【白光真宏会】五井昌久【人類平和の祈り】 Part2

1.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
zFuPc
世界人類が平和でありますように

日本が平和でありますように

私達の天命が完うされますように

守護霊様、守護神様、五井先生ありがとうございます

【白光真宏会】五井昌久【人類平和の祈り】
https://talk.jp/boards/psy/1690081532
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114.
ユーザー
神も仏も名無しさん
gNdJi
先生から学んだ神様との関係

先生から学んだと思える事。

一言で言うと入会前は例えば、神社で参拝する時に自分の欲求、願望しか祈らなかったが、入会後は感謝の祈りしかしなくなった。
115.
ユーザー
神も仏も名無しさん
gNdJi
↑

宗教の発生史的には、自然科学について無知蒙昧だった古代人が、厳しい自然との闘いの中での生存努力において、生存を助け、または脅かす自然現象を引き起こす不可知な力に対して感謝し、または憎悪したのが祈りの起源だと思われるが、

そうであれば「現世利益」は祈りの本質的目的であり、自分の欲求や願望のために祈ることは、むしろ自然で当たり前のことであり、何ら非難されるべきものではないと思うが、いかがですか。
116.
ユーザー
神も仏も名無しさん
gNdJi
何(誰)に感謝するために祈るのですか。感謝すべきは、実態を理解できていない神などではなく、あなたを生かしてくれている、先人や家族を含む無数の人間としての他者のはずです。

しかし、人間でななく、まるで実態をつかめていない神に感謝するのなら、それらの他者に対する忘恩の行為になります。

「感謝のために祈っている」のは、実は真に相手のためではなく、あなた自身の満足のためではないですか。これでは決して「感謝」にはなりません。

相手にとっては、かえって「有難迷惑」か「不愉快」なことかも知れませんよ。
117.
ユーザー
神も仏も名無しさん
gNdJi
願望の祈りではなく、感謝の祈りしかしないから、自分は信仰深いという認識を持つに至った人は多い。

そう宗教側から教えられるので無理もない。

しかし感謝とはなんだろうか?

誰かがあなたに、好意から誕生日プレゼントをくれたとする。
その好意に対し、返事もせず、不愛想では無礼である。
「うれしい。ありがとう」と感謝の言葉を相手に伝えたほうがいいだろう。
118.
ユーザー
神も仏も名無しさん
gNdJi
これが感謝であって、ひとりでただ「ありがとうございます!」などと神社の前で祈っていてもそれは本当の感謝ではない。

それは「信仰深くなった自分」に独りで酔っているだけである。

願望の祈りしかしない、一般の参詣者たちよりも、自分は信仰の深い、特別な存在なんだ。そういう驕りが出ている。

なぜ驕りが出てくるのかというと、その感謝の祈りと言うものがまちがった教えだからだ。
119.
ユーザー
神も仏も名無しさん
gNdJi
感謝というものは意味もなく出し続けるものではない。それでは偽善である。

神様(あるいは守護霊様)に感謝しているんです。という反論があると思う。

だったら、神様から「はい。プレゼントだよ」とか「ここが痛いんだね。今からなくしてあげるよ」とメッセージと、うれしいことがあるはずである。そういう具体的に、はっきりと理解できることが起こったら、「ありがとう」と言う。

これなら、感謝になる。

「感謝とは高尚な信仰である」という抽象的な宗教的観念によって洗脳され、ひたすら感謝しているのならば、それはただの「感謝地獄」である。
120.
ユーザー
神も仏も名無しさん
gNdJi
五井や「救世の大光明霊団」に祈ると悪霊ばかりがくるよ
あなたがたも死後、その一員になるわけだけど、地上の人々を本当に
思いやり深く人生を導く心や力量はあるの?

