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このスレッドはアーカイブ化された過去ログです。

仏教がわかりたい人のスレ vol.20アーカイブ

1.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
CRTBf
仏教がわかりたい人による、
わかりたい人のためのスレ


前スレ

仏教がわかりたい人のスレ vol.19
https://talk.jp/boards/psy/1695785157
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953.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
IyZRW
仏教では、「固定観念を捨てる」ということが大事

頑固な禅寺の坊さんとかはダメ
954.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
IyZRW
仏教をやった結果、頑固になるのは本末転倒

鹿野園にはいつも、そこを言っている
955.
ユーザー
神も仏も名無しさん
9DVjU
自己完結晃に議論しても
感しかないな〜
😒
956.
ユーザー
神も仏も名無しさん
9DVjU
晃が晃の持っている
頑固な世界観を変えるのは
死を意味するぐらいだろな
😒
957.
ユーザー
夕
3VmOZ
今日は、除草剤をまいた、雑草は切りがない😭

でおー、JBLさん、みなさん、おはよう


晃さんが、屁理屈になっている😁
958.
ユーザー
晃(あき)
RVH1M
それはどこに向かって歩いてるのか
959.
ユーザー
神も仏も名無しさん
3VmOZ
「信仰を捨て去れ」
いや、私は、感動したんだが😊

でも、無願でうちに鎮座していらっしゃる釈迦仏に毎日、手を合わせてる
960.
ユーザー
神も仏も名無しさん
3VmOZ
>>958
1148 神々に関してもよく熟知して、あれこれ一切のことがらを知っておられます。師は、疑いをいだきまた言を立てる人々の質問を解決されます。

1149 どこにも譬うべきものなく、奪い去られず、動揺することのない境地に、わたくしは確かにおもむくことでしょう。このことについて、わたくしには疑惑がありません。わたくしの心がこのように確信して了解していることを、お認めください。」

＜彼岸に至る道＞の章おわる

八回にわたって誦える分量ある聖典のスッタニパータ終る。
961.
ユーザー
晃(あき)
RVH1M
>>960
彼岸？
962.
ユーザー
晃(あき)
RVH1M
いまだに向こう岸が目的地なら川は
渡り切ったとは言えないのではないか
963.
ユーザー
夕
3VmOZ
此（これ）が有れば彼（かれ）が有り、此（これ）が無ければ彼（かれ）が無い。
此（これ）が生ずれば彼（かれ）が生じ、此（これ）が滅すれば彼（かれ）が滅す。

この「此」とは煩悩（あるいは、それに無自覚な無明の状態）を指しており、「彼」とは苦を指す。したがって、上記の命題は、

「「煩悩」（無明）が有れば、「苦」が有り」
「「煩悩」（無明）が無ければ、「苦」が無い」
「「煩悩」（無明）が生じれば、「苦」が生じ」
「「煩悩」（無明）が滅すれば、「苦」が滅す」
と言い換えることができる。
964.
ユーザー
晃(あき)
RVH1M
もしスッタニパータが彼岸に至る教えならば
スッタニパータそのものが筏となり
最終的には捨て去るものということになる

小乗仏教=筏、ということか
筏が乗せられる人数はごくわずか
965.
ユーザー
夕
3VmOZ
>>962
遊んでいるだけですよ

晃さんは、具体的なイメージができていない
966.
ユーザー
夕
3VmOZ
>>964
大、小は関係ない
967.
ユーザー
晃(あき)
RVH1M
>>963
“彼”だけじゃない　“岸”でもある

もし“岸”を目指すべきとしたなら
その時点で我々は川にいるか　
まだ川を渡ってないことになる

もはや筏は必要ないといいつつ　
川を渡り彼岸をめざすなら、やはり筏は必要になる
968.
ユーザー
神も仏も名無しさん
9DVjU
文字法師晃正宗に
いくら
レスしても
納得しないだろう
なにせ、
晃にしてみれば
晃の頑固な考えを放棄＝死
を意味するのに等しいぐらいに
😒
969.
ユーザー
晃(あき)
RVH1M
大乗には大乗を捨てるべきという教えはない
小乗にはあるが
970.
ユーザー
晃(あき)
RVH1M
筏の喩えが説かれた時点で
まだ我々は目指すべき目的地に到達してない
道中ということも注目したい

もし今後に渡るべき海があるなら
大船は必要になるだろうし

だから、大乗仏教徒が、小乗を小乗として
しりぞけることは、筏の喩えを守っていることにはなるが
小乗仏教徒がスッタニパータ等の小乗経典に固執することは
逆に筏の喩えを守っていないことになるないか？

大乗経典は、大乗で大船だから、もはや筏ではない
971.
ユーザー
晃(あき)
RVH1M
僕は君らの考えは理解しているが
君らは僕の考えを理解しているか疑問

言ってる意味わかるだろうか
972.
ユーザー
神も仏も名無しさん
9DVjU
マイナー正宗崩れを理解せよという

妄想晃乙〜
ほーかいくんスレで
やっとれよ〜
そういう期待するなら
😄
973.
ユーザー
神も仏も名無しさん
9DVjU
そもそもやろ〜
😄
974.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
ia0Bs
小乗は、プロの修行者が解脱するための教え

大乗は、世間の一般人が死後にそこそこ良いとこに往くための教え
975.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
ia0Bs
本当は、みんな仏なんだよ

