仏教@質問箱最終更新 2026/04/12 16:021.神も仏も名無しさんkJmoMQA8今まで、長い期間、途絶えていた 《仏教@質問箱》 を、復活させます。 《仏教@質問箱》の回答者さん、ならびに解答者さんは、 ご質問を見つけたら、2ちゃんならではの物凄い勢いで、お返事を差し上げましょう。 【心と宗教板 案内テンプレ】 ☆ 質問は、返事が早くもらえる可能性が一番高い キリスト教 神 道 仏 教 初心者・宗教なんでも @質問箱 がおすすめです。出典 https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/16867239522023/06/14 15:25:52146コメント欄へ移動すべて|最新の50件97.◆JBLfMwCXhY6ga8e■ ② しかし決定的に違う点(ここが革命)ここからが本質です。● 違い①:人格か原理かウパニシャッドブラフマン=非人格的な絶対原理法華経(久遠実成)仏=人格的に働きかける存在教え、導き、救う👉 抽象原理 → 意志を持つ存在これはかなり大きい違いです。● 違い②:自己同一か他者救済かウパニシャッド自分がブラフマンであると悟る 👉 自己認識の問題法華経仏が衆生を導く 👉 関係性の問題(仏と衆生)👉 内面的一元論 → 関係的ドラマ● 違い③:「歴史の虚構化」これが一番ラディカルです。ウパニシャッド世界は幻(マーヤー)とは言うが歴史そのものを“仮の演出”とは言わない法華経仏の誕生・成道・入滅👉 全部フィクション(方便)👉 これはかなり異常なレベル● 違い④:「空」との関係仏教はすでに龍樹によってすべては空(実体なし)とされています。その上で久遠実成は👉 「実体のないはずの世界に、永遠の仏がいる」という構造になるこれをどう解釈するか?ウパニシャッド:実体(ブラフマン)を立てる仏教(中観):実体を否定する法華経:否定した上で、なお“仏”を立てる👉 一段メタな構造2026/04/05 21:01:2198.◆JBLfMwCXhY6ga8e■ ③ まとめ共通点(連続性)永遠の存在という発想現れとしての世界人間を超えた根源的実在👉 これはインド思想の共通基盤相違点(革命性)久遠実成は抽象原理 → 人格的仏自己認識 → 救済関係世界の幻 → 歴史すら方便実体肯定 → 空の上での再構築👉 同じ素材から、まったく違う構造を作っている■ 一言で言うと👉 ウパニシャッド「あなたが神である」👉 法華経「神(仏)が、あなたを救うために芝居をしている」この違いはかなり本質的です。ここからさらに面白くなるのは、これは「有神論化」なのか?それとも「物語としての真理」なのか?華厳や密教はこれをどう展開するのか?かなり深いところに入れるけど、どこまでいく?2026/04/05 21:01:4399.◆JBLfMwCXhYhKOU8南無妙法蓮華経2026/04/05 22:06:01100.◆JBLfMwCXhYhKOU81002026/04/05 22:39:37101.神も仏も名無しさんxZvveかなり無茶振りの論理で攻めているな?😀2026/04/06 18:58:56102.神も仏も名無しさんxZvveヨガ系統は世間は神の遊戯である以上、法華経の展開を乗せるのは無理あるだろうやヨガ系統と並列に走られせられそうなのは末法思想=神の遊戯と類似くらいだろな😀2026/04/06 19:00:56103.神も仏も名無しさんxZvve仏教に感じては俺の知能は越えれないだろうな比較とかは特に狭い確定された定義されたジャンルだけだろうなAIが使えるのは😀2026/04/06 19:02:20104.◆JBLfMwCXhYMTLl2なるほど2026/04/06 22:35:09105.神も仏も名無しさんQk6MZ末法思想は世俗が穢土設定だからなー穢土=神の遊戯に近似値ではある😀2026/04/07 10:25:30106.神も仏も名無しさんQk6MZ日蓮は末法だけど世俗は穢土とは言い切はなかっけど末法故に題目唱えんとどーにもならん穢土なんだろうな世俗は😀2026/04/07 10:26:36107.◆JBLfMwCXhYbXLKyま~、浮浪者の死体が道端にゴロゴロ転がってる世界だからな昔は2026/04/07 19:15:01108.◆JBLfMwCXhYbXLKy北朝鮮は今でも、そんなもんだが2026/04/07 19:15:39109.