教団霊たちは「世界を救う」とか「自分は聖者」と主張しながら
地上の人間の足を引っ張ったり、いじめたり、宗教概念で人間を騙すだけの悪霊、低級霊がほとんど

言っていることと、実際にやっていることが常に真逆なの

祈っているだけでは聖者にはなれません
少なくとも、白光の信者以外の人々からはそんな風に思ってもらえないし
世間のだれからも認めてももらえません

それは死んだあとだって同じ
死んで肉体が亡くなっただけで別人になれたりはしません
同レベルの人格、能力、行動、発想の、肉体時代とほぼ同じレベルの存在があなたです
121.
ユーザー
神も仏も名無しさん
gNdJi
自称メシアなど世界中に掃いて捨てるほどいる。
人々の希望や欲望に寄生して生き血を吸うダニみたいなものです。

本物のメシア様なら、しょうもない世間話よりも今の大変な世界を何とかしてくださいよ。

自称神様の前世や魂の私すごい私すごいの自慢話の羅列はもう十分です。
とにかく本物の結果を一回でも出してみて、
ダニや寄生虫のメシアでないことを証明してください。
122.
ユーザー
神も仏も名無しさん
gNdJi
五井先生がマッカーサーに命乞いせず、「私ではなく日本人を守ってくれ」と言った
昭和天皇はすばらしい
これをいっただけでもう存在価値があるっていっていたけど

アメリカは最初から天皇を死刑にする気はなかったそうだよ
アメリカは天皇を死刑にしたりしたら、大きな反感を買って日本を統治できなくなるから、天皇は生かすって最初から決めていたみたいだね

だから「天皇が命乞いに来たと思ったら、私はどうでもいいから国民を守って欲しいだって!? あのマッカーサーもびっくり!! 天皇すごい!!」
という話は日本で作られた日本すごい系の捏造と言うか、自国酔いでしかないんだよね

これを真に受けてしまう五井先生って歴史や国際問題、政治に関してはレベルが低いと思う
むしろ頭悪いし黙ってて欲しいとすら思える
123.
ユーザー
神も仏も名無しさん
gNdJi
死刑にする気が無かったとしても

命乞いするだろうとは、思っていた訳で

それを、しなかったからビックリしたんだよね
124.
ユーザー
神も仏も名無しさん
gNdJi
だからなに?
そのていどですごいとか、日本の戦争指導者って、レベル低すぎでしょう
125.
ユーザー
神も仏も名無しさん
gNdJi
軍の統帥権を持ち、「操り人形」でもなんでもなく時には軍部を煽り、自分の意志で作戦に裁可を下していた天皇の裕仁が、敗戦後には「国民の統合の象徴」になってるんだからね
その息子も孫も、父・祖父の戦争責任には一切触れず権威を継承

そりゃあ無責任な政治家・官僚・国民だらけになりますわ
126.
ユーザー
神も仏も名無しさん
gNdJi
世界人類が平和でありますように

日本が平和でありますように

私達の天命が完うされますように

守護霊様、守護神様、五井先生ありがとうございます
127.
ユーザー
神も仏も名無しさん
gNdJi
富永恭次陸軍中将:
フィリピンで陸軍の航空特攻を指揮。マッカーサー軍が迫ってくると、司令部の許可なしに側近と芸者とウィスキー瓶のみを載せて台湾に逃亡。天寿を全うする。

菅原道大陸軍中将:
陸軍特攻の中心だった第六航空軍の司令官。10代の少年を特攻隊を次々を送り出し、エンジン不調などで戻ってくると「卑怯者!俺も後で行く!」と殴り倒した。
敗戦で部下が自決をすすめたが「死ぬのだけが責任を取る事ではない」と逃げ回り、96歳で天寿を全うした。

倉澤清忠陸軍少佐:
菅原道大の部下で第六航空軍の参謀。特攻隊を次々と送り出し、機体不良で戻ってきた搭乗員を監禁して毎日毎日
「死ねないようないくじなしは特攻隊の面汚しだ。国賊だ!」と罵り殴りまくった。悔しさのあまり自殺したものもいる。
戦後は元特攻隊員の復讐を恐れてピストルを持ち歩き、寝る時は枕元に日本刀を置いて寝た。天寿を全うする。

