
9wtOT
そういうのを「召命」と言う
437.
ユーザー
9wtOT
召命において醒めるには、

召命に立たせる緊張が必要だ

二足での直立には、そのための緊張が求められる

それがないと倒れてしまう
438.
ユーザー
9wtOT
召命における中庸

弦は締めすぎても緩みすぎもいけない
439.
ユーザー
9wtOT
そんな人達と儀式とコミュニティで一致するのが教会の存在意義で、それが高い水準で実現されると、カトリック、プロテスタント、正教会のサイロは溶ける

遊女とではなく主と一致する

内部での分かれ、争いは消滅する
440.
ユーザー
9wtOT
そんな世界線がある

何を選ぶか
441.
ユーザー
9wtOT
個の聖霊化

仏教の菩薩の世界
442.
ユーザー
9wtOT
それが教会の役割、存在意義
443.
ユーザー
9wtOT
未来のキリスト教会の存在理由は、個のからだが聖霊の宮である、から始まる

聖霊の宮でなけば何も始まらない

いつもと同じで、自分自身に返ってくる
444.
ユーザー
9wtOT
444👿
445.
ユーザー
9wtOT
そういうもんだ
446.
ユーザー
I5XnW
今日はとある方と食事をした

話を聞いていたら何となく幼少期の親との関係性がその方の人生に大きく関与し、それが生む傾向性をパートナーとの出会いで違うベクトルに傾けることが出来た、みたいな印象を受けた
447.
ユーザー
I5XnW
しかし、それでも幼少期に形成された何らかの人格像、原体験は依然として影響力を発揮し、それが原因でもがいている、必死に戦っている、といった印象だった
448.
ユーザー
I5XnW
人は一度極限の状態に身を置くと感情の一部の回路が焼き切れて、魂が身体から少しはみ出てしまう
449.
ユーザー
I5XnW
そして、それは、克服されるまで人生に大きな影響を及ぼしてしまう
450.
ユーザー
I5XnW
幼少期の体験、おそるべし

そして、その軌道を変えるためには恩寵、出会い、みたいな業がみちびく全く「外部の因子」との出会いを通じてしか変化は起きない
451.
ユーザー
I5XnW
数ヶ月前に辻神の存在を知り、それに憑依されている人がそれなりにいることを知ってから、当たってるかどうか定かではないが、なんとなくこの人も憑依されてるのではないか、みたいな直感が働くようになった

あたってるかどうかは分からない、そういうのは単なる妄想だ
しかしながら、直感は働いてしまう、本当のところは分からないし、直感以外に何の根拠もないので結局は妄想だ
452.
ユーザー
I5XnW
辻神の解除の方法を口頭で聞いたのだが、すごく簡単だった、がある意味で難しい

その方法を聞いて、辻神が業と密接に関係しているのではないか、という仮説を持ってしまった
453.
ユーザー
I5XnW
業が克服されないと辻神は癒すことが出来ない

業が克服された時にだけ言える聖なる言葉がある
454.
ユーザー
I5XnW
ごめんなさい
455.
ユーザー
I5XnW
この意味が前より少しだけわかってきた気がする

罪を憎んで人を憎まず

そして、業からの恩寵のシステムに従事している精霊存在
456.
ユーザー
I5XnW
ありがたい
457.
ユーザー
I5XnW
しかし、謎が残るのはなぜ業の解除ができる準備が出来ていても、辻神解除の技がないと浄化できないのか?
458.
ユーザー
I5XnW
こんど聞いてみよう
459.
ユーザー
I5XnW
それにしても私の周りにはなんとなく辻神関連の人がそれなりにいるような気がしてきた

なぜなのだろう
460.
ユーザー
I5XnW
手で触れなくても解除できる技はないものか
461.
ユーザー
XjEYv
若くして亡くなられた知人の誕生日がfacebookで通知される
やるせない気持ちになる
死ぬのはいつも他人だ
462.
ユーザー
I5XnW
辻神は通常なら勝手に解除されるらしい

奥の方まで根を張ってる場合は解除しなければならないみたい

なるほど
463.
ユーザー
tiqco
talkの宗教板の声の大きい人は禅をやっている人がわりかし多い
彼らに共通するのは極端で精神疾患の症状に類するものが確認できるという点
結構前にもそれについて書いたことがあるが、やっぱりあれは方法論としての禅に欠陥があるからなのでは?という点が気になってきた
464.
ユーザー
tiqco
人智学のシュタイナーは思考の道を経由する行しか勧めてない、なぜなら危険だから

感情の経路だと洗脳と繋がるし、身体の経路だと身体的な問題が出てくるから
465.
ユーザー
tiqco
禅はどちらかというと身体の経路だろう

んでもって観想法はものによっては感情の経路であるやつもある
466.
ユーザー
tiqco
イメージを複数個定める
そのイメージの移り変わりを観察し、思考の経路を持って、そこから直感や感覚、感情を生ませる装置を作る
467.
ユーザー
tiqco
仕込む側はイメージの移り変わりに関して、正しく直感するなら、有機的な成長と、それに伴う感情と、それに伴う身体感覚が生成される

それはある意味で、因果の鎖で結ばれた論理的で自然な変化といえる、そしてそれは現実にも根ざしている
468.
ユーザー
tiqco
イメージの移り変わりは、移り変わるイメージ時代の関連に、それが本当に意味するところ、指し示すことへのヒントそのものでもあるし、誘導の効果がある
469.
ユーザー
tiqco
一方で、単体の表象、例えばキリストや如来や月などのケースではどうなのだろう

とあるカルトの観想法を見てみたら、とても、おぞましい気分になったことを覚えている
470.
ユーザー
tiqco
表象する像のイメージに添えられた、言葉の杖がエゴイズムを増幅させるためだけにあるかのようなものだった
471.
ユーザー
tiqco
イメージが複数でも単体でも、そこに込められた意図に悪意があるのであれば、思考の経路であろうが、いずれにせよ危険であることは変わりないのだろう
472.
ユーザー
tiqco
古武術系の動画をここ数ヶ月みてたからか、筋肉を重視しなくなっていた
473.
ユーザー
tiqco
でも、筋肉は大事ってメッセージをセレンディピティでいただくケースがちらほらやってきた
474.
ユーザー
tiqco
何よりも筋肉がつく身体にどうやら変容したらしいので、システマの基本練習を少しだけちゃんとやってみることにしよう
475.
ユーザー
tiqco
筋肉は念の盾になるっぽい、なぜだろう
476.
ユーザー
tiqco
また、精霊や高級霊に憑かれると代謝が落ちるらしい、なぜだろう
477.
ユーザー
tiqco
疑問を残しておく
478.
ユーザー
zT0oB
身体、感情、思考の三つの経路

共通するのは、それらの経路で瞑想した時に、

直接的に障害はその経路で発生する
479.
ユーザー
zT0oB
身体や感情は分かるが、思考における障害とは何だろう
480.
ユーザー
zT0oB
また、ややこしいのは経路は違っても、身体、感情、思考は繋がっているから、スタンドアローンな単体で切り離すことが難しい、というところか

でもそれを言っちゃあ足元から崩れてしまう
481.
ユーザー
zT0oB
現時点で言えるのは、思考は客観と結びついているので他と比較して「より」安全、と言える程度か
482.
ユーザー
zT0oB
キリスト者共同体の書籍が届いた
これから読んでみるが、目次を見る限り、カテキズムだ

なんだよ、教理あるじゃん
483.
ユーザー
zT0oB
いや、今の時点で判断するのは早すぎるから読んでみてから判断しよう
484.
ユーザー
zT0oB
少しだけ読んで勘違いだと理解した

求道期間のカテキズムの暗記のような行いではなく、まさに共同体として、聖書に書かれている事柄を踏まえて、求道者と共に、どう考えるか?と共に歩むことが推奨されている
485.
ユーザー
zT0oB
使徒信条も重視されている、解釈も正統である

しかし、それは正しいもの、正解としてそれを受け入れるのではなく、それらについて話し合い、関連する箇所の聖句を読むように案内される

これは、何が正解であるで自分で考え、感じるってプロセスで作られてる
486.
ユーザー
zT0oB
まだ読み始めたばかりだが、プロテスタントよりカトリックの教理の解釈の方が近いようだ

聖母への向き合い方がプロテスタントと違うから
487.
ユーザー
zT0oB
一方で聖職者ではなく教職者、みたいな「共に歩む」姿勢に関してはプロテスタントに近い
488.
ユーザー
zT0oB
なんとなく輪郭が出来てきた

が、全てを読み終わってから最終判断を下そう
489.
ユーザー
PSSDv
最近、佐藤優が動画メディアに露出するようになった

時代精神の一部の潮流による貴重な人だからありがたく学ぼう
490.
ユーザー
PSSDv
受動から能動へ

人智学は意識魂を重視する所以か

自由意志への進化の大きなプロセスの一つとも解釈できる
491.
ユーザー
PSSDv
人智学は宗教と勘違いを良くされるが宗教ではない
また、アカデミア風な衣装を着ようとしてるがそれでもない

身体操作がダンスや武術、音楽などなどに応用されるように
人智学は思考を独在における直感領域に引き上げる技を教える何かな印象がある

そしてその直感から派生する、その応用として様々な活動を展開させる

その展開させた領域、教育や芸術やその他あらゆる分野自体の是非はおいておいても、エンデやボイスが人智学と一定距離を取りながらも独在と直感のOSを使って独自の活動を展開させている

宗教に関しては最大限の注意を払ってあくまでも助言者の立場を固辞したのは宗教と勘違いされやすいし、そう勘違いされてもしょうがないことを語っていたから、といったところか
492.
ユーザー
PSSDv
キリスト者共同体はまだ齧り始めだから何とも言えないが、人智学のアナーキズム、つまり個と自由意志に立脚していることが現時点では確認できた

これは確かにカルトにはなりづらい
493.
ユーザー
PSSDv
ただ、これが未来のキリスト教の胚芽なのか?と問われると分からない

が、一つの仮説、社会実験としては全然ありだとおもた
494.
ユーザー
PSSDv
身体操作は合気道にも戦闘術にも柔術にもMMAにも応用することができる
495.
ユーザー
PSSDv
特定身体操作をカテゴリーで分類されている格闘術や武道、武術に応用する時、身体操作はそれらに分類されるわけではない

なぜなら、ダンスやあらゆる物事に「も」応用可能だから
496.
ユーザー
PSSDv
人は必ず身体を備えている

その身体の「使い方」に最適化された身体操作はあらゆる事柄に応用可能である、という意味で汎用的な大道といえる

そこにイデオロギーはない
497.
ユーザー
PSSDv
それと同じ話で、感情や思考、つまり霊魂の身体、についても同様のことが言えるだろう
498.
ユーザー
PSSDv
また、これまでの固定観念を脱したところにある身体操作が仮にあるとするならば、その新しい身体操作における、様々な応用分野の可能性が開かれるだろう
499.
ユーザー
PSSDv
人智学はそういうものとして捉えている

一方で、新しい「大道」ではなく「密教的なもの」としてダスカロスの真理探究コミュニティを捉えることができる
500.
ユーザー
PSSDv
シュタイナーとダスカロスはよく似てるが、ダスカロスの場合は宗教色を色濃く帯びている点で異なる

明らかにカバラに端を発した秘教の系譜である
501.
ユーザー
PSSDv
が、これまでの秘教と違うところは、それがコミュニティである、という点か

この意味においてキリスト者共同体とベクトルは似ている
502.
ユーザー
PSSDv
ダスカロスが強調して語るエーテル操作は未来の身体操作に分類し得るだろう

そうすると宗教色がなくなり、純粋な人類が所与のものとして備えている生命の身体の操作の学になり得る
503.
ユーザー
PSSDv
こういうのを突き詰めて、整理、仕分けしてゆくと、宗教の宗教らしさで残るものは何なんだろうか、と思う時がある