神も仏も名無しさん18Jn7武士の世で徳川政権になるまで戦闘=人身売買だから末法感は濃いだろなー曹洞宗でも江戸時代中期まで回復しなかった、再建しても主流派は熱心に悟りを探求しない流れが多数派のままだったらしい😱2026/04/07 19:18:52110.神も仏も名無しさん18Jn7臨済宗は割合、トレーニングマニアなので悟りのホンモノは排出をたまにてきている😀2026/04/07 19:19:34111.◆JBLfMwCXhYbwOXw「神の遊戯」という世界観と「永遠の仏陀」という世界観この2つは、両立できないか?2026/04/09 06:35:22112.◆JBLfMwCXhYbwOXwいや、ほ~かい師匠によると法華経に「永遠の仏陀」とは書いてないらしいが2026/04/09 06:35:47113.神も仏も名無しさんXLMobそりゃ無理だ神の遊戯の世界=遠離すべき穢土みたいなポジションだろうからな😀2026/04/09 07:27:10114.◆JBLfMwCXhYzBfR8そうだな「世界は毘盧遮那仏の顕現」みたいな世界観とは相容れない2026/04/09 07:50:01115.◆JBLfMwCXhYzBfR8それは、華厳経か😅2026/04/09 07:50:18116.◆JBLfMwCXhYzBfR8でも、法華経も基本は同じだろう2026/04/09 07:50:31117.◆JBLfMwCXhY3CKrK仏のスレ主は実参してるだろ76 栖雲居士◆MKrKQHoID7SE (50-PTD-Ij-wvu) [sage] 2026/04/12(日) 10:21:25.03 ID:9nDbmほんと、口先だけ。ベラベラベラベラベラベラベラベラベラベラベラベラ……実参しないで蘊蓄を語ってどうするんだろ。2026/04/12 10:24:57118.◆JBLfMwCXhY3CKrKロンと勘違いしてないか?2026/04/12 10:25:08119.◆JBLfMwCXhY3CKrK栖ウンコ士と違って、あちこちの坐禅会に顔を出してるわけでもない2026/04/12 10:27:21120.◆JBLfMwCXhY3CKrKひとつの禅寺でずっとやってるらしい2026/04/12 10:27:33121.◆JBLfMwCXhY3CKrK宗教板には珍しいタイプだ2026/04/12 10:28:42122.◆JBLfMwCXhY3CKrK華厳宗(けごんしゅう)は、唐代の中国で杜順(とじゅん)が開祖となり、法蔵(ほうぞう)によって大成された大乗仏教の一派です。『華厳経』を所依の経典とし、万物が互いに妨げなく調和し合う「事事無礙法界(じじむげほうかい)」という真理を説く、中国仏教の高度な教学体系を持つ宗派です。2026/04/12 10:32:40123.◆JBLfMwCXhY3CKrK中国仏教における華厳宗の概要:開祖と大成者:6世紀後半~7世紀初頭の杜順を初祖とし、智儼(ちごん)、法蔵(ほうぞう)が教学を体系化。特に法蔵は「華厳五教章」を著し、華厳学の基礎を確立しました。2026/04/12 10:32:58124.◆JBLfMwCXhY3CKrK教義の特徴(華厳教学):宇宙のすべての事象は相互に関係し合い、光が重なり合うように調和しているという「法界縁起(ほっかいえんぎ)」を説きます。また、世界の捉え方として「四法界(事法界、理法界、理事無礙法界、事事無礙法界)」の理論を提示しました。2026/04/12 10:33:37125.◆JBLfMwCXhY3CKrK歴史的背景:唐時代に栄え、天台宗や法相宗の教えを取り入れつつ、独自の理論を築きました。2026/04/12 10:33:51126.◆JBLfMwCXhY3CKrK日本への影響:奈良時代に新羅の僧・審祥(しんじょう)により日本(東大寺)に伝えられ、東大寺大仏(毘盧遮那仏)の思想的基盤となりました。2026/04/12 10:34:04127.◆JBLfMwCXhY3CKrK華厳宗は、仏教の哲学的側面が強い宗派として、中国だけでなく朝鮮半島や日本にも大きな影響を与えました。2026/04/12 10:34:23128.◆JBLfMwCXhY3CKrK坐禅や念仏もいいけど2026/04/12 10:34:35129.◆JBLfMwCXhY3CKrK華厳教学を学ぼう😆2026/04/12 10:34:48130.◆JBLfMwCXhY3CKrK哲学的には仏教の最高到達点😆2026/04/12 10:35:05131.◆JBLfMwCXhY3CKrK法蔵は、中国史上最高の哲学者👍️2026/04/12 10:36:22132.