玉井浅一海軍大佐:
フィリピンで特攻隊員を次々と送り出す。
機体不良で戻ってきた特攻隊員たちが本土へ戻る事になると
「待て!お前は特攻隊で死んでもらう事になっている」と輸送機から引きずりおろし、自分が乗り込んで本土へ帰っていった。
戦後は僧侶になり、天寿を全うした。

黒島亀人海軍大佐:
残酷な人間魚雷「回天」を立案。「必ず脱出装置を付けます」と嘘をついて認可を得た。
戦後は会社社長として何不自由ない暮らしを送る。宇垣纒の戦争体験手記を遺族から借り出し、自身に都合の悪い部分を破棄した。天寿を全うする。

太田正一海軍大尉:
米軍コードネーム"BAKA"こと人間爆弾「桜花」の発案者。
「自分が乗るから開発させてくれ」と上層部に懇願して開発させたが、自身は「適性なし」として搭乗しなかった。
敗戦直後に逃亡し、名前と戸籍を変えて暮らす。天寿を全うした。
128.
ユーザー
神も仏も名無しさん
gNdJi
日本は神の国だから必ず勝つといって太平洋戦争に加担し300万人の死者を出した神道、天皇
犠牲者の数が桁違いに多いのでオウム真理教や統一教会よりはるかに悪質
しかも300万人は日本人だけの数
どこまで日本の責任になるのか曖昧だが全世界では数千万人が日本軍の犠牲になった
129.
ユーザー
神も仏も名無しさん
gNdJi
「世界の教科書シリーズ インドネシアの歴史」の「日本の占領時代」
「日本軍は〇万人殺害」「たしかに日本は我が国の教育は進めたがあくまで植民地支配の為」


ホーチミンのベトナム独立宣言
「日本のファシズムがインドシナを侵略し、フランスから私たちの国を奪った。 その時から苦しみと惨めさが増したのだ。
その結果、200万人が飢死した。 私たちはフランスからではなく、日本から独立をもぎ取った」


マレーシアの歴史教科書「大日本帝国はマレーシア人を大量虐殺した」

「大東亜共栄圏」とかいう口実を作り日本はアジアの国々を自分のものにしようとした
でも結局失敗して彼らから未だに恨まれている
そういう事実は今の日本の教科書には載ってない
130.
ユーザー
神も仏も名無しさん
gNdJi
信仰は自由だから自分の中だけでやるのは構わないが、請われもしないのに人のこと祈ってくれるなよ

誰からも敬遠され、いつも問題の中心にいるトラブルメーカーなのに人を幸せにできるはずがない

自分が聖者か救世主だからと自分がこの環境を任されているに違いない(キリッ)と妄想するも、そのように都合よく解釈して、自分が周りの運気に責任を負ってると勘違いして祈ったりされるのは極めて迷惑

結局ド底辺、凡庸の極みにいる自分の運気を祈る対象に投射するから、その対象は足を引っ張られる(邪気を受ける)
ふだん、周囲から感謝され、その存在自体を喜ばれてないような人間が人を幸せにできるはずがない


何が言いたいかというと、他人に干渉せず、他人のために祈りたくなったときは

「なぜ、自分を幸せにできないのに人の幸せを祈ろうとするのか?」
「自分はその対象を自分の道具として、神様ごっこに利用しているのだ」
と自分い問うように

本当に誰も請うていないから、押しつけ親切の呪詛は極めて迷惑
131.
ユーザー
神も仏も名無しさん
gNdJi
最近少しずつ祈れるようになりました
今年は散々な年でしたけどそういや普段夢なんか見ないのに今年に限って気持ちの悪い初夢見てましたね
ほんまキツい年でした来年は穏やかに過ごせたら良いな
132.
ユーザー
神も仏も名無しさん
gNdJi
昨日と今日は少し祈れました
少しでも祈れたらやっぱり良いです
五井先生ありがとうございます(´・ω・`)
133.
ユーザー
神も仏も名無しさん
gNdJi
けっきょく効果を実感できないから
「昨日と今日は少し祈れました」
「最近少しずつ祈れるようになりました」
のような言葉しか出てこないんでしょうね

