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ビスミッラーニッヒッ ラフマーニッヒッ ラヒーム
（慈悲深く慈愛あまねき、アッラーの御名において）
イスラム教を語るスレ
https://talk.jp/boards/psy/1690086162
【最後の審判】 イスラム教を語るスレ 【天国と地獄】 ２
https://talk.jp/boards/psy/1766013858
巨匠・井筒俊彦くらいしか見たことがない
イスラームでは、来世（アーヒラ）の存在を信じることが信者の義務（六信の一つ）とされており、これを疑うことは固く禁じられています。
疑うことへの戒め: コーランの中では、「最後の審判」や来世の報酬・罰について疑いを持つ者に対し、それは確かな真実であり、必ず到来するものであると繰り返し警告されています。
天国（ジャンナ）: 神（アッラー）の教えに従い、善行を積んだ者が赴く場所です。清らかな川が流れ、美味しい果物や食べ物が満ち、永遠の平和と喜びが約束された美しい庭園として描かれます。
地獄（ジャハンナム）: 神の存在や啓示を否定し、悪行を重ねた者が落とされる場所です。激しい炎や苦痛に満ちた恐ろしい場所として描写され、神の正義の裁きを象徴しています。
イスラームの信仰において、現世は来世のための「試練の場」であり、天国と地獄の存在を疑わずに信じることが、日々の善行や道徳的な生き方の原動力となっています。
コーラン（クルアーン）のなかに、「最後の審判や復活の日は必ず到来し、そこに疑いの余地はない」と明記され、疑う者を戒めている箇所は複数存在します。
特に代表的な3つの章句（節）を以下に引用します。
1. 巡礼章（アッ・ハッジ）第22章 7節
最後の審判（その時）が、一切の疑いなく訪れることが最も直接的に表現されている箇所です。
「また（審判の）時は必ずやって来る。それについて疑いはない。そしてアッラーは、墓の中にいる者を（すべて）復活させられる。」
2. 相互に欺き合う日章（アッ・タグーブン）第64章 7節
復活や審判の日を否定し、疑う不信仰者に対して、それが確実な真実であると強く警告している箇所です。
「不信仰な者たちは、自分たちが決して復活させられないと主張する。言ってやるがいい。『いいや、私の主にかけて、あなたがたは必ず復活させられ、それからあなたがたの行ったことを告げ知らされるであろう。それはアッラーにとって容易なことである。』」
3. 女性章（アン・ニサーア）第4章 87節
アッラーの言葉の真実性と、審判の日に疑いがないことを重ねて強調している箇所です。
「アッラー、かれの他に神はない。かれは審判の日に、あなたがたを必ず集められる。そこに疑いの余地はない。アッラーよりも真実を語る者が誰あろうか。」
コーランでは、このように「復活や審判を疑うこと」を人間の思い込みや傲慢さによるものとして退け、「神が人間を無から創られたのだから、死後に再び蘇らせる（復活させる）ことなど容易である」という論理で、繰り返しその確実性を説いています。
この一連の箇所では、現世の短さと来世の永遠性が対比され、神（アッラー）の約束や警告（天国と地獄）を「嘘だ」「まだ来ない」と疑い、侮る者たちへの強い戒めが語られています。
45節（現世の短さ）
「かれ（アッラー）が彼らを集められる日、（彼らは現世での滞在が）まるで昼間の一時間ほどにすぎなかったかのように感じるであろう。彼らは互いに見知り合う。アッラーとの会見を嘘（偽り）であるとした者は、すでに滅び去っており、また（正しい道に）導かれてはいなかった。」
46節（預言者への言葉）
「私（アッラー）が彼らに警告している（罰の）一部を、あなた（ムハンマド）に（生きているうちに）見せるにせよ、あるいは（その前に）あなたを死なせるにせよ、彼らの帰る所は私たち（の御元）である。その後も、アッラーは彼らの行うことの目撃者であられる。」
