Desire, Death and Goodness: The Conflict of Ultimate Values in Theravāda Buddhism] by Grace G. Burfordslip

1.
ユーザー
MvnfC
Desire, Death and Goodness:
The Conflict of Ultimate Values in Theravāda Buddhism]by Grace G. Burford

欲望、死、そして善(良善)
上座部仏教における究極的価値の衝突
(グレイス・G・バーフォード著)

残念ながらその本そのものは読んでません。
なのでAIによるまとめや書評、中谷論文等からの管見による再構成になってます。
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183.
ユーザー
s6kgc
自殺教唆の犯罪者、基地外外道、栖雲居士💩

>集中力が高まってくると、私は千枚通しを使っておりますが、針が喉仏に刺さる音まで聴こえてきます。


627:栖雲居士 ◆MKrKQHoID7SE :[sage]:2026/05/01(金) 14:29:52.30 ID:GHVkJlI/[96/96]

うんうん、精神病棟にレリゴー😘

 🏥 🚑🤪💨💨💨 👋😆


162 栖雲居士 ◆dqam8SqGUPdm :[sage]:2024/03/09(土) 16:35:39.62 ID:b8JerweS
喉仏に千枚通し刺してとっとと死ねよ、虫ケラ😟

喉仏に千枚通し刺してとっとと死ねよ、虫ケラ😟

喉仏に千枚通し刺してとっとと死ねよ、虫ケラ😟

喉仏に千枚通し刺してとっとと死ねよ、虫ケラ😟


633:栖雲居士 ◆MKrKQHoID7SE :[sage]:2026/05/01(金) 14:32:58.27 ID:GHVkJlI/[98/98]

で?

悔しくて我慢できないのか?
wwwwwwwwwwwwwwwwww

千枚通しで喉仏を刺して逝けば?
wwwwwwwwwwwwwwwwww

ぶわあーーーーーくわwww
184.
ユーザー
z0Yhh
絶対ナルシズム無🤡とか
あるのけ?
そんなの教えてくれるのけ?
🤡〜〜〜
185.
ユーザー
fkaGp
>>182

絶対無って↓これですか??


142 栖雲居士◆MKrKQHoID7SE (50-SXk-La-wvu)[sage] 2026/09/18(金) 15:28:26.11 ID:Ud72r
一行といわず、三文字や五文字でも構わないので、ゆっくり丁寧に、お手本に違わず、姿勢と呼吸を調えて写経する訳です。

集中力が高まってくると、私は千枚通しを使っておりますが、針が喉仏に刺さる音まで聴こえてきます。
186.
ユーザー
Azg53
絶対エセッスル🤡は
知っているが😀
187.
ユーザー
9FKcp
合言葉

栖雲居士💩は?

自殺教唆!

入れ!!
188.
ユーザー
9FKcp
合言葉

栖雲居士💩は?

基地外外道!

入れ!!
189.
ユーザー
9FKcp
合言葉

栖雲居士💩は?

坐禅回数マウントナルシストジジイ!

入れ!!
190.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY50-D8p-cB-xsM
s9oHV
盛れ!!

ミ・アモーレ
191.
ユーザー
lOCvf
自殺教唆の犯罪者、基地外外道、栖雲居士💩

>集中力が高まってくると、私は千枚通しを使っておりますが、針が喉仏に刺さる音まで聴こえてきます。


627:栖雲居士 ◆MKrKQHoID7SE :[sage]:2026/05/01(金) 14:29:52.30 ID:GHVkJlI/[96/96]

うんうん、精神病棟にレリゴー😘

 🏥 🚑🤪💨💨💨 👋😆


162 栖雲居士 ◆dqam8SqGUPdm :[sage]:2024/03/09(土) 16:35:39.62 ID:b8JerweS
喉仏に千枚通し刺してとっとと死ねよ、虫ケラ😟

喉仏に千枚通し刺してとっとと死ねよ、虫ケラ😟

喉仏に千枚通し刺してとっとと死ねよ、虫ケラ😟

喉仏に千枚通し刺してとっとと死ねよ、虫ケラ😟


633:栖雲居士 ◆MKrKQHoID7SE :[sage]:2026/05/01(金) 14:32:58.27 ID:GHVkJlI/[98/98]

で?