それはおそらく信仰と人格、とかになるだろう
504.
ユーザー
PSSDv
信仰と道徳か
505.
ユーザー
PSSDv
かくして、一番大事なことは幼稚園で学ぶ

大乗やカトリックでえーやん、となってしまう
506.
ユーザー
PSSDv
むしろ、「引き算」の先に宗教の未来があるのかもしれない
507.
ユーザー
PSSDv
従って、未来の宗教が成立する条件は、

宗教の中に癒着している様々なOS機能を切り離して

イデオロギー抜きの技術体系として整理され、

それが万人に行き渡ってる時、

とかになるだろう
508.
ユーザー
PSSDv
今のところは宗教の闇鍋の中にごちゃっと色んなものが混在している
509.
ユーザー
PSSDv
思考は知覚から始まる

従って、知覚の領域が拡がると、新しい思考の道が開かれる
510.
ユーザー
PSSDv
これを客観の領域まで磨くには

識字率を上げる時のような社会的な努力が必要になる
511.
ユーザー
PSSDv
つまり義務教育に知覚の領域を拡げるカリキュラムが実装される時に初めて客観の領域に形而上的な事柄の一部が含まれるようになるだろう
512.
ユーザー
PSSDv
それは、人間の生物学的な特定部位に働きかけて遺伝で伝承できるものになるのか

ならないか
513.
ユーザー
PSSDv
その意味で人智学の応用の成果が教育であることも納得だ
514.
ユーザー
PSSDv
ただ、金融資本主義マンセーの社会にあって、人類が「内省的」になると、おそらく維持できなくなるだろう

その意味で教育の変容には資本主義の変容が先行してないといけない
515.
ユーザー
PSSDv
マモンが支配する時代に生きる人類の武器は真理になるだろう
熱情が支配する時代の武器が道徳だったように
516.
ユーザー
PSSDv
ちびちびとキリスト者共同体の書籍を読む

例えば「復活の喜びを知る」というテーマではマザーテレサの逸話があり、その逸話に対して、マザーがなぜ苦しんでいる人たちの中にあって笑顔でいられるのか?といった問いがある

そして使徒行伝の2:22-28を読め、とあり、それに対して皆で話し合うための設問がある

またその後で主が共にある喜びの体験がもしあったらみんなとシェアしよう、

みたいな形で、テーマ、逸話、問い、対応聖書箇所、問い、体験シェア、の構造で45のテーマが記載されている
517.
ユーザー
PSSDv
この構造は聖書の自分ごと化と共同体での創発、の2つに力点が置かれているように感じる
518.
ユーザー
PSSDv
普通に勉強になる
519.
ユーザー
eVJUI
猪子さんも成田さんも最高だ

https://youtu.be/Nm18JhaMSic?si=LMnbPVQkjHXR07UR
520.
ユーザー
eVJUI
チームラボは経済的にも自立してて、大規模な個人では到底実現不可能な規模での世界すらも自前で作れる体力がある

その意味ではベートーベンが夢見ていた自立をある意味で誰も実現できない規模で群としてのペルソナで実現できる存在だ
521.
ユーザー
eVJUI
これは現実態の力そのものですな

https://youtu.be/3TaSgB6PyNI?si=bXwIFYBTKpF4BJr3
522.
ユーザー
eVJUI
総合芸術における自立は相当な経済力が必要だ

これは現状では再現性が極めて低い
523.
ユーザー
eVJUI
ウィリアムモリスは産業革命時の住空間における民藝の復興が、意図通りには不可能なことを知り、挫折した

そして、それをある意味で実現したのがスティーブジョブスであり、そのためには類稀な幸運と多大な資本力がないと不可能だったことに似ている
524.
ユーザー
eVJUI
チームラボは宮崎駿亡き後のスタジオジブリがあり得ないのと同様な意味で一代で終わるか、チームラボという群魂で生き続けるのか

個ではなくコミュニティ、群としての魂は1代目以降もみずみずしい創造をし続けられるのか
525.
ユーザー
eVJUI
戦後復興に火花を散らした天才1代目社長の遺産を相続して光を失ってゆく白物家電のメーカーのように、

シュタイナーを失った後の人智学のように、

コミュニティが1代目を相続した後に、どれほど創造的であり続けられるのか?
526.
ユーザー
eVJUI
コミュニティにおける創発、創造の力が試されている
527.
ユーザー
eVJUI
そういえば、ラセターを失ったディズニーも光を失った
528.
ユーザー
eVJUI
個の尊厳、自由意志でなりたつコミュニティ

その理想は現状を踏まえると、まだ早計である、と判断するには早すぎる気をしないでもないが

現時点でも、過去でも存在した、という事例を知らないからそれだけに人間の未来をベットすることはまだ出来ない
529.
ユーザー
eVJUI
下火になっても意思が生き続ければそれでいい

いずれ、天才が生まれて小さくなった火を大きな炎に変容させる

道をまっすぐにする地道な努力が天才の行動陵域をつくる
530.
ユーザー
eVJUI
それか聖霊の力
531.
ユーザー
eVJUI
それが聖霊の力
532.
ユーザー
eVJUI
神の宮である個、その集まりであるコミュニティ

時々生まれて炎にする天才
533.
ユーザー
eVJUI
よく考えればカトリックもプロテスタントも正教会も同じ話か

バトンをつなぐ、一つ前の時代より少しだけ良くしてつなぐ
534.
ユーザー
eVJUI
仕事がくっそ忙しいな
適度にサボれるようになったけど、
そのせいで余計に忙しく感じる
535.
ユーザー
eVJUI
サボると忙しくなる

これ、いかに?
536.
ユーザー
eVJUI
いや、そもそもワーカホリックだからサボる習慣を意図的に身につけたはずだ

サボってるぐらいが一般と比較してちょうどいい勤勉な状態のはず
537.
ユーザー
eVJUI
となると、次は意図的に業務量を減らす、にチャレンジしなければならないのか

そのためには好奇心がむくむく疼いても、我慢して手を広げない、という習慣が必要になる
538.
ユーザー
LbFCF
大昔、ふとこの世から戦争がなくならないのは男性が子供といる時間が短いからなのではないか?と思ったことがある
539.
ユーザー
LbFCF
それと似たような意味合いで、精神疾患が現代で蔓延しているのは人工物とばかり共にあるからなのではないか?みたいな概念が気になってきた
540.
ユーザー
LbFCF
人工物はなぜ人を病ませるのか、なぜ「不」自然は「不」健康なのか、どういう仕組みでそうなるのだろう
541.
ユーザー
LbFCF
また、人工物で、それが原因で起きた病を、さらに人工物で癒そうとする営みはどれぐらい効果的なのだろうか
542.
ユーザー
LbFCF
もしかしたら、全ては既に与えられていて、

であるにも関わらず、人工物により、与えられている恩恵を受け取っていない状態に一部の人類が陥っているから、病が蔓延しているのではないか
543.
ユーザー
LbFCF
とはいえ、人工的な現代のライフスタイルの外に大多数の途上国の人類は出る事が出来ない、それは不可能な中で、何を為すべきか
544.
ユーザー
LbFCF
大東流の光についての解説

菊野さんは本当に謙虚で純粋で好奇心に満ちた方で素晴らしい人格を備えている

https://youtu.be/8yuTkPixNYQ?si=X01YOQrCSQB2uqg6
545.
ユーザー
LbFCF
呼吸法と歩行法の連動を地道に練習している

上達してるところもあるが一定の限界を数ヶ月前から感じている

何かがそれを阻害している
546.
ユーザー
LbFCF
肋骨の上の方に原因がある

身体操作とは別の原因
547.
ユーザー
LbFCF
何らかの業がそれを阻害している

業の解除に必要な悔い改めがまだなされていない

だから恩寵が働かない
548.
ユーザー
LbFCF
何なのだろう

まもなく答えがやってくる気配を察知しているが、

まだ分からない
549.
ユーザー
LbFCF
とは言え、肋骨の業は悔い改めと恩寵に向けて動き始めている
550.
ユーザー
LbFCF
様々な位相から光が流れてきているので

それらからなんとなく推測できる
551.
ユーザー
LbFCF
数ヶ月から半年で新たな悔い改めがやってくるのだろう
552.
ユーザー
LbFCF
書いてて気付いたが、業のシステムを

キリスト教の悔い改めと恩寵で翻訳しきれつつある
553.
ユーザー
LbFCF
悔い改めと恩寵のシステムを業で翻訳しきれつつある、でもいいけど
554.
ユーザー
LbFCF
そこに、身体の宇宙が掛け合わされてきている

身体性に迫れているのは人生の中で初めてかもしれない

今までは、モノトーンでグレイッシュな低次のイデアの世界でしか生きてなかった
555.
ユーザー
LbFCF
エーテルや気、身体性の世界と繋がれて初めてわかることもある

自分と同じ症状の人間はそれなりにいるのは知ってるから突破しよう
556.
ユーザー
LbFCF
確率は分布する
557.
ユーザー
LbFCF
それにしても身体は宇宙だ

カバラ勉強しよ、と誰かに言われてる気もする
558.
ユーザー
LbFCF
でもまだしないw
559.
ユーザー
LbFCF
>>540
左か右、極端になるから

中庸ではなくなるから
560.
ユーザー
LbFCF
>>541
左を右に、右を左に、それは可能

ただし、中庸は得られない
561.
ユーザー
LbFCF
>>542
自然と共に、縁起の中へ、分別の外へ
562.
ユーザー
LbFCF
>>543
マクロにはそのままでいい

ミクロでは争うしかない

苦しみの震源地へ、そしてその克服へ
563.
ユーザー
LbFCF
ミクロコスモスとマクロコスモスの親和

双方向性、中庸
564.
ユーザー
LbFCF
ミクロコスモスの中でのマクロコスモスには限界がある、それは人を病ませる

あるべきものを、あるべきところへ、としての需要

それが自然だ
565.
ユーザー
LbFCF
受容
566.
ユーザー
LbFCF
これらは、言ってみれば

世界における母性の欠乏、と言えるのかもしれない

これにおいて、性別は関係ない
567.
ユーザー
LbFCF
時代精神は母性の強化を意思している
568.
ユーザー
LbFCF
私はそれに賛同する
569.
ユーザー
LbFCF
キリスト教、仏教、神道

この中で、一番母性と父性のバランスを保っているのはどれか?

