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あなたが思う〝こころ〟とは?アーカイブ

1.
ユーザー
4sUmB
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953.
ユーザー
01h9C
我々が見ている対象は「果」

縁起に依って生じた結果の姿。

それが実在の姿。
954.
ユーザー
01h9C
リダンとの話は

終わったんかー
955.
ユーザー
N3ObM
>>948
ワシもじゃ。

同じネタで、延々と漫才できるのが

スゴイな
956.
ユーザー
01h9C
その実在の姿(色相)は、

色即是空の「此縁性縁起」によって生じます。
957.
ユーザー
QOFby
夕方2Rや
958.
ユーザー
01h9C
>>955
だよねー
959.
ユーザー
01h9C
どーでもいいー

って感じ^^

>>957
3Rでも4Rでも延々とやってそう
960.
ユーザー
N3ObM
>>958
リダン大聖人に進言したい気分じゃ

https://talk.jp/boards/shugi/1733282888

581 名前:リダン◆gEV3xsS//k[sage] 投稿日:2025/07/02(水) 21:06:45.56 ID:kBp6I [2/34] TID:hikatan 0
明日死ぬ老人に
今まで信じた阿弥陀は
あれ嘘やでやめろとでも
言うつもりか
961.
ユーザー
QOFby
>>958
奴の子守はしんどかよ 変な意味でな (笑)
962.
ユーザー
N3ObM
225 名前:ニコるん♪[] 投稿日:2025/07/07(月) 00:16:37.09 ID:QOFby [10/120] 0
>>224
ああ~しにてえ~\(^o^)/わーい♪

348 返信:ニコるん♪[] 投稿日:2025/07/07(月) 12:14:29.52 ID:QOFby [78/120] 0
>>346
あーしにてえわ~w
963.
ユーザー
01h9C
で、その色即是空で実在している目の前の対象物を

綺麗だとか、汚いだとか、臭いだとか、ニコるんだろとか

思うのは主観による相依性縁起で起こる「空即是色」
964.
ユーザー
zZTJ8
>>960
ニコルンは自力の求道者やろ
否定されてなんぼや
965.
ユーザー
zZTJ8
おっと
ここは出禁やった
966.
ユーザー
01h9C
此縁性縁起で生じた対象の姿を因として

縁起(空)から今度は色を断定する。

だから「空即是色」
967.
ユーザー
N3ObM
>>964
ニコるん様も、「死ぬ死ぬ詐欺」とみた

だから、リダン大聖人と ご縁があるのかも?


225 名前:ニコるん♪[] 投稿日:2025/07/07(月) 00:16:37.09 ID:QOFby [10/120] 0
>>224
ああ~しにてえ~\(^o^)/わーい♪

348 返信:ニコるん♪[] 投稿日:2025/07/07(月) 12:14:29.52 ID:QOFby [78/120] 0
>>346
あーしにてえわ~w
968.
ユーザー
01h9C
>>965
言い争い目的じゃなかったら

おれは気にもせん
969.
ユーザー
01h9C
ただなー

リダン
970.
ユーザー
N3ObM
>>964
こう、読み替えてみよう

581 名前:リダン◆gEV3xsS//k[sage] 投稿日:2025/07/02(水) 21:06:45.56 ID:kBp6I [2/34] TID:hikatan 0
明日死ぬ老人に
今まで信じた「師匠の明知」は
あれ嘘やでやめろとでも
言うつもりか
971.
ユーザー
kbsb0
>>958
日本語と外国の言葉の違いくらいに思っとけばいいのさ。
相手の伝えようとしている事を理解しようとする事はやめず、それでも理解できないならレッテルなんて貼らずに私は理解出来ていない、でいいと思うよ。

もっというならほーさんが仏教を源泉としてていいと思う。でも相手が仏教知らんのなら相手の応答から仏教でいうそれを判断したなら、
にこるんに伝わる言葉に言い直して伝える努力をしてりゃいいんじゃね?
それでも伝わるかは自分の洞察力、見抜く力が現状の情報じゃ足りなかったくらいに思っときゃいい。
972.
ユーザー
t6pM0
15分くらいが限度だね