悔しくて我慢できないのか?
wwwwwwwwwwwwwwwwww

千枚通しで喉仏を刺して逝けば?
wwwwwwwwwwwwwwwwww

ぶわあーーーーーくわwww
192.
ユーザー
7kudX
原始仏教ではなく初期仏教と云いませんか?という働き掛けは功を奏しているのかな。

同じ様に大乗非仏説というのも、実質大乗経典釈迦非直説説なのだし、大乗にも釈迦の教えはあるし、大乗経典にも釈迦の教えが含まれてるし、加上説とかって名称を変えた方が誤解を生まないと思うな。

193.
ユーザー
VNh0B
しかし、一晩中間違いだらけの生成aiのコピペして、分かった積もりになって鼻息荒くしてるのは、側から見ると素っ頓狂な馬鹿以外の何者でもないな。

ほぼほぼ仏教とは無関係で単調で無駄な作業を延々と繰り返してるだけ。

そういうのって、猿がキーボードを叩いてるのとどう違うんだろ😂
194.
ユーザー
iV94c
実際に仏教書や論文を読んで、時にはSATやパーリ語、サンスクリット語原典まで遡って検証しないと正しく把握出来ないのに、楽してデタラメな生成AIに頼ってれば、いつまで経っても正しい知識は身につかない。

そのうち原典よりも生成AIが正しいとかって言い出すんじゃねぇのwww
195.
ユーザー
EHx4z
我……常、一、主宰
法……任持自性、軌生物解 自性を任持し、(その)軌、物解を生ぜしむ。

当たり前の話だけどな。
196.
ユーザー
pHIJX
この頃思うんだけどさ。
猿がキーボード叩いてるほうが、
むしろ主観が立ち上がらない分だけ勝義に近いかもしれないねw
197.
ユーザー
EHx4z
>→ 依他起性
「蛇という独立した実体がそこにいる」という誤認
>→ 遍計所執性
>「蛇という実体はなく、ロープがそのように見えていただけだ」と知る
>→ 円成実性


wwwwwwwwwwwwwwwwww

この知的障害者は気の毒におそらくは、三性説と蛇・縄・麻の比喩の事を言おうとしてるのだろう。

実際は、遍計所執性が蛇、依他起性が縄、円成実性が麻。
全然違う。
その関係を表すと

 遍計所執性 蛇 妄有 相無性
 依他起性 縄 仮有 生無性
 円成実性 麻 真有 勝義無性

だな。
198.
ユーザー
MbAIt
指月の喩えという訳です。

仏道は勝義を明かす事でもある訳で、月は勝義諦、指は世俗諦、すなわち言説を云うのですが、その指が明後日の方向を向いていては月を見る事は出来ません。

勿論、その明後日の方向を向いている指も月明かりに照らされてはいますけどね。

199.
ユーザー
MbAIt
スレタイとは離れてしまったけど、ま、いいか。


現前立少物
 現前に少物を立てて、
謂是唯識性
 是れ唯識の性なりと謂えり。
以有所得故
 所得あるを以ての故に、
非実住唯識
 実に唯識に住するには非ず。
(『唯識三十頌』27:1-4)
200.
ユーザー
8liCl
本質相分と影像相分の事です。

簡単に云うと、阿頼耶識から直接発現したものが本質相分。
前六識によるその認識が影像相分です。

まぁ、例えて云うとリンゴの現物(本質相分)と眼球内に写った映像(影像相分)ってなるのかな。


現前立少物
 現前に少物を立てて、
謂是唯識性
 是れ唯識の性なりと謂えり。
以有所得故
 所得あるを以ての故に、
非実住唯識
 実に唯識に住するには非ず。
(『唯識三十頌』27:1-4)


