Say first, for Heav’n hides nothing from thy view Nor the deep Tract of Hell, say first what cause Mov’d our Grand Parents in that happy State, Favour’d of Heav’n so highly, to fall off From their Creator, and transgress his Will For one restraint, Lords of the World besides? Who first seduc’d them to that fowl revolt?
個人的には、ミルトンの「失楽園」
1択
本作は全12巻(初版は10巻)からなり、壮大なスケールで神と悪魔、そして人類のドラマが展開されます。
地獄での誓い: 神に反逆して敗れ、暗黒の地獄に落とされた堕天使ルシファー(サタン)が、神への復讐を誓って立ち上がります。
地球への潜入: サタンは新たに創造された地球のエデンの園に目をつけ、蛇に憑依して潜入します。
誘惑と原罪: サタンに唆されたイヴ、そして彼女を愛するがゆえに運命を共にしようとしたアダムは、禁断の果実を食べてしまいます。
楽園追放と希望: 罪を得た二人は、大天使ミカエルによって楽園を追放されますが、同時に将来もたらされるイエス・キリストによる人類救済のビジョン(希望)を授けられ、新たな歩みを始めます。
ダークヒーローとしてのサタン: 本作のサタンは単なる絶対悪ではなく、誇り高く、不屈の闘志を持つ非常に人間味あふれるキャラクターとして描かれており、後世のロマン主義文学にも多大な影響を与えました。
作者・ミルトンの生涯とのシンクロ: ミルトンはピューリタン革命に参加し、理想の共和国を目指しましたが、その後の王政復古によって夢が破れました。失意のなか、さらに緑内障で両目を失明しながらも、娘たちに口述筆記をさせてこの大作を完成させました。作中の「失われた楽園」には、彼自身の政治的幻滅も投影されていると言われています。
それが何だというのだ。
すべてが失われたわけではない」
堕天使ルシフェルは、そういって
神と戦うことを決意した
Better to reign in Hell, than serve in Heav'n.
「天国で仕えるより、地獄で君臨するほうがよい」
失楽園
Paradise Lost
ジョン・ミルトン
https://booklern.com/ja/books/paradise-lost
https://www.youtube.com/watch?v=jGZl8Z6IkEY
仏教は2500年前の物理学です。
仏教は物理学もコンピューターもない時代に、
この世界はコンピューターで作られたVRの世界である事を説明しようとしたら、
きっとこうなる、という説明に聞こえます。
一種の宗教文学ですな
https://www.youtube.com/@%E4%BA%BA%E9%A1%9E%E3%82%92%E7%A7%91%E5%AD%A6%E3%81%99%E3%82%8B
生殺与奪権
昨今になってAIが危険だと言われているのは周知の通りです。
よってAIの開発スピードを遅らせるべきだなどという話が、
アメリカの大手AI企業の間でも出てきていますね。
ダンテの「神曲」が挙げられる
構成:全100歌、「地獄篇」「煉獄篇」「天国篇」の3部から成り、総行数は1万4,233行に及びます。
形式:聖数「3」と三位一体の思想に基づき、3行1連の「三行韻詩(テルザ・リーマ)」という独特の詩型で書かれています。
あらすじ:作者ダンテ自身が主人公として登場し、聖なる1300年の春、古代ローマの詩人ウェルギリウス(地獄・煉獄)や初恋の女性ベアトリーチェ(天国)らの導きを受けて、死後の世界(地獄、煉獄、天国)を巡る旅を描いています。
YouTube·しんりゅう / ファンタジー&神話研究所
https://youtu.be/U7cZkLzSPCo?si=OyurJ4aiho3f-gLR
地獄の門には有名な「ここに入る者はあらゆる希望を捨てよ」という言葉が刻まれています。
地獄はすり鉢状の構造(構造図)をしており、下に行くほど罪が重くなります 。それぞれの階層で、罪人はその罪にふさわしい罰(コントラパッソ)を永遠に受け続けています。
第1圏:辺獄(リンボ)
罪・対象: キリスト教の洗礼を受けずに死んだ義人、異教徒の賢者(ホメロス、ソクラテス、プラトン、そして案内人ウェルギリウス自身)。
罰: 肉体的な苦痛はないが、神にまみえる希望のないまま永遠の渇望に嘆く。
第2圏:愛欲の地獄
罪・対象: 肉欲、不倫に溺れた者(フランチェスカ・ダ・リミニとパオロ、クレオパトラなど)。
罰: 激しい暴風に吹きさらしにされ、翻弄され続ける。
第3圏:貪食の地獄
罪・対象: 飽くなき大食、大酒に溺れた者。地獄の猟犬ケルベロスが監視する。