きちっとした管理人がいないので
どんどん生えている
ま、暑さ慣らし程度に草むしりしただけだ
😃
973.
ユーザー
01h9C
いくら相依性縁起を理解しても

おまえのように

常に自身の「正しさ」を振りかざしていたんじゃ、

本当に相依性縁起を覚っているとは言えない。
974.
ユーザー
N3ObM
>>972
射精管理の話か?
975.
ユーザー
zZTJ8
>>970
だから
他力やなくて自力やろ
にこるんは
976.
ユーザー
01h9C
人には

その人その人に応じた

その人のその時点における「正解」ってものがある。
977.
ユーザー
01h9C
>>974
草むしりの話な
978.
ユーザー
QOFby
>>973
誰に言ってんだ~?('◇')
2年前に法介が正義のおもちゃ振り回して、ニコるんに没収されたの忘れたか?(笑)
979.
ユーザー
01h9C
おまえが俺に意見して来たから

おれはそれに対して意見しただけだろ
980.
ユーザー
01h9C
また勘違いしてやがる
981.
ユーザー
N3ObM
>>975
せやな

ニコるん様には浄土教は無理

ワシとしては、放置プレイにしたほうがイイかも
982.
ユーザー
QOFby
>>946
そうかなあ?仏典信者の驕りちゃいまっか?
棒さんは明知をいえますかねー?
983.
ユーザー
N3ObM
>>977
麦タソの密林?
984.
ユーザー
01h9C
おれはおまえの思想を

まだちゃんと理解出来ていない

自分が理解出来ていもいない事に対し

どうのこうの言う事はしない
985.
ユーザー
QOFby
>>981
解脱って基本自力ですけどー? 他力で解脱出来ますかねー?
釈尊は自力ちゃいますか?
986.
ユーザー
QOFby
>>984
方便だなそれ?
都合悪い時に方便って、卑怯とか姑息って言うんだぞ
987.
ユーザー
N3ObM
>>985
「愛人」の極論みたいに

価値観が正反対なので、

取りあえず、逃げますわ。
988.
ユーザー
QOFby
法介の知恵袋黒歴史♪\(^o^)/
989.
ユーザー
01h9C
昨夜のリダンとニコるんの対話見てて

ニコるんこう言ってたよな

「実在がなけりゃ妄想も起きんやろ」

みたいな

言ってなかったっけ?
990.
ユーザー
01h9C
それ正解な

『成唯識論』にちゃんとそれが書かれている
991.
ユーザー
01h9C
対象となる外境があるから

相分も見分も起こりえると
992.
ユーザー
QOFby
>>989
駆動源がなきゃ幻の現象が現れようがないと言ってる
リダンは供給源謎ゆうことだ

それが2Rのテーマだ
993.
ユーザー
01h9C
仏教は実在を否定はしない
994.
ユーザー
01h9C
ただ

その実在の在り方が

真実か否か(幻想)という

お話だ
995.
ユーザー
QOFby
>>993
リダンは否定だ 魂肯定の筈が、魂に実在は無いちゅうおかしな理屈だ
じゃあ、魂ってなんやねん?
996.
ユーザー
01h9C
997.
ユーザー
QOFby
>>994
それを非物質の原資だ、ゆうとるやろ?
法助はそれを知らない、示しておらん
ちゃっぴーも仏典解釈で終わり

☝
これって経典脳だぞ?
998.
ユーザー
kbsb0
>>982
私に明知があるかは知らんし他人の評価でしかないよ。というか考えたこともない。

でもその前提で話してたら結局それに囚われてるに過ぎないと考えるかな。
明知があろうがなかろうが今の縁から言葉を発する。
出来る事をやるしかないって事よ。
特別な事なんかないわな。
999.
ユーザー
QOFby
>>998
縁って何処までも無意味だよ?
そもそも論で、輪廻の言い訳が下落 カルマの言い訳が縁です
1000.
ユーザー
QOFby
下落の言い訳が輪廻ね 訂正
1001.
ユーザー
???
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1002.
ユーザー
???
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