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【キリスト】気が向いたら書き込むvol.05【三位一体の神】アーカイブ

1.
ユーザー
Bb6Vt
『心をつくし、精神をつくし、思いをつくして、主なるあなたの神を愛せよ』。

これがいちばん大切な、第一のいましめである。

第二もこれと同様である、『自分を愛するようにあなたの隣り人を愛せよ』。

(マタイ 22:37-38)


肉の働きは明白である。すなわち、不品行、汚れ、好色、偶像礼拝、まじない、敵意、争い、そねみ、怒り、党派心、分裂、分派、ねたみ、泥酔、宴楽、および、そのたぐいである。

わたしは以前も言ったように、今も前もって言っておく。このようなことを行う者は、神の国をつぐことがない。

しかし、御霊の実は、愛、喜び、平和、寛容、慈愛、善意、忠実、柔和、自制であって、これらを否定する律法はない。

キリスト・イエスに属する者は、自分の肉を、その情と欲と共に十字架につけてしまったのである。

(ガラテヤ 5:19-24)


だれでもわたしについてきたいと思うなら、自分を捨て、日々自分の十字架を負うて、わたしに従ってきなさい。

(ルカ 9:23)


もし、罪がないと言うなら、それは自分を欺くことであって、真理はわたしたちのうちにない。

(ヨハネの手紙第一 1:10)


あなたがたに命じておいたいっさいのことを守るように教えよ。見よ、わたしは世の終りまで、いつもあなたがたと共にいるのである。

(マタイ 28:10)


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953.
ユーザー
A2Ige
>>950
10歩じゃ分からんから行けるとこまでやったら懐かし気持ちになった
954.
ユーザー
NTLk6
>>953
外で1分から3分の間で、一歩ずつ増やしながらやると書いてることの意味が分かると思われる

こういうのはやらないと分からない
955.
ユーザー
A2Ige
緊張しがちな人はマジすぐ熱中症が重症化するから気をつけたほうがいい
956.
ユーザー
A2Ige
>>954
なんか生きてんなあって思わなかった?
957.
ユーザー
NTLk6
緊張すると血流が悪くなるから熱中症にはなりやすいだろうな
958.
ユーザー
NTLk6
>>956
このままいくと落ちるな、と内観して意識をハッキリさせようと努力する時は「生きよう」って意思が生じるな
959.
ユーザー
NTLk6
ウォーキングしてる時に堕ちて悪いとこ打ったらヤバいからな(^_^;)
しかも、だいたい人通りが少ないとこ選んで練習してるから倒れたら終わりもあり得るw
960.
ユーザー
A2Ige
>>959
あの世にウォーキングってか
それは、張り切りすぎだな
961.
ユーザー
NTLk6
>>960
そうそう、だからしっかり内観して安全にやるわけよ
962.
ユーザー
NTLk6
それが緊張感のあるサティに繋がる
963.
ユーザー
9I6xE
普通にフルマラソンで内観が一番わかりやすそう
なんの為にやってんのか知らんけど
エーテルの扱い方?
964.
ユーザー
dl8I3
フルマラソンは膝痛めてサステナブルじゃないから数年前に辞めてる

身体が壊れる修行はヒーリングの道と異なるから
965.
ユーザー
dl8I3
何のためにやってるかは複合的な効果を期待している

エーテル操作もあるし、ダイエットもあるし、歩行と呼吸は全てのベースだから、その意味では全てだなw
966.
ユーザー
dl8I3
人間として生きるにあたって品質を上げたら全てに良い影響を与えるのが呼吸と歩行だから重点的に鍛える
967.
ユーザー
9I6xE
なるほど継続して常時パッシブ効果にするってことね
968.
ユーザー
dl8I3
人間としてのパラメーターの全てを底上げできるんだな

その基盤があればなにやっても上手くいく
969.
ユーザー
q8jUB
禅の動中の工夫に似てるな
970.
ユーザー
dl8I3
そうだね
内観しながらやってるから禅と変わらない
971.
ユーザー
q8jUB
最終的には無我を自我にコンバートする
後得知に通じそう
972.
ユーザー
dl8I3
無我の自我は融通無碍だから空間になりますな

武術、武道の世界ではどうやら常識らしい
973.
ユーザー
dl8I3
無分別の方面に自ずと向かう

余分なものを全て削ぎ落とせば自ずとそうなる
974.
ユーザー
dl8I3
それは創造されたばかりの原罪前のアダムの状態でもある
975.
ユーザー
q8jUB
原罪前のアダムが無我であるなら
やっぱ知恵の実は本質の塊なんやな
976.
ユーザー
dl8I3
その通り

知恵の実は本質で、自由意志の濫用で後付けで人間が増やし続けた悪い傾向性なんだ
977.
ユーザー
RLfPH
やっぱ5ちゃんのキリスト教スレで
ゴチャゴチャ言う前に原罪前のアダム状態になってからもう一度教義を勉強するが最短だな
978.
ユーザー
dl8I3
原罪前のアダムの状態になったらそれがテオーシスでゴールやで