現前立小物とはこの影像相分の事。
これを本質相分と勘違いしちゃダメよ!って事。

つまり、認識されたそれが真如として理解されるのは間違いって事。


201.
ユーザー
8liCl
若時於所縁
 若し時に所縁の於に、
智都無所得
 智イイ都て所得無くなんぬ。
爾時住唯識
 爾の時に唯識に住す。
離二取相故
 二取の相を離れぬるが故に。
(『唯識三十頌』28:1-4)
202.
ユーザー
8liCl
影像相分は何かしらの染汚を受けているのですが、無分別智が発現することによって、対象化する事が無くなり、染汚が無くなり、照見に依ってその本質を洞察する訳です。
203.
ユーザー
8liCl
智都無所得
 智イイ都て所得無くなんぬ。

イイというのは強調。
無所得すなわち一切の見解の棄捨な訳です。

あはは😆。
スッタニパータの八群品に繋がったな。
204.
ユーザー
8liCl
知的障害者が一晩中目を血走らせて、間違いだらけのAIの回答をコピペし、その積もりになって鼻息荒くドヤ顔してる様ですが……

指月の喩えのその指が明後日の方向では、ほぼほぼ仏教とは無関係な無駄な作業だったという事です。

205.
ユーザー
8liCl
やはり、猿がキーボードを叩いてるのと変わりないですね🤭
206.
ユーザー
FlWFQ
宗教板ではこういう馬鹿が、知識も体験も皆無に等しい馬鹿が、支離滅裂な事を言って噛み付いてくるんだから、ほんと迷惑この上ない訳です。

しかも瞬殺論破された腹いせに、何年も執拗にストーカーしては誹謗中傷や嫌がらせをするんですから。

207.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY50-2qi-ju-95Q
tXD4k
>>206

偏見や伝承の学問や戒律や誓いや思想や、これらに依存して(他の説を)蔑視し、(自己の学説の)断定的結論に立って喜びながら、「反対者は愚人である、無能な奴だ」という。

反対者を(愚者)であると見なすとともに、自己を〔真理に達した人〕であるという。彼は自ら自分を〔真理に達した人〕であると称しながら、他人を蔑視し、そのように語る。

彼は過った妄見を以てみたされ、驕慢によって狂い、自分は完全なものであると思いなし、自らの心のうちでは自分を賢者だと自認している。彼のその見解は、(彼によれば)そのように完全なものだからである。

もしも、他人が自分を(「愚劣だ」と)呼ぶが故に、愚劣となるのであれば、その(呼ぶ人)自身は(相手と)共に愚劣な者となる。また、もしも自分でヴェーダの達人・賢者と称しているのであれば、諸々の、〔道の人〕のうちには愚者は一人も存在しないことになる。


スッタニパータ 第四章 「八つの詩句の章」より
208.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY50-2qi-ju-95Q
tXD4k
>>197

AIのミスを発見して、狂喜乱舞しているな😂

AIは、何も考えていない

AIは確率計算しているだけだ

当たる確率が高いと推測される語句を並べているにすぎない

確率だから、外れることもある

鬼の首でも取ったように騒ぐほどのことではない😂
209.
ユーザー
l1TVY
やはりお釈迦さまの説示される様に、一切の見解の棄捨と正しい理解がない者に、仏道の成就はないのです。
210.
ユーザー
l1TVY
いくら応病与薬、対機説法、善巧方便でも、こうした馬鹿に効く薬は無いのかもしれません。
211.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY50-2qi-ju-95Q
tXD4k
ていうか、間違ってないだろ

何なんだ、お前は?😂

420 ◆JBLfMwCXhY 2026/09/24(木) 04:45:30.86 ID:LVWhV

たとえば、一本のロープを見て凡夫が「蛇だ!」と思う、という有名な譬喩に近い。

ロープそのもの
→ 依他起性
「蛇という独立した実体がそこにいる」という誤認
→ 遍計所執性
「蛇という実体はなく、ロープがそのように見えていただけだ」と知る
→ 円成実性
212.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY50-2qi-ju-95Q
tXD4k
これは、こう読むんだよ😅

