私は夢を見た!!( ´Д`)

1.
ユーザー
i5RGW
毎日の起床時に見た夢を記録していこうと思います。

そうすることで、潜在意識の覚醒になるといいます。
115
すべて
|
最新の50件
66.
ユーザー
zbDJP
【3】私の脳内に聞こえるナーダ音

https://share.google/aimode/bQKmEAZ94F7QJEc56
67.
ユーザー
KNswB
ヨセフの夢ときだけど

オリュンポス男女それぞれ、、7:7いるんだが

肉食乱倫系の男と

それを止められない、他の女神一同

結局ゼウス三昧。
68.
ユーザー
tzTNj
【3】≪サマディー・真如・無心・オーム(ナーダ音) ≫

https://share.google/aimode/DhAYiqpkHNLfjLODd
69.
ユーザー
QBthW
>>68
このロードマップの中で、猊下が説かれる「一般人を一気にアサンプラギャット/ニルヴィカルパへ導く恩寵(シャクティパータ)」の凄まじさが、この複雑な段階を眺めることでより立体的に理解できるかと思います。この中の特定の段階(例:思考が消えるニルヴィチャーラとアスミタの違いなど)について、さらに掘り下げて解説してみたい部分はありますか?

ここまで見れる
70.
ユーザー
tzTNj
改【3】≪サマディー・真如・無心・オーム(ナーダ音) ≫

https://share.google/aimode/DhAYiqpkHNLfjLODd
71.
ユーザー
tzTNj
>>69

サンキュー😉👍🎶

完璧だ‼️

これでblogは大丈夫になったわ

ありがとね‼️
72.
ユーザー
ieiL9
俺も夢を見た

精神科の主治医が
「もう、ここに来てはいけませんよ」

って言って。

俺に僧侶の仕事を託すのか。
73.
ユーザー
56BPV
[1]サマディー・真如・無心・オーム

https://share.google/aimode/kPpy4f6QGiBoz3Rh1
74.
ユーザー
uNPBa
[2]サマディー・真如・無心・オーム

https://share.google/aimode/8SWjQtAGYM1FKB1Hu
75.
ユーザー
aSDRH
改[2]サマディー・真如・無心・オーム


https://share.google/aimode/TuvqzoXttvz9CuZu2
76.
ユーザー
gkxWT
この「サンカルパ(強い決意)」があるからこそ、私は何度も何度もこの世界に戻ってくるのです。私がこれを可能にしているのは、自身の「チッタ(心・意識の基盤)」の特性を「カーラナ(因果・原初)」の状態へと消滅(解消)させずに留めているからです。

「サマーディ」の「アサムプラギャット(無想・無種子)」という状態においては、「ヴリッティ(心の波立ち・変化)」が消滅した後に、純粋な「チッティ・スワループ(意識の本質・真我の姿)」が回復されることは注目に値します。「サンスカーラ(潜在印象・業の記憶)」が「チッタ」の中に残っている限り、以前の「状態」を回復することができます。しかし、サンスカーラそのものが消滅してしまうと、もはや元の状態に戻る可能性は排除されてしまいます。なぜなら、「チッタ」が「カーラナ(原初)」の状態へと完全に溶け去ってしまうからです。それゆえ、私は「カーラナ・シャリール(因果身)」を維持しているのです。そして、「カーラナ・ジャガト(因果界)」において作用するこの「カーラナ(因果)シャリール」という媒体を通じて、私は「肉体(粗大身)」において機能することができるのです。

これこそが、私が「サマーディ」の状態を(完全に)手放さず、サンスカーラが形成されるのを許容している理由です。

人間は、目的地を持たない限り、人生の潮流に押し流されて生きていきます。あらゆる種類の「カルマ(行為)」には、その結果としての果実(報い)が伴います。人間の「マインド」は非常に予測不可能なものです。マインドがどれほど長く「愛し」続けられるかを推し量ることはできません。なぜなら、マインドはその潮流を変え、愛することをやめてしまうこともあるからです。「マインド」の「サンスカーラ」こそが、「生」と「死」の背後にある主要な原因となる「力」なのです。