47節（各民族への使徒）
「すべての共同体（民族）には使徒がいる。彼らの使徒がやって来るとき、彼らの間は正義をもって裁かれ、不当に扱われることはない。」
48節（疑う者の言葉）
「彼らは言う。『もしあなたがた（信者）の言うことが真実なら、この（罰の）約束はいつ（実現するの）ですか？』」
49節（神の定めた時）
「言ってやるがいい。『私は自分自身のためであっても、アッラーが望まれることのほかは、害（を避けること）も益（を導くこと）もできない。すべての共同体には（定められた）期限がある。彼らの期限が到来したときには、一時間（一瞬）たりとも遅らせることも、進めることもできないのである。』」
50節（突然の罰への警告）
「言ってやるがいい。『考えても見よ。もし、かれ（アッラー）の罰が夜間に、あるいは昼間に（突然）あなたがたを襲うとしたら、罪深い者たちはそのうちの何を急ごうというのか。』」
51節（その時になって信じても遅い）
「それともあなたがたは、それが（現実に）起こってから初めてそれを信じるのか？（その時になって神は言われるであろう）『今になって（信じるというの）か？あなたがたはそれを（早く来いと）急いでいたではないか。』」
「それから不義を行った者たちに言われるであろう。『永遠の罰を味わうがよい。あなたがたは自分自身が稼ぎ出した（悪行の）報い以外のものを与えられるであろうか。』」
53節（決定的な真実の宣言）
「彼らはあなたに問う。『それは本当（真実）なのか？』言ってやるがいい。『いいや、私の主にかけて、それは絶対に真実である。あなたがたは（神の裁きから）逃れることはできない。』」
54節（審判の日の後悔）
「もし不義を行ったすべての魂が、地上にあるすべてのものを所有していたとしても、それを（罰から逃れるための）贖い金として差し出そうとするであろう。彼らは罰を目にするとき、心の中で悔恨を隠す。だが彼らの間は正義をもって裁かれ、不当に扱われることはない。」
55節（神の所有と約束）
「見よ、天と地にあるすべてのものは、アッラーのものではないか。見よ、アッラーの約束は真実である。だが彼らの多くは（それを）知らないのである。」
56節（生と死の支配者）
「かれ（アッラー）こそは生を与え、死を与えられる方であり、あなたがたは（すべて）かれの御元に帰されるのである。」
57節（コーランの役割）
「人々よ、あなたがたの主から、すでに訓戒（コーラン）があなたがたに届いている。それは胸（心）の中にあるもののための癒やしであり、また信者たちへの導きであり慈悲である。」
「死後の審判は必ずある。絶対ある。これを疑ってはならない」
これを繰り返し強調するのが、コーランの特徴
世界宗教の中で、イスラム教くらいのものだ
「死後世界や輪廻転生を説くのは、新興宗教やスピリチュアル。高等な世界宗教では、そんなことはない」
と考えていた時期もあった
コーランを読むと、死後世界のことばかり書いてある
キリスト教だけの特徴だ
「最後の審判」により、この世で復活する
輪廻転生でも、死後世界でもない
この世で復活するのが、キリスト教の特徴だ
イスラム教・・・死後世界
キリスト教・・・上記のどちらについても語らない
お前みたいに脳が“الله”とかいうウイルスミームに侵されたゾンビになる方がオシマイだよwwww
中途半端にヒンドゥー教と仏教とイスラム教を混ぜこぜにしているお前の信仰に価値は無い。
「極端な教え」と自覚しておきながら、その教えこそが現世軽視の元凶と何故気付かぬ？w
それとも気付かぬふりかwww
そして例によってAIが生成した回答をハルシネーションの吟味もせずに受け売りwwww
どんなAIだろうが、バカが使うとこうなるという見本wwww
お前は単にここから逃げ出していただけだwwww
だから何？w
どう言い訳しようが、ルネサンスから現代にかけてヨーロッパとイスラム圏とで科学の進歩が逆転した事に変わりない。