罰: 冷たい泥雨と濁雪が降り注ぐ中、泥まみれになって横たわる。
第4圏:貪欲と浪費の地獄
罪・対象: 財産を溜め込んだ者(強欲)と、使い果たした者(浪費)。
罰: 巨大な重石を互いに押し合い、ぶつかり合っては罵り合う。
罪・対象: 怒りに狂った者、及び陰気で不満ばかり抱いていた者。
罰: 濁ったスティクス川(沼の水をたたえる)の中で、互いに肉を食い千切り合い、泥に沈む。
第6圏:異端の地獄(ディーテの市)
罪・対象: 魂の不滅を否定したエピクロス派などの異端者。
罰: 火炎で赤熱した石棺(墓穴)の中に閉じ込められる。
第7圏:暴力の地獄
罪・対象: 他人への暴力(殺人者)、自分への暴力(自殺者)、神や自然への暴力(男色者、高利貸し)。
罰: 沸騰する血の川に沈められる、あるいは奇怪な植物に変えられて怪鳥ハルピュイアに葉をむしり取られる。
第8圏:悪意の地獄(マレボルジェ / 悪の壕)
罪・対象: 欺瞞や詐欺、偽善、身売り、汚職、離間(仲違いをさせた者)など。
罰: 10の壕に分かれ、糞尿のプールに浸かる、蛇に身体を乗っ取られる、身体を切り裂かれるなど多様な凄惨な罰を受ける。
第9圏:裏切りの地獄(コキュートス)
罪・対象: 最も重い罪とされる「恩義ある者への裏切り」。
罰: 氷結した湖に閉じ込められる。最下層の中央には、かつて神に反逆して天から墜落した巨魔ルチフェル(サタン)が氷に閉ざされており、その3つの口で人類最大の裏切り者(ジュダ、ブルートゥス、カッシウス)を噛み砕いている。
地獄の最底辺(地球の中心)に達したダンテとウェルギリウスは、ルチフェルの巨体を伝って地球の反対側へと抜け、南半球にある「煉獄の山」の麓へとたどり着き、再び星の光を仰ぎ見ることになります。
みんな、地獄に堕ちていた😅
煉獄は地獄とは異なり、「罪を悔い改めた魂が、天国へ行くための浄化の苦行を行う場所」です。山は7つの階層(冠)に分かれており、カトリックの「七つの大罪」に対応しています。上へ登るほど罪が軽くなり、天国へと近づいていきます。
山の麓:煉獄前泊地(反逆者や怠惰者の領域)
まだ山への入場を許されず、待機させられている魂の場所です。神への帰依が遅れた者たちが、現世で過ごした時間の数倍の期間、ここで待たされます。
出会う魂: マルカート(音楽家・ダンテの友人)、ストルダ。
ここからが本番の「七つの冠(階層)」です。各階層の入口で、ダンテは額に罪の刻印である「P」(Peccatum=罪の頭文字)を7つ刻まれ、1層クリアするごとに天使によって1つずつ消されていきます。
苦行: 地地上で自分を高く見せていた魂たちが、自分の背丈よりも重い巨大な岩を背負い、うつむきながら歩き続けています。
出会う魂: オデリージ(写本画家)。
2. 第二の冠:嫉妬(しっと)
苦行: 他人の幸福を妬ましい目で見ていた魂たちが、粗末な衣服を着て互いに寄り添い、両目を針金で縫い合わされた状態で涙を流しています。
出会う魂: サピア(シエナの貴婦人)。
3. 第三の冠:憤怒(ふんぬ)
苦行: 怒りの情熱によって理性を失っていた魂たちが、目を開けることもできないほどの濃い、息苦しい黒煙の中に閉じ込められ、祈りを捧げています。
出会う魂: マルコ・ロンバルド。
4. 第四の冠:怠惰(たいだ)
苦行: 善をなすことや神を愛することに熱意を欠いていた魂たちが、かつての怠け心を取り戻すかのように、狂ったような猛スピードで走り続けています。
出会う魂: サン・ゼーノの修道院長。
5. 第五の冠:貪欲(どんよく)と浪費
苦行: 金銭や物質的な富ばかりに目を向けていた魂たちが、地面にうつ伏せになり、手足を縛られた状態で「私の魂は塵にへばりついている」と泣いています。
出会う魂: 教皇アドリアヌス5世、ユーグ・カペー(フランス国王)。ここで詩人スタティウスが旅に加わります。
6. 第六の冠:暴食(ぼうしょく)
苦行: 食欲に溺れた魂たちが、目の前に甘い香りのする見事な果実の木と清らかな泉があるにもかかわらず、決して手が届かない飢えと渇きの中で、ガリガリに痩せ細りながら彷徨っています。
出会う魂: フォレーゼ・ドナーティ(ダンテの友人・詩人)。
7. 第七の冠:色欲(しきよく)
苦行: 性的な欲望に溺れた魂たちが、激しく燃え盛る炎の中を歩いています。魂たちは互いにすれ違う際、聖なる挨拶を交わしながら互いの罪を清めています。
出会う魂: グイド・グイニツェッリ(ダンテが師と仰ぐ詩人)。
すべての罪を清め終えた魂が到達する、人類本来の純潔の場所です。
出来事:
ここで異教徒である案内人ウェルギリウスが消え、天からベアトリーチェが降臨します。
ダンテは「レテの川(過去の罪の記憶を消す川)」と「エウノエの川(なした善行の記憶を蘇らせる川)」の水を飲み、完全に清められて『天国篇』へと飛び立ちます。
その大半に共通する報告だ
もっとも、ダンテの煉獄は、かなり地獄に近いムードだ(笑)
中有界は、霊人が天国と地獄に振り分けられる前の待機所みたいな位置づけになっている
やはり、罪の宗教であるキリスト教の影響が濃い