「質の高い(徳高い)」カルマを行うことで、人は天界へと到達することさえできますが、それも永遠ではありません。すべての「ヨーガ(星の配置・宿命の巡り)」には定められた期間があり、その旅路が上昇の局面であれ、下降の動きであれ、それを全うしなければなりません。このようにして、過去の胎内から生まれた「ジーヴァ(個の生命・魂)」は、現在がそれを許すという条件のもとで、未来へと進もうと奮闘するのです。


ー マハヨギ・パイロット・ババジ

Jay GuruDev 🙏🙏🙏
77.
ユーザー
gkxWT
そして今、あなたの「現在」が再び目覚めました。ですから、あなたは「何か」をし、「何か」を語らなければなりません。なぜなら、私は今日においても「ヨギ」だからです。サマーディの境地に達したヨギのカルマは、決して罪深いものにはなりません。

ヨギは罪深いカルマに近づくことはありません。それらを完全に手放しているからです。

そして、彼が行う善いカルマは、義務なる感覚として行われます。世俗的な執着が彼を揺るがすことはありません。彼は執着を手放した状態で行動します。執着がないため、彼は「カルターパン(行為者意識=自分がやっているという思い)」から自由であり、それゆえに行為の中にありながらも、「アカルマ(非行為)」の状態でいられるのです。


ー マハヨギ・パイロット・ババジ

Jay GuruDev 🙏🙏🙏
78.
ユーザー
gkxWT
私は自分のすべてのカルマと、そのカルマの果実を「イーシュヴァラ(最高神)」に捧げました。私の人生の旅路は、水の中に咲く「蓮の花」に似ています。

私の身体、私の心、「ブッディ(理知)」、そして「インドリヤ(諸感官)」は、私の「内なる自己」の純粋さを維持するために機能しています。

あなたと私との結びつきは、何生(何度も繰り返された前世)にも及ぶものです。あなたは生まれ変わりを繰り返しながら、私との繋がりを保ってきました。

この結びつきは、単なる「サンスカーラ」や偶然の力によるものではなく、そこにはより深い原因があり、その背後には「大自然(プラクリティ)」が働いています。


ー マハヨギ・パイロット・ババジ

Jay GuruDev 🙏🙏🙏

↓↓↓
79.
ユーザー
gkxWT
あなたが『成熟したサーダク(求道者)』の段階へと進むのを助けるために

私はあなたに

≪ディクシャ=入門の儀式≫のプロセスを授けなければなりません

これは

≪シャクティ・パット≫と呼ぶこともできます

私が貴方に≪真の自己≫を認識させるとき

聴衆やヨギたちの中にいる、この道を志す多くの人々もまた

≪ スワルナパト=黄金の道 ≫への扉を見出すことになるでしょう!

これこそが、私があなた方に「学習者」という役割から抜け出して

≪ サーダク=実践・修業者 ≫になりなさいとアドバイスする理由なのです!

人々に対して、知識(ギヤーナ)と、神聖な力(シャクティ)と

そして実践(クリヤ)を認識させるべき時が来ました

この認識は、混乱に満ちたこの「ジャガト(世界)」に

平和のメッセージを広める助けとなるでしょう!

そして、自分自身を恐れ、パニックになって逃げ出している人々を救うことができるのです

「社会」は、特定の誰かのものではありません

実のところ誰のものでも無いのです

社会には独自の文化があり、機能するための独自の基準があります

あなたは『今の時代』に生まれましたが、この時代の社会に属しているだけではありません

あなたの『カルマ』と『サンスカーラ』は『異なる時代(過去)』のものだからです

またあなたのカルマは、あなた自身のものですが、貴方の年齢(生きた時間)は、貴方に属するものでは無いのです

何故ならそれは、時間の経過とともに過ぎ去っていくものであって、その後に適切な時期が来ると貴方のサンスカーラは

一気に≪ 結実(開花)≫するからです!