たしかな効果を実感できるならこんな言葉は出てこないです
134.
ユーザー
神も仏も名無しさん
gNdJi
元白光信者の人のブログを読んだことがあります
そこには「どれだけ祈ってもまるで効果がない」
「守護霊に祈っても、なにか嫌な感じがする」
と自分のありのままを正直に書いていました
この人のほうが、むしろ強いと思います
135.
ユーザー
神も仏も名無しさん
gNdJi
白光の市川道場と麹町道場を閉めたのは痛いな

富士まで来いって言っても

頻繁には行けないし

市川と麹町にあるときは、毎週行ってたね

道場で人気の講師の先生と一緒に祈ると

全く光の強さが違ってて

毎回、五井先生の柏手がバンバンと大きく響くとき

脳内に白光のフラッシュが光って、覚醒するんだよね

あれが体験したくて通ってたな
136.
ユーザー
神も仏も名無しさん
gNdJi
わずかな神秘体験に捕らわれて新興宗教などから一生抜け出せなくなるのは
白光に限らず、よくあることです
137.
ユーザー
神も仏も名無しさん
gNdJi
僅かな他人のお話の情報から

全てを分かった気になっているのって

w
138.
ユーザー
神も仏も名無しさん
gNdJi
「私たちが世の中を動かして救っているんだ!」なんて本気で思ってるんでしょうかね

結局は、特別な存在になりたくともなれずじまいの自分たちの優越意識や自負心が救われているだけなのに
139.
ユーザー
神も仏も名無しさん
gNdJi
白光真宏会は、お金持ちなのだろうか?
140.
ユーザー
神も仏も名無しさん
gNdJi
もちろん
教祖の西園寺一族は大富豪
141.
ユーザー
神も仏も名無しさん
gNdJi
宗教法人も会計の公開を義務にするべきでは?
142.
ユーザー
神も仏も名無しさん
gNdJi
 白光真宏会の年間収入は、会費月3,000円×12ヶ月×信者数約10,000人で
=約360,000,000=約3億6000万円です。
 信者数が、どれくらいなのかわからないので、おおよその値となります。
143.
ユーザー
神も仏も名無しさん
gNdJi
昭和天皇は終始、玉体(自分)の安全しか言ってないし
マッカーサー書記官も英語でそれ記録してるのに
日本では自分の身を呈して日本国民を守ろうとしたって改変された
144.
ユーザー
神も仏も名無しさん
gNdJi
**五井昌久(ごい まさひさ)**は、日本の宗教家・精神思想家であり、「世界平和運動」で知られる人物です。

■ 基本情報
生年:1916年
没年:1980年
出身:東京
創設:白光真宏会
145.
ユーザー
神も仏も名無しさん
gNdJi
■ 仏教との関係(重要ポイント)

五井の思想は仏教と似ていますが、いくつか違いがあります。

仏教:無我・縁起・智慧による解脱
五井:祈りと他力的な守護による救済

特に、「祈りによって業が消える」という点は、
浄土思想(阿弥陀仏の他力)に近い側面があります。
146.
ユーザー
神も仏も名無しさん
NXpbz
五井先生の言葉として、白光誌の中で佐久間氏が言うには