おそらく答えは一つだろう

少なくとも◯◯「教」にあっては
570.
ユーザー
LbFCF
となると、我々に必要なのは

自分にとっての◯◯教であり、レディーメイドの既製品としての◯◯教では「ない」
571.
ユーザー
LbFCF
私たちは宗教を能動的に受容する

従って既製品の人為的、人工的な「◯◯を為すべし」を内容によって、自身の真理感覚を損なう、さらに理性的にも批判し得る教条は拒絶する
572.
ユーザー
LbFCF
我々の霊魂の宮にあって、神聖な場所は間違った教条主義的な宗教の側面には1ミリも毀損させるつもりはない
573.
ユーザー
LbFCF
そんな時代精神を選び、私は共に在る
574.
ユーザー
LbFCF
その体現として◯◯教に軸足を持ちつつ、「召命」を生きるしかないわけだ

だから◯◯教はなくとも、召命はなければならない

となるわけか
575.
ユーザー
LbFCF
それが宗教の教条的な対話の「虚しさ」の一端でもある
576.
ユーザー
LbFCF
あぁいうのはテストの答え合わせに関する議論と何も構造は変わらないから

信仰はどこにもない
577.
ユーザー
Y4WAB
自然と非連続になった宗教、みたいなのはあり得るだろう

特に在家の禅などがそれにあたる

かれらは自分の存在の殻にこもって決死の跳躍を人工的に目指してゆく
578.
ユーザー
Y4WAB
古代ギリシャ、ローマの歴史において特別な点は、家族システムを核家族的な太古のものに逆行させたところなのか

なるほど
579.
ユーザー
IxN6p
ユダヤ教は一見父性的に見えるが、土地の放浪者として生き抜くために、女性にも平等な権威を与えている

しかし、教育においては直系家族的な文化であるのが識字率の差から見て取れる
580.
ユーザー
IxN6p
また、ユダヤ教は流浪する土地でユダヤ教を維持するために、女性の改宗が重要になる

だから女性の地位は優遇されなければならないのと同時に、
ユダヤ人以外の「救い」も約束されていなければならない

つまり、善き人間はユダヤ人、異教徒に限らず霊魂は不滅である、という立場を取る
581.
ユーザー
IxN6p
その立場はエッセネ派やパリサイ派は肯定していたが、サドカイ派は否定していた

従って、大体はそうだが、一部は違う、となる
582.
ユーザー
H9Qbx
キリスト教はユダヤ教内の「改宗」という形で大規模に進行した

家族システムにおける変化は、アンチ血縁の教えもさることながら、外婚の徹底、内婚の禁止、に求められる
583.
ユーザー
H9Qbx
ユダヤ教も内婚は緩やかに禁止されていたが徹底はされていなかった

しかし、キリスト教は従兄弟同士の結婚のみならず、又いとこに関しても禁止した
584.
ユーザー
H9Qbx
キリスト教により、家族システムは完全に先祖返りし、アダムの状態に戻った、と言える
585.
ユーザー
H9Qbx
これらを踏まえると一夫多妻を推奨してたモルモンなんてとんでもない、となりますな😅
586.
ユーザー
H9Qbx
絶対核家族への回帰はキリスト教において完成している
587.
ユーザー
H9Qbx
また、マリアや女性聖人への崇敬、改修の扉としての女性聖職者は尊敬を集め、さらなる女性の社会的地位向上に貢献した

この意味でキリスト教がフェミニズムの母体となったと言い得る
588.
ユーザー
H9Qbx
さらにそこから、ユダヤ教では否定的ではなかった性行為をキリスト教は動物的な性質に由来する低次の習慣であるとばっさりやる

修道院が作られ、科学や医療が発達しておらず、寿命や生命のリスクが伴う出産を公的に拒否できる選択の自由も与えられた
589.
ユーザー
H9Qbx
これりより女性の平均結婚年齢があがるとともに、死亡率は低下した
590.
ユーザー
H9Qbx
ちなみにユダヤ教やキリスト教は個の尊厳に立脚しているので堕胎は赦されない

これにより、子供中心の人間観も人類の文化に取り入れたと同時に、人工増加が他宗教と比較して優る特徴も備えている
591.
ユーザー
H9Qbx
キリスト教の貧者への偏向した愛と貞操を守る処女性、これらには相互作用がある

なるほど、まさにこれはなるみさんのことだな
592.
ユーザー
0FeMz
古代ギリシャではニーチェがよく語っていたように健康な身体が賛美されていた

しかしキリスト教では身体的に劣化した貧者が「慈悲の対象」となり大事にされるようになった
593.
ユーザー
0FeMz
キリスト教は上流階級ではなく中産階級とそれ以下に当初は支持された

この世の即時的な奇跡に魅了される人物は、そのような経済的、地位的な階級の人間たちだった
594.
ユーザー
0FeMz
そして、そんな虐げられた人々の「連帯」「一体感」に初期キリスト教のエンジンがあり、神秘主義的にはその連隊や一体感とは、聖霊の働きに他ならなかった
595.
ユーザー
0FeMz
そして、性愛の「変わり」に、「慈悲」がそういった人物の聖霊の宮である心に場を占め、貧者への愛と処女性が奇妙に融合した
596.
ユーザー
0FeMz
キリスト教がなしたイノベーションはまじでやべーな

価値観の転倒をこんなに華麗に成し得るものなのか
597.
ユーザー
0FeMz
キリスト教が人類の文化に成した最大の功績はアナーキズムの実装だ、間違いない
598.
ユーザー
0FeMz
自分の身体のツボを押してセルフヒーリングしてるが檀中の痛みが極めて格別だ

人生で溜め込んだ負が結晶化している

ここを溶かすのは大変だ
599.
ユーザー
0FeMz
ただ、呼吸法と歩行法の連動を前に進めるためには避けて通れないのだろう

地道に溶かしてゆこう
600.
ユーザー
0FeMz
泥の海、ヘドロの海
601.
ユーザー
0FeMz
久し振りに現代詩人の藤井貞和の詩をコピペしよう

602.
ユーザー
0FeMz
泥の海



    「ふり返れ、歩きだせ」


そうさ、やけっぱち騒ぎの十万年が過ぎ、
泥の海はすこしずつ、
すこしずつ、にこごりよりかは、
固くなったさ。
あいつの泣き顔を見て見ぬふり、
タクシーが置きざりにする、眠るあいつを。


泥の海は無辺から無辺へつづく波をとじこめている。
それから、
さらに、
十万年が過ぎ、
あいつはさめるか、
ふり返るか、知らないことさ。


それは風、
軌道をはずれたタクシーのいたずらよ。
あいつを捨てて去る、
   けがれた波打ち際に。


午前四時。
ガラス戸をたたくひぐま。
けがれたあかつきをぬってしじまに叫ぶ黒いやつ。
そんな、
バカ騒ぎの夢で、
さらにまた十万年が過ぎ。


泥の海は冷えてゆく。
すこしずつ、
膠着するものよ。
深い青から、
魚鳥が吐き出される。
原型のまま。
603.
ユーザー
0FeMz
>>602続き

うすい膜となる表面に、
くるま椅子のわだちが光る。
あいつは乗ろうとしているぜ。
苦労しているじゃないか。
泣けてくるぜ、蛭子の裔よ。


ここはどこ、泥の海。
葦の葉風に鳥の魂が飛ぶ。
どろどろの抗議だ。
受けとめよ、あぶらを泛かべるひたい。


割れ、割りばし。
割れ、割りばし。
割れ、割りばし。
割れ、割りばし。


天から下りてきたあたらしい割りばしが、
あいつをつかむ。
やさしい波紋が消してゆくあいつのぬけがら。
一列に鳥のなきがらは飛ぶ。


(日本の詩はどこにあるか・続七)
604.
ユーザー
0FeMz
この歳になって完全に不動明王との縁が偶然ではないことを気づき始めたというか認めた

不動明王の家来的な存在で天狗がいるが、あれはキリスト教でいうところのミカエルと天使の関係だな
605.
ユーザー
0FeMz
ミカエルを賛美する音階が何歳だったか記憶にないが耳になるようになった

あれは一体なんなんだろう
606.
ユーザー
0FeMz
あと、気になるのは桜か

没入したら大天使存在としての桜を見た

桜はマリアと縁があるが、今年もその謎は解けないっぽい
607.
ユーザー
0FeMz
そもそと桜に没入する観察の時間を取らないといけないけどなかなか取れてない

桜はもちろんキリストの贖罪とも関係が深いが、桜の存在性を捉えきるのもどうやら必要な仕事らしい
608.
ユーザー
0FeMz
いつできることやら(^_^;)
609.
ユーザー
0FeMz
アートに精通してると没入する観察体験をちらほら知ってる人がいるみたいだけど、一般には何気に知られていない
610.
ユーザー
0FeMz
あれは、「木は木ではない、従って木である」が指示する体験なんだけど、どうやら仏教というか禅では体系的にそういうのを教えていないらしい
611.
ユーザー
0FeMz
だからダメなんだ、とどうしても思ってしまう

階段がない
612.
ユーザー
0FeMz
現代の病の構造が分かるピースが揃ってきた

幻術と人工
613.
ユーザー
0FeMz
幻術にはデジタルデトックス

人工には山

これで事足りるのではないか

被験者と事例が必要だ
614.
ユーザー
0FeMz
個人的には必要なくて、自明レベルまでの確信はあるが直感と数例の事例ぐらいだからまだ言い切れない
615.
ユーザー
0FeMz
現代の病も太古と変わらずナルキッソスのたぐいだ
616.
ユーザー
0FeMz
ただ、トリガーに幻術がある

これがなければ暇だから、自ずと身体が欲する山に行く
617.
ユーザー
0FeMz
アウトドアがコロナ禍で流行するのは全く自然な流れだ

健康な人はそうなる

不健康な人は家から半径2キロぐらいの移動しか勇気を持てない

だから家族の協力が必要になる
618.
ユーザー
0FeMz
山と海の差異が最近気になる

なぜ山なのか

なぜ海ではないのか

この差異を知るためにどの領域の智慧にあたればいいか全く検討がつかないw
619.
ユーザー
PtAq7
一般的にも宗教的にも精神疾患と宗教の相性は極めて悪い

しかし、一方で宗教はそんな苦難の中にある人のためにもある

しかも、実践の領域では、むしろ宗教が疾患症状を生み出すことも多々ある

これは、現実問題、一体どうしたらええのか?
620.
ユーザー
PtAq7
精神疾患患者数の推移
厚生労働省の患者調査によると精神疾患を有する総患者数は、2002年の258万人から2017年の419万人へと15年間で1.6倍と増加している

とのこと、これは並々ならぬ社会問題だ
621.
ユーザー
PtAq7
アメリカではコロナ禍ではなんと3倍以上増加したらしい
622.
ユーザー
PtAq7
コロナ禍で平気な人とそうでない人がいる

平気な人はリモートワークに慣れたフリーランサーや正社員たちだ

もともと、そういう風に暮らしてたから、外に出たらダメの囚人のような行動制限は確かに堪えるが、そうでない層と比較したら随分マシと言えるだろう
623.
ユーザー
PtAq7
そんな中でコロナ禍でむしろウェイした層もいるだろう

それが引き篭もり勢だと推測する

いつもと変わらない引き篭もりが「肯定」されたわけだからウェイになっても仕方がない
624.
ユーザー
PtAq7
さて、そんな彼らに必要なのは宗教だろうか?
それとも「宗教共同体への所属」だろうか?
それとも「宗教に限らない共同体への所属」だろうか?
それともその全てだろうか?
625.
ユーザー
PtAq7
その全てだろう

宗教は打ちのめされた人の苦難を軽くすることもある
宗教共同体は社会性のリハビリのステップになりうる
宗教に限らない共同体も社会性のリハビリに効果がある
626.
ユーザー
PtAq7
しかし、妄想や自他未分化の状態の人物に形而上的な事柄を語る宗教は、その症状を悪化させるリスクはあり、それも諸宗教では考慮にいれるべきものとして認識されている
627.
ユーザー
PtAq7
また、宗教以外の共同体に関しても人間関係や社会のルールで悪化させるリスクはある
628.
ユーザー
PtAq7
結局はリスクあるから宗教もええのか

カルト新興宗教じゃなければ
629.
ユーザー
PtAq7
ただし実践系は明らかに避けた方が良く、その意味では禅は避けた方がいい、とかに落ち着くのか
630.
ユーザー
vMIDM
精神疾患患者が薬を嫌う理由の一つに、「今までの自分と違う何かになってしまう」、「今までの自分を失ってしまう」という恐怖がある
631.
ユーザー
vMIDM
この失うのが怖い「自分」とは、「妄想含めた精神疾患を患っている自分」である