◆JBLfMwCXhY3CKrK煽るな、バカめ😂77 栖雲居士◆MKrKQHoID7SE (50-jzD-Ij-wvu) [sage] 2026/04/12(日) 10:31:15.21 ID:Oe1A3現状、宗教板にはそこらの精神病患者が患う変成意識を、悟りだって誇大妄想してるのしか居ない。2026/04/12 10:37:55133.◆JBLfMwCXhY3CKrKそれでいて、「荒れされた~😫」と被害者ヅラするほんと、ラピスとほぼ同じ2026/04/12 10:38:37134.◆JBLfMwCXhY3CKrK荒らされた2026/04/12 10:39:26135.◆JBLfMwCXhY3CKrKそういえば、ここはラピスが立てたスレだったな😅2026/04/12 10:39:57136.◆JBLfMwCXhY3CKrK2023年7月トークの乱の初日に、5ちゃんから移植されたスレの1つだ2026/04/12 10:40:34137.◆JBLfMwCXhY3CKrKあれから、もうすぐ3年か~😄2026/04/12 10:40:52138.◆JBLfMwCXhY3CKrK華厳宗とは華厳経を元ネタにした、法蔵哲学である2026/04/12 10:44:41139.神も仏も名無しさんaOHQP>>132おれをライバル視して燃えてるのかな?😀2026/04/12 11:29:07140.◆JBLfMwCXhY2PChjこれは、ムイムイなのかな?724 神も仏も名無しさん [sage] 2026/04/12(日) 10:04:37.14 ID:WQQeB自分では気づかないから師に悟りを落としてもらわないと厄介な事になるここが師につかなければならない最も大切な時期と言える725 神も仏も名無しさん [sage] 2026/04/12(日) 10:07:26.20 ID:WQQeB自己があるから相手もあるんだけどね道元禅師の自己を忘れるなり2026/04/12 13:49:25141.◆JBLfMwCXhY2PChj仏のスレ主と見分けつかないんだが急に、スレ主にモノ申し始めた733 神も仏も名無しさん [sage] 2026/04/12(日) 12:07:18.56 ID:WQQeB他人は最初から最後まで関係ないですか相手を他人と分別するから終始そういう発想になるのでは2026/04/12 13:50:28142.神も仏も名無しさんaOHQPムイムイの予感かするなードーテンかもな〜😀2026/04/12 14:33:40143.◆JBLfMwCXhYbdotoムイムイと仏のスレ主は思想もキャラも似ている見分けがつきにくい2026/04/12 14:58:37144.神も仏も名無しさんm2M0Vドーテンもたまにレスするからなー😀しかし、盛り上がってるなーデンパパ📡やリダンやハッスルが来ると一気に過疎るけどな〜😀2026/04/12 15:39:04145.◆JBLfMwCXhYbdotoそういえばハッスル軍団が静かだな~😅2026/04/12 16:00:43146.神も仏も名無しさんm2M0Vデンパパ📡スレかもなー😀2026/04/12 16:02:09
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ご質問を見つけたら、2ちゃんならではの物凄い勢いで、お返事を差し上げましょう。
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がおすすめです。
ここからが本質です。
● 違い①:人格か原理か
ウパニシャッド
ブラフマン=非人格的な絶対原理
法華経(久遠実成)
仏=人格的に働きかける存在
教え、導き、救う
👉 抽象原理 → 意志を持つ存在
これはかなり大きい違いです。
● 違い②:自己同一か他者救済か
ウパニシャッド
自分がブラフマンであると悟る 👉 自己認識の問題
法華経
仏が衆生を導く 👉 関係性の問題(仏と衆生)
👉 内面的一元論 → 関係的ドラマ
● 違い③:「歴史の虚構化」
これが一番ラディカルです。
ウパニシャッド
世界は幻(マーヤー)とは言うが
歴史そのものを“仮の演出”とは言わない
法華経
仏の誕生・成道・入滅
👉 全部フィクション(方便)
👉 これはかなり異常なレベル
● 違い④:「空」との関係
仏教はすでに
龍樹によって
すべては空(実体なし)
とされています。
その上で久遠実成は
👉 「実体のないはずの世界に、永遠の仏がいる」
という構造になる
これをどう解釈するか?