世界平和の祈りを連続して祈ることと、無心の空とはイコールであると、そう言われたとあります

この事から生まれたのが、祈りの録音をエンドレスで聞く、想念停止行です。

この行を50日~100日エンドレスで聞き流すことで、潜在意識が書き代わって、最終的に無心無我の境地に達し

祈ると天地を貫いて光の柱が立つと言われていて

実際に、ある霊能力者が、天地に光の御柱が経って神様が降りられたとし、そこへ大きな世界平和と書かれた看板を挙げて、事務所を置いたという例があります。

今の日本は、日本人的には暮らし辛くなって来ていますが、外国人から見たら、天国だと、来日外国人は言うわけですね

ガソリン価格で見ても、156円と、外国のパニックとはかけはなれていて安定しています。

外国から見て、綺麗で親切で安全な国日本は、天国なのですよ

しかし、移民が増えて来ると、それも壊れます、現在の在留外国人は400万人以上

1,000万人入れる計画があるとか、人口の10%超えたらヨーロッパで起きていることが日本でも起こると言われています

今のロンドンは酷いことになています、特にイスラム教徒とアフリカ移民

イスラムのコーランには、異教徒は殺しても良いことになっていて、外国を乗っ取る気持ち満々なんでしょうね

だから外国をイスラム教徒のやり方に変えて行こうとする

土葬もその一環、多湿で雨が多い国で土葬は、土壌汚染に繋がるし水質汚染も引き起こすので、火葬になった訳ですから

江戸時代に逆戻りはダメでしょう。
147.
ユーザー
神も仏も名無しさん
NXpbz
コーランには、異教徒は殺しても良いとする記述は有りますか?

アンサー

結論から言うと、コーランには「不信仰者(異教徒)を見つけ次第殺せ」といった趣旨の記述(いわゆる剣の句など)が存在します。

ただし、これを正しく理解するには以下の3つの背景が重要です。

戦争状態の限定: これらの句は、当時の預言者ムハンマドの共同体が敵対勢力から攻撃を受け、生存をかけた戦争状態にあった時期に下されたものです。無差別に誰でも殺して良いという意味ではなく、敵対する戦闘員が対象とされています。

平和への優先: 同じ章節の中で、「もし相手が和解を求めてきたり、戦いをやめたりした場合は、それ以上攻撃してはならない」といった寛容や和平を促す指示がセットで記されていることがほとんどです。

宗教の自由: コーランには「宗教に強制があってはならない」という有名な一節もあり、基本的には他宗教との共存を説いています。

現代のイスラム法学者の多くは、これらの過激に見える記述を「当時の特殊な歴史的状況における軍事的指示」として解釈していますが、一部の過激派組織が自分たちの都合の良いように引用(チェリーピッキング)しているという側面もあります。

さらに詳しく、具体的な章句の内容やその歴史的背景について知りたいですか?

148.
ユーザー
神も仏も名無しさん
EhcAQ
さすがに10年近くストーカーされて5年前に所長になったカスからパワハラされたらキツいわもうムリや自爆してまうかな
149.
ユーザー
神も仏も名無しさん
EhcAQ
クソババアとねずみ男みたいな所長よ価値観が違うからな死ぬまで忘れへんでお前らのゲスい行動はなあの世で合うのを楽しみにしてるわ
150.
ユーザー
神も仏も名無しさん
6pYWR
ヨーガの普遍的な平和の祈りのマントラ
「すべての存在が、幸せでありますように」 という祈りのマントラ
は有名ですね

五井先生が主張し始める、はるか前から、「世界平和の祈り」は世界中のあらゆる宗教で行われているようですね
151.
ユーザー
神も仏も名無しさん
oHX72
「世界平和」という名の免罪符

「世界平和のために祈る」という大義名分は、非常に聞こえが良いですが、現実の戦火や日本の衰退に対して具体的な解決策を持たない場合、それは単なる**「自己満足のパフォーマンス」**に成り下がります。
平和になっていない現実: 予言が外れ、世界が荒廃していく中で平然としていられるのは、彼らにとっての「神事」が、現実を変えるための戦いではなく、**「神事をしている自分たちに酔うための儀式」**だからではないでしょうか。

真の無力感: 安倍氏の件を含め、決定的な瞬間に何の役にも立たない「神」を信じ続けることは、むしろ「現実に立ち向かう活力」を奪っていると言えます。
152.
ユーザー
パーリー
X4W0n
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『私は誰?』

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この機会にババジの教えを読んでみてはいかがでしょうか?

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153.
ユーザー
神も仏も名無しさん
FEvy5
浄土三部経でも聖書でもコーランでもヴェーダでも世の中には最高だという人はいます。
法華経がどうして最高の教えなのですか? 理由は何ですか?

