このスレッドはアーカイブ化された過去ログです。

座禅6アーカイブ

1.
ユーザー
0LEWH
坐禅の報告と日々の所感(雑談、交流含む)

坐禅5
https://talk.jp/boards/psy/1759662332
1000
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最新の50件
2.
ユーザー
6P13K
エモーショナルな感情のためにダークなストーリーを求めるし、ヒストリーの中は戦争にあふれてウェポンの開発も止まらない。
それどころかクリエイトされた争いにワクワクする人もいるワケ。
環境問題があっても贅沢をストップすることもできないし、生活のレベルも下げられずに楽しく滅びを待っているワケ。
何より人間ほど同種族を殺すアニマルも中々いないし、むしろたくさんデリートする人をヒーローとするワケ。
シンキングする程、人間って自滅を望む生き物としか思えないヨネ。
だから、滅びは人類が無意識に求めるアート。
3.
ユーザー
23UKP
こっちでいいのか? ハジ子ちゅわ〜〜ん😆
4.
ユーザー
23UKP
ムイムイ〜〜〜

😀😀😀😀😀😀
5.
ユーザー
mjXwq
あーこっちか。
得法をしかとしていただければ、
法を得て得ること無し、と。
ね(⌒‐⌒)
6.
ユーザー
mjXwq
包丁を研いでいて思うのは、
刃がなくなるくらい研ぎ澄まさねばならないこと。
刃がなくなるくらい研いだら斬鉄剣です。
斬れないものはない(⌒‐⌒)
7.
ユーザー
6P13K
>>6
ボブ、スレーマーのダマスカス鋼の包丁は世界一だよ、安堂さん
8.
ユーザー
x7S1q
何も無くなるまで研げばいいというのはあるな
9.
ユーザー
6P13K
安堂さんもクリスチャンになりなよ。強制じゃなくておすすめ

福音の3要素とは、①キリストは私たちの罪のために死なれたこと、②死んで墓に葬られたこと、③三日目によみがえられたこと、の3つです。この3つは、イエス・キリストが救い主であることの証であり、これらを信じることによって救われるとされています。
① キリストは私たちの罪のために死なれたこと:人間の罪を贖うためにキリストが十字架上で命を落とされたことです。
② 死んで墓に葬られたこと:十字架上で亡くなった後、キリストが葬られたことです。
③ 三日目によみがえられたこと:死を克服し、墓からよみがえられたことです
10.
ユーザー
mjXwq
>>8
二代目林家三平が笑点を首になったのもそれでしょ。
舌が残ってる。
お笑いのコントでも見たらバレバレなんだよね。
拵えた形式通りのやり取りは面白くない。
造られたものだなって、見てる方には
わかってしまうし、胡散臭く感じてしまう。
一流にはそれがない(⌒‐⌒)
11.
ユーザー
x7S1q
はなから一流を求められてしまうとはとてもうんざりしてしまうな、よくやってるな凄すぎるな
12.
ユーザー
x7S1q
私は芸事のような感覚は嫌いだな、すごいし素晴らしいと思うのだけど、私は全くしたくない。

実際に師匠へのへりくだる関わり方や様式の綺麗さや感覚はそんなに嫌いではないのたけどね、禅寺での作法やなんかも覚えてこなすことはいいなとも思ったし楽しんだが、その生き方になってしまうのはごめんだった
13.
ユーザー
4jkYV
>>4
死ね
14.
ユーザー
4jkYV
実は俺はハジさんの書き込みだけをみて、他の人の書き込みには全く興味がないので読んでません笑
15.
ユーザー
4jkYV
たまーに他の人の読んでちょろっとレス返したりするけど、みんな一回相手したらしつこいんでね笑
なるべくレスもしないようにしてるね。
16.
ユーザー
mjXwq
だから「お前を出せ!」ってことでしょ。
習い事は師匠の真似をする事。
いくらやっても師匠のモノマネに過ぎない。
「ダメだダメだ」と言われて30年。
「よし!」と言われてはじめててめぇが出た。
師匠と弟子は違う人間なんだから、
モノマネやっててもだめで、貴様をださないと
意味ない(⌒‐⌒)
17.
ユーザー
4jkYV
みんなねばっこい納豆人間だからね。
もっとサラサラいけませんかね。
18.
ユーザー
x7S1q
私は、掲示板では誰が誰であるかをわからないことを心がけている、1つの書き込みを読んで思うことを丁寧な言葉にして書き込むようにしてる、結果的に繰り返し話しかけられると覚えてしまう感じだな
19.
ユーザー
23UKP
ナルシームイムイだ
😆
20.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
08sfv
こっちが本スレだな?😆
21.
ユーザー
7S2oo
>>19
死ね
22.
ユーザー
7S2oo
禅やってるとさっぱりした性格になって行くんだけど、ストーキングしたりねばっこい納豆人間はそもそもやり方を間違ってるだけけどね。
まぁ、彼らはもう手遅れなのでほっとくしかない。
23.
ユーザー
mjXwq
>>9
私も聖書や外典、偽典は昔読みましたが
クリスチャンは無理かと。
水をワインに変えたとか
水の上を歩いたとか、
ちょっと信じるのは無理だなーと(⌒‐⌒)
24.
ユーザー
7S2oo
納豆人間ランキングは

ダントツの一位はでおー
惜しくも二位はろん
ギリギリ三位なのがパーリー

こんな感じかな。
25.
ユーザー
7S2oo
団子三兄弟って歌流行ったけど、彼らはメダカ三兄弟やね。

網で「救いようがない」みたいな。
26.
ユーザー
bHqod
>>18
誰が誰やら分からんってのは良いね
でもなんとなく分かる、くらいが良い
27.
ユーザー
bHqod
「誰か」を「この人である」ととらえてしまうことを解きほぐしながら書き込む
28.
ユーザー
6P13K
>>23
人間が作った物じゃないから、聖書は…
だから理解不能なことはある、
仏教は違う。何十年とかければ誰でもたどり着ける境地だと私は思う。

人生行き詰まったら考えてみて、安堂さん
レスしてくれてありがとうね
29.
ユーザー
NkTUI
今日は、近所のお祭りをちょこっと見物に行ってきました。。

焼きそばでも食べようかと思ってたけど、屋台の数が多くて、ベトナム料理やら、インド料理、その他、国際色豊かな出店がずらり。。
ビールも飲んで、いい気分転換になりました。。

最後、若い大道芸人のパフォーマンスを見て帰ってきた。。
ちゃんと帽子の中にお布施もしてきました。。w

携帯忘れてよかったなーと思った。。
携帯等デジタル機器を持たずに、お出かけって、デジタルデトックスだよね。。

そういうの持たずに、一人旅などもいいかなと思いました。。
30.
ユーザー
OAQcA
カムイに比べて

でおーの方が

人間味に溢れてるって

感じになってきたなw
31.
ユーザー
OAQcA
ロンさんって

東京だったっけ?

安堂も東京だよね?

オフ会やんなよ

2人で➕JBLさんとかでw
32.
ユーザー
NkTUI
悟りとか法とかって、執着すると、おかしくなるんだよね。。

これに執すれば、度を失し、放てば自然なり、ってあったな、
信心銘だったか、証道歌だったか忘れたけど。。
33.
ユーザー
NkTUI
ま、カムイの言ってることは、法じゃないけどね。。

テクニックかノウハウかどっちかです。。w
法ですらない。。

ホントは要らないものなんだよ、坐禅には。。

ただ坐るだけ、というのが坐禅だから。。

坐布を暖めているだけ。。w
34.
ユーザー
mjXwq
>>31
何でそんな始まる前から不愉快になる
連中と会談せにゃならんのか。
決裂だよ、決裂。

安堂「無礼な!失礼もいい加減にしたまえ!帰る!」
ろん「陰謀がわかっとらんのよ、帰る!」
JBL「こんなバカどもと話はできん、帰る!」

こんなんだろ(⌒‐⌒)
35.
ユーザー
23UKP
凄いっ‼️‼️‼️‼️‼️‼️

0346 栖雲居士 ◆dqam8SqGUPdm (ワッチョイ 2b07-j9VF [2400:2200:741:c31b:*]) 2025/10/12(日) 18:52:02.03
>うむ、明日行く坐禅会を以って、坐禅会掛け持ち六ヶ所体制の発動だw

なったな。
また宗教板の伝説を作ってしまった😧
ID:9qHmuLRG0(7/8)
垢版
36.
ユーザー
mjXwq
またか、やるだけ無駄坐禅(⌒‐⌒)
幸運を祈る
37.
ユーザー
23UKP
芸人魂に溢れているな?
😀
38.
ユーザー
DBf75
>>34

いや!

人間は

実際に会うと

実に好い人だったりするもの

ネット上とは

まるで別人ってことが有るからね
39.
ユーザー
mjXwq
>>38
それはある。
現実では遠慮がちだけど
ネットだと大胆にものを言うとかね。
普段は世俗のルールに縛られてますから。
ネットじゃなきゃ、ろん先生に
「腹を斬って死ぬべきである!」とか
言えないよ。
そういう意味で相互の配慮がすっ飛ぶいい面もある。
悪い面もあるけど。
(⌒‐⌒)
40.
ユーザー
wQ6dq
41.
ユーザー
23UKP
>>39
俺のイメージのアンドーだな
😀
42.
ユーザー
mjXwq
>>41
そそ、飲み会で酔って相手に暴言はくと
何年も後悔するタイプなんだよ俺は。
ネットだと気楽でしょ。
まあ、鹿殿は千枚通しを首に刺すとか言って
いまだに後悔してるのかも知れませんけど。
軽いから誹謗中傷にもなりやすいし、
軽いから質問もしやすい。
人対人だと
「こんなこと聞くのは失礼かも?」
という配慮が必ずはたらきますから。
まあ、めんどくさいですね(⌒‐⌒)
43.
ユーザー
uDS1w
>>42
度量の貧しいお方を見ると楽しくなるやろなー😀
44.
ユーザー
JX2Kx
>>42

酒のんで陽気にやれば良いんだよ
45.
ユーザー
NkTUI
安堂は頭オカシイもんな。。w

JBL氏は、たぶん、まともなんでしょう。。w

だけど、安堂は・・・w
46.
ユーザー
NkTUI
まあ、こんなところは、馬鹿とキチガイがほとんど。。
まともな人はあんまりいないんです。。w

他に行き場のないクズの集まり、みたいなもん。。w
そんなやつらでオフ会とか、やだよ。。w

意味があるかどうかもわからんし。。w
47.
ユーザー
NkTUI
おれは、そうじゃない、馬鹿でもクズでもキチガイでもないとか思ってたけど、まてよ、おれもここに嵌ってるじゃないか。。w

もしかして、おれもか~、w と気づいたら、まともになれる大チャンス。。

こんな掃きだめは卒業して、まともな坐禅会、お寺、等で坐禅はやりましょう。。w
48.
ユーザー
NkTUI
あるいは、一人で黙々と坐る。。
他に無いよ。。

いちいちここに報告する必要もないです。。
悟ったとか思ったら、一大事だから、ここで報告して、ブッ叩かれて、捨てればいいんです。。w
49.
ユーザー
mjXwq
>>45
ロンめ、何を世迷い言を言ってんだ!?
ロンは腹を斬って斬って死ぬべきは
当然であり、地獄の中に投げ込まれるものである!
キチガイ安堂を愚弄するとただではすまんぞ!
慮外者め!
(⌒‐⌒)
50.
ユーザー
mjXwq
ロン先生に私は「キチガイ」判定されました。
これは「コード・レッド」だ。
(⌒‐⌒)
51.
ユーザー
mjXwq
ロンの陰謀論が一番キチガイだろ?!
今まで何十年もどんだけヘンテコなことを
発言してきたか自覚しろ(⌒‐⌒)
52.
ユーザー
5HvKL
53.
ユーザー
jSkrN
おはよう
54.
ユーザー
1cplN
陰謀論でなくて

陰謀ロンだろ‼️w
55.
ユーザー
etuo5
私にとっては、私が関わりたいか関われるかどうかだな、おかしいかどうかはあまりわからんな
56.
ユーザー
UYDO6
仏道を習うとは自己を習うなり
57.
ユーザー
0NAHx
ムイムイおは〜〜〜
😀😀😀😀😀😀
58.
ユーザー
k2yAh
>>57
死ね
59.
ユーザー
0NAHx
ムイムイ〜〜〜

😭😭😭😭😭😭
60.
ユーザー
k2yAh
>>59
死ね
61.
ユーザー
74a6O
平和だね〜。。w
62.
ユーザー
74a6O
みんな仲良し、素晴らしい。。w
63.
ユーザー
xtgK9
>>62
なんか、わからんけど
👍️👍️👍️👍️👍️👍️👍️
64.
ユーザー
xtgK9
財布がないとパニっていたが
その時、
一瞬にセッタンワールドのツボを知り
なかなかの修行ネタになった

財布はあったけどな
😆
65.
ユーザー
bdy5P
おはようございます
昨日は昼過ぎから友達が来てまた酒飲んでました
家でカラオケを歌い、ネット上で絡みw
夜は隣町へ飲みに出るとゆー堕落ぶりでしたが、さとりはまた遠くへ飛んで行かれたかもしれませんねw
66.
ユーザー
bdy5P
スレ被って立てちゃったから、ここ終わったら、あっち使ったらいいんかな?
67.
ユーザー
bdy5P
>>2
頭で生きてる意識が腹に落ちればいいんだよw
地球上で500人の覚者が生まれれば人類全体が変貌すると主張した人たちもいるから、沢山の人たちがさとればいいんよ、全解決w
68.
ユーザー
aUQz0
ハジ子〜〜〜〜

おは〜〜〜

😆😆😆😆😆
69.
ユーザー
bdy5P
>>3,4
ごめん、とりあえず、こっち埋めよw
70.
ユーザー
bdy5P
>>5,6
とりあえずこっち
包丁の刃が無くなったら、なんも、切れんやんw
71.
ユーザー
bdy5P
>>7,9
ダマスカス? ファイナルファンタジー?w
キリスト教はよくわからんけど、全身全霊で神を愛せよ
72.
ユーザー
bdy5P
>>8
刃が無くなったら使えないってw
73.
ユーザー
bdy5P
>>10,11,12
舌が無くなったら喋れないでしょうがw
74.
ユーザー
bdy5P
>>14,15
仲良くしよーよw
75.
ユーザー
bdy5P
>>16
お前をだせって、ずっと出してるやんw
76.
ユーザー
bdy5P
>>17
透き通る風のような心で生きるには細かいことを気にしていてはいけませんねw
77.
ユーザー
bdy5P
>>18
俺も匿名でやってたら、だれ、だれ、煩いんよなw
だれとかで判断変わるってゆーのは、内容見てないってことよなw
78.
ユーザー
bdy5P
>>29
祭り楽しんでますなーw
オレは人混みは好きじゃないから、あんま、行かない
79.
ユーザー
bdy5P
>>46,47,48
ロンの本質が現れてますなw
80.
ユーザー
bdy5P
>>64,68
でおーくん、おはよう
財布はちゃんと管理しとかないとw
81.
ユーザー
bdy5P
さてさて、ここんとこサボり気味だったから、坐禅がんばりましょーw
82.
ユーザー
aUQz0
財布パニック事件のおかげで
臨濟宗以外の瞑想テクニックが
向上した
😆
83.
ユーザー
k2yAh
>>76
坐禅して結構さっぱりした性格になって来た?
84.
ユーザー
bdy5P
朝ならぬ、昼の座禅35分終わりましたー
29日目
85.
ユーザー
bdy5P
今日は抜群に気候がいいから気持ちよくなる
まあ、ちと、風がキツめだけどw
妄想と無神との行ったり来たりを繰り返し、段々、静かになってきたかな〜ってとこで、おわるw
86.
ユーザー
bdy5P
>>82
瞑想にテクニックとかあるのか?w
87.
ユーザー
k2yAh
>>85
今、30秒でいいから実験で念と念の間の沈黙に全集中してみて。
30秒でいいから。
88.
ユーザー
bdy5P
>>83
性格は変わらんけど、たぶん、潜在的感情のトイレだw
89.
ユーザー
bdy5P
念が閉じれば、ここに、開かれる
90.
ユーザー
bdy5P
Geminiの回答
「三黙(さんもく)」という言葉を「禅」の文脈で用いられる場合、一般的に**「三黙道場(さんもくどうじょう)」**を指します。
これは、禅宗(特に曹洞宗など)の修行道場において、私語が固く禁じられている三つの大切な場所のことです。
修行僧は、これらの場所での沈黙を通して、日常の一挙手一投足に集中し、自己を見つめ、仏道修行を徹底します。
三黙道場を構成する三つの場所
道場や時代によって組み合わせに若干の違いはありますが、主に以下の3つです。
1. 坐禅堂(または僧堂)
• 坐禅を行うだけでなく、食事や睡眠などの日常生活の中心となる場所。
2. 浴司(よくす)
• 浴室のこと。身と心を清める場所。
3. 東司(とうす)
• お手洗い(トイレ)のこと。身体の調子を整える場所。
ポイント:
• これらの場所は、一見するとリラックスしたり気を抜いたりしがちな場所ですが、禅宗では**「行住坐臥(ぎょうじゅうざが)すべてが修行である」**という考え方に基づき、私語を禁じることで、常に自分の行いに集中し、心を調えることを徹底します。
• 特に「坐禅堂」では、坐禅だけでなく食事(食作法として「黙食」が基本)も行われるため、一日の中で最も長く沈黙を保つ場所となります。
91.
ユーザー
q46KU
>>83
さっぱりムイムイ?
😆
92.
ユーザー
k2yAh
>>91
死ね
93.
ユーザー
F4XpG
カムイの