ウパニシャッド:実体(ブラフマン)を立てる
仏教(中観):実体を否定する
法華経:否定した上で、なお“仏”を立てる
👉 一段メタな構造
共通点(連続性)
永遠の存在という発想
現れとしての世界
人間を超えた根源的実在
👉 これはインド思想の共通基盤
相違点(革命性)
久遠実成は
抽象原理 → 人格的仏
自己認識 → 救済関係
世界の幻 → 歴史すら方便
実体肯定 → 空の上での再構築
👉 同じ素材から、まったく違う構造を作っている
■ 一言で言うと
👉 ウパニシャッド
「あなたが神である」
👉 法華経
「神(仏)が、あなたを救うために芝居をしている」
この違いはかなり本質的です。
ここからさらに面白くなるのは、
これは「有神論化」なのか?
それとも「物語としての真理」なのか?
華厳や密教はこれをどう展開するのか?
かなり深いところに入れるけど、どこまでいく?
😀
法華経の展開を乗せるのは無理あるだろうや
ヨガ系統と並列に走られせられそうなのは
末法思想=神の遊戯
と類似くらいだろな
😀
俺の知能は越えれないだろうな
比較とかは特に
狭い確定された定義されたジャンルだけだろうな
AIが使えるのは
😀
穢土=神の遊戯
に近似値ではある😀
世俗は穢土とは言い切はなかっけど
末法故に題目唱えんと
どーにもならん穢土なんだろうな世俗は
😀
昔は
戦闘=人身売買だから
末法感は濃いだろなー
曹洞宗でも江戸時代中期まで回復しなかった、再建しても主流派は
熱心に悟りを探求しない流れが多数派のままだったらしい
😱
😀
「永遠の仏陀」という世界観
この2つは、両立できないか?
法華経に「永遠の仏陀」とは書いてないらしいが
神の遊戯の世界=遠離すべき穢土
みたいなポジションだろうからな
😀
「世界は毘盧遮那仏の顕現」みたいな
世界観とは相容れない
76 栖雲居士◆MKrKQHoID7SE (50-PTD-Ij-wvu) [sage] 2026/04/12(日) 10:21:25.03 ID:9nDbm
ほんと、口先だけ。
ベラベラベラベラベラベラベラベラベラベラベラベラ……
実参しないで蘊蓄を語ってどうするんだろ。
『華厳経』を所依の経典とし、万物が互いに妨げなく調和し合う「事事無礙法界(じじむげほうかい)」という真理を説く、中国仏教の高度な教学体系を持つ宗派です。
開祖と大成者:6世紀後半~7世紀初頭の杜順を初祖とし、智儼(ちごん)、法蔵(ほうぞう)が教学を体系化。特に法蔵は「華厳五教章」を著し、華厳学の基礎を確立しました。
仏教の最高到達点😆
77 栖雲居士◆MKrKQHoID7SE (50-jzD-Ij-wvu) [sage] 2026/04/12(日) 10:31:15.21 ID:Oe1A3
現状、宗教板にはそこらの精神病患者が患う変成意識を、悟りだって誇大妄想してるのしか居ない。
ほんと、ラピスとほぼ同じ
ラピスが立てたスレだったな😅
トークの乱の初日に、5ちゃんから移植されたスレの1つだ
華厳経を元ネタにした、法蔵哲学である
おれをライバル視して燃えてるのかな?
😀
724 神も仏も名無しさん [sage] 2026/04/12(日) 10:04:37.14 ID:WQQeB
自分では気づかないから師に悟りを落としてもらわないと
厄介な事になる
ここが師につかなければならない最も大切な時期と言える
725 神も仏も名無しさん [sage] 2026/04/12(日) 10:07:26.20 ID:WQQeB
自己があるから相手もあるんだけどね
道元禅師の
自己を忘れるなり
急に、スレ主にモノ申し始めた
733 神も仏も名無しさん [sage] 2026/04/12(日) 12:07:18.56 ID:WQQeB
他人は最初から最後まで関係ないですか
相手を他人と分別するから終始そういう発想になるのでは
ドーテンかもな〜
😀
見分けがつきにくい
😀
しかし、盛り上がってるなー
デンパパ📡やリダンやハッスルが来ると
一気に過疎るけどな〜
😀
ハッスル軍団が静かだな~😅
😀