健常者もそうでない状態の人物も「自分」を愛している

精神疾患を患った自分、それが苦の原因かだったとしても、「決して自分を失わせたりしない」という根源的な力がむくむくと働く
632.
ユーザー
vMIDM
これは、あらゆる治癒の可能性を脊髄反射で全て拒絶するよくある症状の理由の一つとえる

病気である自分を失うわけにはいけない、ということだ
633.
ユーザー
vMIDM
それほど人は自分を、苦を、愛している
634.
ユーザー
vMIDM
システマを始めてからストレス状態であることを昔より認知出来るようになってきた

仕事でちょっとしたことがあったらストレスが生じる、それに気付く、呼吸を正常に戻す、ストレスは身体の外に出る
635.
ユーザー
vMIDM
ストレスの中で、顕在意識にそれなりに効く類のやつは、頭の中でぐるぐるする

こういうやつは、実は自分でぐるぐる嫌な思考、妄想が巡るわけだが、回転させながら、自分で妄想をさらに足して渦を大きくしてゆく働きがある
636.
ユーザー
vMIDM
その状態が少しだけ続くと、そのストレス渦のぐるぐるを「手放せなくなる」

それを失ったら危険になってしまうような、そもそも危険が迫ってるからぐるぐる渦を回しており、そのぐるぐる渦を手放すと、危険に無防備になってしまうかのような心の働き
637.
ユーザー
vMIDM
この心の働きはヘビを前にした時のカエルのような状態だ

本当に危険が迫ってるならぐるぐるストレス渦は緊張を生み、自然なパフォーマンスを阻害するから逆に危険を増す

それ以前に、ぐるぐる渦の大概は「思い込み」、「自信過剰」とかの類いなのが大半だ
638.
ユーザー
vMIDM
そもそも緊張の仕組みは危険を前にした時に、体を硬くすることで防御の状態になり、さらに体が硬くなっていることを脳が認知し、危険だと思い、さらに硬くする、という「動けなくなるぐるぐるループ」を生じさせてしまう
639.
ユーザー
vMIDM
通り魔を見た時に、人は硬直して動けなくなる

まさに、それで刺されてしまうわけだ
640.
ユーザー
vMIDM
このケースでも頭でぐるぐるが始まったら、それを認知して大きくする前に呼吸して体外にそれを出せばいい

それが、勘違いでも勘違いでなくとも、ベストな対象、となる
641.
ユーザー
vMIDM
ちなみに、この被害妄想ぐるぐるも周期なので、その状態が続きすぎるとエーテルとして固定化し、頭から離れなくなる
642.
ユーザー
vMIDM
また、このケースでも、妄想ぐるぐる状態を「愛しており」、その状態から「脱したくない」という意思により、それが固定化されてしまう
643.
ユーザー
vMIDM
そして固定化された状態は「ノイローゼ」の症状を生み、やがてそれは行動に影響を及ぼし、行動は閉ざされた環境を生み、それらのフィードバックループが完成かれると精神疾患になる
644.
ユーザー
vMIDM
この状態を招かないためには、ストレスが認知できないぐらい「小さな時」、それを認知する感性を磨き、認知したら呼吸で散らすだけでいい

そうすれば心にだいたい何も起こらない
645.
ユーザー
vMIDM
大体の問題は、全て自作自演で、自分で生産している

そしてそれを生産し続けると固体化し、さもそれが外界のリアルであるかのように、壁として、怪物として自分の前に現れる

しかし、それは自作自演のハリボテでしかない
646.
ユーザー
vMIDM
世界の捉え方を変えるだけで、指一本で倒れるようなハリボテだ
647.
ユーザー
vMIDM
苦難の中にある人は、こう言う言説に触れると必ずこう言うだろう

「それは理想論で、実際に危険な目にあってないから言えるんだ」

まさに、危険な目にあってるからリラックス、融通無碍、自由である必要がある

100メートル先に通り魔がいて、硬直していたら、殺されるだろう

1秒でも早く緊張を解いて逃げる必要がある
648.
ユーザー
vMIDM
それと同様、苦難を前に「硬直して身動きが取れない」なら

1秒でもはやく硬直をといてやるべきことをやるべきだ
649.
ユーザー
vMIDM
やらないといけない宿題の山を前に、硬直していたら、その山はさらに大きくなり、いずれその山の重さに押しつぶされるだろう

硬直を解いて、一門一門、早く解けば解くほど、楽になる

硬直すると1秒1秒、苦しみは増えてゆく

だからどんな時でもリラックスしていないといけないし、その状態に早く戻れるならそれに越したことはない
650.
ユーザー
vMIDM
ちなみに、この宿題の山は、「業」といってもいい

口は業から逃げる時に生じる
651.
ユーザー
vMIDM
苦は業から逃げる時に生じる

の間違い
652.
ユーザー
vMIDM
緊張ってのは安全を巡る機構が生むバグみたいなもんだな

このバグは安全のための機構だなら無くすわけにいかない

だから、緊張のバグは不可避だから、バグの対処法を学ぶしかないのか

義務教育で教えるべきだな
653.
ユーザー
DIfzc
仕事の忙しい時期がおわた
次は未来の種蒔きに勤しまねばならぬ
654.
ユーザー
DIfzc
どういう心持ちでそれをやるか

ちゃんとできるかしら
655.
ユーザー
DIfzc
個人技で時間を圧縮して、欲しい未来を比較的早く現実態化させる

そういうやり方は卒業して別のやり方を覚えたい
656.
ユーザー
DIfzc
参考になるものはないかしら
657.
ユーザー
DIfzc
クルミドコーヒーの影山さんのゆっくり急げ、が今の所一番試してみたい、が方法論ではないからどう再現するか
658.
ユーザー
DIfzc
上に伸びるのではなく下に根を巡らす
659.
ユーザー
DIfzc
友愛と価値観でじっくり時間をかけて育てる強い土壌
660.
ユーザー
DIfzc
個我とじっくり向き合う、暖かい対話を必要十分やる
661.
ユーザー
DIfzc
指標を変える、暖かい指標を作る
662.
ユーザー
DIfzc
これを経済合理性マンセーな世界の中でじっくりやる
663.
ユーザー
DIfzc
フォーカスを絞る、やらないことを決める、やらないことを決める
664.
ユーザー
DIfzc
手を抜かない、先まで神経を繋げる、なにをやるにもクラフトマンシップの手の温もりで温かくする
665.
ユーザー
DIfzc
エーテルを全てのアウトプットに浸透させる
666.
ユーザー
DIfzc
👿666
667.
ユーザー
DIfzc
やらないことを決める
668.
ユーザー
DIfzc
ていねいな仕事をする
669.
ユーザー
DIfzc
2週目はそんなモードがええらしい
670.
ユーザー
DIfzc
カフェがなぜこんなに異質なものとして日本社会に、世界に影響を与え得ると感じるか
671.
ユーザー
DIfzc
それは、それがカフェではなく、時代精神を背負ったムーブメントであるからに他ならない
672.
ユーザー
DIfzc
そんな質感のムーブメントを金融資本主義ゴリゴリの世界の只中におき、じっくり育てるには、資本主義の世界観の中で大切にされる名誉を捨てないといけない
673.
ユーザー
DIfzc
その準備でもあるのか
674.
ユーザー
DIfzc
その準備をしよう
675.
ユーザー
DIfzc
育てたいものを育てる

まずは育てたいものを持つ
676.
ユーザー
DIfzc
愛しむものを経済の中心に置く
677.
ユーザー
Jwuxs
実存主義者として生きる
678.
ユーザー
Jwuxs
経済の世界でも実存主義者として生きる
679.
ユーザー
Jwuxs
エーテルを通す
680.
ユーザー
Jwuxs
やらないことを決める
681.
ユーザー
Jwuxs
この記事いいな、古いやつだけど

「色即是空」をギャルで説明してみたら、あらゆる存在が「SHIBUYA109」になった
https://yomitai.jp/series/buddhism/04-shibuya109/
682.
ユーザー
Jwuxs
「ギャルも、ドルガバも全部『空』なの。マジ『ギャル即是空』って感じ。ギャルは秒で、今も変化し続けてんだけど、それなのにお兄さんは固体的な『ギャル』があると思ってる。
でも、お兄さんが見ているのはギャルの残像なんだよね。誰にもギャルは止めらんないんだよ」

「あなたは一体何者……!?」

「まりぽよだよ〜」
683.
ユーザー
Jwuxs
こういうのはエミリーディキンソンのポエムとか大拙の即非の論理を思い出す
684.
ユーザー
Jwuxs
存在を「非」の中に入れることで、逆に存在が深いところから立ち上がる感覚
685.
ユーザー
Jwuxs
やつぱこれが無我だよな

無我により初めて剥き出しの実存が現れる
686.
ユーザー
Jwuxs
人は「葉っぱ」という概念を自由に扱う

しかし存在としての葉っぱは一つしか存在せず、

また、その唯一性のリアリティの中で葉っぱと対峙せず

類としての葉っぱと「認識」する
687.
ユーザー
Jwuxs
葉っぱのフレディみたいな絵本は実存主義の入口としてとっても機能している
688.
ユーザー
Jwuxs
あれは生死感において、とてもキリスト教的だ
689.
ユーザー
wQmpr
真言宗と日蓮宗

アフターヒンドゥー教でかつ、一定のアンチヒンドゥーでもある仏教宗派なのだが、単一の存在に全ての原因と顕れを求めるヒンドゥー的な世界像に戻っていることを知る
690.
ユーザー
wQmpr
それぞれの世界像には差異が、異なる強調点があることは所与の上で、それでも一神教的な単一の存在性と原理を求める世界観だ
691.
ユーザー
wQmpr
その意味では、改めて位格という概念に繊細すぎるほど繊細なキリスト教の宗教としての進化の足跡を感じざるを得なかった
692.
ユーザー
wQmpr
ヒンドゥー教徒とも仏教徒とも位格を巡る話は出来ない

それらには「実存」が欠けているから
693.
ユーザー
wQmpr
特定概念が決定的に欠けている、ということは、そういう視点を獲得していない、世界をそういう風に認識するまで至っていない、ということを意味する
694.
ユーザー
wQmpr
マクロに見ると、人類の進化において、キリスト教が世界宗教として影響力を持つことで、貢献している所以でもあるのだろう
(とはいえ、キリスト者も位格についての話が出来るわけではないが)
695.
ユーザー
d2uxb
おそらく日蓮さんの教えの中に「自分は神であり特別」のような、と、解釈し得るような教えが混在してるはず

一神教で、かつ自分が唯一神、みたいな態度が昭和新興カルトの特徴だが、その元祖が日蓮さんにあるのでは、とおもた

後で調べてみよう
696.
ユーザー
d2uxb
やっぱり日蓮正宗でそうなったのか
日蓮は釈迦より偉い
697.
ユーザー
d2uxb
んでそこから派生した創価でもええのか

この意味で日蓮正宗と創価学会は日蓮教なわけか
698.
ユーザー
wQmpr
家族システムの観点で考えると直系家族の文化的に、長男が誰か問題と通ずるところがある

長男は日蓮であると
699.
ユーザー
wQmpr
んで次男以降は長男に従いなさい、となる

戦国時代に相応しい
700.
ユーザー
wQmpr
戦国時代の幕開けに相応しい
701.
ユーザー
wQmpr
1200年といえばキリスト教では十字軍とスコラ哲学の中世の時代だ
702.
ユーザー
wQmpr
世界体験の時の日本の立場、ロジックはアジアの長男として、世界覇権を狙う欧米諸国と戦う、んで次男以降は日本に従って「当たり前」、なぜなら日本が長男だから、みたいな感じなのだろう
703.
ユーザー
wQmpr
んで、現在はアメリカが長男だから、次男以降の日本は従順に従うわけだ
704.
ユーザー
wQmpr
直系家族のメンタリティ、文化を変容させる必要がある
705.
ユーザー
wQmpr
そのために必要なのは明らかに「女性の地位向上」
706.
ユーザー
wQmpr
ただ、気をつけないといけないのはアメリカのように、一見絶対核家族文化のように見えても、エスタブリッシュメント層、封建主義時代の貴族文化、直系家族的な世界観が、上流階級ではまだ生きている、という点