しねは

でおーだけでなく

周囲の人間の眼をも

汚す行為だと思うぞ‼️
94.
ユーザー
bdy5P
Geminiの回答
「坐禅をして、気持ちがさっぱりした」という体験談ですね。
坐禅は、姿勢を正し、呼吸を調え、心を静かに保つことで、頭の中の雑念が消え、心が穏やかになる効果があると言われています。
• 集中力の向上やリラックス効果から、終わった後に「スッキリした」「お風呂あがりのような気分」といった清々しい感覚を覚える人が多いようです。
「さっぱりした」という感覚は、坐禅がもたらす心身の調和の結果として、多くの人が感じる良い変化の一つ
95.
ユーザー
bdy5P
Geminiの回答
仏教における「口の行い」は**「口業(くごう)」と呼ばれ、人間の三業(さんごう)**(身・口・意、つまり体・口・心による行い)の一つとして非常に重視されています。
口業は、特に慎むべき悪い行いとして「十悪(じゅうあく)」や「口の四悪(くのしあく)」として説かれています。
口の四悪(くのしあく)
正しい言葉づかい(正語)の反対として、避けるべき口の行いは以下の四つです。
1. 妄語(もうご):嘘をつくこと。偽りの言葉を語ること。
2. 両舌(りょうぜつ):二枚舌、仲たがいさせる言葉。人の間で違うことを言って対立させること。
3. 悪口(あっく):ののしりや荒々しい言葉。人を傷つけるような乱暴な言葉を使うこと。
4. 綺語(きご):無意味なおしゃべり、飾り立てた言葉。真実味のないお世辞や、中身のない言葉、ふざけた言葉など。
仏教では、「口は災いの元」とも言われるように、言葉には他人を傷つけ、また自分自身の苦しみを生み出す力があると考えられています。
特にお釈迦様の教えとして、悪口を言われたときには受け取らなければ相手の元へ戻る、という話も有名で、悪口に動揺せず、怒りで報いず、冷静に対処することの重要性が説かれています。
三業(さんごう)と心の重視
仏教では、体・口・心の中で、**心の行い(意業:いごう)**が最も重いと教えられます。なぜなら、心で思ったことが言葉や行動となって現れるため、すべての行いの元は心にあるからです。
そのため、口の行いを見つめることは、その背後にある自分の心の状態を見つめることにつながるとされています。正しい言葉を選ぶことは、正しい心(慈しみや誠実さ)を養う修行の一つなのです。
96.
ユーザー
bdy5P
それでは本日2回目の坐禅始めたいと思いますw
97.
ユーザー
k2yAh
>>87
これ昔に支店長って人に言われてやってみたのね。
するとその沈黙の方に吸い込まれるような感覚になった。
支店長になんか沈黙に吸い込まれそうなんだけどって書いたら、
「そっちが本物、こっちは偽物」
って書き込みが来た。
ん?そうなのか、じゃあっちに行ってみようってなもんで、えい!って沈黙に飛び込んでみた。
すると、意識が薄れて気を失いそうになったので、もう限界ってやめた。
なんか、疲れたのでそのまま仮眠した。
しばらく仮眠して目が覚めたらなんかが違う。
俺は直感で思考以前の場所におるって感じた。
98.
ユーザー
k2yAh
>>97
でも、これは悟りじゃないよ、悟りの前段階みたいなもんやね。
99.
ユーザー
k2yAh
俺はわりか色々と言われた事を頭の中だけで処理するでなく、実際にやってみたね。
だから、悟れたんじゃないかな。
100.
ユーザー
bdy5P
坐禅終わりましたー
1回目より雑念が多くなりましたw
毒素抜けた感じがほんのちょっとあって風景がキレイになりました
101.
ユーザー
bdy5P
>>97
おおー、なんかわからんすけど、すごいっすね!
念と念の間の沈黙に吸い込まれるのがホントなんだw
支店長さんは昔、ほんのちょっと絡んだね〜
102.
ユーザー
k2yAh
>>101
うん、つまり支店長もその経験があるから俺に勧めたわけだね。
103.
ユーザー
bdy5P
>>98,99
なるほどー
念を切って沈黙へごーw
104.
ユーザー
k2yAh
>>103
これは念を切る方法ではないよ、念と念の間の沈黙に全集中するやり方だからね。
105.
ユーザー
bdy5P
>>102
オレは支店長さんとは、あんまし意見が合わなかったけどなーw
106.
ユーザー
bdy5P
>>104
念を切るわけではないんだ、、
沈黙スールw
107.
ユーザー
k2yAh
>>105
支店長は結構わかってる人だったよ。
108.
ユーザー
bdy5P
あんまし覚えてないけど、支店長は、することだと言ってたんだよ、たぶんw
109.
ユーザー
aUQz0
ムイムイ段階
😆
110.
ユーザー
k2yAh
>>109
死ね
111.
ユーザー
k2yAh
>>108
すること?なんだろう
112.
ユーザー
hA2HP
対立してるようで
みんな仲良しなんよ。
自我持ってる人以外は。
(⌒‐⌒)
113.
ユーザー
bdy5P
何もしなくてもあるのと何かすることによってあるのとの違いw
114.
ユーザー
bdy5P
まあ、うろ覚えだけどねー
たぶん、オレがあるがままってのは、何もしなくてもあるがままだ、対する支店長は、そんなことはないあるがままとゆーのは、何か忘れたけど、とにかく、なんかせんとあるがままでないみたいな言い合いしてた気がするw
115.
ユーザー
bdy5P
そー考えると10年前と大して変わらんよなw
116.
ユーザー
k2yAh
>>113
何もしてなくても、何かしてても私たちはたえす今にいるでしよ。
117.
ユーザー
bdy5P
>>112
和を以て貴しと為すw
118.
ユーザー
bdy5P
>>116
永遠の今!w
119.
ユーザー
k2yAh
>>114
あるがままってのはまさしく思考以前よ。
目で何かが見えてそこで思考がこれは花だと認識する。
この思考以前の認識するまえに見えてるものがあるがままです。
120.
ユーザー
bdy5P
>>119
何がすることによってそーなるんって話w
121.
ユーザー
k2yAh
なんか見てこれは花だと認識するのは、花って言う過去の知識から来てるんです。
つまり花って今だけの時、過去の知識が全くない時、まるで始めて見る感覚になるよね。
なんだこれ?みたいな。
122.
ユーザー
k2yAh
>>121
これがあるがまま
123.
ユーザー
bdy5P
>>121
なるほどー、難そうやなーw
124.
ユーザー
k2yAh
>>121
俺もここまでは即今底にはなれなかったけど、人によってはここまで行くらしいよ。
125.
ユーザー
bdy5P
珈琲を見たら珈琲とわかるから、まだまだ、修行が足らんみたいw
126.
ユーザー
k2yAh
>>121
でも、ずっとこの状態だと生活出来ないよね。
徹し切ると、一時的にこのようなことが起こります。
127.
ユーザー
Lxz21
あるがままムイムイ〜


😆
128.
ユーザー
k2yAh
>>127
死ね
129.
ユーザー
k2yAh
昔、何を言っても指を立てるだけとか、棒で叩く禅僧がいました。
俺がでおーにやってるのはそれと同じ。
つまり指導してやってる笑
130.
ユーザー
SpAo1
😆
131.
ユーザー
k2yAh
警策で叩く指導がもっとも親切らしいです。
俺も叩かれまくる禅寺に行きましたけど俺には合わなかったな。
やはり人によってその指導が合う合わないはあります。
でおーは警策で叩かれる指導があってそうだな。
132.
ユーザー
SpAo1
ナルシズム?ムイムイ?
😆
133.
ユーザー
k2yAh
>>132
死ね
134.
ユーザー
hA2HP
カムイ殿、
あなた「死ね」しか言ってません。
でおー殿への強烈な怨念があるのか知らんが
あまりにも馬鹿げてるね(⌒‐⌒)
135.
ユーザー
SpAo1
>>134
👍️
136.
ユーザー
bdy5P
>>126
お寺のお坊さんも同じようなこと言ってたから、たぶん、そーなるんやろね、一時的に
137.
ユーザー
6aJ9X
私は、あるがまま、という言葉を使うことがないな、その言葉を使って表現したい感覚が無いな

私は間違っても、私は、という言葉から表現したいな
138.
ユーザー
bdy5P
随縁行だとか、自受用三昧とか、手放し、手をつけない、見る必要はない、平常心是道とか、ひびこれこうにちとか、なんて呼んでも本質はかわらんw
139.
ユーザー
bdy5P
わたしはから始めるなら、わたしと他が立たなくすることが、難しくなるから、わたしを超越的次元におかなくてはならなくなるw
140.
ユーザー
rKxyg
ムイムイ妨害電波を信じろ?
😆
141.
ユーザー
k2yAh
>>136
その辺まで突っ込んで話してくれる禅寺なら結構いい禅寺かもしれないね。
142.
ユーザー
k2yAh
>>140
死ね
143.
ユーザー
bdy5P
>>141
今、行ってるところじゃないけどねw
昔、教えてもらった人が言ってた、最終的には毎日使っていた仕事の道具すら分からなくなったとか
144.
ユーザー
k2yAh
>>143
そうなんやね、その人は本物かも知れないね、
145.
ユーザー
k2yAh
>>143
なんでそうなるかというと過去のそう言う知識さえ切れてるくらいに前後裁断されて今だけになるから。
146.
ユーザー
bdy5P
>>144
そーかもねぇ
最後に会った時に言われたのが、見なくていい、だったから、そこが、オレの課題なんやろーか?
わからんがw
147.
ユーザー
k2yAh
>>146
おそらく、見ると意識しなくてもちゃんと見てるでしょだと思う。
148.
ユーザー
k2yAh
>>147
目は見てるだけ、耳は聞こえてるだけ。
それを脳がテレビがあるな、鳥が鳴いてるなと認識する。
科学に言えば目から入った情報が神経を通じて脳までいってからテレビと認識する。
この目から脳に行くまでに自分では気づかないけどタイムラグがある。
149.
ユーザー
bdy5P
わたしを見るとか、認識以前を見るとか、真理を見るとか、消失を見るとか、見るにも色々あるが、そもそも、見る必要がない、いらないってことですよw
150.
ユーザー
k2yAh
だから毎日使ってる道具を見てそれが何かと脳に伝わるはずの線が一時的に切れてる。
151.
ユーザー
bdy5P
そのような識別作用が働く以前の事実も、見る必要がないとゆー事でしょうw
152.
ユーザー
k2yAh
目から脳に行く線が切れて見てるだけをあるがままに見ると言うね。
153.
ユーザー
bdy5P
あるがままを見なくていいってことですw
154.
ユーザー
k2yAh
まぁ、こういう理屈を知っても実際にそうならないからね、なので坐禅なり修行しないといけないとなるわけです笑
155.
ユーザー
hA2HP
目は見てない
耳は聞いていない
わからんのか
(⌒‐⌒)
156.
ユーザー
bdy5P
認めてるのはわたしだねw
157.
ユーザー
bdy5P
だから、さとりなんて、ないんだってことですよ、笑
158.
ユーザー
bdy5P
だから、そーゆー文脈で行ったら、支店長とかの、ゆーてたことは、ハズレw
159.
ユーザー
k2yAh
まぁ、支店長の事はどうでもいいです。
仏道を習うとは自己を習うなり
160.
ユーザー
jRn7z
妄想を除かず、真を求めず、だから、ハジの言う通りたね。。
161.
ユーザー
k2yAh
>>157
そう言いたくなる気持ちもわからんでもないけど、悟りはありますので悟りに向かって頑張って下さいね。
162.
ユーザー
hA2HP
でーとーとー
でーとーとー
ドゥワンー
ドゥワンー
でどさーとがげか
(⌒‐⌒)
163.
ユーザー
76vKD
164.
ユーザー
rKxyg
ムイムイラグ?
😆
165.
ユーザー
k2yAh
>>164
死ね
166.
ユーザー
hA2HP
ろんを
逮捕しろ!
167.
ユーザー
k2yAh
なんか勘違いしてる人多いけど、俺がでおーを追っかけ回して死ね死ね言ってる訳ではない。
でおーから仕掛けてきて、俺はいつも後出し。
そこんとこよろしく。
168.
ユーザー
hA2HP
いちいちイライラしてるなら
逮捕する(⌒‐⌒)
169.
ユーザー
bdy5P
野も山も、里も我が身も、鳥の声、何が残りて、聞くというらん
170.
ユーザー
bdy5P
聞いている人の様子と、鳥の声としての様子と、何故、二つにしてしまうのでしょう
皆さん各自、どうなっていますか
171.
ユーザー
bdy5P
自分と鳥の姿と、自分と取りの声と二つになる
そう思える
それは、当たり前ですか、おかしくないですか
内か外か、自分のことか、他人のことか、そのように眺める様子が出てくる
人がたつ
人の見解が生ずるとハッキリしなくなる
172.
ユーザー
bdy5P
考え方で執えると、事実とズレが生ずる
173.
ユーザー
bdy5P
事実は、一つも人をダマさない
人の見解が起きると問題になる
チュン、チュン是の如くハッキリ、疑う余地はない
どうせんでもよいように出来ている
174.
ユーザー
bdy5P
そのままの状態に出逢ってみる必要がある
そのままの状態に本当に触れてみる必要がある
無条件で
そのままという事実に無条件で触れてみる必要がある
175.
ユーザー
bdy5P
それまでは、このままでよいということを見ている人、知っている人らしいものがある
176.
ユーザー
bdy5P
それが取れるまでやって欲しいということです
取れる時節は必ずある
177.
ユーザー
bdy5P
いきなり、そのままの状態にブチ当たったらよい
178.
ユーザー
bdy5P
それが悟りという体験です
179.
ユーザー
bdy5P
↑井上老師の話
180.
ユーザー
k2yAh
>>178
これは見性体験ですね。
見性を悟りとする禅寺は多いようです。

俺もハッキリしてないんですけど、見性と今を自覚するのは違う感じやね。

俺は過去に見性して、だいぶん年数が経ってから今を自覚したね。

人それぞれなんかも知りませんけど、よくわかりません。
181.
ユーザー
XfvcK
182.
ユーザー
k2yAh
何かで読んだんですけど、道元禅師も中国に渡る前にすでに見性はしてたようです。
そして、中国に渡ってから身心脱落した訳ですね。

そう考えるとやはり、見性と今を自覚するのは別もののように思うなぁ。
183.
ユーザー
hA2HP
うけ)のねこ)んふの
184.
ユーザー
k2yAh
ハッキリ断定出来ませんけど、道元禅師は中国から帰ってから前後裁断って言葉を使ったと思いますんで、身心脱落とは今を自覚する事だと感じます、
185.
ユーザー
hA2HP
今を自覚するなんか
でけるわけねーだろ
ばかかてめーわ。
(⌒‐⌒)
187.
ユーザー
VydUf
188.
ユーザー
HKLDi
>>158

ハジ

あんたがハズレ‼️
189.
ユーザー
HKLDi
>>170

聞いている人の様子って何⁉️

鳥の鳴き声だけじゃないのか

ハジは⁉️
190.
ユーザー
HKLDi
>>176

やることは不可能‼️

やらない時

そうなってる

それは無我の時だけ

無思考、無妄想の時

環境との一如が生起す

だろ~
191.
ユーザー
HUr9f
おはようございます
朝の坐禅おわりました
妄想から呼吸戻る行ったり来たり、姿勢だらんから気づいて正す行ったり来たりw
今日で30日目〜
ひと月続いたすばらしいw
192.
ユーザー
HUr9f
>>180
またカムイさんの言ってる今の自覚とは違うんやねえ
見性体験か〜
ここで言う、見ている人、知っている人が取れるってゆー
つまり、見るものが、見る必要が無いということは、見ているものが除かれて、六根活動をそのままにしているとこであり、それは、知る必要がないのだから、認識以前の事実を知るのではなく、識別されたものを無視ってる、スルーしてるだけなので、別に、そこには、さとりもなにもないと思われるw
193.
ユーザー
6GpJM
>>191
おはよう
継続したね、素晴らしい。
顎が上がらないように注意だね。
194.
ユーザー
6GpJM
>>192
見性体験したら、自分と世界という二つがなくなるので、見ている風景が自分になるからすぐわかる。
195.
ユーザー
HUr9f
>>182,184
今に二つの今はないw
196.
ユーザー
6GpJM
>>195
いや、二つに分かれていてもどちらも今の中にしかないでしょ。
197.
ユーザー
6GpJM
>>195
あー確かに今は二つないね
198.
ユーザー
6GpJM
まぁ、見性しようとか今を自覚しようとか狙っても来ないんでね、ただひたすらに一心不乱に修行するしかない。
ある日突然来る。
199.
ユーザー
6GpJM
坐禅だけを修行だと思っていたら一生かかっも埒はあかない。
常に道であること。
例えばラジオでもテレビでも、聞くときは、「只」聞き、「只」見るだけ。
入って来るままに聞くだけ。
感情も気付きも入れない。
自分を虚にしておく。
「面白い」と言うたり思ったりするのは、何かに引っかかっている証拠で
眼に於いては「正見」と言う。
お釈迦さまがちゃんと言って居られることだ。
見たり、聞いたりの縁について何か出るうちは、何か引っかかってるいる。
つまり自我が有るからだ。
200.
ユーザー
ZUcQE
ムイムイ見性????〜〜〜


😆
201.
ユーザー
6GpJM
>>200
死ね
202.
ユーザー
6GpJM
もう一度言いますけど、俺はでおーを追いかけ回して死ね死ね言ってるわけではない。
でおーが俺を追っかけ回して仕掛けて来るからの後出しだ。
203.
ユーザー
HUr9f
>>183
意味不明w
204.
ユーザー
3oa8K
そう言うことを

他人に言ったらダメって

親に教わらなかったのか?
205.
ユーザー
HUr9f
>>185
過去はもう過ぎ去ってしまった、未来はまだやって来ない、そして今現在ですら捉えることなどできやしないw
206.
ユーザー
6GpJM
蚊を叩くのは親に教わらなくても人として元から備わってる。
207.
ユーザー
3oa8K
でおーを

スルー出来ないで

反応して

悪言を吐いてるようじゃ

正定は

1000年経っても

明らかに成らんよ

だって

悟りの証は

平等性智だから

念がどうのこうのなんて

見性以前のこと

208.
ユーザー
6GpJM
蚊も鬱陶しいけど、ハエも鬱陶しいねぇ
209.
ユーザー
HUr9f
>>188,189,190
そーなのかw
分かったようでわからん話しよのおw
210.
ユーザー
6GpJM
平等即差別がわかってないね。
211.
ユーザー
3oa8K
>>206

ただの

バカでしょ

それじゃ

蚊やゴキブリを

直接殺生出来なくなってなきゃ

平等性には無い

ただ

スルーすればいいだけでしょ

212.
ユーザー
3oa8K
いちいち反応して

でおーを

自らの想いで掴むとかw

手放せ❗手離せ‼️
213.
ユーザー
HUr9f
今日も覚者たちのバトルは激しいw
214.
ユーザー
6GpJM
パーリーはなんでも平等だと言ってクソを入れて味噌汁だといって食ってるタイプだな。
215.
ユーザー
3oa8K
>>210

平等性智はそんなんじゃない‼️

慈悲心の発露だ
216.
ユーザー
6GpJM
いいですか、味噌のような人は味噌のように扱いクソのような人はクソとして扱う。
当たり前でしょ。
味噌糞一緒にすなって事です。
217.
ユーザー
SqBLu
地べたに寝起きして歩くと、私がとても自由になってしまうので、私の気持ちがとてもわかりやすく現れてくれる、それを行動で表すかど

うかの塩梅も私が自由に決めることになる、良いことも悪いことも

社会から離れようと意識するだけでも、社会に産まれ生き死ぬための苦しみが終わってしまうのを感じることが出来る、身体を使って行動するならさらに強く実感できる
218.
ユーザー
3oa8K
カムイくんのは

一時的な見性を

単発で体験したのを

悟ったのだ!と

自我エゴが

思い込んだ典型的な例だな

でなきゃ

念をキール‼️とか

10年もやってないからw

切る念が、全く無くなってしまって

全空無心無我の一如が

3日、3週間、3ヶ月、3年と

ずーーーーーっと、そうなってこそ

大悟りが起こるんだからね
219.
ユーザー
3oa8K
>>216

だから、それじゃ

ただの

単純バカじゃん

脊髄反射ってやつw

220.
ユーザー
7Bo2K
ムイムイピンチ〜〜
😆😆😆😆
221.
ユーザー
7Bo2K
ムイムイ学院のピンチ〜〜
😆😆😆😆😆
222.
ユーザー
6GpJM
パーリーさんはもういい勝手にしろって俺に言ったよね。
なんでまだ俺に絡んでくるの?
粘着ストーカー?
223.
ユーザー
3oa8K
でおーが現れた

バシッ‼️

ゴキブリ現れた

バシッ‼️

凡人普通人だろそれじゃ

大悟して普通の人になる前に

平等性智の好い人状態が起こるんだよ

224.
ユーザー
6GpJM
>>220
死ね
225.
ユーザー
6GpJM
>>221
死ね
226.
ユーザー
1KAKk
おはよー。禅宗って大乗仏教だっけ?
227.
ユーザー
3oa8K
カムイのしねは

眼汚しだからだろ!