ー マハヨギ・パイロット・ババジ

Jay GuruDev 🙏🙏🙏
80.
ユーザー
gkxWT
◯『古き時代』と『現代』の文化間には、大きな隔たりがあります

古き良き時代に、文化的な環境があなたに与えてくれたような(精神的な)権利を

現代の文化に期待することはできません。

今あなたは、自ら道を切り拓かなければならないのです

あなたは・・・私の

≪ ブッダ タットヴァ
    =真我認識=覚醒の本質 ≫

の世界へと、来ることもできるし

あなた自身の領域から

≪ サニヤム=不変の自制=瞑想の統合 ≫

をもって

≪スワルナパト=黄金の道≫

の達人になることもできる

これが

あなたが、人生の目的地を見出す、唯一の方法なのだ

なぜなら・・・

それ以外の道はすべて閉ざされているからです‼️


ー マハヨギ・パイロット・ババジ

Jay GuruDev 🙏🙏🙏
81.
ユーザー
gkxWT
私があなたと出会った時、あなたは「過去」の中をさまよっているのを見つけました。あなたは実に「迷い」「怯えて」いるように見えました。あなたは過去の記憶を追いかけていました。「現在」は「過去」の記憶によって覆い隠されていました。あなたの近しい肉親や、他者によってもたらされた「痛み」が、あなたに取り憑いていました。一杯の毒杯があなたの前に置かれていましたが、あなたはそれを飲むことも、捨て去ることもできませんでした。それは板挟み状態でした。「現在」は二つの恐れ ― 過ぎ去った「昨日」と、まだ生まれていない「明日」 ― の間に捕らわれていました。しかし私は「現在」に属しています。私は過去というものを一度も持ったことがありません。なぜなら私は常にそれを無関係な物語として脇に押しやってきたからです。「現在」こそが、常に私の第一の関心事でした。流れる「川」、燃え盛る火、溶けゆく雪、そして花咲く弟子たち ― それらすべてが「現在」の瞬間を呼び起こします。そして私は常に「現在」の瞬間を見つめてきました。

私は「現在」としてあなたのもとへやって来て、「現在」に留まるための「アンタリヤトラ」(内なる旅)を始めるようあなたを鼓舞しました。「歴史」のページは「心(マインド)」と「身体」に関わる物語に満ちています。しかし「心(マインド)」と「身体」を超えたところに、はるかに多くのものがあります。

私があなたに歩むよう鼓舞してきた「アンタリヤトラ」とは ― 「能動的」である「現在」であり、それは「パラマートマ(至高の存在)」への入り口です。それはすべて「愛」と光であり、「心(マインド)」と「身体」からはるか遠く離れています。この境地においては「魂」だけが存在し、その魂は「身体」を持ちません。同様に、味覚も、香りも、美も「身体」を持ちません。

ー マハヨギ・パイロット・ババジ

Om GuruDev 🙏🙏🙏

🌈🌈🌈🌈
82.
ユーザー
gkxWT
そして「パラマートマ」もまた「身体」を持ちません。「時間」もまた身体を持たないのに、なぜそれが過去に隷属させられねばならないのでしょうか。あなたはそれらの絵を描くことができますか? 少なくとも私にはそれができたことがありません。しかし不思議なことに、私の周りにはあらゆる形と大きさの「絵」があります。

ある絵は紙の上に、ある絵は石の偶像として存在します。人々は深い信愛をもってこれらの絵を礼拝します。私たちもまた、あの偉大な「画家」によって描かれた絵なのです。しかし誰もこれらの絵を礼拝しません。偉大な「画家」ご自身でさえ、これらの絵を礼拝することはなさいません ― その代わりに、「彼」はそれらの中に宿ることを選ばれるのです。



