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yahoo知恵袋における一つの独立した空間で、争い事は決して好まず（戦闘種族samジィは例外とす）、他者に対する誹謗・中傷はナンセンス。しかし愛嬌はドンと来い。ユーモアはぶちかませ。「人生楽しまなきゃ損だろう！」をモットーに互いの人間性を尊重しながらもじゃれ合い程度にはツツキ合い、互いのゆゆしさを深く理解し合いながら相互に人間性を高め合っていく。そんな素敵な関係のゆゆしき世界です。
麦タソのナイチン芸から
どうするっ！？
ほーかいくん
0057 鹿野園 ◆dqam8SqGUPdm 2023/07/19(水) 08:30:10.67
私がこの板に来ているのは切磋琢磨の為ですし、仏教徒であるのなら、自他共に仏道を成就せんが為の事だと思いますけどね。
戯れに付き合う気持ちはないので、悪しからず😌
ID:sIFL4m94
ほーけー
と言うしかない＾＾
そんだけ
そんだけの事＾＾
ムギロフ首長〜〜
https://encrypted-tbn0.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcQGZ-jqK9uF11lz74-gU-JFqxXNWZ6MaG2yMg&usqp=CAU
平和主義者
なんでい＾＾
おれの眼中には
戦う相手（悪人）なんていないんだよ＾＾
シカーチン様〜〜
https://encrypted-tbn0.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcTzY798LQYFcjbIciYuaDxbLXFvpJXw1km_jw&usqp=CAU
敵が
おっぱ～い見えてるんだろな＾＾
検閲厳しい
シカーチン様であ〜る〜
👽
絶対
おっぱいに見えている＾＾
いっぱいって
書いているのに＾＾
アタマ悪いな〜
ほーかいくんもおもしろくて
大好きだが〜
シカーチンも大好きやで〜
無性に
カワイクて
ナデナデしてあげたい時が
たまに ある
👽
シカチンが
おっぱいにしか見えん＾＾
おっぱい星人だ
間違いない＾＾
この場合
なんだろう、、、、。
答えてみろ
答えてみそ
って書きそうだった＾＾
と
書くしかない＾＾
麦たん星人は
来ないのか？
せっかく
送っておいたのに、、、。
シカーチン様と仲良しの
ムギロフ首長だ
忠誠心が熱い〜
👽
オレンジロードとか貼るもんだから
思い出すじゃないか
https://www.youtube.com/watch?v=piTb5JV8rlE
シカーチン様と
ムギロフ首長には
かのような扱いされている現状だと思われる〜
0057 鹿野園 ◆dqam8SqGUPdm 2023/07/19(水) 08:30:10.67
私がこの板に来ているのは切磋琢磨の為ですし、仏教徒であるのなら、自他共に仏道を成就せんが為の事だと思いますけどね。
戯れに付き合う気持ちはないので、悪しからず😌
ID:sIFL4m94
ここは
宗教板だっていってるだろろうがー！
きっと
＞戯れに付き合う気持ちはないので、悪しからず😌
的な扱いをされているだろうと、
😄
ほーけー
ほーけー
と言うしかない＾＾
嫉妬に狂わせ怒らせる
存在すらないと、
おっしゃっておられるのではなかろうかと
😄
じゃー
仕方ねーなー
おまえが遊んで来てやれ＾＾
もう大方飽きました〜
遠回しに生暖かくイジるだけですね〜
😄
良しとしとけ
嫌だというなら
裸踊りを
披露するしかない＾＾
社会ってのは
そういう構造になってんだよ＾＾
なんか「白蓮華（偽和尚）」というコテハンに
キャラが似てきたな
裸踊りしてもイイぞ？
しらんけどー＾＾
どんな奴？
今週末にまとめて解説するわ
https://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/news/3665/1688447707/
330 名前：麦 ◆mugi.Hkq8M[sage] 投稿日：2023/07/07(金) 14:58:58 ID:???
>>322
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ法華経ですと十如是が説かれていて
＞如是相・如是性・如是体・如是力・如是作・如是因・如是縁・如是果・如是報・如是本末究竟等なり
因縁仮和合して実相として顕現していて
無為から見たら如是本末究竟等なりで無差別平等だと思いますけど
キリスト教は分かりませんが
仏教では五戒等の戒もありますのでそれらが身に付いて
論語の｢心の欲するところに従えども矩を踰えず｣が麦はしっくりきます
然而法華経の仏は寿命無量・常住不滅の仏なり
禅宗は滅度の仏と見るが故に外道の無の見なり
是法住法位・世間相常住の金言に背く僻見なり
禅は法華経の方便無得道の禅なるを
真実常住法と云うが故に外道の常見なり(立正観抄)
この御書に禅宗のように
常住の仏を滅度と見れば、無の見(断見)
方便の道を常住と見れば、常見になる、とある
では？常住を常住と見て、方便を方便と見るのは
問題ないはずではないのか？と思いました
厭離断九の仏が、永続かどうかに関係があり
二見で論じられていることは十法界事の引用で分かりました
新スレ
どっから立てるんやった？
言われていることは、理解できるが
つまりは、>>866と合わせて考えると
客観を捨て去れ、ということだろうか？
これも本迹で迹門を捨てろ、みたいな
行きすぎた論に見える…
もちろん主観の方が大切なのはわかる
しかし客観も必要ではないか…？
これは…初めて知りました
つまり三諦が四教の根本にあると
ほーかいか？
😭
https://talk.jp/boards/psy
いくぜぇ！
https://www.youtube.com/watch?v=t-ZWjHjdgUc
法介さんは、析空と体空、という
二軸で論じることが多いですが、天台が説いた
偏空や円空については、どういう見識をお持ちですか？
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