直系家族と絶対核家族の二つの家族システムが併存して存在し続け、そして直系家族のほうは、「見えづらくしている」という点か
707.
ユーザー
wQmpr
日本はその点、格差が欧米ほどない、とか言われるがそれは詭弁で、単にそれは経済においてイノベーションが起きてないだけ、となる
708.
ユーザー
wQmpr
つまりIT革命に乗り遅れたので、「一代で経済力を持つ企業が生み出せなかった」ってだけだ

イノベーションの波にのって成功したGAFAは経済界を塗り替え、1代目が保有する株式の割合は大きいから、格差が拡がりまくる、となる
709.
ユーザー
wQmpr
官民連携してホリエモンを滅ぼす社会メンタリティ、直系家族文化の本領発揮でもある
710.
ユーザー
wQmpr
戦後復興で右肩上がりだったのは戦争で老人が死にまくったから、ホリエモン的な若者が自由に出来て点も大きいのだろう
711.
ユーザー
wQmpr
血族VS個の尊厳の戦いはまだまだ続きますな
712.
ユーザー
wQmpr
血族に価値を置くのはルシファー的な存在たちや

んで、血族VS個の尊厳は個側が勝つから、

そうなると個の尊厳の「個」から霊性を奪おうとするのが科学的、機械的な世界観で、虚無主義を蔓延させたいサタン勢の盛り返しもある
713.
ユーザー
wQmpr
んで、そろそろサタン勢のスターが受肉する季節だから生成AIよろしくで盛り上がるだろう
714.
ユーザー
wQmpr
ヨーロッパのどこかに受肉するのかな?
715.
ユーザー
wQmpr
経済、政治、文化、どの経路からやってくるのだろう

今の所の予測は経済から

文化、政治の経路はかつて生じているので、残されてるのは経済だから
716.
ユーザー
wQmpr
また、経済はIT革命でかつてないほどの影響力を持っているから
717.
ユーザー
wQmpr
まだ、怪しい人物は現れていない
718.
ユーザー
wQmpr
少なくとも歴史の表舞台には
719.
ユーザー
VQxb1
無駄なんですよ。いくら君等が頑張って神を
たてようとも、神々のうち、最強なのは・・・、

HAHA!

ハデス、真・女神転生5の
エレキシュガルの書を見なよ。

邪神セトが神たちの支配者なんだから。

吾にゼウスは殺され、あとはぜ~んぶランス閣下のもの!

備蓄王にかんぱ~い!!
720.
ユーザー
qoKbA
厨二病にかんぱ〜い\(^o^)/
721.
ユーザー
qoKbA
山の環境、水平ではなくごつごつしてて悪い足場を歩くことは身体にいいらしい
722.
ユーザー
qoKbA
人間の身体は水平の道を歩くように作られておらず、悪い足場を歩くように作られている
723.
ユーザー
qoKbA
だから、そんな足場を歩くだけで、重心移動や身体のストレッチを行うことになるから整う、とどこかの武術家が言っていた
724.
ユーザー
qoKbA
山に定期的に行くようにしてるが、システマの歩行法と呼吸法で登る練習してるから最小限の筋肉で登れるようになっている
725.
ユーザー
qoKbA
また、歩行の動力は重力が一番、相性がよさそうだった
726.
ユーザー
5AFE2
続、胸緊張の解除に取り組む
727.
ユーザー
5AFE2
檀中の指圧と呼吸の際の意識が習慣化されつつある
728.
ユーザー
5AFE2
今月の身体への働きかけは胸がテーマらしい
729.
ユーザー
5AFE2
一ヶ月で終わるのかしら
730.
ユーザー
5AFE2
これが終わったら、なんとなく健常者と同レベル程度の身体と魂の融合が終わるっぽい
731.
ユーザー
5AFE2
よく分からないが、逆向きになぜ修行しないといけないのか、全く理解できないが、せっかく生きてるのだから仕方がない
732.
ユーザー
5AFE2
基本が大事ってことだろう
733.
ユーザー
5AFE2
春だからジャズのジョイスプリングも練習しよう
734.
ユーザー
5AFE2
んで夏はサマータイムを練習する
735.
ユーザー
5AFE2
秋は枯れ葉の練習だ
736.
ユーザー
5AFE2
冬は何にしようか

Someday My Prince Will Comeにしておこう
737.
ユーザー
5AFE2
季節との一体化もやらねばならぬ
738.
ユーザー
5AFE2
人間になろう
739.
ユーザー
5AFE2
そして、山登りの習慣化
740.
ユーザー
5AFE2
今年の変化の節の実装はこんなところにしておこう
741.
ユーザー
5AFE2
欲張りすぎるのもよくない
742.
ユーザー
5AFE2
俗世への受肉が終わったら、次は何をすればええんだろうか
743.
ユーザー
5AFE2
その時、考えればええし、そうなってはじめて次が与えられるから、それまでは地道に取り組もう
744.
ユーザー
5AFE2
システマのジムに入門してもええし
745.
ユーザー
gfVU4
縁起と我執とコンコルド効果
746.
ユーザー
gfVU4
我執は苦を生む、そしてその苦を生む因が改善されないと、同一の因から同質の苦が再生産され続ける
747.
ユーザー
gfVU4
それはいつしか人格の一部となる、そして、その苦の集積である個人の歴史は、「苦の元を取る」ことを欲するようになる
748.
ユーザー
gfVU4
苦の因を除去するなんてとんでもない

それが除去されたら今までの苦は、これまでの人生は一体なんだったんだ!となる

んで、あと一回、あと一回、と元を取るためにギャンブル行動を変えない

いつか、苦の元がとれると、苦だらけ、罪だらけの人生を、我を我執を保持し続ける
749.
ユーザー
gfVU4
ギャンブルを辞めると、負債だけが残る

その現実を前に不安に押しつぶされそうになる

だから、あと一回、あと一回、と現実逃避する
750.
ユーザー
gfVU4
水原さんをはじめとしたギャンブル依存の心理状況は、業を増やし続け、我執を手放さない人類と全く同じ構造で出来ている
751.
ユーザー
gfVU4
なぜ叡智が、客観が、真理が、現実が重要なのか

その我執の苦の因果の鎖を、「自分の主観、妄想」から離れて、違う軌道に入るためだ
752.
ユーザー
gfVU4
この客観は「言葉」が作る
753.
ユーザー
gfVU4
だから、それすらも捨てる、ムーーーーとかやってるアホが仏教徒の中にいる
754.
ユーザー
gfVU4
そういう人に限って、水原状態の中にあることは、よくあること
755.
ユーザー
gfVU4
確かに言葉は、客観は、その切り取られた分別を、主観側に戻すことにより、主観の妄想を強固にすることもある
756.
ユーザー
gfVU4
しかし、主観側に戻らない言葉の世界、世界の射影、本当の世界像の死骸、グレーの影の世界もある

これは、逆に我執を断ち切る効果がある
757.
ユーザー
gfVU4
なんでもかんでも言葉はいくない、とやるのは、当たり前によくない

そもそも、そんな当たり前の差異すらも知らないのだから、確実に妄想の世界の中で生きている状態である、という事実に向き合うべきなのだろう
758.
ユーザー
gfVU4
talkはまだマシだが、5chの精神疾患割合の多いこと

その結果に、宗教が加担している側面も多分にある、という事実、現実に客観的に向き合う必要がある
759.
ユーザー
gfVU4
向き合えない理由を人生の中で探し続けていた気がするが、その答えはシンプルに「愛がないから」ということに気付いた

エーテルに興味関心が移ったからこそ、気付けた
760.
ユーザー
gfVU4
大切なのは身体性だった

身体性を復活させると、次が見えてくる
761.
ユーザー
6tePq
なるほど、人智学的には意識魂、ダスカロスサークル的にはエーテル文化、哲学的には独在、これらは時代精神の賜物だ

この時代だけが強調するもの
762.
ユーザー
6tePq
これらは深いところで繋がっていて、今を大切にしよう、ということだ

んで個人的には、それは身体への、俗世への受肉、となる
763.
ユーザー
6tePq
キリストに倣って生きよう
764.
ユーザー
6tePq
少し前に、小川淳也さんとひろゆきはなぜ魂レベルで和解したように見受けられるのか?という問いを持った

トッドさんを勉強して理解できた

小さいところでちまちま差異をあげて闘うことが馬鹿らしいぐらい、共通項の敵を見つけた、そこで一致したから、だろう
765.
ユーザー
6tePq
厳密に言うと、小川淳也さんではなく、ひろゆきが気付いたから、のほうが正しいだろう

権力の構造、エスタブリッシュメント、老人が支配する国家

それに深いところで気付いたからだろう
766.
ユーザー
6tePq
老人が支配する国家

これは、世代間格差の差別を喚起する言説ではない

だかからこそ、老人が差別されている

という原因でもある
767.
ユーザー
6tePq
まさに、マジョリティーとしての老人

が差別される原因が老人支配の直系家族に原因がある
768.
ユーザー
6tePq
ここに、本質的な格差が隠れている

それにマジョリティーの老人が気付けるか
769.
ユーザー
6tePq
団塊世代が生きている間に、

文化的、リアリティレベルの、革命を

起こす、起きる、その波に乗る
770.
ユーザー
6tePq
そうなるだろう
771.
ユーザー
6tePq
その時の合言葉は

子供のために

となるだろう

自分の子供ではなく、

子供、大人、老人の三位一体の区分の中での

子供のために
772.
ユーザー
6tePq
つまり、未来のために
773.
ユーザー
6tePq
小学生、中学生、高校生でやりたいことがあるなら働くべきだろう

大学のサークルで遊んでるなんてバカのやること
774.
ユーザー
6tePq
それが現実態ではないのは、大学のはくがないと「結果的に損するから」だ

誰が、大学に行ってないと損する社会を作りたいと欲しているのか?