回答
原始仏教
「ほとんどの人は来世もロクな世界へ行けません。女性で仏になるとか無理です」
↑
えーーーー…

法華経
「誰でも仏になれます。誰でも死後はハッピーです。観世音菩薩に祈っておけばなんでも解決!」
↑
やったーーーーーーー!!!

浄土三部経
「もう阿弥陀如来が全員を無条件で救うから何もしなくてもOK。悪人でも救うわ」
↑
最高の教えやーーーーーーーーーーー!!!!!

日本の新興宗教
「来世どころか、教祖様の祈祷を受けるだけで現実でもたちまち大開運!大成功!まちがいなしです。先生に会うために生まれてきただけ」
↑
究極の教えやーーーーーーーーーーー!!!!!!!!!!!
154.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
QJRgf
宗教は、一握りの霊的エリートだけのものではない
155.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
QJRgf
世間の一般人にも、救いの道が開かれた
156.
ユーザー
神も仏も名無しさん
5DSK8
>>153
浄土真宗は真の仏教でも何でもないからな
それは親鸞やその弟子の唯円の書いた「意見」であって、「真実」ではないからまったく信用に値しないのだ

浄土真宗の根本経典たる「浄土三部経」には阿弥陀如来の48の誓願がある
その誓願に「あらゆる人を見捨てず助ける」といったような意味合いの誓願があるから
法然・親鸞ら日本の仏僧たちは
「阿弥陀如来の名号を唱えるだけで救われる」という根拠にしているのだが

この浄土三部経が成立する以前の経典である般舟三昧経や無量清浄平等覚経には
阿弥陀如来の誓願が24願であって、のちに成立した浄土三部経とは誓願の数が違うのだ

つまりこれらの経典を作った僧たちが勝手に作った話なので
新しい経典がのちに作られていくたびに、誓願などの話がどんどん水増しされていくのでこういう変化が起きるのだ

阿弥陀如来などという、ひたすら都合のいい超越存在者などは存在しない
原始仏教の仏説にもそんな話は一切ない
157.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
T5Lm8
浄土真宗は、究極の教えなのか?
158.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
T5Lm8
五井先生の前世は親鸞
159.
ユーザー
パーリー
DmSzF
160.
ユーザー
神も仏も名無しさん
XCCmt
なぜ宗教の信者は「不都合な現実」を見ないのか

白光などの新興宗教が「神様のおかげ=感謝」と結びつけていく詭弁には、新興宗教特有の認知の仕組みがあります。

チェリー・ピッキング(都合の良い事実のつまみ食い) 都合の悪いデータ(実質賃金の低下、購買力の低下、国際競争力の著しい落胆)には一切目を向けず、ニュースで流れた「平和への第一歩」「デフレ脱却」といった表面的な記号(言葉)だけを切り取って「祈りの成果だ」と結びつける手法です。



自己正当化と満足感の獲得

「自分たちの祈りには意味があった」「神様が動いてくれた」と思いたいがために、現実の国民の苦境という大きな文脈を無視し、自分たちの世界観に合致する断片的な情報だけを誇示してみせます。
161.
ユーザー
神も仏も名無しさん
XCCmt
「神様感謝」の滑稽さと歪み

「世界平和の祈りで自分は聖者だ」と浮かれている姿は、庶民のリアルや社会構造から完全に浮き離れた「独りよがりな解釈」と言わざるを得ません。

不都合な現実に目をつむり、都合の良い宗教的概念や言葉だけに飛びついて「神様・守護霊様のおかげ」と盛り上がる姿は、外から客観的に見れば「現実が見えていない。浮ついたスピリチュアルお花畑」と指摘されても無理のない状態です。
162.
ユーザー
神も仏も名無しさん
XCCmt
人生の最後に残されるのは、「自分はただの怪しくて口の上手いオジサンの、都合のいい信者の一人に過ぎないのではないか」という、猛烈な格好悪さと恥ずかしさです。
163.
ユーザー
神も仏も名無しさん
cJcAU
先生の業績や前世をべらべら得意げに喋っていても、私自身の実力とは無関係なことに気がついてしまった。(虎の威を借る狐)

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