見たくないんだよ

そんな言葉を

テメーの脳内で

百万遍言ってればいいだけ‼️
228.
ユーザー
6GpJM
>>226
そうです。
229.
ユーザー
SqBLu
酒を飲むと泥酔するまで飲む気の弱い友人がいて、酔うととても口が悪くなるので笑ったが、あとで酔いが冷めると後悔して精神的に病んでいくのを繰り返していた、普段から口悪くしたらいいと思うなだけどなかなかねえ
230.
ユーザー
6GpJM
>>227
>>227
俺にはでおーの言葉をスルーしろと言いながら、自身は俺の死ねがスルー出来ないのかよ笑
231.
ユーザー
3oa8K
カムイのは

ゴキブリ現れた‼️

っていっては

手で掴んでw

握りっぱなし‼️

っで

手の内のゴキブリ見てはw

しね!しねってw

バカじゃね~

手離せよ‼️
232.
ユーザー
6GpJM
>>230
この言葉で勝負ついたようですね笑
233.
ユーザー
3oa8K
>>230

アホ‼️

今まで見過ごしてきたが

お前の為にならんから

いってんだよ

お前のしねは

他人の意識を汚染してる行為‼️

だから

あえて言ってる
234.
ユーザー
SqBLu
悟りたいと思っている人が悟ったのならとても素晴らしいことだと思うよ
235.
ユーザー
3oa8K
これだけ言っても

強弁して

目覚めないようなら

救いようがないな

236.
ユーザー
SqBLu
救うかあ
237.
ユーザー
3oa8K
カムイくんは

強情なやつが

坐禅すると

さらに強情な奴になるという

典型的なパターン

悟りがとか以前の問題
238.
ユーザー
3oa8K
何年

念を切ってるんだよ!

たいがい大悟すろよ‼️

お前のは

念を掴んでから

切る✂️‼️

ってやってる

切る前に

手放せよ‼️
239.
ユーザー
3oa8K
でおー問題も同じ

掴んでから

しね‼️

これじゃあ~

永遠にいたちごっこ

( -_・)?

いたちごっこって

何だwww
240.
ユーザー
6GpJM
パーリーは俺の死ねを見たくないんだよと言っておきながら、
俺にはでおーをスルーしろと言いながら、パーリーは俺の死ねがスルー出来ないと指摘すると、お前の為に言ってるとすり替えましたね笑
よくあるパターンです。
ここテストに出ます!
241.
ユーザー
7Bo2K
ムイムイピンチ
😭
242.
ユーザー
6GpJM
>>241
死ね
243.
ユーザー
3oa8K
だいたいさ

誰かに向けて

しね‼️は

今だと

犯罪になるんでないのか?確か

でおーが訴えたら

有罪になるでしょ⁉️
244.
ユーザー
3oa8K
おい

でおー

訴えろ‼️
245.
ユーザー
3oa8K
もう

相当な数しね言ってるから

過去スレに残ってるしw

証拠は確保されてるwww

有罪決定事項
246.
ユーザー
SqBLu
どんな些細なことも、したいことをしているし、していることはしたいこと、と考えるのが私は好きだな
247.
ユーザー
G8OuV
死ねといわざるおえない状況を20年前まで遡ると、どっちが有罪になるのかな、楽しみ。
248.
ユーザー
3oa8K
たぶん

でおーのは

誹謗中傷にならないけど

カムイのは

完全に

誹謗中傷だから

自殺教唆だな

からかいと虐めは紙一重だけど

自殺教唆は犯罪一択ですね
249.
ユーザー
3oa8K
逆転www

被害者が犯罪者になるパターンwww


250.
ユーザー
3oa8K
でおーのカキコは

付きまとい

これは注意喚起して終わり

付きまとわないで下さい!って

でおーが

何らの誹謗中傷的な発言をしたら

それは罪に問われるが

今のところ

それは無いから

ただの付きまといwww

カムイのは、完全に

自殺教唆だな‼️
251.
ユーザー
G8OuV
裁判になったらでおーの顔見れるんかな。
どんな顔してるのか見れるのが楽しみ。
252.
ユーザー
3oa8K
裁判したら

カムイの負け確定してる!
253.
ユーザー
3oa8K
カムイはナイフを持って現れるのか

ランボーみたく

ハチマキして

上半身裸でw

両手にナイフ‼️

見物だなw

でおーはチビる‼️
254.
ユーザー
3oa8K
でおー‼️

逃げるんだ🏃‍♂️‼️
255.
ユーザー
3oa8K
コロされるなよーーーーー‼️

でおー
256.
ユーザー
SqBLu
今朝はピザ生地を焼きたくなって少し捏ねて焼いた、イースト入れると結構すぐ膨らむんだねえ
257.
ユーザー
6GpJM
うーん、でおーに対して別に死ねで返さなくてもなんでもいいんだけどね。
わかりました。
今後でおーに対しては「合掌」にしてみます笑
258.
ユーザー
6GpJM
これなら文句ないやろパーリーさん笑
259.
ユーザー
6GpJM
早くでおーの書き込みないかな笑
合掌って言って見たい笑
260.
ユーザー
X63jz
ハジ子とも僕らの
ムイムイ禅仏教学院が
炎上してる〜〜


😭😭😭😭😭😭
261.
ユーザー
6GpJM
>>260
合掌
262.
ユーザー
6GpJM
でおーって案外空気読める人やったんね笑
263.
ユーザー
6GpJM
ここで書き込みんでくれって思ってたら本当に来たね笑
264.
ユーザー
6GpJM
みなさん安心してください、空気を読んで登場してくれたでおーのおかげで炎上を免れて笑いに変わりました。
でおーに合掌


笑
265.
ユーザー
syqKn
ムイムイ禅仏教学院の
炎上は
止まった
😆
266.
ユーザー
6GpJM
>>265
合掌
267.
ユーザー
syqKn
ハジ子も
一安心だ
😆
268.
ユーザー
6GpJM
>>267
合掌
269.
ユーザー
syqKn
デンパパ📶の
ムイムイへの折伏成功により
ムイムイ禅仏教学院の炎上は終わったよーだ
😆
270.
ユーザー
6GpJM
>>269
合掌
271.
ユーザー
6GpJM
いえいえ、でおーが空気を読んで登場してくれたから炎上が終わりました。

合掌


笑
272.
ユーザー
6qewl
財務相が知らせたくない、世界の常識‼️


https://youtube.com/shorts/ikKpfrAGUbo?si=tTtZeJ104MTCXd5P
273.
ユーザー
6qewl
>>261

それだよ‼️
274.
ユーザー
6qewl
>>269

でおー(^^)dグッドタイミング‼️
275.
ユーザー
fvpiV
私は何らかの理由で依存対象が無くなって不満や不機嫌が起きないと、依存していたことにも気づかないし、そこから得ていたことにも気づかない
276.
ユーザー
6GpJM
>>273
俺的にはでおーに対しては死ねも合掌も同じなんだけどね。
277.
ユーザー
syqKn
ムイムイ禅仏教学院は
ナルシズム道の
一本道?
😆
278.
ユーザー
4SpFT
>>277
合掌
279.
ユーザー
fvpiV
私にとっては死ねと合掌が同じというのは、私の思いを言葉にすることとしては誠実さの欠けらも無い言葉の使い方だなと思う
280.
ユーザー
4SpFT
まぁ、あなたには俺にとってはでおーに対して死ねも合掌と同じって所はわからないだろうね。
281.
ユーザー
BXwnK
【速報!】国会で居眠り検知システム導入へ‼️www


https://youtube.com/shorts/X5-arub3Yes?si=oBDlPl7qrTuT10jp
282.
ユーザー
4SpFT
つまりでおーに対してはなんでもいい笑
283.
ユーザー
HUr9f
>>214,216
上質のものを粗雑なものから分けよw
284.
ユーザー
HUr9f
>>215
佛の慈悲は悪人にも善人にも皆、平等に注がれておるw
285.
ユーザー
HUr9f
>>217
自然、山水、と、調和すると心が落ち着いてオープンするのは、最高の贅沢だw
しかしホームレスは勘弁くださいw
286.
ユーザー
4SpFT
>>283
宗教といえば全てに平等とすぐ思うやつが多いからね。
287.
ユーザー
HUr9f
>>218,219
パーリーくん修行が足りんな、はやく、念を切りなさいw
念をキールw
288.
ユーザー
HUr9f
>>220,221
カムイ式禅指導学院軍は永遠に不滅です、WWW
289.
ユーザー
fvpiV
>>285
こないだ、ドイツ人だかの違法滞在者の人がホームレスになっていて橋の下に住んでいて、入管に見つかって保護されて、そこで自殺したというニュースを見て、そうだよなあと思った
290.
ユーザー
HUr9f
>>222
たとえば自分が施しすることを常に心掛けて生きている立派な人間であろうと努力しておるような、者がおったとしよう
そーいう立派な人間は、それによっては慢心を起こし、他の施しをしていない利己的な人間を見つけると烈火の如くキレ散らかして、すべてをおジャンにしてしまうのだ
そーゆーのを仏道を歩む立派な人には必ず魔が差すとかゆーらしいw
291.
ユーザー
syqKn
お、ムイムイ禅仏教学院
盛り上がっている〜〜〜

😆😆😆😆
292.
ユーザー
6GpJM
>>288
ぼ、ぼくは、しにましぇーーん笑
293.
ユーザー
6GpJM
>>290
ふーん
ま、パーリーは押し付けがましいよね笑
相手がそれに興味があったらどんどう教えてあげてもいいんだけどさ。
全く興味ない者からすれば迷惑でしかない笑
294.
ユーザー
6GpJM
>>291
合掌
295.
ユーザー
HUr9f
>>223,227
はい、バーリーくーん、落ち着いて
まずは呼吸を見つめて静かに観察してみましょうw
296.
ユーザー
HUr9f
Geminiの回答
はい、禅宗は大乗仏教の一派です。
禅宗は、特に中国で発展し、坐禅(座って瞑想すること)による悟りの体験を重視する宗派です。大乗仏教の思想、特に空の思想や仏性(すべての生き物が仏になる可能性を持っているという考え)を基盤としています。
297.
ユーザー
6GpJM
話変わってB'zの曲って結構鋭い事言うんだよね。
悟ってるじゃないかと思ったりする。
か、なんか感性でそう言うのを感じてるのかもそれないけどね、
例えば、「過去と未来は一緒!」とかね、ドキッとさせられる時があるね。
298.
ユーザー
HUr9f
>>229
それはオレのことではないかw
299.
ユーザー
HUr9f
>>230,232
好きなものはもっとくれ、嫌いなものはぶっ飛ばす、これが、人とゆーものの、SAGAなのですw
300.
ユーザー
HUr9f
パーリーが発狂してるから一々、レスするのは、この辺でやめておこうw
301.
ユーザー
6GpJM
>>299
早く悟ってそう言うのやめてほしいね笑
302.
ユーザー
syqKn
303.
ユーザー
syqKn
😆
304.
ユーザー
JAHR4
>>302
合掌
305.
ユーザー
syqKn
ヤツか〜ら〜
にー〜〜げだ〜〜せ
ヤツ=でおー
😆
306.
ユーザー
JAHR4
>>303
合掌
307.
ユーザー
JAHR4
>>305
合掌
308.
ユーザー
syqKn
稲葉カッコイイっ〜〜‼️

😆
309.
ユーザー
JAHR4
>>308
合掌
310.
ユーザー
HUr9f
夢じゃないあれもこれも〜今こそ胸を張りましょーお〜w

https://youtu.be/OxnzZqisYTg?si=uGOvz7oG5ljbaFOB
311.
ユーザー
6GpJM
B'zのスーパーラブソングはかなり際どい事を言ってます笑

論争が終わり 善悪の概念も消える
思わず君が震えてしまうような SUPER LOVE SONG

ダメとイヤばっか ぶつけあうため
僕ら出会うわけじゃないよ
つぶしあい... なんて時代遅れ

相乗効果で ヨクなろう
同じベクトル持った僕ら無敵
状況変化に戸惑わん
ぶっとい根っこで ギュッとつながってる
ばらまいてよ Good News

わかり合いたいなどと たやすく言わないよ SUPER LOVE SONG

相乗効果で ヨクなろう
同じベクトル持った僕ら無敵
状況変化に戸惑わん
ぶっとい根っこで ギュッとつながってる
紛争なんか いらないよ
君と僕との間に 今さら
冷戦なんかもアホらしい
見栄を張りあったってキリがない
もう知ってるだろう

愛なら衝突することはないし
増えも減りもしない
静かにそこにあって 動かない
人はただそれを見つければいい

相乗効果で ヨクなろう
同じベクトル持った僕ら無敵
状況変化に戸惑わん
ぶっとい根っこで ギュッとつながってる
狂信的な正義が
道行く人々を 脅しまくる
そんな行為は 粋じゃない
さりげない やりとりで共鳴しよう
ばらまいてよ Good News
312.
ユーザー
6GpJM
これって善悪不二・非二元の世界、まさに仏教でいう「無分別智」だよね。
そして、愛=空と捉えてる。
同じベクトルとは悟りの方向だね。
313.
ユーザー
HUr9f
世界中だれだって微笑めば仲良しさw

https://youtu.be/2opan9RZovA?si=QOwbp-hdWVy-bHUx
314.
ユーザー
6GpJM
B'zも曲のネタ作りに真理とか悟りとか探して、禅とか仏教に興味あるのかもしれないね。
315.
ユーザー
6GpJM
しかし、最近の稲葉さん白髪で妙に目とか鼻がキリッとしてて整形してるのかな、ずいぶんと昔のイメージと変わったね。
316.
ユーザー
HUr9f
人の心を動かす詩を目指すと佛の心に近づくのかもね?w
317.
ユーザー
6GpJM
キマグレンのLIFEの歌詞も好きだったな。



僕が見えてる世界は白と黒
他の色ぜんぜん必要ないんだよ
難しくするほど、もう分かりづらくなるから
そうやって、黙って、嫌な事通り過ぎて
この先々生きていくんだろう

僕らの住む世界はいつもとてもウソだらけ
自分殺して、笑顔作ってる
泣きたくて、笑いたくて、ホントの自分
ガマンして伝わらなくて
君は誰の為に生きているの?

愛、自由、希望、胸にそっと懐かせて
この世に君は、生まれてきた
生きる意味探す旅を、日々君続けるよ
命 運ぶ方へ 進めこのLIFE

僕らの住む世界はいつもとてもウソだらけ
自分殺して、笑顔作ってる
傷つく事恐れて想い隠す、いつの間にか
分かんなくなった、僕は誰?