「反証可能性の許容」にすら辿り着いていない時代遅れの哲学がどうしたって？
そしてまた過去のイスラム解釈の焼き直しw
だ・か・ら・何・？w
その類の怒りの声は俺が何もしなくても溜まっていく一方だからなwww
蹴り潰してしまえ。
「イスラム教は、世界中を侵略しまくるため、世界中から排斥され叩き出されていく。
イスラムは、世界の癌細胞
砂漠から出るな、迷惑だ。あんたらには、文明社会で生きるのは無理だから、
ずっと砂漠で野蛮のままでいなさい。
文明社会に来るな！帰れ」
そもそも、イスラムの教えがそんなに素晴らしい教えなら、イスラム教徒は全員素晴らしい人間になっていなければ可笑しいだろ。
現実はそうでない事は、イスラム教徒による数多の乱暴狼藉を見れば、明白。
それを無視してイスラムを賛美するのは、疑いの余地無く『偽善』だ。
あるいは『吐き気を催す邪悪』と言い換えても、過言では無い。
同じ事は共産主義にも言える。
「全人類が共産主義を実践すれば世界は理想郷になる」とか「為政者が聖人君子ばかりならば共産主義は必ず上手く行く」等(※)と、共産主義者はまことしやかに語るが、それが嘘っぱちである事は歴史が疑問の余地無く証明している。
ユダヤ教しかり、キリスト教しかり、イスラム教しかり。
（※これは「共産主義」の箇所を「ユダヤ教」「キリスト教」「イスラム教」に置き換えても、歴史によって疑問の余地無く証明される）
https://www.muslim.or.jp/about-islam/
（１）人の天性（フィトラ）
人には天性があるが、それには空白部分がある。またそれを埋めようとする自然な傾向があるが、その空白部分とは人生とは何か、生きる目的とは、といった科学で答えられないものも含む。これはすなわち、求道の心である。この精神は誤った道ではなく、正しい道を求める気持ちに満ちている。この点は、キリスト教が原罪の償いであり仏教は厭離穢土からの浄土願望が原点にあるとすれば、それらとは趣が異なっている。
人は生まれながらに全員ムスリムであるが、種々の異説がそうでなくさせるという。その根拠は、天性の働きで自然とムスリムであると見るからだ（仏性は誰でも持っているとの見解に近似）。
それを忘れてるだけなんだ
アッラーへの信仰を、だんだん忘れていく😫
五月蝿ぇこのチンカス頭が。
よくもそんなデタラメをほざけるもんだ。
仏性とイスラムが同じだぁ？wwww
それを見て見ぬふりしてイスラムを広めようとしても無駄無駄無駄www
◆JBLfMwCXhYはこういう輩の手先。
Quoraとかいうヤフー知恵袋みたいなSNSで下記の様なアホな質問した奴がいるが、
◆JBLfMwCXhYはそいつと同じ穴のムジナだよ。
Q「キリスト教は良い宗教なのに、なぜ日本にはあんまり人気がないですか？無宗教の日本人へ、キリスト教に改宗するのを参考にして下さい、とても良い教義がありますよ、例えば隣人愛と命を大事にするとか」
https://jp.quora.com/%E3%82%AD%E3%83%AA%E3%82%B9%E3%83%88%E6%95%99%E3%81%AF%E8%89%AF%E3%81%84%E5%AE%97%E6%95%99%E3%81%AA%E3%81%AE%E3%81%AB-%E3%81%AA%E3%81%9C%E6%97%A5%E6%9C%AC%E3%81%AB%E3%81%AF%E3%81%82%E3%82%93%E3%81%BE%E3%82%8A?ch=17&oid=170806389&share=ebde546b&srid=uQlfPe&target_type=question
因みにこの質問は回答者の大半以上から総スカンw
ユダヤ教・キリスト教・イスラム教はいずれも『アブラハムの神』を崇める宗教だが、前２者とは違い教典で「信仰の為なら異教徒を欺いても良い」という旨の事が明記(コーラン3:28)されているイスラム教は余計に不信感を持たれて当然だっつーのwww