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☆       神なんて実在しないよね(*´・ω・)(・ω・`*)ネ- 404アーカイブ

1.
ユーザー
ogXZ/3BV
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.     V{ l',   l\                 // ノ ノ ノ  //    神なんて実在しないよね(*´・ω・)(・ω・`*)ネー
      ヽl ',  lハ     `ー'⌒ ‐-‐'     / __  イ   //  < 基地外の妄想だよね(*´・ω・)(・ω・`*)ネー
.          \い个:.、                   / , / //    宗教は欺瞞だよね(*´・ω・)(・ω・`*)ネー
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前スレ 403
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>>2 参照
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953.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
WMEWC
不二一元論(ふつうげんろん)

意味: 「二つではない、ただ一つの真理」という意味で、ブラフマン(絶対者)のみが真実であり、それ以外のすべて(個、現象)は幻想(マーヤー)であるとする徹底した一元論。

提唱者: ヴェーダーンタ学派の哲学者シャンカラが体系化。

関係性: 梵我一如の思想をさらに推し進め、「真理は二つとない」と断言することで、梵我一如の「同一性」をより絶対的な「唯一性」として強調。

核心: 「二元的な区別は超えられ、すべてはブラフマンという唯一の実在に帰一する」という非二元性(アドヴァイタ)の思想。

954.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
WMEWC
違いのまとめ

梵我一如: 「梵」と「我」は「同じ」という関係性・同一性に着目。

不二一元論: 「二つではない(=唯一である)」という絶対的な「非二元性」を主張し、ブラフマン以外に実体はないとする。

関係: 不二一元論は、梵我一如の教えを基礎に、より厳密な「一元性」を打ち立てたものと言えます。
955.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
WMEWC
やっと休養十分だ
956.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
WMEWC
ウッダカ・アールニーの流出論
957.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
WMEWC
ヤージュニャヴァルキヤの自己論
958.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
WMEWC
ウッダカ・アールニーの流出論

ヤージュニャヴァルキヤの自己論
959.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
WMEWC
これこそ、古代インドの哲学理論
960.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
WMEWC
また眠くなってきた
961.
ユーザー
oYMHG
こっちは9時半頃、臨濟宗禅寺に向かう
😆
962.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
WMEWC
年末坐禅でもしよう
963.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
WMEWC
>>961

夜に禅寺?
964.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
WMEWC
私は在る
965.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
WMEWC
私は在る
966.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
WMEWC
私は在る
967.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
WMEWC
これを呪文のように繰り返す
968.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
WMEWC
真我に目覚める
969.
ユーザー
oYMHG
>>963
仕事の愚痴を
師匠の息子に
言いにいくのさ
😆
970.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
WMEWC
真我と無我は矛盾しない
971.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
WMEWC
>>969

師匠の息子か
972.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
WMEWC
禅寺も、そんな遅くまで

よくやってるな
973.
ユーザー
oYMHG
>>968
しかし、
ヒンズー路線は
インドといえども
感覚は
仏教よりもキリスト教の方が近いな

あの創価ですら
建前的には
判断力のような仏の智慧みたいなのを想定しているからなー
むろん、創価は空念仏智慧だけどなー

判断力という智慧が仏教なら

その放棄の超越性が
ヒンズーやキリスト教だな
😆
974.
ユーザー
oYMHG
>>972
除夜の鐘だ
😆
975.
ユーザー
oYMHG
>>970
判断力というテーマがない無我だから
大差ないように見える

真我は
世の出来事を神の遊戯で巻き込まれない

仏教の無我は八正道という智慧、判断力が要求される
そこが
デンパパ📶にはわからんのさ
😆
976.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
WMEWC
なるほどね~😆
977.
ユーザー
oYMHG
超越的な根本原理に関係もって苦と絶望回避がキリスト教

超越的な根本原理と一体化して
神の遊戯と世の支配から逃れるのが
ヨガ

仏教は、自己の心のぶゆせに支配されない判断力=智慧を
みにつる


😆
978.
ユーザー
oYMHG
これらを
霊的に理解てこてきておるから、
俺は出口王仁三郎超えを
豪語てきる
😆
979.
ユーザー
oYMHG
仏教は、自己の心の分析と、その心の煩悩に支配されない判断力=智慧を
みにつける

だ
😆
980.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
WMEWC
セイウン様も、坐禅で智慧を磨いているな
981.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
WMEWC
来年こそ、三毒から脱出か?😆
982.
ユーザー
sE818
ハッスル🤡に
判断力があったら
ミラクル
😆
983.
ユーザー
sE818
野良のスレには
変な教祖肌のヤツが
野良に向かってやってる
俺は禅関連以外はいちゃもんつけないので

そっとしておく
😆
984.
ユーザー
sE818
しかし、昨日の判断力労働には
ウンザリした
もはや、判断力ワールド
ノーサンキューモードだ
😆
985.
ユーザー
sE818
アタマはキリスト教模索に向かっている
判断力ワールド、ノーサンキューできるからー
😆
986.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
WMEWC
>>983

あの二元論の人か
987.
ユーザー
But7k
ほぼマウント狙いだけだな、
今五ちゃんねるのハッスル🤡スレで
占拠状態独り言ワンマンショーしてるな?
😆
988.
ユーザー
But7k
禅寺行く前に
キリスト教へのセンサー模索を少しずつ初めて居る😆
989.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
NBznc
ど~でもいいけど

仏教で二元論っていったら、普通は「見るものと見られるもの」、「自と他」みたいなイメージだな
990.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
NBznc
仏教で、善悪を二元論とは言わないな~
991.
ユーザー
But7k
今、コーランを読みたいと
脳裏がよぎったので
読む
😆
仕事疲労から回復した証拠だ
😆
992.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
NBznc
ヨーガ哲学の場合は、「精神と物質」の二元論だ
993.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
NBznc
「善と悪」の二元論っていったら

ゾロアスター教とかイスラム教のイメージだな
994.
ユーザー
But7k
>>990
キリスト教もローマ帝国国教化で
定義が必須になったらしいから
イエス・キリスト直後のキリスト教は失われ

善悪、正統異端の二分論が濃くなったんやろなー

イエス・キリストは本来は
ヒンズーみたいな
唯一一元論だろな
たぶんな
😆
995.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
NBznc
野良スレの教祖氏は、二元論といえば「善と悪」だと思い込んでいる
996.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
NBznc
考えが浅すぎるな
997.
ユーザー
But7k
>>992

本質と幻影があるが)😆
998.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
NBznc
>>994

なるほど~😆
999.
ユーザー
But7k
>>998
秀明会もたいなノリやろな
😆
1000.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
NBznc
>>997

そうか

それもあるな😆
1001.
ユーザー
???
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1002.
ユーザー
???
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