泣きたくて、笑いたくて、ホントの自分
ガマンして伝わらなくて
言いたい事、言えないけど、ココにいるよ
泣きたくて、笑いたくて、ホントの自分
ガマンして伝わらなくて 君は君のために生きていくの
318.
ユーザー
6qewl
>>287

切る念が無いんだがwww
319.
ユーザー
6qewl
>>295

ハジ

お前がやってなさい‼️
320.
ユーザー
6qewl
>>298

潜在意識が汚れてるとそうな

321.
ユーザー
6qewl
ハジは

毎日

3分だけ

思考を止める訓練しろ

思考が止められたら

今度は

妄想を起こさない訓練を

毎日3分やる

3分やれる頃に

見性が起こってくるだろう

3分から15分まで時間止めれたら

第二禅定の無分別三昧に

自由に出入り可能になる

毎日、坐禅始めたら15分で無分別三昧に入れるようになったら

3ヶ月以内には

釈尊の言う正定=第四禅定へいたるだろう

それが

道元禅師の言う

身心脱落の境地だ‼️

ここまで来たら

ようやく

悟りへの門戸に立ったと言えよう

大悟は

ここから

50日の24時間行をへて至れる

それはシステムだ

それを知らなければ

坐禅で数十年過ごしても

大悟りには至らないだろう
322.
ユーザー
C1Now
思考を止める訓練はいらない。
思考そのものになってれば
思考はわからない。
二つに分けて
こんなこと考えてはいえないと、
こっちとあっちで
分けちゃうとおかしくなる。
生きることの意味は何か?
とかね。
生きてるなら生ききることしかできない。
二つに分けても答えは
永遠にでませんから(⌒‐⌒)
323.
ユーザー
HUr9f
>>317
歌好きなんやね〜
324.
ユーザー
HUr9f
>>321
大変そうやんw
325.
ユーザー
HUr9f
>>322
そーなのかぁ
意見が多くてなにがなにやら、さっぱりやなw
326.
ユーザー
HUr9f
Geminiの回答
「見性(けんしょう)」と「大悟(だいご)」は、仏教、特に禅宗における悟りに関わる重要な言葉です。
見性(けんしょう)
• 意味: 人間に本来備わっている根源的な本性(仏性、自性清浄心などと呼ばれる)をはっきりと見極めること、徹見(てっけん)することです。
• 禅宗での位置づけ: 禅宗では、「直指人心 見性成仏」(じきしにんしん けんしょうじょうぶつ:人の心に直に指し示し、自らの本性を見れば仏になる)という教えにもあるように、自己の本性たる仏の心を見ることを重視し、これを悟りの入口、または悟りの体験そのものと見なします。
大悟(だいご)
• 意味: 迷妄(煩悩や迷い)を脱却して、真理を大きく、徹底的に悟ることです。
• 「大悟徹底(だいごてってい)」: しばしば「大悟徹底」という四字熟語で使われ、迷いを捨てて悟りを開き、それを極め尽くす(徹底する)ことを意味します。
• 見性との関係: 文脈によっては「見性」が悟りの体験を指し、「大悟」や「大悟徹底」がその体験を深め、迷いをすべて断ち切った究極の悟りの境地を指す、あるいは見性を経た上でのより深い悟りの状態を指す、といったニュアンスで使われることがあります。
まとめ
どちらも「悟り」を意味する言葉ですが、禅宗の文脈では「見性」が自己の本性を見ることという具体的な体験・きっかけに焦点を当てているのに対し、「大悟」は迷いを脱し真理を悟りきることという、より徹底した境地や結果を表す傾向があると言えます。
327.
ユーザー
HUr9f
Geminiの回答
趙州従諗にまつわる有名なエピソード(公案)は数多くありますが、その中でも特に知られているものをいくつかご紹介します。
1. 狗子仏性(くしぶっしょう):無(む)
趙州従諗の最も有名な公案であり、『無門関』の第一則にも収められています。
• 問: ある僧が趙州に尋ねました。「犬にも仏性(悟りを開く本性)がありますか、ありませんか。」
• 答: 趙州は**「無(む)」**と答えました。
意味: 仏教の教えでは「一切衆生悉有仏性」(すべての生き物に仏性がある)とされます。それにもかかわらず、趙州が「無」と答えたのは、理屈や言葉で仏性(悟り)を捉えようとする姿勢そのものを打ち破るためとされています。この「無」の答えを突き詰めて考えることが、禅の修行における大きな課題(公案)となっています。
2. 喫茶去(きっさこ):お茶を飲んでいきなさい
趙州の日常的な言葉の中に深い禅の真理が込められていることを示すエピソードです。
• 問: ある僧が趙州の寺に来て尋ねました。「私は初めて来ました。ご指導をお願いします。」
• 答: 趙州は**「喫茶去(きっさこ)」**(お茶を飲んでいきなさい)と答えました。
• 問: 別の日、以前来たことがある僧が尋ねました。「私は以前もここに来ました。ご指導をお願いします。」
• 答: 趙州はまた**「喫茶去」**と答えました。
意味: 初めて来た人にも、以前来た人にも、同じ「お茶を飲んでいきなさい」という言葉をかけました。これは、特別な真理はどこにもなく、目の前の日常の行い(今、お茶を飲むこと)こそが真実の道であるという、趙州の禅風をよく表しています。また、後にこの問答を聞いた院主が趙州に真意を尋ねたところ、院主にも「喫茶去」と言った、という続きもあります。
3. 洗鉢(せんはつ):鉢を洗いなさい
修行の後の具体的な行動の中に禅の教えを見出したエピソードです。
• 問: ある僧が趙州に尋ねました。「私は新参者です。ご教示をお願いします。」
• 答: 趙州は**「飯を食ったか」**と尋ねました。
• 答: 僧が「はい、食べました」と答えると、趙州は**「それならば、鉢を洗いなさい」**と言いました。
意味: この公案も、「喫茶去」と同様に、悟りとは特別な境地ではなく、食事をしたら食器を洗うという目の前の義務や日常の行為に専念すること、その中に真実の道があることを示しています。
328.
ユーザー
HQOLZ
食べている時に違うことを言われていると何を食べているか忘れることがある。まぁ、人間なんかポンコツよw
329.
ユーザー
HUr9f
考え事の世界にいると坐禅していることを忘れてますね
晩の座禅終わりました
330.
ユーザー
HUr9f
ぼんやり光が増した感はあるな、、
他の進歩が全く見えてこないがw
331.
ユーザー
HQOLZ
あらためて何を考えているか観察すると何も出てこないw
332.
ユーザー
6GpJM
>>323
まぁ好きな
333.
ユーザー
6GpJM
>>330
今を離さずに
334.
ユーザー
i74DJ
見性したとか言って傲慢になり、他を見下して、暴言を吐き、いさめられると、糞味噌一緒はダメだとか・・・w

ここを去った誰かさんとまったく同じじゃん。。w

やっぱ、だいぶおかしくなっちゃってるね。。w

ヤバいよな。。w
335.
ユーザー
i74DJ
公案をやるところは、初関を透ると、一応見性したとみなされます。。

だけど、昨今では、それじゃ全然不十分な場合がほとんどみたいです。。

だから、自ら、これでは、まだまだダメだ、とさらに修行に励む人と、
見性したから、もう悟ったんだと思い込んでしまう人の、二者に分かれるみたいね。。
336.
ユーザー
3oa8K
>>322

知らんこと

知ったように言うんじゃないの

悟っても大悟してもいないのに‼️
337.
ユーザー
i74DJ
見性を許されたのに、ぜんぜん悟ってないとか、そんなの語義矛盾だし、あり得ないはずなんだけど、
やっぱり、多くの人が、大部分の人がそうみたいよ。。

だから、見性を許されても、悟ったとか思わん方がいい、とか、そういう状況になってる。。w

おれから見てもカムイは、ぜんぜん悟ってない、解決もしてないもんな。。w

ここは、パーリーの言うことを聞くべきだと思う。。

大円鏡智、平等性智、妙観察智、やっぱそろわないと、悟っているとは言えないでしょうね。。
338.
ユーザー
3oa8K
>>324

ハジ

何事も

最初からは出来ないよ

1mmづつでも前へ進むなら

何時かはゴールするもの

おれが22歳頃にチャレンジしてたころ

全く雲を掴むような日々だったが

無分別三昧の第四禅定に至ってからは

なんとなく

これか‼️ってのが

見えて来たものだ

ともかく

坐禅では

リラックスが第一の要素ですから

坐法なんかどーーーでもええから

完全なリラックスをGETせよ‼️

339.
ユーザー
HQOLZ
それを得て何かになりましたか?
340.
ユーザー
veV5B
>>330

そういうね

徐々にとか

何となくとかは

曖昧な時節は気にしないで良いんだ

思考、妄想が停止する直前というのは

もう溶けて行くような感覚になって

また滝壺の渦に飲み込まれるように感じたり

ね落ちのようでもあったりするが

そこを抜けると

無分別状態へ入禅定して

無思考、無妄想で

純粋な意識だけになる

これを

心一境性というんだけどね

九次第禅定では

その後次第に身心脱落の第四禅定へ至る

先ずは

この心一境性を知ってみてくれ

見性、悟りはまた別な話で

日常含めた、時間的に全面的な行が必要とされますからね

釈尊が正定としたのが

この心一境性なのだからね





341.
ユーザー
veV5B
>>331

そりゃー

思考と妄想では

意識の深さが違うからね

妄想は潜在意識だしw
342.
ユーザー
veV5B
>>339

あたりまえですよ!

ここで

言葉で表せないほどの

様々な素晴らしくも奇跡的な人生が

待ってたよ‼️w

343.
ユーザー
veV5B
この素晴らしき世界‼️よ

的なね

https://m.youtube.com/watch?v=Kxd59c0iAA8&pp=0gcJCfwAo7VqN5tD

真・善・美

それ!・心・至福

みたいなね
344.
ユーザー
HQOLZ
懐かしいなw
345.
ユーザー
veV5B
一如における絶対美‼️

これに遭遇しただけでも

かいがあったよ言うものですよ

346.
ユーザー
HQOLZ
目に見えるようだw
347.
ユーザー
V0pTG
デンパパ外道学院と
ムイムイ禅仏教?学院
との
競争だな?
😆
348.
ユーザー
6GpJM
そろそろレザージャケット着れる時期になりました!
まだ、少し早いけどもう毎日着てます笑
レザージャケットは着てなんぼやからなぁ。
349.
ユーザー
6GpJM
>>347
合掌
350.
ユーザー
6GpJM
レザージャケットは年季を入れてヨレヨレにしていっでいい味だすんですけど、全く手入れしなかったら、ただ劣化するだけなんですね。
なので、手入れしなが年季入れていくのが楽しいんです笑
351.
ユーザー
C1Now
カムイと デオーは
和解せよ(⌒‐⌒)
352.
ユーザー
6GpJM
ただ今の時代は化学繊維で軽くてお手軽で丈夫みたいなのが主流なんで、あえてレザージャケット着る人は本当に好きな人だけですね笑
353.
ユーザー
6GpJM
合掌って和解じゃないの?笑
354.
ユーザー
mRL8t
なるほど、〇ねとか、自分の事を言っているんですね。納得。合掌。
355.
ユーザー
C1Now
カムイとでおーが
ディープキスするくらい
仲良くなったらいいなーと(⌒‐⌒)
356.
ユーザー
6GpJM
レザージャケット6着持ってるんだけど、俺は一番気に入った1着しか着ない性格なんよね。
今日はこれとかローテーション出来ない笑
かといって、それぞれこれだ!と思って購入してので、手放せないんよね。
357.
ユーザー
6GpJM
ちなみにレザージャケット着まくっても悟れません笑
358.
ユーザー
6GpJM
俺が気に入ってるレザージャケットは映画トップガンでトムクルーズが着てたワッペンが沢山付いてるジャケットです。
これね、レザージャケットってだけで目立つのに無茶苦茶目立ちます笑
なのでね、レザージャケットだけが浮かないコーデネートが必要です、
359.
ユーザー
6GpJM
このトップガンジャケットは結構色んなメーカーが作ってます。
でもね、ワッペンは付いてるけど、映画と明らかに違うワッペン付いてたり、皮の質が違ったりとまちまち。
実は俺はこのトップガンモデルを三着買い換えました笑
うーんワッペンは良いんだけど皮の質が悪いなぁとかね笑
そして、三着目でやっと満足の行くトップガンモデルに出会ったのね。
360.
ユーザー
6GpJM
何かに対してとことんこだわる性格の人は悟れるかも知れません笑
この熱意が悟りの方向に向けばね。
361.
ユーザー
6GpJM
まさに煩悩即菩提です笑
362.
ユーザー
6GpJM
なので、納得みたいな粘着ストーカーを20年も続けてるでおーが、悟りの方向に向けばでおーでも悟れるかも知れませんね笑
363.
ユーザー
6GpJM
訂正
納豆みたいな粘着ストーカー
です笑
364.
ユーザー
Sgm7t
初期のトップガンからかなり年月を経て2023年にその続編トップガンマーベリックが上映されたんですけど、来年の2026年にトップガン3が来るらしいね。
トップガンマーベリックでも例のトップガンモデルが使われてだんだけどちょっとだけしか着てるシーンがなかったね。
少し残念だった。
なのでね、トップガン3でも同じジャケットを採用して欲しいね、しかも沢山着てるシーンが希望笑
365.
ユーザー
D84U9
ハジ子が戻らない
😭
366.
ユーザー
Sgm7t
>>365
合掌
367.
ユーザー
Sgm7t
なんでレザージャケットに沢山ワッペンが付いてるかと言うと、たんなるファッションで付けてるわけではないのね。
これは、自分がどの部隊に過去に所属してたかを貼ってたりするわけです。
なのでね、ジャケットのワッペンを見ればその人の経歴がわかるって感じやね。
実際の海軍ではそうなんですけど、映画に使われてたワッペンは、まぁデザイナーがファッション的な感じで付けてるので、経歴とかはデタラメなんですけどね。
368.
ユーザー
Sgm7t
でね、だんだん映画のワッペンに近いものを各メーカーが出して来てるんだけど、微妙に違うのね。
ファンからしたら全く同じデザインのを販売してくれよってのが心情なんだけど、全く同じにしたら映画デザインとしての著作権に引っかかるのね、だから微妙に変えてるわけ。
だから超マニアクックな人はワッペンが付いてないジャケットを購入して本物そっくりワッペンを付けてる。
もうね、でおー並みの執着心だね笑
369.
ユーザー
RaOeS
370.
ユーザー
Sgm7t
疲れている時、ただ休んでじっとしていればよい。
辛いとか、何かと云う気持ちが少しでも出ると、その物に何か引っかかっている。
辛ければ辛いままであればよい。
病もまた道であり、疲れもまた道である。
371.
ユーザー
qgZkf
おはようございます
朝の座禅終わりました
むしろ空想するのが座禅なのでは、と思いましたw
終わったあとの、ぼんやり光とじんわり安心は同じ
372.
ユーザー
qgZkf
>>331
忘れてもどうってことないのが9割だからw
373.
ユーザー
qgZkf
>>332,333
二念を継がない
374.
ユーザー
qgZkf
>>334,335
さとりを知っている人がいらないw
375.
ユーザー
qgZkf
>>336,338
さとりがあるならよろしくないw
376.
ユーザー
qgZkf
レザージャケットは30年前くらいに流行った気がするw
377.
ユーザー
qgZkf
>>337
さとりとは行の中に現れるのではなかろうか
わからんけどw
378.
ユーザー
qgZkf
>>339
オレは悟ったと思えるようになったようですw
379.
ユーザー
qgZkf
>>340,341,342,343
なんだか知らないがとっても良さそうだねw
380.
ユーザー
qgZkf
>>347
念をキールVS第四禅定?w
381.
ユーザー
Sgm7t
>>371
うーん、坐禅してない時と同じくらい意識をハッキリさせる意識が必要。
それでもだんだんうつろになるけど。
382.
ユーザー
Sgm7t
>>373
そうね、一念で止めるように、自分から目を離さない。
383.
ユーザー
Sgm7t
なんて言うか、坐禅中深く入ろうとせず普段と同じように意識をハッキリしたままを維持させる方向が正しい坐禅。
それで勝手に三昧に入って行く。
384.
ユーザー
Sgm7t
自分の中に、何かが出た時は自我が立っている証拠である。
一度は、迷いと迷えない「単」とのはっきりした違いに気づかねば、我見が入ったか入らんかの区別がつかない。
この正法の線をはっきりさせるためには、「今」を離してはならない。
385.
ユーザー
dmivU
うん、やはり念を切る為には意識をハッキリさせてないと切れない。
ぼーっとしてたら念を追っかけてしまうから。
386.
ユーザー
Sgm7t
そうそう、ハジさん次スレたてるとき、坐禅だけでなく、
「坐禅と動中の工夫」
ってどう?
俺が作ったスレタイやけど、良かったらあんたにあげるよ。
387.
ユーザー
Sgm7t
坐禅と動中の工夫のほうがなんかそれっぽいだろ?笑
388.
ユーザー
Sgm7t
よく間違えるのが、道中でなく動中だからな笑
389.
ユーザー
Sgm7t
>>380
俺は彼の書き込み全然読んでないけどね笑
390.
ユーザー
aWryL
>>374
そうだね。。

十牛図でも、牛さん(法・悟り)は、ウサギや魚をとらえるための罠、だった、ということが書かれているんだよ(第七図)。。
だから、悟りと言うエサにつられて修行はじめるんだけど、本当の目的はもっと大きなもの、なんでしょうね、大乗仏教だから。。

で、七図以降になると、自分が悟ったかどうか、はどうでもよくなるってことだろうね。。
牛さんがそもそも消えている、もともと、そんなのはいなかった、ということだから。。
391.
ユーザー
aWryL
>>377
道元禅師も、日常生活の中で、現成公案す、と言っている。。

生活そのものが、真実、になる。。

だけど、それを悟りだとか、思わん方がいい、ということでしょうね。。
392.
ユーザー
2Tc6m
坐禅と動中の工夫
を立てれば
全力で
ムイムイと
ハジ子を
ボコる


楽しみだな



😆😆😆😆😆😆
393.
ユーザー
Sgm7t
ちなみに「。。」の書き込みも全然読んでません笑

ハジさんは一応全部目を通してる見たいだから、スレ主に向いてるな笑

俺はこの人はダメだと思ったら全く相手にしないからスレ主には向いてないかもね笑
394.
ユーザー
Sgm7t
>>392
合掌
395.
ユーザー
2Tc6m
ムイムイも
とうとうボコられたくなってきたようだな?
😆😆😆😆😆😆
396.
ユーザー
Sgm7t
>>395
合掌
397.
ユーザー
2Tc6m
ナルシズムの連呼されたくなったようだ


ハジ子には
ゴッコ連呼だな?


坐禅と動中の工夫スレの立った時は
心ゆくまでサディズムプレイだな?