昭和のアホだけだろう
775.
ユーザー
6tePq
むしろ、早めに取り組むから得をするのが一般常識だ

ゼミの研究対象が決まったばかりで何にも研究してない学生はなぜ、就活する時にバイトとかアルバイトとか、研究活動とどうでもいい話を話せと推奨されるのか?
776.
ユーザー
6tePq
企業側が文系が幅を利かせて、大学の研究なんて「意味が全くないし、それに全く期待していない」と本心から思ってるからだ
777.
ユーザー
6tePq
企業に入ってゼロから洗脳する、引き算、減点方式の官僚ファネルにのせて、都合がいいやつを「長子」にして、全て相続する
778.
ユーザー
6tePq
そんな昭和なメンタルモデルが、亡霊が幅を利かせてるからだ

そういう亡霊を全てぶっ殺すのが現代を生きる大人の役割りだ
779.
ユーザー
6tePq
そんなのは出来ない、と思ってるバカがいる

誰がどう考えても確実に出来る

なぜなら、亡霊より現役世代のほうが「長く生きる」からだ
780.
ユーザー
6tePq
だから、現役世代がやることは「亡霊に染まらない」だけでいい

あいつらは我々より「早く死ぬ」

その時に、我々が亡霊に毒されていなければ、それだけでいい
781.
ユーザー
6tePq
こんな簡単なゲームを革命マンセーの頭の悪い学生紛争世代はできなかった

現役世代は彼らと違って頭がいいから、やるだろう
782.
ユーザー
6tePq
そうありますように
783.
ユーザー
6tePq
団塊世代は学生紛争の黄昏を経験した世代

彼らは批判した等の権力と同化し、より「悪い」存在となった
784.
ユーザー
6tePq
彼らの欲望の集積をコンマリするのが今を生きる大人の仕事だが、我々も因果の鎖で縛られており、老人に毒されてなければいい、というわけでもない
785.
ユーザー
6tePq
この世の、この受肉が生んだ因果もあれば、遠い過去の私たちが生んだ因果にも縛られている
786.
ユーザー
6tePq
老人は大人より「早く」死ぬ

老人がいなくなれば、我々が老人だ
787.
ユーザー
6tePq
同世代の大人たちの平均的な人格の質を老人に毒されない状態で保存するためにはデタッチメントも一つの有効な方法なのだろう
788.
ユーザー
6tePq
しかし、デタッチメントで老人がいなくなった時に、あらゆるものをキャンセルする原動力はどこから取り出せばいいのだろうか?
789.
ユーザー
6tePq
長期戦を挑んで、人生の大半を、理想を隠して老人に迎合するフリをして生きる、偉くなる、キャンセルできるポジショニングを得る
790.
ユーザー
6tePq
とほうもない苦行だし、老人に毒されないために、毎日のように念仏を、理想を唱えないといけないだろう
791.
ユーザー
6tePq
それが実行可能な因果は私たちの遠い過去からやってくる
792.
ユーザー
6tePq
従って必然的に、そんな人物は割合として希少種だろう
793.
ユーザー
6tePq
しかし、そんな人物は聖霊の力が使える

聖霊はそんな人物の神の宮から、他者の神の宮へ

ダイナミックに熱を伝播できる
794.
ユーザー
6tePq
表舞台に立つ少数のそんな人物たち

共通のスローガンは子供のために

子供時代を到来させるため
795.
ユーザー
6tePq
同時多発的に、そんな人物が歴史の表舞台に現れる
796.
ユーザー
6tePq
あと少し、まもなくそんな時代が日本にやってくる
797.
ユーザー
6tePq
聖霊は苦が深まるところで、苦を場として、活動が出来る

苦の中へ、苦の中心へ
798.
ユーザー
6tePq
そうありますように
799.
ユーザー
Clxam
ここ最近、めっきりお酒に弱くなった
800.
ユーザー
Clxam
身体こ状態が変わったから、がおそらく原因なのと、それ以前の飲む量が多過ぎただけかもしれないけど
801.
ユーザー
Clxam
認知のレベルだと変化がなく、身体のレベルで変わってるからそのギャップが生じる
802.
ユーザー
Clxam
プラシーボや思い込みの力を成功哲学では活用するけど、やっぱ物質レベルの客観的な事実ってのはありますな
803.
ユーザー
Clxam
今日は飲み過ぎないようにしよう
804.
ユーザー
5Vdny
明石市前市長の泉さんによる国家への陳情

https://youtu.be/53pGdGEMfF8?si=chzMJ7f1JUaTDllW
805.
ユーザー
5Vdny
老人がなせこんなことを実現できたのか?
806.
ユーザー
5Vdny
子供時代の苦を、そしてそこから生まれた志を、保持し続け、失わなかったからだ
807.
ユーザー
5Vdny
だから彼の演説は常に、生命が輝いて見える
808.
ユーザー
5Vdny
瑞々しさがある

老人なのにこれをやる

自分を含めて大人は一体何をやっているんだ

と思ってしまう
809.
ユーザー
5Vdny
子供が中心になるとなぜ皆が幸せになるのか

なぜなら、その中心に愛が宿るからだ
810.
ユーザー
5Vdny
途方もない苦が、その集積が、

彼に聖霊の力を働かせている
811.
ユーザー
5Vdny
彼は老人だ、そして市長であるからエスタブリッシュメント側と言ってもいい

にも関わらず、あのパフォーマンス
812.
ユーザー
5Vdny
志しとその達成のためのあらゆる苦への忍耐

それがこのエネルギーを引き出す
813.
ユーザー
5Vdny
こういうのは神の宮から神の宮へ、伝播する

既に伝播は始まっている

こういう事態が同時多発的にあらゆる分野、レイヤーで生じる

連鎖反応は始まってる
814.
ユーザー
5Vdny
マジョリティの老人に届きますように
815.
ユーザー
5Vdny
エネルギーは高いところから低いところに流れる

家族という群を上位の人格と捉えると、両親のエネルギーが低いと子供のエネルギーも落ちる
816.
ユーザー
Ib3NA
メタの詐欺広告問題は常識になってるが、改善されない原因はアメリカの通信品位法の第230条にあるらしい

なるほど

https://toyokeizai.net/articles/-/750379?page=2
817.
ユーザー
iQstj
さすがはダメリカ
818.
ユーザー
iQstj
基地外が大統領になっただけのことはある
819.
ユーザー
Ib3NA
グローバリズムの中でテック系ジャイアントを「守る」を明確に意識した法律よの

消費者や被害者より、経済を重視してるあらわれだ
820.
ユーザー
iQstj
基地外だな
821.
ユーザー
Ib3NA
まぁ、欧州をはじめとして訴訟しまくり状態みたいだから、これ以上の横暴は止められるやもしりまへんな

前澤さんの勇気ある行動もリスペクトや
822.
ユーザー
Ib3NA
これはある意味でmetoo運動や
823.
ユーザー
iQstj
ダメリカ凋落の第1章の始まりだな
824.
ユーザー
Ib3NA
ダメリカはトランプで完成されたんやで

アメリカファースト、つまり世界のために今までみたいに身を切らない、自分のことだけ考える

わけだから、経済覇権の黙認についても関係国は一線を引くじゃろうて
825.
ユーザー
Ib3NA
ウクライナのアメリカ、欧州の代理戦争には、実はもう一つの戦争が隠れている
826.
ユーザー
Ib3NA
ドイツとアメリカ、欧州の戦争やな
827.
ユーザー
Ib3NA
ドイツはロシア、中国より勢で、かつEUの盟主でもある

EU全体はせっせとドイツのために働く

日本が東京なのと同様に、EUはドイツだ
828.
ユーザー
Ib3NA
だから、Brexitがあって、イギリスはアメリカを選んだし、ウクライナの経済制裁でドイツにもそれを強要した

それにより、ドイツの経済を弱体化させるのと同時に、ロシアと中国とEUの間に亀裂を入れた
829.
ユーザー
Ib3NA
ドイツ対EU勢&アメリカ勢の経済戦争はドイツの負け、で既に決着がついている
830.
ユーザー
Ib3NA
アメリカを倒す唯一の方法はドルの価値を下げる

つまり、基軸通貨のパワーバランスの中で相対的にドルの価値を下げ、一強ではなくさせること
831.
ユーザー
Ib3NA
ロシアはそれに取り組んでいた

エネルギーの決算をルーブルに切り替えることで、攻撃を仕掛けようとしてて、それにドイツも加担していた
832.
ユーザー
Ib3NA
ウクライナ戦争は彼らの思惑を排除するって目的も優先順位の一番上あたりにあったのだろうと推測する
833.
ユーザー
Ib3NA
日本はアメリカの属国を貫き、ウクライナの騒乱から逃れた

しかし、それにより安全保障上のリスクを爆上げた

しかし、それは「価値観」のレイヤーでのリスクの爆上げであり、経済的には裏でロシアと相変わらずエネルギーのやりとり、経済活動を行っている

経済のレイヤーでは日本はウクライナ戦争前とロシアとの友好関係は維持している
834.
ユーザー
Ib3NA
価値観のレイヤーで距離は離れた、ぐらいに抑えている
835.
ユーザー
Ib3NA
今日は疲れたからウォーキングはサボろう

続、変化の只中にあるから不安定とリスクが襲ってくる

システマの呼吸と身体操作でなんなく捌けてはいるが
836.
ユーザー
Ib3NA
大事なのはそれらを捌くことではなく、

リラックスして自由だから、対処の行動を取ることだ

次のステップはおそらく「対処」になるだろう
837.
ユーザー
Ib3NA
コンマリや禅のように「整える」

それが足りない
838.
ユーザー
Ib3NA
その足りない重力から脱するために、
一時的なそれを越える推力が必要だ😩
839.
ユーザー
Ib3NA
それを捻り出すには縁起の力を使うのが手っ取り早い
840.
ユーザー
Ib3NA
利己ではなく、利他を動機にすれば可能だろう
841.
ユーザー
Ib3NA
整えるためにやらないといけないことをリストアップして、そこに直接繋がる利他の理由をセットしてみよう
842.
ユーザー
Ib3NA
あとは、逃げ道をなくすこともフォーカスにおいて重要だ

社会人としてリスクを増やし、もはや目指すことを達成するしか道はない、というポジショニングを意図して取らなければならぬ
843.
ユーザー
Ib3NA
時間は待ってくれない

ぼやぼややっていたらタイムオーバーになる
844.
ユーザー
Ib3NA
一年かけて、そのポジションを取りに行こう
845.
ユーザー
H7Qi8
なんとか週間歩行数のKPIが達成できた

疲れてウォーキングしない日がポツポツ生じてきた
846.
ユーザー
H7Qi8
原因は新しい期がはじまり、環境変化への対応でてんやわんやだから、だろう

個人の処理できるタスクには限りがある

処理落ちしてるんだな
847.
ユーザー
H7Qi8
はやく雑務はAIが代替してくれないかな
848.
ユーザー
H7Qi8
創造的な業務しかしたくない
849.
ユーザー
H7Qi8
GW中に副業をそろそろ本格的に始める準備を終わらせて次の変化の種を蒔いておこうか
850.
ユーザー
H7Qi8
そういえば、前にテレビで何でもできる女優の日常を映してて、テレビ見ながら、ゲームして、ネットサーフィンしてってマルチタスクしまくってる人をみて、処理速度に関心したもんだ
851.
ユーザー
H7Qi8
ただ、デジタルデトックスをやってみて、あれは非常に精神に良くない、ということが感覚的に確信レベルで理解できた

なぜ良くないのか言語化できないが、確実に良くない

集中力を非常に損なう中、長期的な作用がある
852.
ユーザー
H7Qi8
能登半島、なんだこれ、、、

全然知らなかった😭

https://youtu.be/xL6jcmhpjTU?si=FIiNEyDhZUVF9E_P
853.
ユーザー
H7Qi8
詳しく調べないと分からないけど、国家が動けるところ、市区町村が動けるところ、で完全に線が引かれている感じな印象を持ってしまった
854.
ユーザー
H7Qi8
裏金とか万博とかやってる場合じゃない、みたいな声があるけど、意味が理解できたわ
855.
ユーザー
H7Qi8
岸田さんのコミットメントが足らな過ぎる、みたいな声の理由がよく分かった
856.
ユーザー
D7jcE
メディアと国民から見捨てられた土地
857.
ユーザー
D7jcE
認知がないからそうなってしまう

分別は仏教は捨てるものだ、と語る

彼らの曲解の言い分をその通り適応すると

石川県の現状も存在しないから、捉われない方がいいのだろう

んなわけない😠
858.
ユーザー
D7jcE
彼らはあくまでも「言葉の世界」は「我執に利用される時」に悪であり、「利他に利用される時」に善であることを、素朴に知らない
859.
ユーザー
D7jcE
智慧と慈悲が仏教なのに、両方の地平でダメダメなことを、素朴に本気で彼らは気付いていない

無知だ
860.
ユーザー
D7jcE
とはいえ、ピンキリだけど
861.
ユーザー
D7jcE
仏教は未来に生き残って行けるのだろうか?