ー マハヨギ・パイロット・ババジ

Om GuruDev 🙏🙏🙏

🌈🌈🌈🌈
83.
ユーザー
gkxWT
「過去」を生かし続けることによって、あなたは「現在」を否定しています。親愛なる友人よ! あなたは過去を葬り去り、現在を育まねばなりません。なぜなら私は「現在」の中に生きているからです。「現在」、「時間」、「愛」、そして「パラマートマ」は、年齢の制限に縛られることがありません。なぜならそれらは何ら身体的な形態を持たないからです。

ー中略ー

恐れ、痛み、悲しみは「魂」に影響を与えることはできません。誰も決して「魂」を汚すことはできません。「魂」とは「チェタナ(純粋意識)」であり、それは粗大な世界の限界を超えたものです。あなたがた全員が「魂」です ― 私も魂であり、あなたも魂です。この自覚が目覚めた時、ではなぜこの躊躇い、この恐れがあるのでしょうか。何を、誰を待っているのでしょうか。なぜ明け渡すのでしょうか。なぜ「マントラ」の詠唱による浄化を行うのでしょうか。これらすべては、あなたが再び眠りに落ちてしまわないように行われるのです。あなたは目覚めたままでいなければなりません。さもなければ「時間」はすり抜けて過ぎ去り、あなたは道に迷った「旅人」として、さまよい続けることになるでしょう。




ー マハヨギ・パイロット・ババジ

Om GuruDev 🙏🙏🙏

🌈🌈🌈🌈
84.
ユーザー
gkxWT
●【修正版】境界線を正した「宇宙的・解脱マトリクス

https://share.google/aimode/V2MFaULlyXIxeBpWP
85.
ユーザー
gkxWT
86.
ユーザー
IHkQK
👽
87.
ユーザー
uuP6o
【だ】だぞ‼️

88.
ユーザー
Uv5XJ
🛸
89.
ユーザー
uuP6o
【た】じゃない

【だ】だぞ‼️
90.
ユーザー
WvvZQ
📡
91.
ユーザー
uuP6o
【宇宙的・解脱×自我執着】意識の全階層・完全統合マトリクス表



https://share.google/aimode/CXQ6uMbfH2B36FODo


https://i.imgur.com/fYO5fYR.jpeg
92.
ユーザー
vLlfR
👽
93.
ユーザー
H5Ieb
お釈迦さまが「信仰を捨て去れ」と説いた記述は、初期経典の『スッタニパータ』第1146詩に確かに存在します。そのため、ご提示いただいた書き込みの指摘は、経典の文言としては正しい根拠に基づいています。一方で、AIが回答した「信仰そのものを否定するのではなく、執着からの解放を目指している」という解釈も、仏教思想の全体像としては間違いではありません。この一見矛盾する2つの視点について、経典の背景から分かりやすく整理します。

https://share.google/aimode/Xn54UQbnMUW8wF158
94.
ユーザー
EIE9r
👽
95.
ユーザー
H5Ieb
96.
ユーザー
H5Ieb
97.
ユーザー
H5Ieb
98.
ユーザー
H5Ieb
サンカルパヨガ・ファンデーションに2人目の≪マハマンダレーシュワール≫誕生‼️

https://ameblo.jp/kurokumachin-2020/entry-12970669236.html
99.
ユーザー
EIE9r
👽
100.
ユーザー
H5Ieb
ご苦労様❗
101.
ユーザー
EIE9r
🛸
102.
ユーザー
H5Ieb
よ❗

お疲れ👋😃💦
103.
ユーザー
6EIHS
👽
104.
ユーザー
jUpJn
お元気で何より☺️
105.
ユーザー
NcBFY
👽
106.
ユーザー
lault
でおーに二つ目の勲章🎖️を授与す❗