😆😆😆😆😆😆
398.
ユーザー
Sgm7t
>>397
合掌
399.
ユーザー
2Tc6m
有頂天ムイムイの終焉が次スレだな
😆😆😆😆😆
400.
ユーザー
aWryL
禅は、自我の問題を解決する、自我による病を治癒する、だから、悟ったおれ、なんてものがあったら、解決のわけない。。
問題が大きくなっただけ。。w

そうじゃなくて、自分の周り、自分以外が本来の自己であったと気づいて、より大きな自己、の中の一部として生きるというか、
周囲と調和して、働けるようになる、ということだと思うけれど。
401.
ユーザー
Sgm7t
>>399
合掌
402.
ユーザー
2Tc6m
ムイムイ妄想破壊巨神兵を
出撃するのが
次スレか
楽しみだな?


😆😆😆😆😆😆
403.
ユーザー
Sgm7t
無駄にスレ埋め隊が頑張ってるな、やはり空気読んでるね笑
404.
ユーザー
Sgm7t
>>402
合掌
405.
ユーザー
2Tc6m
ムイムイをボコる日が近づいているな?
😆😆😆😆😆
406.
ユーザー
Sgm7t
>>405
合掌
407.
ユーザー
Sgm7t
今日中に無駄にスレ埋め隊にここ埋めて欲しいな笑
408.
ユーザー
aWryL
だから、大衆に一如し、群を抜いて益なし、ということになる。。

自分だけ悟って飛び抜けたい、抜群になりたい、というのが、逆に、迷妄ということなのでしょう。。
409.
ユーザー
Sgm7t
無駄にスレ埋め隊でも今日中は無理かもな笑
410.
ユーザー
aWryL
カムイの読んでないアピールって、誰かさんのアボーン自慢と同じだな。。

やはりこういうのは、治らないのかもね。。
411.
ユーザー
2Tc6m
ムイムイも
ムチに打たれたくなったようだな?

😆😆😆😆
412.
ユーザー
VuRu9
私は、私が思いたいように思うしかないのだと思っているな、どんなことでも思うこと思いたいことを最優先するのが、私への誠実さだと思っている

私は、大体書き込みは読もうとしているな、何かしら読んで思うことを言葉にして書き込む形だ、私にとって特殊な知識が必要なものは読めないしあまり読もうとはしないが、単に私にその書き込みを読む能力がないからだなと思っている
413.
ユーザー
Sgm7t
>>411
合掌
414.
ユーザー
2Tc6m
ロンに打たれて
サディズム願望が増してきた
ハジ子を巻き込みたくなってきたかもなー
ハジ子は
坐禅と動中の工夫スレ立てて
ムチ打たれる喜ぶマゾを
選択するか
楽しみだな?
😆😆😆😆😆😆😆
415.
ユーザー
Sgm7t
無駄にスレ埋め隊たちよ、魂を燃やせ限界を超えてスレ埋めせよ笑
416.
ユーザー
Sgm7t
>>414
合掌
417.
ユーザー
Sgm7t
無駄にスレ埋め隊のツートップはでおーとろん。
二人はナンバーワン目指して日々競い合ってます笑
418.
ユーザー
Sgm7t
でも、スレ埋めのボスは他にいる。
ロゼです笑
419.
ユーザー
Sgm7t
でおーやろんでもロゼには敵わない笑
420.
ユーザー
2Tc6m
ムイムイ、マゾ気分が高まってきたので
次スレタイに期待だな?
😆😆😆😆😆
421.
ユーザー
Sgm7t
ちょっと水を刺してしまったかな、ごめんね。
無駄にスレ埋め隊たちよ続けて笑
422.
ユーザー
Sgm7t
>>420
合掌
423.
ユーザー
2Tc6m
ムイムイマゾドリーム
カウントダウン?
😆😆😆😆😆
424.
ユーザー
Sgm7t
あ、JBLを忘れてた。
彼もスイッチが入ったらロゼに劣らないくらいスレ埋めに命をかけるね笑
425.
ユーザー
Sgm7t
>>423
合掌
426.
ユーザー
Sgm7t
なのでね、ろんやでおーもロゼやJBL級まで早く育って欲しい笑
427.
ユーザー
Sgm7t
あら、無駄にスレ埋め隊の活動が止まった、余計な事を言ってしまったかな笑
428.
ユーザー
aWryL
バカでも利巧でも、もともとの自分でよかった、ということだから、悟りなんて、余計なものなんです。。

自己が解決されればいい、ということ。。

自分とは何か、という問い、が落ちる、問題じゃなくなる。。

そうなってやっと、自己を習うなり、が終わって、自己を忘ずるなり、へ向かう、落ちていく、ということです。。
429.
ユーザー
Sgm7t
さすが空気を読んでるね笑
430.
ユーザー
Sgm7t
最近ね、でおーの書き込みを見たら間髪入れずに合掌って書くのが楽しくてしょうがなくて、でおーの書き込みをワクワクしながら待ってる笑
431.
ユーザー
Sgm7t
なんかスレタイを坐禅と動中の工夫にしたらでおーが今以上に書き込んでくれそうな予感笑
ハジさん是非検討して下さい笑
432.
ユーザー
ZNdQB
自分と何かなんて問うより掃除でもしている方がいいw
433.
ユーザー
Sgm7t
掃除してるあんたが自分がだよ笑
434.
ユーザー
ZNdQB
w
435.
ユーザー
Sgm7t
あ、噛んでしまった。

掃除してるあんたが自分だよ笑


です笑
436.
ユーザー
h3AoT
どうするっ!?
ハジ子

楽しみだ
😆😆😆😆😆😆
437.
ユーザー
Sgm7t
>>436
合掌
438.
ユーザー
Sgm7t
試しにスキンケアやってみたんだけど、効果あるね。
10歳若返ってしまった笑
439.
ユーザー
Sgm7t
凝り性の俺は化粧水やらクリームやら7種類塗ってるという笑
440.
ユーザー
Sgm7t
あとサプリでビタミンC、マルチビタミン、コラーゲンを飲んでるね。
441.
ユーザー
DTKyF
マルチビタミンにもビタミンC入ってるんだけど、それだけだと足りないらしい、なのでビタミンCも飲んでるわけ。
442.
ユーザー
aWryL
>>435
>掃除してるあんたが自分だよ笑

いま流行りの小泉構文だね。。w

流石カムイ君、流行を取り入れるのが、上手い。。w
443.
ユーザー
DTKyF
小泉構文?なにそれ?美味しいの?
444.
ユーザー
DTKyF
小泉と言えば「感動した!」だろ。
445.
ユーザー
ZNdQB
小泉と言えば、バカ息子だろ
446.
ユーザー
h3AoT
ムイムイ
安心してください
このスレタイでは
ムイムイ超襲撃しませんので

ハジ子の次のスレタイで
決まるようですが
😆
447.
ユーザー
DTKyF
>>446
合掌
448.
ユーザー
h3AoT
ムイムイが超襲撃される
スレタイを
ハジ子くんが選ぶように
期待しています
😆
449.
ユーザー
DTKyF
>>448
感動した!
450.
ユーザー
DTKyF
合掌やめて感動した!に変えよう笑
451.
ユーザー
cCcmG
>>377

ハジ

全く違う‼️

悟りは忘れろ‼️

悟りは

あーだ、こーだと

想定しても無駄だ

悟りは

天地と我

一体なりという

それが

ずーーーーーーーーっと

続いていき

それそのものとなったに活きることだ

一つだから平等性智に在る



452.
ユーザー
DTKyF
>>451
感電した!
453.
ユーザー
RaOeS
454.
ユーザー
ZNdQB
難しくてわかりません。知らない方が一如なんじゃないかw
455.
ユーザー
DTKyF
パーリーにもついで笑
456.
ユーザー
s0XNp
ムイムイ宣戦布告
😆
457.
ユーザー
DTKyF
>>456
感動した!
458.
ユーザー
s0XNp
ドラえもんハジ子効果の
のび太ムイムイ状態だな?
😆
459.
ユーザー
DTKyF
>>458
感電した!
460.
ユーザー
cCcmG
>>400

ロンさん

全くその通り‼️です

461.
ユーザー
DTKyF
>>460
感動した!
462.
ユーザー
DTKyF
もう誰に対してもこれでいいか笑
463.
ユーザー
cCcmG
>>454

そうです

知らないが

ずーーーーーーーーっと

ずーーーーーーーーーーーーーっと

って

切りなく

知りませ~ん

ってなる

464.
ユーザー
DTKyF
>>463
感動した!
465.
ユーザー
cCcmG
カムイも

友達欲しいんだよな~☺️

良かったな

ハジと仲良くなって

孤独が癒されるだろ
466.
ユーザー
DTKyF
>>465
感電した!
467.
ユーザー
cCcmG
その実

その友達関係に

割って入ろうとする輩は

排除傾向にあるな

468.
ユーザー
cCcmG
そうだ😃💡

カムイはさ

自宅で禅を教えます‼️

みたいな教室やって

生徒集めろよ

自尊心満たされるぞ~

うん
469.
ユーザー
cCcmG
この時期

ツーリングクラブに所属して

大勢でツーリングするとか?

それで孤独が癒せるしな
470.
ユーザー
DTKyF
>>468
感動した!
471.
ユーザー
cCcmG
まあ

彼女作るのが一番ですけどね

それには

マッチングアプリで

マッチイング‼️

即出会ってお話しできるぞ
472.
ユーザー
DTKyF
俺はね何を尋ねても親指だけ立てる禅僧だ笑
473.
ユーザー
DTKyF
>>471
感動した!
474.
ユーザー
DTKyF
>>472
この親指を立てる真意がわかる人はいるかな?
475.
ユーザー
cCcmG
カムイくん❗

女に勝るものはない

彼女作って

子供も作って

家庭を持て‼️
476.
ユーザー
DTKyF
>>475
感電した!
477.
ユーザー
aWryL
現成公案、事実の世界、日常生活に落ち着く、というのもいいんだけど、それをわかっている自分がある、というのは、
まだまだってことかもしれないよ。。

儀衍師自身、そう言ってるんだよね。。

事実の世界もいいけれど、それを認める自分がある、うちは途中だ、みたいなこと言ってる。。
478.
ユーザー
aWryL
ミクシィでも、せったんさんが、現実しかない、みたいなことよく言ってたら、それをそのまま、現実しかないと気づきました、みたいなこと言った人がいた。。

そしたら、せったんさんは、現実なんて無いよ、って返してた。。

だから、色即是空、とか、本来無一物、みたいなのも、明らめないといけない、ということでしょうね。。

主観→客観→空、へと修行は進んでいく。。
479.
ユーザー
DTKyF
>>478
感動した!
480.
ユーザー
aWryL
小泉構文も知らんのか?
今流行だから、知っておいて損はないぞ。。
https://youtu.be/i5k62921IP8?t=114
481.
ユーザー
DTKyF
>>480
そうなんや!感動した!
482.
ユーザー
pkMv1
ムイムイ包囲されてしまった
俺は ムイムイにいまんところ

スレタイ範囲で
手加減している
😆
483.
ユーザー
DTKyF
>>482
感動した!
484.
ユーザー
Sgm7t
鬼和尚さんが昔こんな事を言ってたね。

コックがまずい料理を出してもお客は食べてくれない、しょうがないから自分で食べるしかない。
485.
ユーザー
Sgm7t
やはり、何を尋ねても親指を立てる意味がわかるのはおれだけか。
486.
ユーザー
pkMv1
ムイムイ
ガンバっ‼️
😆
487.
ユーザー
Sgm7t
>>486
感動した!
488.
ユーザー
qgZkf
今日も仕事は早終わり〜
味ごはんとお味噌汁をいただきたいと思いますw
489.
ユーザー
qgZkf
>>381,382,383,384
えー、まじかぁ
俺は坐禅瞑想中は現実の向こう側へ飛翔しようと頑張ってたのにw
490.
ユーザー
Sgm7t
>>489
それはダメだ、現実の今しかないのに、何処へ行こうとしてるのだ笑
491.
ユーザー
Sgm7t
>>489
イメージとしては現実の向こうへ行こうするんでなく、現実をもっと深める感じ。
つまり超現実を狙う。
これ、本当。
492.
ユーザー
7moX3
ムイムイは辛いよー
😆

まだ序の口だ
ムイムイの運命はハジ子が握っている
😆
493.
ユーザー
7moX3
ハジ子の動きによっては

ムイムイ
ヘルゴーになるか?

ワクワク
😆
494.
ユーザー
Sgm7t
>>492
感電した!
495.
ユーザー
7moX3
俺は現在ムイムイ攻勢5%だ
😆
496.
ユーザー
Sgm7t
>>493
感動した!
497.
ユーザー
Sgm7t
>>495
感電した!
498.
ユーザー
7moX3
ムイムイ禅仏教学院の命運はハジ子が握っている
😆
499.
ユーザー
Sgm7t
>>498
感電した!
500.
ユーザー
xQWjK
>>489

それで良いんだよ

最初は

無分別三昧へ入れるようになるのが

先決ですから

そこで心一境性を知る
501.
ユーザー
Sgm7t
感動・感電百連発とかしてみたいな笑
502.
ユーザー
xQWjK
カムイくんのやり方では

ぜーーーーーーったい‼️

悟れません

人生を棒に振るだけ

何故かって⁉️

それは

10年やっても

カムイくんが大悟出来ないのを見たら分かるだろう
503.
ユーザー
Sgm7t
その為にはでおーにもっと頑張ってもらわなくては笑
504.
ユーザー
qgZkf
>>385,386,387,388
意識をハッキリさせて座ってるって、どんなんだ?w
スレタイ変えてもいいけど、でおーが、なんか知らんが、興奮しとるぞw
505.
ユーザー
xQWjK
長くても3年で大悟をできないような

行法、瞑想法、坐禅は

ポンコツ‼️

だからです

釈尊の生きてた時は

最短で3日~7日で悟り→解脱が成されていたってパーリー経典に書いてるからね

要は仏陀の臨在と正しい方法が

大切なこと
506.
ユーザー
xQWjK
何でスレタイ変える?

ここは

ハジのスレなのに

カムイくん

乗っ取る勢いだろwww
507.
ユーザー
Sgm7t
>>504

言葉の通りだよ、一度意識をハッキリさせるのを心掛けてすわってみて。

是非スレタイを坐禅と動中の工夫に変えて下さい。

そしたら感動・感電100連発が実現するかも知れない笑
508.
ユーザー
qgZkf
>>389,393
禅文献マスターのロン老師と呪術と寺院マニアのでおー阿闍梨を無視るとは、さすがはカムイブッタさんw
509.
ユーザー
7moX3
ハジ子、スレタイを変えて

ぼこりまくれるスレにしてね
😆😆😆😆😆😆
510.
ユーザー
Sgm7t
>>508
感動したか?笑
511.
ユーザー
Sgm7t
>>509
感動した!
512.
ユーザー
7moX3
ハジ子に期待だな?
😆😆😆😆😆😆
513.
ユーザー
Sgm7t
>>512
感電した!
514.
ユーザー
7moX3
破壊、破壊、破壊

連打タイムのステージは
ハジ子が
準備してくれそうだ
ワクワク
😆😆😆😆😆😆
515.
ユーザー
Sgm7t
>>508
パーリーさんが抜けてるよ笑
516.
ユーザー
Sgm7t
>>514
感動した!
517.
ユーザー
7moX3
このスレでは
ムイムイに
メンタル一撃連打はしてない
次スレだな?
😆😆😆😆😆😆
518.
ユーザー
Sgm7t
>>517
感電した!
519.
ユーザー
7moX3
とても楽しみだ
次スレ
😆😆😆😆😆
520.
ユーザー
qgZkf
>>390,391
お茶でも飲んでいきなさい、なんだからなーw
521.
ユーザー
Sgm7t
>>519
感動した!
522.
ユーザー
f7yZU
ものを壊すのは得意だぞw破壊w
523.
ユーザー
7moX3
このスレでは
ムイムイ掃討撲滅モードではない
😆😆😆😆😆
524.
ユーザー
Sgm7t
>>523
感動した!
525.
ユーザー
7moX3
ハジ子が
おれの期待に応えて
スレタイ変えてくれれば
楽しみだな?😆😆😆😆
526.
ユーザー
Sgm7t
>>525
感電した!
527.
ユーザー
7moX3
次スレは
ムイムイとハジ子の心理を
突き刺すレスを連打だ
😆😆😆😆😆😆😆
528.
ユーザー
Sgm7t
今で感動・感電7連発か。
100連発目指すとなれは、でおーに相当頑張ってもらわないと実現しないな笑
529.
ユーザー
7moX3
スキマのない心理分析
心理アタックを
次スレからだ
ハジ子が期待に応えてくれれば😆😆😆😆
530.
ユーザー
Sgm7t
>>527
感動した!
531.
ユーザー
Sgm7t
>>529
感電した!
532.
ユーザー
f7yZU
煮魚をつくっていたら、水分がなくなって焦げ臭くなった。食えないほどではない。
このスレタイ。座禅だったな。座禅て書くと誰かさんに怒られるぞ。坐禅 私には関係ないけど。
533.
ユーザー
7moX3
このスレでは
〇〇ンムイムイとか
やらない
次スレだ
😆😆😆😆😆
534.
ユーザー
xQWjK
カムイはハジのスレなのに

ハジ以外を排除するモードwww

それって⁉️
535.
ユーザー
qgZkf
>>392,395,397,399
でおーの実力でカムイさんは倒せるのか〜!?w
536.
ユーザー
Sgm7t
>>533
感動した!
537.
ユーザー
Sgm7t
>>535
みなまで言うな笑
538.
ユーザー
xQWjK
ハジスレは

坐禅でなくて

座禅だからな

でおー的にはセーーーフ‼️

じゃないのか⁉️
539.
ユーザー
7moX3
ムイムイは
沈黙するまで
何度も追い詰めたからな、

このスレ出は5%しかアタック仕掛けてないからなー
スレタイ変えろ
ハジ子
ムイムイ絶滅を実現してやるから
😆😆😆😆😆
540.
ユーザー
Sgm7t
>>539
感動した!
541.
ユーザー
xQWjK
座禅だよ

でおー(^^)
542.
ユーザー
Sgm7t
今で感動・感電11連発かな結構でおー頑張ってくれたな。


感動した!
543.
ユーザー
qgZkf
>>400,408
一度は気が付かないと仕方ないが、一度気がついたら、その、気がついた分だけ余分なんですねw
544.
ユーザー
7moX3
イケイケ
ハジ子〜〜〜