やっぱり、お前みたいな読解力の欠如した人のために、行間を見やすくしないとダメだなあ

↓

ロープそのもの
→ 依他起性

「蛇という独立した実体がそこにいる」という誤認
→ 遍計所執性

「蛇という実体はなく、ロープがそのように見えていただけだ」と知る
→ 円成実性
213.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY50-2qi-ju-95Q
tXD4k
お前は、こう読んじゃったんだな😅

確かに、当方は親切な改行・行間空けを省略して、そのままペタッと貼り付けたが

・・・わかるだろ、普通に😅

↓

たとえば、一本のロープを見て凡夫が「蛇だ!」と思う、という有名な譬喩に近い。
ロープそのもの

→ 依他起性
「蛇という独立した実体がそこにいる」という誤認

→ 遍計所執性
「蛇という実体はなく、ロープがそのように見えていただけだ」と知る

→ 円成実性
214.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY50-2qi-ju-95Q
tXD4k
申し訳ないが、お前の頭でツッコミ芸人は務まらない

ボケ芸人しか生きる道はないってことに、いいかげん気づけ😂
215.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY50-2qi-ju-95Q
tXD4k
天然のボケ芸人😂
216.
ユーザー
l1TVY
所詮は馬鹿、蛇縄麻の喩えも知らないのです。
217.
ユーザー
l1TVY
ケラどもとは絶縁したのは正解でした😗
218.
ユーザー
QHcLs
自殺教唆の犯罪者、基地外外道、栖雲居士💩

>集中力が高まってくると、私は千枚通しを使っておりますが、針が喉仏に刺さる音まで聴こえてきます。


627:栖雲居士 ◆MKrKQHoID7SE :[sage]:2026/05/01(金) 14:29:52.30 ID:GHVkJlI/[96/96]

うんうん、精神病棟にレリゴー😘

 🏥 🚑🤪💨💨💨 👋😆


162 栖雲居士 ◆dqam8SqGUPdm :[sage]:2024/03/09(土) 16:35:39.62 ID:b8JerweS
喉仏に千枚通し刺してとっとと死ねよ、虫ケラ😟

喉仏に千枚通し刺してとっとと死ねよ、虫ケラ😟

喉仏に千枚通し刺してとっとと死ねよ、虫ケラ😟

喉仏に千枚通し刺してとっとと死ねよ、虫ケラ😟


633:栖雲居士 ◆MKrKQHoID7SE :[sage]:2026/05/01(金) 14:32:58.27 ID:GHVkJlI/[98/98]

で?

悔しくて我慢できないのか?
wwwwwwwwwwwwwwwwww

千枚通しで喉仏を刺して逝けば?
wwwwwwwwwwwwwwwwww

ぶわあーーーーーくわwww
219.
ユーザー
QHcLs
>>217
負けを認めたということで🫵😂
220.
ユーザー
Pp5oP
静かにハッスル🤡してたのだな?
🤡〜
221.
ユーザー
N5tTL
さて、このスッタニパータ八群品は大乗、特に空の思想の何処に連なるのか?

此処に明確な答えがある訳です。

 ↓

>śūnyatā sarvadṛṣṭīnāṁ proktā niḥsaraṇaṁ jinaiḥ /

>空性とは、一切の見解からの出離であると勝者たちによって説かれた。
>(『中論頌』13:8)
222.
ユーザー
N5tTL
多様に広がる想いやことば(プラパンチャ)からわき上がる思慮分別によって、見解が生ずる。
それらは互いに対立し議論が起こるだろう。
ところが、空性においては、想いやことばは滅してしまう。
だから、そこからさまざまな見解が出てくることもない。
したがって言い争うことも起きない。
空性は、見解から離れることである。