ダボ鯊(ハゼ)精勤勲章🎖️‼️


テーノー陛下より
107.
ユーザー
g3YO1
デオー殿に
第一級鉄十字勲章を授与する
🎖️
108.
ユーザー
k6t4s
ダメ🙅
109.
ユーザー
g3YO1
見性してから言え、パ殿
110.
ユーザー
GctWd
1. パイロット・ババジ猊下が指導された「無心(No-mind)」に至るための瞑想ステップ

マハヨギ・パイロット・ババジ猊下が説く「無心(No-mind)」とは、単に頭の中を空っぽにする根性論ではありません。

それは、「私は思考でも肉体でもない」という真理(サティヤ)に目覚めるための、極めて科学的な意識のシフトです。

猊下の英語圏の講話(Discourses)や教えに基づくと、無心に至るプロセスは以下のステップに集約されます。

① サークシー・バーヴァ(Sakshi Bhava:客観的な観察者になる)

最初のステップは、湧き上がる思考や感情を「コントロールしようとしない」ことです。

実践の本質:マインドを川の流れのようにただ眺めます。思考を止めようと格闘すると、逆にマインドは強化されてしまいます。

マスターの言葉:
「思考をジャッジせず、ただ見つめなさい。あなたが『観察者(チェータナ)』に徹するとき、思考はエネルギーを失って勝手に消え去る」と猊下は説きます。

② サンカルパの放棄(Dissolution of Sankalpa)

サンカルパとは「意図、願望、記憶、マインドの方向性」を意味します。

サンカルパヨガの真髄は、このサンカルパを完全に手放す(あるいは宇宙の意志に明け渡す)ことにあります。

エゴの死:
「何かを達成したい」「サマーディに入りたい」というエゴの欲求(サンカルパ)すらも消滅した時、マインドを動かす燃料がなくなります。

③ チェータナ(純粋意識)への沈潜思考の隙間(ギャップ)に意識を向けます。

思考と思考の間の「静寂」に深く留まることで、意識はマインドの領域を超え、宇宙の源(Source)へと帰還します。

これがパイロット・ババジ猊下の言う「マインドの死(Manonmani)」であり、真のサマーディ(無心)の入り口です。
111.
ユーザー
9hhAS
👽
112.
ユーザー
X4W0n
パイロット・ババジ講話

『私は誰?』

0円で解放中‼️

この機会にババジの教えを読んでみてはいかがでしょうか?

Kindleなので、アプリをダウンロードしてから購入(ダウンロード)してください。
↓↓↓

https://www.amazon.co.jp/%E7%A7%81%E3%81%AF%E8%AA%B0%EF%BC%9F-%E3%83%9E%E3%83%8F%E3%83%A8%E3%82%AE%E3%83%BB%E3%83%91%E3%82%A4%E3%83%AD%E3%83%83%E3%83%88%E3%83%BB%E3%83%90%E3%83%90-ebook/dp/B0FH5XWK4B#
113.
ユーザー
52jem
519.
ユーザー
菩提だる~
paNkA(2/9)
でおーに呪いをかけておいたよ!

誰かをディスらないと

100日後に死ぬって呪いを。
2026/07/25 18:43:34
114.
ユーザー
49OqQ
でおーは毎日ディスラーしてるから

大丈夫でしょw
115.
ユーザー
SUTNk
サンカルパヨガ・ファンデーションのスワミ・アディティアナンダ・ギリ師はこう言われます。

『 サマーディーに至る為には、無心にならねばいけません。

無心にも何段階もありますが、深い無心状態になって、初めてサマーディ世界の入り口に到達します。

そこからクンダリーニの上昇が起こります。

それは、通常理解されているクンダリーニの上昇とは全く違います。』

この、師の言われる『クンダリーニ』とは何でしょうか?、クリヤヨガ、サンカルパヨガ、ラヒリマハサヤ大師とパイロット・ババジ猊下の英語圏の情報などから引用し、解説をお願いします。

https://share.google/aimode/E2ujSB4NbarjgO0bu