気分は乗ってきた
久しぶりにムイムイ絶滅戦闘の
時間が近づいているので
胸ときめく
😆😆😆😆😆
545.
ユーザー
f7yZU
>>535
打たれ強くなっただけだw
546.
ユーザー
Sgm7t
>>544
感動した!
547.
ユーザー
f7yZU
でおーも優しくなったなw
548.
ユーザー
Sgm7t
>>547
感動した!
549.
ユーザー
Sgm7t
あれ?終わったかな?
残念
550.
ユーザー
7moX3
>>547
「坐禅と動中の工夫」
スレタイついたら
ムイムイ絶滅まで追い詰める
ハジ子に期待だな?
😆😆😆😆😆😆
551.
ユーザー
qgZkf
>>402,405,411,414
はいはい、でおーくーん、落ち着いて
呼吸を見つめて静かに観察してみよう!w
552.
ユーザー
Sgm7t
>>550
感動した🥺
553.
ユーザー
7moX3
ほんとに
ムイムイ絶滅恐怖タイムが
そのスレタイてスタートだ
😆

ムイムイ絶滅恐怖テーマ曲
稲葉カッコイイっ‼️
https://m.youtube.com/watch?v=40ENtaf2yq8&pp=ygUW56iy6JGJIOODqeOCpuODieODjeOCuQ%3D%3D
554.
ユーザー
Sgm7t
>>551
もうでおーに指導できるまでになったね

感動した!
555.
ユーザー
Sgm7t
>>553
感電した⚡️
556.
ユーザー
7moX3
>>551
ハジ子〜〜
次スレタイ俺の期待に応えけろお〜〜


😆😆😆😆😆
557.
ユーザー
7moX3
次スレタイで俺は豹変する〜〜

豹変したい〜〜〜
😆😆😆😆😆
558.
ユーザー
Sgm7t
>>556
合掌🙏
559.
ユーザー
Sgm7t
>>557
感動した🥺
560.
ユーザー
xQWjK
ハジの選択は

座を坐にするのか?
561.
ユーザー
Sgm7t
ちょっと工夫してみた。
工夫大事笑
562.
ユーザー
Sgm7t
100連発までは遠いけど、でおーの頑張りに感涙した😭
563.
ユーザー
aGuGX
100連発までは遠いけど、カムイの頑張りに感涙した😭

皆さん、仲がいいですね。
564.
ユーザー
Sgm7t
>>563
感動した❓
565.
ユーザー
qgZkf
>>410
坐禅の達人ともなると、他人が喜んだら、一緒になって祝い、他人が悲しんでいたら、我がことのように一緒になって悲しんでいるらしいよw
566.
ユーザー
Sgm7t
常に「只」するよう努力していればそれで良い。
ポカンとなり夢や幻の馬鹿になるのとは異なる。
そこを誤解しないように。
善悪や損得の気持ちがあった時は、あと残りがする。
その残った上で次の事をしていることが多い。
すると過去と今が重なるので大きな邪魔者になる。
常に自分を注意していないとその事が分からない。
例え無用な心がおこっても直ぐに捨てて相手にせずに、やるべきことを「只」やる。
567.
ユーザー
aGuGX
客という感覚が薄いのかもな。知らない。
568.
ユーザー
qgZkf
>>412
思いも自動操業w
569.
ユーザー
Sgm7t
>>565
それって、人として普通じゃない。
570.
ユーザー
qgZkf
>>419,421,424,426
ロゼさんって人はほとんど見かけないね〜
JBLさんは頭天才チックな人やんね、JBLさんもそんなに絡んだことないな
栄進はよく北斗100レス拳してたけどw
571.
ユーザー
Sgm7t
>>570
ロゼは最近書き込んでるけどここには来ないね。そしてよくコテハンを変えるからわかりにくい笑
572.
ユーザー
qgZkf
>>428
自己とは一体全体、なんだとゆーのかw
573.
ユーザー
qgZkf
>>427,429,430,431
変えてもいいけど、被っちゃったスレあるから、そっちが先やねw
574.
ユーザー
qgZkf
>>432,433,434,435
なんだって〜、そーするとスマホみてる俺が俺なのか〜w
WWW
575.
ユーザー
aGuGX
主観の話さ。本当に客観なんかあるのか?

>>572
考えるな。一般人の方が悟りの中にいるw
576.
ユーザー
qgZkf
Geminiの回答
効果的なスキンケアには、**「正しい洗顔」「徹底した保湿」「紫外線対策」**の3つの基本が欠かせません。
具体的な手順とポイントは以下の通りです。
1. 洗顔(洗浄)
肌を清潔に保ち、後に使うスキンケア製品のなじみを良くするための大切なステップです。
• 夜のスキンケア:メイクをしている場合は、まずクレンジングでメイクや日焼け止めをしっかり落とします。
• ポイントメイク(目元・口元)は、専用のリムーバーで優しく落としましょう。
• クレンジング・洗顔ともに、肌をこすらず、摩擦を避けることが重要です。
• 洗顔:洗顔料をたっぷりとふわふわに泡立て(手と肌の間のクッションになるように)、泡で包み込むように優しく洗います。
• すすぎ:人肌程度のぬるま湯(30℃くらい)で、すすぎ残しがないよう丁寧に洗い流します。熱すぎるお湯は必要な皮脂まで洗い流してしまうため避けましょう。
• 拭き取り:清潔なタオルをそっと肌に押し当てて水分を拭き取り、こすらないようにします。
2. 保湿(補給・保持)
洗顔後は肌が乾燥しやすいため、時間をおかずにすぐに保湿をすることが重要です。
• 化粧水(水分補給):洗顔後すぐに化粧水で肌に水分を補給します。手のひらで温めてから、優しく顔全体になじませます。パンパンと叩き込むようなパッティングは刺激になるため避けましょう。
• 美容液(成分補給):肌悩みに合わせて美容液(水分を多く含むものが多い)を使用する場合は、化粧水の後に使います。
• 乳液・クリーム(油分で蓋):化粧水や美容液で補った水分を逃がさないように、油分を含む乳液やクリームで「蓋」をします。乾燥が気になる部分には重ねづけ(特に目元や口元)もおすすめです。
3. 日焼け止め(紫外線対策)
外出の有無に関わらず、朝のスキンケアの仕上げとして日焼け止めを塗る習慣をつけましょう。
• 窓ガラスを通る紫外線からも肌を守り、シミや肌老化の予防になります。
その他の効果を高めるポイント
• 自分の肌質に合った製品を選ぶ:乾燥肌、脂性肌(オイリー肌)、混合肌など、自分の肌質や肌悩みに合った基礎化粧品を選びましょう。
• 生活習慣の見直し:
• 十分な睡眠をとる(肌の修復を助けます)。
• バランスの取れた食事と水分補給を心がける(体の内側からもサポート)。
• 室内の湿度管理(加湿器などで適度な湿度を保つ)。
これらの基本的なステップを丁寧に行うことが、効果的なスキンケアに繋がります。
577.
ユーザー
Sgm7t
>>573
そうやね、無駄書き込み隊に頑張ってもらおう。
578.
ユーザー
aWryL
>>572
知らない。。w
579.
ユーザー
aGuGX
仲のいい20代の女性が、日傘をさして、後楽園に行った。お肌の天敵は紫外線だろうね。肌は奇麗だな。さすが、20代。全くどこのマドンナだw
580.
ユーザー
Sgm7t
>>574
それね、スマホはわたしなんだけど、スマホはスマホとしてあり、わたしはわたしとしてある。
だから色即是空なんよ。
581.
ユーザー
qgZkf
Geminiの回答
「小泉構文」(こいずみこうぶん)とは、衆議院議員の小泉進次郎氏の独特な言い回しを揶揄して生まれた言葉です。
端的に言うと、**同語反復(トートロジー)を多用した、「何かを言っているようで、具体的な中身がない」**と見なされる表現方法のことです。
主な特徴としては、
1. 主張と理由が同じ内容になっている
2. 当たり前のことを、さも重要なことのように述べる
3. 同じ言葉を繰り返すことで、具体的な説明を避けているように聞こえる
といった点が挙げられます。
例としてよく挙げられる発言:
• 「今のままではいけないと思います。だからこそ、日本は今のままではいけないと思っている。」
• 「リモートワークのおかげでリモートワークできてよかった。」
• 「約束は守るためにありますから、約束を守るために全力を尽くします。」
これらの発言がネットなどで話題となり、「小泉構文」「進次郎構文」と呼ばれるようになりました。
582.
ユーザー
aGuGX
在るとは、実体的には否定され、縁起的には肯定される。縁起的に在る
これを色即是空 空即是色という。
583.
ユーザー
aGuGX
仏教をやってしまったw
584.
ユーザー
Sgm7t
>>581
今のままでではいけない、だからこそ日本は今のままではいけないか。
まぁ、間違ったことを言ってないけども笑
585.
ユーザー
qgZkf
人生いろいろ! これ当たり前じゃないですか

https://youtu.be/vXmokIH5Iv8?si=Q0lVspLNQoTi6Jsn
586.
ユーザー
ZslWK
私は、他人の素晴らしい言葉や考え方を理解し同意するのではなく、間違っているとしてもできるだけ私が私だけによって考え方を決めることを心がけてるな、それは私にとっての私に対しての誠実さだな
587.
ユーザー
Sgm7t
いちたすいちはにである、だからいちたすいちはにである
みたいな笑
588.
ユーザー
qgZkf
>>446,448,456,458
でおーくん、本気でカムイさんが、大好きなんだなw
589.
ユーザー
Sgm7t
>>588
照れるなぁ笑
590.
ユーザー
qgZkf
>>451
独坐大雄峰w
591.
ユーザー
qgZkf
Geminiの回答
「三世諸仏不知有 狸奴白牯却知有(さんぜしょぶつあるをしらず りぬびゃっこかえってあるをしる)」は、中国唐代の禅僧である**南泉普願(なんせんふがん)**の有名な言葉で、『碧巌録(へきがんろく)』や『従容録(しょうようろく)』などの禅語録に記されています。
意味
• 三世諸仏不知有(さんぜしょぶつあるをしらず)
• 三世諸仏:過去・現在・未来のすべての悟りを開いた仏たち。
• 不知有:真実の「それ」があることを、かえって分別(理性的な思惟や区別)にとらわれて認識しない。
• 狸奴白牯却知有(りぬびゃっこかえってあるをしる)
• 狸奴(りぬ):猫(やまねこ、あるいは単に猫)。
• 白牯(びゃっこ):白い牛(去勢した雄牛とも)。
• 却知有:かえって、その真実の「それ」をよく知っている。
全体としては、**「この世界に存在する真実(仏法でいう「一大事」や「本来の自己」など)は、過去・現在・未来のすべての仏でさえ、分別を働かせているがゆえに真に知ることはできないが、むしろ理性や分別を持たない猫や牛のような畜生の方が、かえってそれをありのままに知っている(あるいは、そのままの姿で生きている)」**という意味合いです。
示唆するところ
分別や知識、修行による高い悟りの境地といったものに固執するのではなく、分別智を超えたありのままの存在こそが真実を知っている、あるいは真実そのものであるという、禅の深い洞察を表しています。知識や理屈ではなく、純粋な、あるがままの「いのち」のあり方が仏法の真髄に通じていることを示唆しています。
592.
ユーザー
VvMqi
>>590

坐だけではないからね

日常茶飯事全てにそうなるってこと

だからって

他人のお金はおれの物にはならんけどねwww
593.
ユーザー
VvMqi
ハジは

人気者‼️w
594.
ユーザー
qgZkf
>>463
これは同じことを言っているのか微妙だなw
595.
ユーザー
qgZkf
>>465,467,468,469
SNSで孤独感を紛らわすのが現代っ子のやり方ですねw
596.
ユーザー
qgZkf
>>471,475
覚者にあるまじき発言w
597.
ユーザー
qgZkf
>>472,474,485
まったく、わからんw
どーして親指だけを立てるんだ?
Goodってことか?w
598.
ユーザー
qgZkf
Geminiの回答
「一指頭(いっしとう)」は、主に禅宗において言われる言葉で、特に**倶胝和尚(ぐていおしょう)**の有名な逸話と関連しています。
• 意味合い: 一本の指を立てる動作、またはその動作によって示される禅の真理・悟りを指します。
• 逸話の概要: 倶胝和尚は、何かを問われるたびにただ一本の指を立てて示したことから、「一指頭の禅」として知られています。ある時、和尚の真似をして指を立てた小僧がいましたが、和尚はそれを知ってその小僧の指を切り落としました。小僧が泣きながら逃げ出す途中で和尚が呼び止め、小僧が振り向いたときに和尚は一本の指を立てて示しました。その瞬間、小僧は悟りを開いた(開悟した)と伝えられています。
この「一指頭」は、言葉や理屈を超えた、真実を直感的に示す禅の教えの象徴とされています。
599.
ユーザー
Sgm7t
>>597
まぁ、俺しかわからないみたいだから、普通はわからないので安心して下さい。
600.
ユーザー
qgZkf
>>484
アルバイトの賄いに出そうじゃないかw
601.
ユーザー
Sgm7t
>>600
あはは
こらは例えば、相手を煽ったとして、その煽りを相手にしなかったら自分に変えてってくるって意味ね。
602.
ユーザー
qgZkf
>>477,478
禅僧が弟子たちに「そのまんまで佛だ」と説いているのを端で聞いていた婆さんが「そのまんまですか?」と聞いたら、その禅僧が「ちがう!」と答えたとゆー話を聞いたことがある気がする、うろ覚えだが、、w
それを思い出したw
603.
ユーザー
Sgm7t
>>602
道元禅師の時代がそれだった。
しかし、道元禅師は疑問に思った。
そのまんまで仏ならなんで修行せんとあかんのか?
これ、誰に聞いても答えてくれない。
道元禅師は日本にはこの問いに答えてくれる人いないから、ちょっと中国まで言って聞いてみようってなったわけ。
604.
ユーザー
r42Pr
早くでおーの書き込み再開しないかな。
うずうずするんですけど笑
605.
ユーザー
Sgm7t
人と話をする時、云わないで良い事は言わない。
余分な念を使わない。
話は色々な事に渡るものだ。
二重、三重の話が出て混線するが、その中心の線だけを取っていれば良い。
一つ心で働けば良い。
「単」は一つ線であること。
一つのもので働けば良い。
606.
ユーザー
cCcmG
>>594

何が微妙なん?

自己が

思考ではなく

ましてや妄想でもなく

情念でもない時

知る者ははたして

居るのだろうか⁉️

悟りの時節、大悟の時節

過ぎていってもうその時節は無い

としたら?

どうやって知る⁉️

記憶でしょ

記憶は何処で記憶する

印象でしょ

状況は耳目によって記憶されるが

耳目に捉えられない悟りの実は

記憶には残りませーーーん!

記憶にございませーーーーーーん‼️

ってのは

国会議員とボケ老人と相場はきまっているが

そこに

悟った者を付け加えようwww
607.
ユーザー
Sgm7t
車を運転する時、心を虚にすること。
景色は「只」見て、綺麗だとか何とか感情を挟んではいけない。
動いている時は動くに任せて素直に動かされていれば良い。
自在に何んにでも「只」応じてさらさら流れている事が分かってくる。
それには「今」一点を守らねば、前後裁断している大事な線が手に入らない。
綺麗なとか表現しようとした時は、囚われているからだ。
一点を守らないからである。
今は動いている。
それを認めると何かが出ているから、囚われ付いていくことになる。
何を見ても聞いても、何もなしの空である時には、そのままさらさらと只々でいける。
608.
ユーザー
Sgm7t
もう一つの重複スレ書き込んでも表示されないな、俺だけかな?
609.
ユーザー
BD118
>>607

ハジくんさん!

そんなのやるだけ無駄だ‼️

それ意識するだけで

どんだけ心=マインド=自我エゴを

使っているのか?