現時点では、必要ない、と言わざるを得ない

それは仏教の責任ではなく、曲解する側の責任だ
862.
ユーザー
D7jcE
まぁ、曲解させてきたから、仏教の責任でもあるか
863.
ユーザー
D7jcE
現時点で明確に言えるのは、仏教にはちゃんとした成熟の階段がなく、極端な跳躍を求める概念があるから、それが信者に悪い作用を全般に渡って及ぼしている、ということか

あらゆる人がその疾患に罹っている
864.
ユーザー
D7jcE
少なくともtalkや5chにおいて
865.
ユーザー
D7jcE
まぁ、世界宗教ではないからピアレビューや自浄の作用を働かせるための批判が弱いから仕方がないが(^_^;)
866.
ユーザー
D7jcE
もう、方法論としての限界に来てるんだろうな

キリスト教もその意味では変わらんが
867.
ユーザー
D7jcE
それにしても外的環境の凄い変化だ

今年は日本人にとってはマクロもミクロも変化の年だな
868.
ユーザー
D7jcE
自由意志により、正しい判断を、日本国民ができますように
869.
ユーザー
D7jcE
それにしても、ひろゆきさんは責任を担う側に誘導されとるようだな

白魔術師側に是非来ていただきたいところ
870.
ユーザー
D7jcE
デタッチメントからコミットメントへ

これも時代精神からの要請だ
871.
ユーザー
D7jcE
憲法の話では、そろそろ核シェアリングの議論も始まる

我々は何を選択するのだろうか
872.
ユーザー
D7jcE
少なくとも「エネルギー価格の高騰」で、核エネルギーは「国民レベルで選択」してしまった
873.
ユーザー
D7jcE
次は非核三原則が攻撃を受ける
874.
ユーザー
D7jcE
核シェアリング、欧州が過去に行った選択を、次は日本が迫られる
875.
ユーザー
D7jcE
一人一人が、現状の地政学的な安全保障を踏まえた上で、真剣に考え、選択しないといけない事案に既になっている
876.
ユーザー
D7jcE
論理的には核シェアリングにNOと言える人間は存在しないだろう

YESは幣原喜重郎のような道徳、宗教的なある種の狂気の中でしか主張できないだろう

その意味で、既に未来は規定されている
877.
ユーザー
D7jcE
これをうっちゃるためには聖霊の力が必要だ

自身の手の届く人達への、そのための働きかけをもう始めないといけない
878.
ユーザー
D7jcE
核兵器を打つ国家は、打たれないから打つ

これは真理と言っていい

つまり、核兵器保有国には打ったら打たれるから打たない
879.
ユーザー
D7jcE
戦争は侵略国家と侵略される国家の間でなされる

これも真理だ

侵略される国家は、国家の死滅の事態になると

どうせ死ぬのだから核を打つ

なぜなら、打たれたとしてもどうせ死ぬから
880.
ユーザー
D7jcE
つまり、核を打つ側は「本土防衛の壊滅」の際に核を打つ

なぜなら、壊滅じゃないのに打ったら報復で打たれて何れにせよ壊滅するから
881.
ユーザー
D7jcE
つまり、本土防衛の状態になった国家も、平和的な対話の道があるのであれば、そのシナリオをとるが

侵略国家が核を持っている場合、その侵略国家の本土防衛の状態にすることが不可能なことを意味する

なぜなら、核を撃たれるから
882.
ユーザー
D7jcE
ロシアが核をちらつかせてるのはウクライナが核を持っておらず、かつ、欧米に対して、本土防衛レベルになると、ウクライナに核を打つぞ、と言っているにすぎない

ウクライナが核を持っていたら、ドネツクやルガンスクやクリミアを手放すだけで戦争は終わるのだから、核を打つことは100%あり得ない
883.
ユーザー
D7jcE
この論理を突き詰めると、核を撃たせないためには全国家が核を持つのが善となる
884.
ユーザー
D7jcE
しかし、そんなに簡単な話ではない

民主主義国家もあれば独裁国家もある
885.
ユーザー
D7jcE
独裁国家にとっては、自分たちの政権を、独裁体制を失うことはことが国家の死滅、となる

つまり、独裁政権の「我欲」のために核を打つ、となる
886.
ユーザー
D7jcE
民主主義の場合はそうならない

つまり、全ての国家が核武装することで、核は打たない結果を得られる条件に、全ての国家が民主主義国家、さらにそこに付け加えると絶対核家族の文化の国家の場合だけ、真である、と言える
887.
ユーザー
D7jcE
こんな事態は多様性の観点からも不可能である、と言える
888.
ユーザー
D7jcE
しかし、少なくとも日本は唯一の被爆国であり、民主主義国家でもある

であれば、日本に核を撃たせないために、家族を守るために、核シェアリングにNOは誰がどう考えてもあり得ないのではないか?
889.
ユーザー
D7jcE
そもそも、日本は戦後からずっとアメリカの属国で、そこからの脱却、独自外交を行うためには必要不可欠なのではないか、などの論調が主流になるのは目に見えている
890.
ユーザー
D7jcE
合理的にその流れに逆らうのは難しい

だから、私は狂気に頼る

幣原喜重郎の死中に活、つまり希望にしか頼れない
891.
ユーザー
D7jcE
そして、その希望の結果、最悪の事態で起きるであろう悲劇への責任を全て受け入れた上での選択

それしかないだろう
892.
ユーザー
D7jcE
縁起の中にある、我々の問題は、それが私一人の判断では出来ない、ということだ

だから準備が必要であるし、聖霊の力も必要だ
893.
ユーザー
D7jcE
死中に活とは、日本国家の、愛する人々の、掠奪、惨殺の可能性を受け入れた上でしか実現されない狂気の選択、希望だ

手の届く人達だけはその選択ができる可能性がある

利己ではなく、利他でしかそんな選択は出来ない
894.
ユーザー
D7jcE
かくして、利他の狂気の選択は、私の特に愛する人が、我と同様の事柄を選択するのら、私は私の狂気の選択をする、となる
895.
ユーザー
D7jcE
また、私の愛する人達が受け入れないなら、私も核シェアリングにYESとなる

だから、聖霊の力が絶対的に必要になる
896.
ユーザー
D7jcE
その議論になる時、時代の表舞台に菩薩的な人物が確実に在るだろう

その人物を「選ぶ」のが現代だし、それぞれがそれぞれの分野でフラクタルに同じことを志し、活動している
897.
ユーザー
D7jcE
システマは全てを動力に変える練習があったりする

片手でスマホ持ちながら歩く時はスマホの重さも動力に変える

なんてコスパのよい武術なのだろう
898.
ユーザー
D7jcE
人は反射で、重さや負荷がどこかに働くと筋肉でそれらの力を打ち消す働きを自動的に行う
899.
ユーザー
D7jcE
だから、その打ち消す反射を解除すると動力に変えられる

そのためには、その重さが移動のベクトルと一致させるだけでいい
900.
ユーザー
D7jcE
買い物で荷物を沢山持ってる時も同じ

その重さを調整する筋肉の働きを解除する

そのためにやることは重い荷物を支える最低限の調整の状態を筋肉で作り、それ以上の重さは推進力のベクトルにする

そうすると筋肉の調整の反射が解除され、推進力に切り替わる
901.
ユーザー
D7jcE
そういうのに慣れると重い荷物を持っていても、姿勢が崩れず、最小限の力で、最大限のエネルギーの活用が出来るようになる
902.
ユーザー
D7jcE
この物理法則のハックは、おそらく精神にも応用できる

精神にも因果が働いているので、理論的には同様のハックが可能だろう
903.
ユーザー
D7jcE
負荷は苦である

その苦を動力に変えられる

逆境で力を発揮するタイプの人間は

この技に精通してるのだろう
904.
ユーザー
D7jcE
なにげに、こういうミクロな身体と精神のハック術は語られていない
905.
ユーザー
JsRok
衆院選、自民党はお灸が据えられた

だからなんなん、と思ってしまう
906.
ユーザー
JsRok
投票率、高くない、下がっている、組織票

つまり、組織の勝ちだ
907.
ユーザー
JsRok
これは、民主主義ではない
908.
ユーザー
JsRok
だから日本はダメだし、だから自民一強だし、

立民の「何も語らない、引き算させない」戦略に、

だからこそ勝てたところに、日本の根本的なダメさが体現された選挙だった、と思わざるを得ない
909.
ユーザー
JsRok
日本をダメにしてるのは有権者だ
910.
ユーザー
MqZ6D
どうして善良な人に悪いことが起きてしまうのか【仏教の教え】
https://www.youtube.com/watch?v=9kJh2_L8vgc
911.
ユーザー
mM6PG
善良な人ってなんなんやろうね
912.
ユーザー
q4aLR
>>911
イエス様とか?
913.
ユーザー
mM6PG
>>912
キリストは悪いことした人の代わりに罪を贖ったから善良な人だろうな
914.
ユーザー
q4aLR
>>913
人でもあり、神の子でもある。

まさにダブルスタンダード(二枚舌)
915.
ユーザー
mM6PG
>>914
人であり、神である

だな

神は何でもできる、全能性の発揮ですな
916.
ユーザー
q4aLR
>>915
>>神は何でもできる

サタンの真似もできるそうな
917.
ユーザー
mM6PG
>>916
サタンは不完全で、不完全な存在のマネするのはさらに不完全な被造物よの

そんな手段をとらんでも全知全能の神はもっとコスパいいやり方で目的を達成できますがな
918.
ユーザー
q4aLR
>>917
神は人間様を焦らして遊んでいらっしゃるようですな。

悪い人デス
919.
ユーザー
mM6PG
>>918
神は似姿として人類を創造し、その似てるところは自由意志と位格を持つ存在だから、直接的な介入はしないのよ

介入したとしても自由意志の尊重の枠内でしか介入しませんな
920.
ユーザー
q4aLR
>>919
ワシが神だったら、直接、介入しまくるけどな
921.
ユーザー
mM6PG
>>920
凡夫が神でなくてよかったわ😂
922.
ユーザー
q4aLR
ワシが神だったら、
まず、ウクライナへの軍事支援を止める
923.
ユーザー
mM6PG
まぁ、エロ和尚、世界独裁体制を作りたいって主張だよな

ないない😂
924.
ユーザー
q4aLR
やはり、神は人類を
「放置プレイ」するのじゃろうな
925.
ユーザー
mM6PG
全的に放置はしてないんじゃん?