石飛先生の解説。
223.
ユーザー
N5tTL
釈迦仏教の原風景である「一切の見解の棄捨」が、この様に龍樹によって空論として再構築されたのです。
224.
ユーザー
N5tTL
戯論の止滅ですね。
225.
ユーザー
N5tTL
馬鹿がネット検索とAIのコピペで、間違いだらけの糞スレを粗製濫造している訳です。

しかもこうしたまともなスレを誹謗中傷や嫌がらせの物量で潰しにくるのですからね。

全く酷いものですよ。
226.
ユーザー
N5tTL
真面目に取り組んでる人の邪魔をするものではありません。
まぁ、絶縁して正解でした。
227.
ユーザー
sZRVv
自己紹介乙🫵😂


225 栖雲居士◆MKrKQHoID7SE (50-ykI-La-wvu)[sage] 2026/10/03(土) 09:58:43.06 ID:N5tTL
馬鹿がネット検索とAIのコピペで、間違いだらけの糞スレを粗製濫造している訳です。

しかもこうしたまともなスレを誹謗中傷や嫌がらせの物量で潰しにくるのですからね。

全く酷いものですよ。
228.
ユーザー
sZRVv
自殺教唆の犯罪者、基地外外道、栖雲居士💩

>集中力が高まってくると、私は千枚通しを使っておりますが、針が喉仏に刺さる音まで聴こえてきます。


627:栖雲居士 ◆MKrKQHoID7SE :[sage]:2026/05/01(金) 14:29:52.30 ID:GHVkJlI/[96/96]

うんうん、精神病棟にレリゴー😘

 🏥 🚑🤪💨💨💨 👋😆


162 栖雲居士 ◆dqam8SqGUPdm :[sage]:2024/03/09(土) 16:35:39.62 ID:b8JerweS
喉仏に千枚通し刺してとっとと死ねよ、虫ケラ😟

喉仏に千枚通し刺してとっとと死ねよ、虫ケラ😟

喉仏に千枚通し刺してとっとと死ねよ、虫ケラ😟

喉仏に千枚通し刺してとっとと死ねよ、虫ケラ😟


633:栖雲居士 ◆MKrKQHoID7SE :[sage]:2026/05/01(金) 14:32:58.27 ID:GHVkJlI/[98/98]

で?

悔しくて我慢できないのか?
wwwwwwwwwwwwwwwwww

千枚通しで喉仏を刺して逝けば?
wwwwwwwwwwwwwwwwww

ぶわあーーーーーくわwww
229.
ユーザー
eFamG
ドパガキ🤡は止滅なさそうだな?
😱
230.
ユーザー
XsOkG
ケラとは語ってる次元がそもそも違う。
231.
ユーザー
eFamG
ドパガキ次元は凄いぞ🤡〜
232.
ユーザー
Ih1nV
確かに次元が違うな🫵😂

自殺教唆の犯罪者、基地外外道、栖雲居士💩

>集中力が高まってくると、私は千枚通しを使っておりますが、針が喉仏に刺さる音まで聴こえてきます。


627:栖雲居士 ◆MKrKQHoID7SE :[sage]:2026/05/01(金) 14:29:52.30 ID:GHVkJlI/[96/96]

うんうん、精神病棟にレリゴー😘

 🏥 🚑🤪💨💨💨 👋😆


162 栖雲居士 ◆dqam8SqGUPdm :[sage]:2024/03/09(土) 16:35:39.62 ID:b8JerweS
喉仏に千枚通し刺してとっとと死ねよ、虫ケラ😟

喉仏に千枚通し刺してとっとと死ねよ、虫ケラ😟

喉仏に千枚通し刺してとっとと死ねよ、虫ケラ😟

喉仏に千枚通し刺してとっとと死ねよ、虫ケラ😟


633:栖雲居士 ◆MKrKQHoID7SE :[sage]:2026/05/01(金) 14:32:58.27 ID:GHVkJlI/[98/98]

で?

悔しくて我慢できないのか?
wwwwwwwwwwwwwwwwww

千枚通しで喉仏を刺して逝けば?
wwwwwwwwwwwwwwwwww

ぶわあーーーーーくわwww

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