自分の足にロープ括って

持ち上げても

宙には浮かんのよ~‼️
610.
ユーザー
Sgm7t
>>609
感電した⚡️
611.
ユーザー
lAkAv
>>607
この書き込みは悟ってる者からしたら当たり前の事を書いてあるんですけどね。
612.
ユーザー
Sgm7t
なのでこの書き込みを批判する人は悟ってないか、勘違い悟りしてる人ですね。
613.
ユーザー
Sgm7t
まぁ、ぶっちゃけ俺は大きく間違える事はないので、俺と意見が合わない人は全員間違ってるんです。
言ってもた笑
614.
ユーザー
Sgm7t
まぁ、本当のことだから言ってもいいか。
615.
ユーザー
Sgm7t
となると、信じられないかも知れませんけど、ここのほぼ全員が間違ってる。
616.
ユーザー
qgZkf
本日は80分坐禅に挑戦してみようと思いますw
617.
ユーザー
Sgm7t
宗教の危険な所は最初に間違いを掴むとそのまま行っちゃうケースが多いからね。
ですから、道元禅師も「正師を得ざれば、学ばざるに如かず。」と言われてます。
つまり、正師に付かなければ仏教なんてやらない方がいいという事ですね。
618.
ユーザー
vQNeX
正師は何も教えず。
当たり前のことです。
正師に何か何か教わった奴がいたら
偽物です。
修行して何か得たとか嘘だから。
話にならん。
(⌒‐⌒)
619.
ユーザー
Sgm7t
>>618
感動した🥺
620.
ユーザー
vQNeX
>>619
なら、
デオー殿からの横やりは
入らないはずだね。
(⌒‐⌒)
621.
ユーザー
Sgm7t
>>620
合掌🙏
622.
ユーザー
vQNeX
もうだめだ、(⌒‐⌒)
養命酒とアリナミンと
あと、漢方薬。
そして
アルコール全開!
(⌒‐⌒)
623.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
lVLgK
>>622

ダメだ、そりゃ😫
624.
ユーザー
LSX6g
酒をよく飲めるのは体力あるなあと思ってしまう、私は週に1度飲むかどうかだなあ
625.
ユーザー
vQNeX
カムイ殿、
デオー殿から「ムイムイ」とか言われてるってことは
あなた、何か持ってるぜ。

わしはもうだめぢゃ。
アル中で死にます(⌒‐⌒)(⌒‐⌒)
626.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
lVLgK
>>625

悔い改めよ

神の国は近づけり
627.
ユーザー
vQNeX
>>626
悔い改められないので
滅びる(⌒‐⌒)
もうだめだ
628.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
hjOXS
たとえ、地の国が滅ぶとも

神の国は永遠
629.
ユーザー
Sgm7t
>>625
俺も結構アルコール飲んでた時期があってね。
アルコールって空腹で飲むと美味いけど、飯で腹一杯の時はそう飲みたいと思わないのを利用して、とにかくいつもより多めに食ってたね。
それを二週間くらい続けてたら、アルコール欲しく無くなったな。
630.
ユーザー
qgZkf
坐禅終わりました〜
80分は初めてやったかもw
さすがに足痛くなっちゃったけど、時間の長さはそこまで感じなかった
631.
ユーザー
Sgm7t
>>630
おー、いい感じやね。
632.
ユーザー
qgZkf
特段、神秘的な体験もありませんでした
雑念→呼吸→姿勢が気になる→雑念〜みたいなw
長くやったら静かになるかと思いきや、短い時のパターンの繰り返しだったw
ほんやり光効果は今日もある
633.
ユーザー
qgZkf
考え事を捨てて眼前に帰すと、時間のことは忘れられたw
しかし、足の痛みとか、姿勢とか、お腹ぐるぐる鳴ったりとか、過去の連装とか、敵が多すぎた、WWW
634.
ユーザー
qgZkf
何気に呼吸が荒いのとかも、静かだから、めちゃ気になったりもするんよなぁw
静かにすることもできるけど意識が考え事行ったらまた荒くなったりして、やっばりほっとくかーとか、反応しまくっているw
635.
ユーザー
qgZkf
>>603
万法進みて自己を修証するはさとりなり!
衆生本来佛なりと言えども、修せざるには現れず、証せざるには得ることなし〜w
636.
ユーザー
qgZkf
>>606
知らないでいることが、作為的に感じられるw
637.
ユーザー
qgZkf
意識せずともあるとか、知らずして行じるとゆーのは、特別なことなんてなんもないw
638.
ユーザー
qgZkf
もう既にそうなってることを、わざわざ、オレは知らないんだー知らないでーって連呼するのが、作為的だし、我が干渉してるのが、ありありと伝わってきて、なんか微妙w
639.
ユーザー
qgZkf
さとりとゆーの今ないものを努力によって作り出すのでなく、今ある事実が釈迦牟尼の法と違わないことに気がつくだけのことだから、さとってない人も全く同じようにして、知らずして行じており、意識しないであるがままであるw
640.
ユーザー
TYTPe
悟っている人悟ってない人に違いを教えてもらいたいw

一説に、悟ってる人は、悟ってないって思ってる人と自分とが何も違わないことを知っている。

世俗諦と勝義諦とどれくらい違うのだwww
641.
ユーザー
qv0aE
誰もがみな「そのもの」として生活してるのは変わらない
でも「それ」があらわれてない、妄想の中にあるのが「悟ってない人」(凡夫)
1度妄想をキレイにすると「それ」があらわれるから(「悟った人」)
「それ」を忘れて元のままに戻る(凡夫に落ち着く)
642.
ユーザー
qv0aE
「そのもの」(真理)として一切はある
だから「そのもの」としての、当たり前の生死に落ち着く→これが仏法

当たり前の向こう側に、一切を生死を超越した不滅の真理のようなものがあるとする→仏法のほかの一元論的な教え
643.
ユーザー
U00HO
>>635
その通りやね
644.
ユーザー
U00HO
>>639
既にそうである事を自覚し、釈尊が言ってたことはほんまじゃ!って事やね。
645.
ユーザー
U00HO
てかでおーが来ないじゃまいか😭
646.
ユーザー
uPTky
眠れん!
酒だ!
一時までには寝ないと。
くそ!
もうだめだ(⌒‐⌒)
647.
ユーザー
U00HO
別スレではでおーの書き込みはある、なぜここには来てくれないんじゃ😭
648.
ユーザー
uPTky
眠れないし朝起きられないし
糞なポンコツ自己は
死んでもらおう(⌒‐⌒)
649.
ユーザー
U00HO
>>648
朝の太陽を一瞬だけ直視すると、体内タイマーが今が朝とセットされて、夜になると自然と眠くなる。
明日から早速やってみよう。
650.
ユーザー
U00HO
「今」がはっきりすれば、大自然に目覚める。
そうすると只管ならざるものなし。
そこまで行くには「今」を守り切らねばならない。
そうしないと迷いと悟り、煩悩と菩提の涯際を付ける事ができない。
生死の涯際が取れるまで凡情が尽し切れるまで努力しなければならない。
凡情に落ちるとは、物に落ちることである。
「全て道である」すなわち煩悩即菩提というのは、いたり得た後の話である。
それをごっちゃにしてはいけない。
そうしないと釈尊の六年間が無意味になる。
努力せずして道が成就するはずが無いでは無いか。
「単」「只管」「即今」「今」も大自然、つまり普遍の真理の異名である。
「解脱」とはクセが落ちて、本当の「真理」に目覚めること。
この自覚症状を「悟り」という。
何億年も「今」だけである。
本当に生きた「今」が大切であり本当の命である。
「今」を説くことはできない。
聞いて分かった今は「考えた今」であり迷いの今である。
世の中は今より他はない。
だがこの真理を本当に自覚しなければ「今」に生きている本当の喜びも安心もない。
仏道は本当の「今」に生きることである。
既にみんな「今」であるから、「今」を徹底注意して離さなければ必ず自覚する。
要は努力の有無である。
菩提心、菩提心。
651.
ユーザー
sRvib
でおーにも見放されたってことだな。。w
652.
ユーザー
sRvib
でおーほと愛いの深い人間はいないのに。。w

彼に見放されたら終わりだ。。w
653.
ユーザー
U00HO
なんてこった感動した🥺100連発が実現しないではないか😭
654.
ユーザー
sRvib
>>650
誰のコピペか知らんけど、だいぶ変だよな。。

そのおかしさがわからないとダメだよね。。
655.
ユーザー
U00HO
それにスレが埋まらないではないか、ここは無駄に書き込み隊代表のろんさんに無駄にペラペラ話してもらうしかスレが埋まらない。
656.
ユーザー
U00HO
>>654
感動した🥺
657.
ユーザー
sRvib
自己を運びて、万法を修証するを迷いとす、ということです。。

有我が、前提の修行法、って、だからおかしい。。
658.
ユーザー
U00HO
おっ‼️
始まった100レスくらいペラペラ話して😃
659.
ユーザー
sRvib
悟りとか、真理とか、自覚とか、そういうのがあるってことは、途中というか、まだわかってない、終わってない、ということですね。。
660.
ユーザー
sRvib
まだ悟り終わってない、途中の人が書いたことをコピペしている、ということだね。。
661.
ユーザー
U00HO
>>660
感涙した😭
662.
ユーザー
U00HO
でおーを失ってしまったからには、このスレを埋める鍵となるのはペラペラろんしかいない。
663.
ユーザー
TI7Lb
こんばんは(人´エ`*)♪
664.
ユーザー
U00HO
こんばんは😃
665.
ユーザー
TI7Lb
悟りとは何ですかぁ?(人´エ`*)
666.
ユーザー
U00HO
>>665
今しかないという事実を心底から自覚する事です😃
667.
ユーザー
TI7Lb
今しかないとはどう言う事ですかぁ?(人´エ`*)
668.
ユーザー
U00HO
>>667
過去、未来が完全に切れてる状態ですね。
669.
ユーザー
TI7Lb
過去 未来を完全に切るには
どうすれば出来るのですか?(人´エ`*)
670.
ユーザー
U00HO
>>669
坐禅とかして念を切って行きます。
ふつふつと湧いてくる念とは過去のものなので、こいつを根気良く切ってるといつか「今」を自覚します。
過去が切れると、同時に未来も切れます。
671.
ユーザー
TI7Lb
念とは坐禅をしている時に他のことを考えてしまう事ですよね?
他の事を考えずに坐禅に集中する事はとても難しいと思うのですか、どうすれば出来るようになるのですか?(人´エ`*)
672.
ユーザー
U00HO
>>671
念ってね、坐禅したら湧いてくるんでなく、普段から起きてる間ずっと湧いてるんです。
それを坐禅したら自覚出来るだけなんですね。
とにかく、息に意識を置いて行きます。
なんか雑念が湧いて、知らんうちに思い巡らしてるのに気づいたら、また、息に意識を置きます。
しかし、これはやってみればわかりますけど、かなり根気のいる作業です。
673.
ユーザー
TI7Lb
なるほどです 念が湧いてくるたびに
深呼吸をすれば良いんですか?(人´エ`*)
674.
ユーザー
U00HO
>>673
念が湧いて来たら、深呼吸するというよりずっと呼吸はしてるでしょ。
そのずっと呼吸してる息に意識を戻す感じです。
675.
ユーザー
TI7Lb
あーなるほどです
わかった気がします♪
ありがとうございます(人´エ`*)♪
676.
ユーザー
U00HO
>>675
合掌🙏
677.
ユーザー
U00HO
「禪」は単を示すとある。
単を示した行動でなければ、禅ではない。
禅は要するに、単、只、ひたすらにあればよい。
これが禅の極意である。
不純物の無い「今」が禅である。
これを「只管」という。
本当に単調に「今」行じていくには、自己を忘じた力がないとできない。
考えたのでは意識や感情が入っていて、不純物だらけで腐るから駄目である。
自己のないことが禅である。
生とか死は観念であり言葉である。
思いにとらわれると思えば良い。
多くは「只管」と言う言葉が、「只管」を邪魔している。
「只管」にならねばいけないとか、いう意識が働いている。
「只」あること、ただ「単」にある。
余念を入れないように常に自分を見守っていなければいけない。
「只」であらねば、禅が禅を教えてくれない。
禅の趣旨や意味が判っても意味がない。
「只管」にあれば、何をやっていても問題ではない。
おおかたは思慮分別が先にでる。
この癖を破ることが、要するに禅修行である。
これが坐禅する眼目である。
678.
ユーザー
Uh08n
おはようございます
朝の座席終わりました〜
今日から40分に延長しました、延長しても別に変わるかどうかはわからんけどもw
679.
ユーザー
U00HO
>>678
おはよう😃
それは連続して?
普通は40分して10分ほど間挟んでまた40分ってするよ。
680.
ユーザー
U00HO
自己のないことがはっきりすることを「見性」という。
しかし、「見性」しただけでは本当の融通がつかない。
「悟り」が邪魔をするからだ。
「見性」の力で「見性」を破らねばダメだ。
自分を抜きにして、その時のみであればよい。
何か自分が過去に学んだものとか、得たものとか、聞いているものとかが邪魔をする。
ただ今のみの世界である。
その場でちらっと出るものを問題にしないことだ。
たえず「単」であればよい。
私を挟まないで「単」であれ。
箸を上げて口に運ぶ時も、いつも「単」であれ。
いつもその場その場、「単」であれ。
どうあろうとも、その物と離れなくなる。
そうやり続けていると、「悟り」の牢屋から救われる。
自己の無いことは判っても「単」をしょっちゅう練って行くのは容易ではない。
自己も死もとれて本当に楽になっていく。
681.
ユーザー
U00HO
自己がないことがハッキリする事が見性だから、見性と今を自覚する事は違うかもしれんな。

俺も見性してから数年たってから今を自覚したからな。
682.
ユーザー
Uh08n
【法話】般若心経の空とは

https://youtu.be/LZcL7vmYQus?si=wFDSWC-RVyto-4P7
683.
ユーザー
Uh08n
>>679
40分やるだけだよーw
夜、余裕ある時は、40分×2回やろうw
684.
ユーザー
iFljx
>>680
こういうのって誰かのコピペじゃなくてカムイさんの自分の言葉じゃないの?
685.
ユーザー
Uh08n
Geminiの回答
「喫茶去」(きっさこ)は、禅宗において非常に有名な言葉、すなわち**禅語(ぜんご)**の一つです。
この言葉は、中国唐代の禅僧、**趙州従諗(じょうしゅうじゅうしん)**にまつわる公案(禅の問答)から生まれました。
禅語「喫茶去」の意味
• 直訳:「お茶を飲んで去りなさい」
• 文字通りには、「茶を喫(きっ)して去(こ)れ」となります。
• 元のエピソードと解釈(公案「趙州喫茶去」):
• 趙州禅師のもとに来た修行僧に対し、「ここに以前来たことがあるか?」と尋ねます。
• 「来たことがある」と答えた僧にも、「来たことがない」と答えた僧にも、趙州禅師は**「喫茶去」**と言いました。
• これを聞いた寺の院主がその理由を尋ねると、趙州禅師は院主を呼びかけ、彼が「はい」と返事をした途端、また**「喫茶去」**と言いました。
• この公案は、差別なく、誰に対しても平等にお茶を勧めるという趙州禅師の境地を示すと解釈されます。
• 現在の主要な解釈(禅の境地):
1. 「ただ今、この瞬間に集中せよ」:過去や未来、難しい理屈や雑念にとらわれず、「お茶を飲む」という日常の単純な行為に心を込めることの大切さを説いています。これこそが仏道修行であり、**「日常即仏法(にちじょうそくぶっぽう)」**の境地を表します。
2. 「どうぞお茶を召し上がれ」:特に茶道の世界では、身分や肩書きに関わらず、心からのおもてなしを表す言葉として、柔らかい意味で用いられます。
つまり、「喫茶去」は、単なるお茶の誘いではなく、**「特別なことはない、今、目の前にあることを精一杯行いなさい」**という、禅の教えの核心を示す言葉なのです。
686.
ユーザー
U00HO
>>681
俺的には見性体験は自分が無くなるから全部自分。
つまり見ている風景が自分になった。

今を自覚したほうか、過去未来が完全に切れてる、つまり道元禅師の言う前後裁断だ。


なので見性は空間、今の自覚は時間ってなるね。
なんかこの二つを体験して完成みたいな気がするね。
687.
ユーザー
U00HO
>>680
これは誰かの言葉です。
俺が最も信頼してる人の言葉ですね。
688.
ユーザー
U00HO
>>683
なるほど
689.
ユーザー
U00HO
>>680
この言葉は、完全に至った人の言葉です。
ですからお前たちもここまでになれよとの想いで書かれてます。
正直俺もここまでは至ってません。
なので、これを頼りにしてる感じかな。
ですが、俺はもう完全に暗記してるんであえてここに書いてるのはハジさんのように頑張ってる人に紹介してる感じだね。
690.
ユーザー
U00HO
まぁ、仏教関係の書物はたくさん出てるんですけど、あの人の本、この人の本と読み漁るより、これだ!っていう人の本一冊を何回も読み返すのがいいです。

まあ、悟りたいんでなくて、仏教学者みたいになりたいんだったら色々読み漁る必要がありますけどね。
691.
ユーザー
U00HO
というかでおーが来ない😭
感動した🥺出来ないではないか😭
692.
ユーザー
U00HO
>>684
バイク乗ってる?
俺はショウエイのX-Fifteen限定グルヘル買ったよー
以前はX14を塗装屋がグンヘルに塗装したものを持ってたんだけど、やはり塗装の硬さが違うね。
693.
ユーザー
7zuLn
>>692
乗ってるよー月曜も休みだったから親と嫁とでツーリングしてきたばかり。

80過ぎても元気な親です。
こちらはGT-Air2に専用のインカム付けて使ってる。
694.
ユーザー
U00HO
あとねM被ってたんだけど、長く被ってると頭のてっぺんの左右が痛くなるんでねLサイズにして、パットで調整してもらった、なので被り心地もよくなったね。
695.
ユーザー
U00HO
>>693
いいねー
これからツーリングに持ってこいの季節やしな。
696.
ユーザー
U00HO
今はみんな同じことようになって、車でなくあえてバイクとか、軽くて暖かい最新の科学繊維のジャケットとかみんな着て、あえてレザーとか着る人は時代に流される事なく本当に好きな人しかいないよね。
697.
ユーザー
9cgZr
>>634

だいぶ周囲が見えるように、感じれるようになってきたってことですね

自分(意識、識)に対象が映っているってことですね

対象が無くならない限り

意識、識そのものとしての自己に

覚醒することはないってことです

これはブッダの秘密の法です

密教はこう言う事実を行法へ落とし込んで、次第を作ったわけです

月輪観とか阿字観とかね
698.
ユーザー
sRvib
自分が無いことがハッキリしたら、おれ悟ったとか、見性したとか言うわけないんだけど。。w

逆に、悟りとか、見性とかあったら、架空の自分がある、ということです。。
699.
ユーザー
9cgZr
>>640

全く違っている‼️

悟っていない人は

常に対象を掴んで離さないが

覚った者は

常には手放している

この違いによって

自己意識に覚醒しているかどうかが

違ってくる‼️
700.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
DBfa6
700
701.
ユーザー
sRvib
おれはこうだ、という思い込みの自分、があるうちは、解脱はないね。。

カムイはその見本のような存在。。
702.
ユーザー
U00HO
>>701
感動した🥺
703.
ユーザー
9cgZr
>>642

釈迦の法は

涅槃寂静

でしょ?
704.
ユーザー
9cgZr
>>657

ロンくん

それって

カムイくんのやってる事でしょ?
705.
ユーザー
U00HO
このスレッド早く埋めたいので、みなさんどんどん書いて下さい。
てか、もう一つの重複スレ書き込んでも表示されないんだけど、みんな普通に表示されてる?
706.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
DBfa6
普通に表示されてるが


34 カムイ◆4zzhWyZTeatm [sage] 2025/10/15(水) 15:40:09.55 ID:Sgm7t
>>30
感動した🥺
707.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
DBfa6
>>705

> このスレッド早く埋めたいので、みなさんどんどん書いて下さい。


でお~様を煽るのが一番かも😂
708.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
DBfa6
「動中の工夫」について、書きまくる~😂
709.
ユーザー
9cgZr
>>678

先ず

今のハジ流坐禅のやり方を

1,000年やっても

悟れないよ

小学校とばして大学に入ろうとしている

ようなものですよ
710.
ユーザー
U00HO
>>706
ほんまやね、俺はなぜか31で止まってる。
ブラウザーアプリがおかしいのかな。
711.
ユーザー
U00HO
>>707
でおー様を煽るなんてとんでもないです😭
712.
ユーザー
9cgZr
>>686

見性体験ではないのだ

それは

一如体験なのだ!