だから、結果は同じだが
976.
ユーザー
神も仏も名無しさん
FMzPg
968 神も仏も名無しさん 2023/10/08(日) 11:50:16.92 ID:9DVjU

文字法師晃正宗に
いくら
レスしても
納得しないだろう
なにせ、
晃にしてみれば
晃の頑固な考えを放棄＝死
を意味するのに等しいぐらいに
😒
ーーー




そういうのって、唯識では、『所知障』って謂うようですよ。

所知障に二つあって、能力の多少に関するものと、

自己の現有知識への執着によって、新しい知識を得ない、また排除するものとがある、


977.
ユーザー
神も仏も名無しさん
LHoyE
●　正聞熏習

無著(アサンガ)の『摂大乗論』においては、

≪【教えの聴聞】≫は、

煩悩の種子 即ち、有漏の種子とは質的に異なった、無漏の種子を、

阿頼耶識の中に置くとされます。

無漏の種子は、真理の世界(法界)から流れ出た、聴聞の余習(正聞熏習)であるといわれます。
978.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
VE9Hn
インド大乗仏教を大きく分けると、人やものに実体はないという空を説く中観思想と世界は認識のみと説く唯識思想、すべての衆生は成仏できると説く如来蔵思想の三つの潮流がある。

東アジアにも大きな影響を与えた如来蔵思想
979.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
VE9Hn
如来蔵思想：

一切衆生は如来を本性としており、そのことに基づいて、万人がブッダに成り得る可能性を如来が衆生の内に見いだして、そのことを大慈悲に基づいて衆生に知らしめ、衆生に信を生じさせる教説
980.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
VE9Hn
そこには、仏ではなく阿羅漢を目指す小乗仏教とは異なる、成仏そのものを目指す大乗仏教の性格が大きく出ている。成仏を目指す大乗仏教徒に、その根拠を与える教えなのであり、大乗仏教の大きな特徴である「慈悲」の精神が深く窺えるのである。
981.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
VE9Hn
如来蔵思想は、大乗仏教のもう一つの特徴を踏まえて生まれた。それは如来の常住の思想である。釈尊の入滅（死去）は仮の姿であり、真実の姿は法よりなる常住の身体であると見なす考え方である。無常であり不浄である私たちに対する存在として、如来は常住・堅固・寂静・恒常という四句で表現されるようになった。これも諸行無常・諸法無我を旨とする小乗と異なる点である。
982.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
VE9Hn
ここに釈尊の遺骨を納めた仏塔崇拝が加わる。仏の遺骨を意味する「ブッダ・ダートゥ」は仏の本質（仏性）という意味にもとれるため、仏塔は生ける釈尊と同等のものと見なされるようになった。このような状況を背景に、『涅槃経』が「一切衆生悉有仏性（すべての人々には仏の本質（仏の遺骨）がある）」を主張したことで、すべての衆生の仏塔化（＝ブッダ化）が宣言されることとなった。

　
983.
ユーザー
神も仏も名無しさん
Ip2PY
>>980
スマナサーラの動画アップライブで
流れとる
😄😄😄
984.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
VE9Hn
こうして、仏と凡夫の〈私〉との距離は一気に縮まり、成仏を確約された〈私〉は常住・永遠の仏に迷うことなく進むことができるのである。これは悟りを目指す仏教徒にとって如来蔵思想の大きな魅力といえるであろう。

985.
ユーザー
神も仏も名無しさん
Ip2PY
https://m.youtube.com/watch?v=dKC4BkxWfr4
986.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
VE9Hn
スマナサーラ長老か～😆
987.
ユーザー
神も仏も名無しさん
Ip2PY
大乗仏教の最終形態で
わかりやすいのは
チベット密教だろな
😄
988.
ユーザー
神も仏も名無しさん
Ip2PY
テーマは
悟る速さについて
😄
989.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
VE9Hn
最終形態だな～😄
990.
ユーザー
神も仏も名無しさん
Ip2PY
この動画で
シカーチンのダメダメハッタリブリが
理解できるかもしれん
😄
991.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
VE9Hn
まあ、動画を見なくても分かるけど～😂
992.
ユーザー
神も仏も名無しさん
Ip2PY
😫
993.
ユーザー
神も仏も名無しさん
Ip2PY
すぐ覚れるのはこんな人　思考のサーキットを破ること｜スマナサーラ長老の初期仏教Q&A 瞑想合宿編（19 sept 2023 札幌 訓練センター）

日本テーラワーダ仏教協会 公式チャンネル
994.
ユーザー
神も仏も名無しさん
Ip2PY
シカーチン、アキラーンは
思考のサーキットだらけ〜
😫
995.
ユーザー
神も仏も名無しさん
Ip2PY
ウマぱーりーも
右脳左脳とかの
思考のサーキットぽい、
😫
996.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
zW1zR
あなたはこの動画を

誰に一番見て欲しいですか？

https://youtu.be/ggGssDJDS2o
997.
ユーザー
神も仏も名無しさん
FMzPg
だーれかなー😅
998.
ユーザー
神も仏も名無しさん
4Xhov
鹿野園さんも如来蔵で成仏できますよねjblさん？


😫
999.
ユーザー
神も仏も名無しさん
4Xhov
ホーカイくんって皆をバカをって思っていそう。

だから検索したんでしょう？

薫習されたね～自分以外みんなバカって差別種子が。
1000.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
Q50h2
みんな、本当は仏なんだよ
1001.
ユーザー
Talk ★
???
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1002.
ユーザー
Talk ★
???
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