自転車の乗り方は乗れるようになってから初めて分かる

乗れるようになったら乗るわけではなく、乗れない時から方便のガイドを頼りに自力を重ねて

自力のキャズムを超えたら他力で乗れるようになる
979.
ユーザー
dl8I3
その意味では、ごちゃごちゃ言う前に信じる必要がある

人間は自転車に乗れる、を信じないと乗れるようにならない
980.
ユーザー
RLfPH
後得知と呼ばれる練度になるには
原罪前のアダムを一過性でもいいから
何度も往復する必要はあるだろうね

981.
ユーザー
RLfPH
>>979
そっか修行じゃなくて信仰によって成すのかキリスト教は
982.
ユーザー
dl8I3
原罪後の存在が、原罪前の状態にはそう簡単にはなれないな

辛うじて、予感できるぐらいだし、自罪を減らし続ける中で、その効果を体感して予感が確信に近付く、ぐらいが現実的な表象だ
983.
ユーザー
dl8I3
>>981
そりゃそうよ
南無阿弥陀仏だw
984.
ユーザー
dl8I3
その上で自力がある

自力なくして他力はないが

信心なくして自力はない

信仰があるから自力があり

自力があるから他力がある

それが悔い改めと恩寵の仕組みだ
985.
ユーザー
pWw42
>>982
原罪前のアダムにはなれないが
(自我がもうあるから)
自我がある状態で練度を上げて後得知がゴールか
986.
ユーザー
dl8I3
>>985
自罪を少しづつ減らせば、それに応じた恩寵がある

原罪から自罪に変わり、自罪の贖罪を通じて無原罪に近付く

その道中での神と私の交わりを通じて信仰は深まってゆく

そういう仕組みだな
987.
ユーザー
dl8I3
その道は自我といっても霊の働きに浸透された自我と身体の欲に浸透された自我で幅感がある

霊に従属する自我は利他的になるし
欲に従属する自我は利己的になる

だから、ここら辺は仏教と一緒

煩悩を減らして仏に近付く

それがゴールだな
988.
ユーザー
dl8I3
んでこの絶対的な目的を前にしたら

この世が幻想だろうがなんだろうがどうでもええわけ

神は悪から善を引き出す

であるなら、この世は善を引き出す場になる

であるなら、神が用意した環境を活かして善を引き出すのが我の仕事、となりますな
989.
ユーザー
dl8I3
目的が絶対であれば環境依存しないから、どんな環境でもなすべきことをなす、となる

これがキリスト者の硬さと強さの所以でもある
990.
ユーザー
95GeD
凡人は苦の開放がまず必要だから
幻想≒空を体感しないと
その目的意識に向かないのよ
その辺はキリスト教の場合
信仰を通して体感するのかい?
991.
ユーザー
dl8I3
仏教は我の視点から全てが紡がれとりますな

だから苦(輪廻)からの解脱という方便を使う

キリスト教の場合は「キリストに倣おう」といきなり菩薩道だから少し違う

だから、むしろ苦の中に入ってゆこう、キリストみたいに、となる
992.
ユーザー
dl8I3
キリストの贖罪を我々は信じるから、我々は「キリストに借りがある」

つまり、われわれにとって人類は決定的に、キリストと貸し借りの縁起の関係にあるんだわ

クリスマスプレゼントをもらったら、自分が与える側になったらプレゼントする

そういう贈与の関係にあるんだな
993.
ユーザー
dl8I3
恩贈りをキリストが初めて、それを信じたのがキリスト者だからもう仕方がない
994.
ユーザー
K2qBq
>>991
なるほど分かりやすい
一種の催眠みたいなもんだな
いや煽りじゃなくその効果は抜群だ
キリストの模倣
995.
ユーザー
dl8I3
>>994
本質的には仏教も仏陀に倣おう、だけどなw
つまり、信仰だ
996.
ユーザー
K2qBq
>>995
そうだなまず釈迦に帰依するもんな
997.
ユーザー
dl8I3
そう、タダでもらったものは、タダで誰かに与えないといけない

そういう利他の原理を仏陀やキリストはやっちゃったんだw
998.
ユーザー
dl8I3
そろそろ埋めよう
999.
ユーザー
dl8I3
天におられるわたしたちの父よ、
み名が聖とされますように。
み国が来ますように。
みこころが天に行われるとおり
地にも行われますように。
わたしたちの日ごとの糧を
今日もお与えください。
わたしたちの罪をおゆるしください。
わたしたちも人をゆるします。
わたしたちを誘惑におちいらせず、
悪からお救いください。
国と力と栄光は、永遠にあなたのものです。
1000.
ユーザー
dl8I3
アーメン
1001.
ユーザー
???
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1002.
ユーザー
???
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