因果の法があったうえで、とか前提条件が沢山ありますな
926.
ユーザー
q4aLR
凡夫では思いつかない
「もっとコスパいいやり方」があるのじゃろうな?
927.
ユーザー
mM6PG
あるある
928.
ユーザー
mM6PG
そもそと、この世界の創造の中の、人類の創造の「人類」

は「自由意志を持つ存在」として作られた

その上で、この世界は「完全に向かって成熟」するようにも創造されとりますな
929.
ユーザー
mM6PG
つまり、自由意志を持つ存在として作られているわけだから、その自由意志への介入は、自らの創造の意図に反するから「しない」

し、地球の管理監督は人類に「委ねた」わけだから、地球の管理監督にも介入「しない」
930.
ユーザー
mM6PG
その上で、人類や地球が成熟「しなければならない」

そのための因果や物理原理/原則などの法が働いている
931.
ユーザー
mM6PG
つまり、法は「自然に成熟するように作られている」わけどすな

その上で、その法に自由意志を持つ人類は「逆らうことができる」

だから、それに逆らうから苦が生まれ、その苦から離れたいと欲する法の上に存在が作られているから、

自ずと、自由意志を保持した上で、個人や文化、文明、地球は成熟するようになっとるわけだ
932.
ユーザー
mM6PG
神は全知全能なのだから、そもそも時間が支配する世にあって、創造なんてする必要がない

しかし、それでは自由意志を持つ存在の創造は不必要であることから、それを欠いた世界、つまり不完全な世界の創造となってしまいますな
933.
ユーザー
mM6PG
完全な世界の創造を行うためには

時間が支配する世界、不完全な世界、自由意志を持つ存在、などの条件の上で、被造物の力で完全な世界まで到達することが、完全な世界の創造、と逆説的になるわけだ
934.
ユーザー
mM6PG
だから、ウクライナへの介入なんてするわけがないのよ

だってあの戦争は被造物の自由意志によって生じてることだから
935.
ユーザー
mM6PG
神の仕事はその因が果を生む、といった法だけを管理すればええ

あとは、特定の個別な存在の祈りへの奇跡、恩寵による応答、とかですかな

ミクロな世界では恩寵を通じて介入はある
936.
ユーザー
mM6PG
ただし、恩寵には悔い改めが先行していないといけないから、それは地力の他力、他力の自力、とも言い得る

だから「応答」なわけどす

神戸のコミュニケーション、対話、となりますな
937.
ユーザー
q4aLR
>>934
ヤハウェによる「世界独裁体制」だから、仕方ありまへんな
938.
ユーザー
mM6PG
>>937
いや、だから独裁「しない」ってポリシーで神は創造を運営してるって話どすな
939.
ユーザー
q4aLR
>>938
「独裁しない」ってことは、

他にも創造を運営している神がいるってことじゃな?
940.
ユーザー
mM6PG
>>938
エロ和尚の発想的には「誰か一番偉い人は独裁していなければならない」って分別をもっとるようじゃな?w
941.
ユーザー
q4aLR
>>940
まあ、こういうことじゃよ


不完全性定理は神の不在を証明したのか
https://www.metafaith.net/faith/incompleteness.html

多くの一神教の宗教では、神は“全知全能で完全な存在”ということになっているはずです。
ですがそれは論理的にありえないということを、この不完全性定理は言っているのです。
(実際に神にも解けない(証明も反証も出来ない)数学の命題が有る)
そして”全知全能で完全”である事が”神の定義”ならば、神は居ないことになります。
よってこの定理により、宗教の世界に激震が走ったと言われているようですね。

さて、この神の限界を述べた論法は正しそうに見えますが、私には一つの仮定が抜けていると思います。
それは、
“神がこの宇宙の内部に居るとすれば”
です。
数学も不完全性定理もあくまでこの宇宙の内部の法則です。そして外部については管轄外なのです。

よって仮に神が我々の宇宙の外部に存在していると仮定すると、この論法は当てはまらないことになるでしょう。
942.
ユーザー
mM6PG
>>941
いやいや、それは不在の根拠にはなりまへんな

神は神が「絶対動かせない石」を動かすことは出来るか?

みたいな話と一緒ですな

答えは簡単で、動かすことは全能だからできるが

自由意志を持つ全知全能の存在として「動かさない」ってだけの話だ

まさにその意思により、全知全能でもあるわけだ
943.
ユーザー
mM6PG
ちなみに、神は全知全能なので、この宇宙もあの宇宙も、そしてあちらこちらの宇宙の創造主なわけだな

「神の創造の外はない」ってことが創造主の定義の一つなわけだ

相対化が不可能なわけよ
944.
ユーザー
q4aLR
>>942-943
932 名前:神も仏も名無しさん[] 投稿日:2024/04/30(火) 15:31:59.04 ID:mM6PG [14/19] 0
神は全知全能なのだから、そもそも時間が支配する世にあって、創造なんてする必要がない
↑
ワシも、サティさんと同意見で、「創造なんてする必要がない」と思うのじゃが、
なんで、神は「不完全な存在」を創造しちゃったんだろうね?
945.
ユーザー
mM6PG
>>944
それは上に書いてる通りで、完全な世界を創造するためだよ

逆説的にね
946.
ユーザー
q4aLR
>>945
「完全な世界」って、どんなの?
独裁国家が無くなる世界?
947.
ユーザー
mM6PG
>>946
みんながキリストみたく利他的になる世界なんだろう

つまり、無限時間、偉大な存在に向けて成熟し続ける世界が完全な世界といえるし、その無限時間後の完成の世界像そのものでもあるんだろうな
948.
ユーザー
q4aLR
>>947
ウクライナ国民に教えてあげましょう

悪人に手向かってはならない。だれかがあなたの右の頬を打つなら、左の頬をも向けなさい。
949.
ユーザー
q4aLR
おやすみー
950.
ユーザー
mM6PG
>>948
まずはエロ和尚がそれを体現するのが先だな😂
951.
ユーザー
mM6PG
おやすみー💤
952.
ユーザー
mM6PG
胸の緊張がなかなかとれない

こりゃ、俺だけの努力では克服は無理だなw
953.
ユーザー
mM6PG
そういうことも人生にはある

人を頼ろうw
954.
ユーザー
mM6PG
おそらく辻神関連の不可能さなのだろう
955.
ユーザー
UcFgj
佐藤優さんの書籍を読んで創価学会と日蓮と池田大作の評価が180°ガラっと変わってしまった
956.
ユーザー
UcFgj
偏見は無知から生まれる
957.
ユーザー
UcFgj
それにしても創価学会が三大宗教に仮になると、何に関して多様性が生まれるのか
958.
ユーザー
UcFgj
少なくとも日本始の世界宗教の誕生は凄いことだ
959.
ユーザー
UcFgj
そういえば、昔ご隠居って呼ばれてる変なGさんがいた

おそらくあれは創価学会員くずれのGさんだな
960.
ユーザー
UcFgj
生命教

生命はエーテルだが、それとはまた違う視点から彼らは生命を捉えているのやもしれまい
961.
ユーザー
UcFgj
それにしても、キリスト教にせよ、創価学会にせよ、なぜ個の尊厳、仮諦の尊厳の尊重が、この世を動的に聖化、浄化することに繋がるのか

逆説的な作用が興味深い
962.
ユーザー
UcFgj
仏教の場合は縁起で、一人の成熟が環境の成熟に繋がる
キリスト教の場合は、個の尊厳は創世記やキリストの存在に根拠があり、彼らは創造に仕えているから環境の成熟に繋がるんだけど
963.
ユーザー
UcFgj
もっと深いところで神秘的な繋がりがあるのだろう
964.
ユーザー
UcFgj
それにしても、ここ数年は召命の概念に目を向けろ、と誰かに言われている気がする
965.
ユーザー
UcFgj
どこまでやりきれるのかしら
966.
ユーザー
UcFgj
身体性を取り戻したばかりで今までと少し勝手が違うからまだわからない
967.
ユーザー
UcFgj
身体性といえば、彼岸性のリアリティの中に素でいるJBLさんみたいな稀有な人は、俺と同型の病の中にあるのだろう
968.
ユーザー
UcFgj
あれの解除はもっとスケールしないかしら

全ては因果だからそのままでもいいのか
969.
ユーザー
UcFgj
神秘主義のリアリティは必要な時に必要なものが必ず与えられる、だしな
970.
ユーザー
8OfDd
胸の不具合を見てもらった
胸式呼吸がやりやすくなったはずだから明日、状態を確認してみよう
971.
ユーザー
7q40n
時代精神の中で生きる

感情も動けば理性も本能も身体も全部動く
972.
ユーザー
7q40n
その全部動く、が悲しみしかない

でも、その悲しみの背景には愛がある
973.
ユーザー
7q40n
このやるせなさを踏まえると悟って終わらせる、となるのだろうけど、
974.
ユーザー
7q40n
存在を広げれば、対象は人類になる
975.
ユーザー
7q40n
対象が人類になると最後の時まで共に在る、となる

となると、この苦を結局最後まで背負うのは悟った個我、となる
976.
ユーザー
7q40n
キリスト者としては自明なことではあるが、この事実はなぜ多くの人々と、宗教を介して共有されていないのか
977.
ユーザー
7q40n
創価学会の語る生命は、独在、感情、身体、全てが混在した概念だろう
978.
ユーザー
7q40n
個人的には独在だけでいい

生命という概念は手垢がつきすぎているから

あれにはエーテルも含まれているが

理性を重視する勢としては要素分解されてたほうがいい
979.
ユーザー
7q40n
続、創価学会を勉強してみたが、あれは世界宗教にはならないだろう

彼らには菩薩が欠けている
980.
ユーザー
7q40n
(キリスト教、イスラム教と同列では成り得ない、という意味で)
981.
ユーザー
7q40n
カトリック、プロテスタント、正教会、それらがキリスト教だ

日蓮「だけ」の宗教は仏教足り得ない
982.
ユーザー
7q40n
未来にバトンを渡す

弥勒が現れるまでのゲームだ
983.
ユーザー
7q40n
佐藤優さんの高い評価はおそらくプロテスタントの本質に対する創価学会への共感が原動力だろう
984.
ユーザー
7q40n
キリスト者だから断言したいが、仏教は既に三大宗教の一つだが、結局はキリスト教だけでいいんだな

その意味ではイスラム教もいらない

結局はそうなる
985.
ユーザー
7q40n
アカデミアとしての人智学もあり得ないだろう
986.
ユーザー
7q40n
人類の認知が広がるのなら、全く新しいものが生まれる

認知が広がってない時の学は、未来の学足り得ない
987.
ユーザー
7q40n
科学の延長にもなく、宗教の延長にもない
988.
ユーザー
7q40n
創価学会はそれを人間革命と言うだろう
989.
ユーザー
7q40n
だが、悲しいのは、革命を語るのは、それを知らない人だけ、という事実
990.
ユーザー
7q40n
知らない人は、何も持ってない、持ってない人は未来を作れない
991.
ユーザー
7q40n
私はそんな人間が作る潮流より、神の法が作る自然な変化、変容と共に在りたい
992.
ユーザー
7q40n
無名のキリスト者と共にだけ在りたい
993.
ユーザー
7q40n
人智学になり得なかった宗教が創価学会だ
994.
ユーザー
7q40n
その意味では人智学も負けてるから、同類でも在るのかもしれない

何れにせよ、それらは滅びる、バトンを渡して
995.
ユーザー
7q40n
生成について語るなら

文化を見ればいい

それが主戦場だ
996.
ユーザー
7q40n
経済、政治、それらは関係はしているが、宗教の主戦場ではない

また、文化は宗教が管轄出来るほど、直帰視点でもない

文化は時代精神に支配されている
997.
ユーザー
7q40n
宗教の本質は宗教を超えており、「全て」だ

従って、宗教に閉じた時点で宗教は終わる

従って、閉じた宗教における全的な活動の全ては

未熟であり、紛い物だ
998.
ユーザー
7q40n
宗教家は法を、世界をもっと信じなければならない
999.
ユーザー
7q40n
天におられるわたしたちの父よ、
み名が聖とされますように。
み国が来ますように。
みこころが天に行われるとおり
地にも行われますように。
わたしたちの日ごとの糧を
今日もお与えください。
わたしたちの罪をおゆるしください。
わたしたちも人をゆるします。
わたしたちを誘惑におちいらせず、
悪からお救いください。
国と力と栄光は、永遠にあなたのものです。
1000.
ユーザー
7q40n
アーメン
1001.
ユーザー
???
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1002.
ユーザー
???
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