713.
ユーザー
U00HO
>>712
感電した⚡️
714.
ユーザー
U00HO
>>708
あのね、俺のほとんどの書き込み自体が動中の工夫なんよ。
715.
ユーザー
sRvib
>>663-675
また、ドンちゃん登場か?w
716.
ユーザー
U00HO
なのでね、俺は動中の工夫の説明でなくて、動中の工夫をしながら書き込んでる。
717.
ユーザー
sRvib
>>704
まさしくその通り。。w
718.
ユーザー
8d46W
>>715
感動した🥺
719.
ユーザー
sRvib
自己中心の修行をしたら、自己中心のまま。。

それが、自分無し、にはならないんだよ。。

だから、どこまでやっても、自我の中ですね。。
720.
ユーザー
sRvib
坐禅は、完全に手放しの方が、いいです、そっちの方が純粋です。。

だから、慣れてきたら、随息観もやめて、妄想になりでいい。。

なるように任せて坐るのが一番です。。
721.
ユーザー
sRvib
訂正、妄想になり切る、でいい。。
722.
ユーザー
8d46W
でおーは来ないけど、他のスレ埋め隊が頑張ってくれてる👍
723.
ユーザー
sRvib
無努力、で、基本は、無体験です。。

何かが起こるってこともあるけど、坐中は、何も無いわけだから、気づくとしても立った後です。。
僕はそうでした。。

坐ってるときは、何も無いですね。。
724.
ユーザー
sRvib
何か起こることもあるけど、それを待ち構えたり、期待したりする、と、言うのは余計、でしょうね。。

期待しない時に、何も求めていない時に、それは、起こる。。
725.
ユーザー
8d46W
ろんがペラペラモードに入った!
いい感じ☺️
726.
ユーザー
sRvib
念を斬るとか、邪魔に思う、という人は、それがネガティブな感情を伴っていたり、邪魔に思う理由があるんじゃないかな?
ただの思考、思念、とか、楽しい妄想、であれば、邪魔にする必要はないよね?

ただ、愛憎無ければ、洞然として明白なり。。
だから、だんだんと、念があっても、それが、感情を伴わない、邪魔にならないものになっていく、ということだと思う。。

ホントは、はじめから、邪魔にしない、相手にしない、除かない、気にしない、でいいんですが。。
727.
ユーザー
sRvib
ホントは、念が問題なのではなく、念を気にしている方が、自我が余計なんです。。

念というのは、あっても、自分がつくっているものではない。。

雲のように、ただ涌いては消えるもの、ただ流れ去るだけのものだから。。

雲があってもなくても、山のようにドカンとしてればいいだけ。。
728.
ユーザー
sRvib
全体遥かに塵埃を出づ、何ぞ払拭の手段を信ぜん(普勧坐禅儀)。。

だから、念を斬るとか除くというのは、端的に間違い、とも言える。。w
729.
ユーザー
8d46W
>>728
感涙した😭
730.
ユーザー
T6EZb
ムイムイが待っている〜〜
ムイムイは感動する〜〜
ムイムイ禅仏教仏学院〜〜
ムイムイ学長のお言葉〜〜


613.
ユーザー
カムイ◆4zzhWyZTeatm
Sgm7t(100/107)
まぁ、ぶっちゃけ俺は大きく間違える事はないので、俺と意見が合わない人は全員間違ってるんです。
言ってもた笑
2025/10/15 17:16:21
731.
ユーザー
8d46W
>>730
感動した🥺
732.
ユーザー
T6EZb
ムイムイ禅仏教学院の
コマーシャルができた
😆
733.
ユーザー
8d46W
>>732
でおーが来てくれた‼️
さすが空気読んでる

感涙した😭
734.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
cs7o3
盛り上がってきたな~?😅
735.
ユーザー
T6EZb
ムイムイ禅仏教学院の
コマーシャルブームだな?
😆
736.
ユーザー
8d46W
>>735
断線した🔌
737.
ユーザー
8d46W
でおーが俺の書き込みをいろんなスレッドに貼り付けて俺の応援をしてくれてる‼️

感涙した😭
738.
ユーザー
8d46W
坐禅をする人は自分の癖を取ることを主体にして、常に実践していれば良い。
「今」がどんなことであれ、「心」に留めてはならない。
それができないとモノにならない。
自分がどんな刺激を受けてもさらさらやっていかなければいけない。
本当にさらさらと、諸々の縁と対立無く人生する事は難しい。
身と心が隔たっている限り不可能である。
心は浮遊状態にあり、勝手に精神を展開するからだ。
この状態である限り、我々の掛け替えのない道具であるこの身体は.煩悩の根源であり苦しみの種である。
隔てが常に縁と対立して、心を惑乱させ葛藤するからだ。
739.
ユーザー
EL0pn
状態なんて~

関係無い‼️

自己心

これに留まれば良いだけ

740.
ユーザー
EL0pn
身心脱落

からの~

無我、無心へ

からの平等性

そして爆発消失

~無心、無身体へ

身心は無い‼️

識のみ
741.
ユーザー
8d46W
俺は今は悟後の修行してるんですけど、悟るのも大変やけと、悟った後も結構大変なわけで。
しかし、やっと次のステージに行けた感じやね。

まぁ、まずは悟らんと話にならないのでまだ悟ってない人は全力で悟って下さい、応援してます。
742.
ユーザー
8d46W
心を燃やせ、限界を超えろ!
743.
ユーザー
EL0pn
カムイくんも

道元さんが身心脱落って言ってるんだから

同じく倣って

身心脱落が起こって来ないなら

未だその手前ってことです

悟ると

香厳撃竹のようなことが

頻繁に起こるから

そういうね

先人先師に起こったと

同じことが

自分も経験されることで

ああ~

自分は、正しい道の、途上にあるのだな‼️

って

分かるものなんですから

それが無いなら(ヾノ・ω・`)

ぜーんぜん、まだまだ

手前ってことですから

744.
ユーザー
8d46W
>>743

無念🌀
745.
ユーザー
U00HO
まぁ、ここで良い線行ってるのはハジさんだけやね。
みんなハジさんを見習うように😊
746.
ユーザー
ekOK0
カムイさんいいこと言うね。そうハジさんをみらなうように。カムイさん
747.
ユーザー
U00HO
なのでね、あんまりハジさんは他の人の意見に振り回されずに今やってる事に自信もってね、他の人はハジさんまでいってないので、ハッキリいってハジさんの参考にはならないんでね。
748.
ユーザー
U00HO
>>746

脱力した😌
749.
ユーザー
ekOK0
>>748
自信のあることは結構なことだ。
750.
ユーザー
U00HO
>>749
静寂🍃
751.
ユーザー
U00HO
また、でおーが来なくなった😭
誰の責任だよ😤
752.
ユーザー
HssCA
奈良林直×加藤康子◆放射性廃棄物の無害化に成功!核技術界に激震!!! 原発の未来に光!

https://youtu.be/x3aAwQ7FmCY?si=D70NEefeMxpVFAKd
753.
ユーザー
HssCA
>>744

なんも無いでしょ

カムイくんは

身心脱落しましたか?

撃竹のような悟りは経験しましたか?

無いんでしょ⁉️
754.
ユーザー
U00HO
でおーはまた来なくなったし、ロンのペラペラも終了したし、これではなかなかこのスレッド埋まらないなぁ。
まだ、重複スレもあると言うのに。
755.
ユーザー
U00HO
>>753
涅槃🌙
756.
ユーザー
U00HO
こうなったら、ハジさんにもう「坐禅と動中の工夫」立ててもらうしか。
3スレ同時進行みたいな感じで。
ハジさんどう?
757.
ユーザー
U00HO
坐禅と動中の工夫だと、でおーもたくさん書いてくれるやろうし😊
758.
ユーザー
U00HO
ハジさん立てるときの注意
「道中」ではなく「動中」ね、うっかりしてると間違う笑
759.
ユーザー
mIGGm
w さてさて、困りました。カムイは悟っているかと問われている。

私はどうでもいいのだが、

では、妄想は蛇足なのかという問いはどうだ

動中の工夫を披露をしてください。
760.
ユーザー
U00HO
>>759
透明🌫️
761.
ユーザー
Uh08n
今日も早く仕事終わったけど誘惑に負けてマクドナルドのドライブスルーでバンバーガーセット、ポテトL、ファンタグレープで頼んでモータw
762.
ユーザー
U00HO
>>761
ん?ダイエットでもしてるんか?笑
763.
ユーザー
Uh08n
>>680,681
さとりがないと一如でおれないのかとゆーと、そんなことはないのではないかと想像してみるw
764.
ユーザー
U00HO
>>763
そのからくりはこうです。
「自分がなければ全部自分」
765.
ユーザー
U00HO
>>763
あーちょい勘違い笑い


心が外に向かって、あってこっち行ってるときは一如ではないです。
つまり、あっちこっちのスレを見渡って相手になんか言ってやろうってしてる、でおーみたいな状態ですね。

それが坐禅をすると外からの刺激をある程度遮断するので、心が内に向かいやすくなります。
すると心と身が一つになる。
これが心身一如ですね。
766.
ユーザー
U00HO
ですから、俺は一如になるんだーつて思ってもなれないわけで、坐禅してると自然に一如になってるというね。
767.
ユーザー
Uh08n
>>684
カムイさんの師匠の言葉らしいねえ
見性の力で見性を破るか〜
見性が分からんオレには無理な芸当やなw
768.
ユーザー
PwHNu
>>767
これも同じ、見性について知って見性出来ません。
坐禅とかして、単を練ってると見性します。
769.
ユーザー
PwHNu
今、忽念と現れる心が問題なのだ。
瞬間に忽念として生じ、而もその連続こそが煩悩の根源である。
これが心身の隔たりによって起こる事を先ず知ることだ。
従って、今、忽念と生ずる心の元を解決する解決策は、心身の隔てを取ることにある。
如何にして取るか?
問題の焦点は「今・瞬間」に有る。
「今」に二つはない。
「今」その物になればよい。
「今」でない物はない。
従って、「今」だけ。
素直に「今」在ること。
「今」余念無く一心不乱にすること。
要するに我を忘れて成り切ることだ。
本当に徹すれば、自ずから隔たりが取れて、心身一如の当体となる。
否、元よりこの心身本来なり。
これを仏という。
菩提心が無ければ皆ダメだ。
770.
ユーザー
Uh08n
>>686,687,689,690
おー、正に、仏の慈悲の精神ですなーw
771.
ユーザー
Uh08n
>>696
時代に流されることない着こなしで、でおーとツーリングw
772.
ユーザー
PwHNu
>>770
まぁ、自分が迷路から出れたら、まだ、迷路で迷ってる人に
そっちじゃないよ、こっちだよって教えたくなるよね。
773.
ユーザー
Uh08n
>>697,699
ほほー、そうなのかーw
さすがはヒマラヤの大聖者パーリー、違いの分かる漢よw
774.
ユーザー
PwHNu
>>771
でおーバイクもってるのかな?ママチャリしか持ってなさそう。
775.
ユーザー
Uh08n
>>698,701
カムイさんはすべての念を切り尽くして、自己を無くして対象と一つとなった上で、更に精進を重ねて、今を自覚せる力によって前後裁断なされておるのだぞw
そうして更にその上に、その見性の力によって見性をも打破してしまおうと日夜奮闘しておられる、一大覚者であり、現代の仏陀であると自覚されておられるのだぞw
776.
ユーザー
PwHNu
>>775
全ての念を切り尽くしてってはちょっと違う笑
単を練り続けてやね笑
777.
ユーザー
7J0ws
>>773

マック旨かったか?

おれは

数十年前

静岡のマックで

生焼けの中身ピンク色したハンバーガーを見てしまってから

食わなくなったw

ミミズバーガーを連想してな~www

あれ以来

フィレオフィッシュしか食わん‼️

778.
ユーザー
7J0ws
マックだけ生活を30日すると

痩せるらしいな

それには興味あるわw
779.
ユーザー
7J0ws
マックは

クズ肉を

薬品処理した物を使ってるって

噂よね
780.
ユーザー
7J0ws
それより

お前ら!

何でこの記事に

驚かんの⁉️

奈良林直×加藤康子◆放射性廃棄物の無害化に成功!核技術界に激震!!! 原発の未来に光!

https://youtu.be/x3aAwQ7FmCY?si=D70NEefeMxpVFAKd
781.
ユーザー
PwHNu
>>779
マック❌
マクド⭕️
782.
ユーザー
Uh08n
>>703,704
涅槃寂静を知っておるとは、さすがは、ヒマラヤの大聖者パーリーだなw
783.
ユーザー
PwHNu
>>780
これ凄いね
784.
ユーザー
PwHNu
宇宙戦艦ヤマトでイスカンダルに行かなくても放射能除去装置が出来たわけやね。
785.
ユーザー
Uh08n
>>705,706,707,708
オレも使えたよおーw
786.
ユーザー
sXVw4
ノーベル賞決まりだろ‼️
787.
ユーザー
Uh08n
>>709,712
なんだと〜、ヒマラヤ聖者なんだから、すべてを赦さんとあかんやろww
788.
ユーザー
Uh08n
>>715,717,719,720
ドンちゃん?
手放しなさい、すべてを手放すのです、ロンよw
789.
ユーザー
PwHNu
>>788
ドンちゃんドンとこいなんでもこい!
790.
ユーザー
Uh08n
>>723,724,726,727
念を切りたくないロンでしたw
791.
ユーザー
Uh08n
>>728
だから、悟った側の話でしょ、それw
792.
ユーザー
Uh08n
>>730,732,734,735
でおー広報部長、暗躍しとるのおw
793.
ユーザー
Uh08n
738,741,742,745
ふははは、聞いたか〜?
遂に覚者に認められてしまったな、覚者が印可したカムイさんが認めたとゆーことだ
ハッハッハー、WWW
794.
ユーザー
PwHNu
>>793
まぁ、俺は印可されてないけど、それなりの目があるって事です。
795.
ユーザー
Uh08n
>>752
福島は救われたのか?
796.
ユーザー
IPjxL
>>791
はじめから、悟った側しかないんだけど。。w
797.
ユーザー
Uh08n
>>743,753
身心脱落って、どーなんの?w
798.
ユーザー
Uh08n
>>754,756,757,758
3スレはめんどいので、ひとつずつ終わらせてから次行きましょうw
799.
ユーザー
PwHNu
昔に坐禅中に叩かれる意味ってなんですか?って聞いたことがあります。
その人は叩かれるのが最も親切と言いました。
当時の俺は、は?だったね。

それが、今になってやっとわかったね。
800.
ユーザー
Uh08n
>>759
そんなこと問われてたの?w
801.
ユーザー
PwHNu
>>798
そっかー
じゃ無駄にスレ埋め部隊にもっと頑張ってもらわないと。
802.
ユーザー
Uh08n
盤珪さんは自分は生死の淵をさ迷うほど苦心して明徳を諦めたのであったが、その弟子たちにはお前たちはそんなに苦労しなくてもワイのトークを聞けばよいと言い、坐禅の時にも弟子を打つものがあったら、逆に、その者を叱りつけたとゆー
それらの修行方法を白隠は痛烈に批判した
盤珪さんは、ワイの話を聞いておる時に、外で鴉がカァと鳴いたら、間違えようなく鴉の声は鴉の声として聞こえる、他人が聞いたら猫の声だったとゆーことはない
生まれながらに備わっておるそのこころが仏じゃと説いたが、だれも理解しなかったとゆうw
803.
ユーザー
Uh08n
中国の唐代の禅僧に馬祖道一とゆー大声の者がいて、お前たち各々、確信せよ、お前たちの普段の、そのままの、心、それが、佛であると説いたらしい
そうして平常心コレ道などといい、生きたこの身の作用、それが、即、仏性の現れであると説いたのだが、これまた、そんなんではアカンやろとツッコミが入るのであったw
804.
ユーザー
PwHNu
トップガンマーベリック見た人おる?
その映画でね、マーベリックのバイクのキーに戦闘機のキーホルダー付けてるのね。
この映画で使われてたものと同じキーホルダーって売ってるのか調べました。
まぁ、ネット検索したらそれっぽいのあるけど、映画で使われてたものと同じキーホルダーはアメリカの店で売ってるとわかりました。
ここで一つ厄介なことがありまして、そのお店はアメリカ国内専用通版なのね。
なので、日本に送ってくれない。
だから、どうしたかと言うと、アメリカから各国に送ってくれるサービスをしてるに配達業者に頼みます。
ですから、
まずキーホルダーを購入して、送り先をその配達代理店にします。
配達代理店に届いたら、日本に送ってもらう。

結局、キーホルダーは3000円くらいで、配達代理で8000円かかった。

そして、届いたら満足して机の上に置きっぱなし。

俺ってやつは・・・
805.
ユーザー
Uh08n
内山コーショーとゆー昭和時代の禅僧がいて、その者が、仏心とか、昔の人達が言っていた、心とゆー言葉は、現代的に翻訳すると、いのち、とゆー言葉が一番近いと述べておった
つまり、古代の人たちの、心が、いのちと翻訳すると、盤珪さんのトークは、鴉がカァと鳴いたら、聞こうとせんでも、それが、鴉の声は鴉の声、男は男、女は女として、キチッとしていて一度も間違えることのない、いのち、その、いのちが仏であるとなり
馬祖道一のトークも、汝ち各々確信せよ! お前たち各々のいのち、そのままの、いのちが、仏である
いのちの働きは、即、仏性の現れであるとなるw
806.
ユーザー
uPTky
あー疲れた。酒だ。
私を癒してくれるのは酒だけである。
悟りも法もない。
いい加減そういあ馬鹿げた幻想から
解放されろ(⌒‐⌒)
807.
ユーザー
PwHNu
うん、結局仏ってのは全員に共通なわけです。
共通な訳だから同じ方向向いてるか、お互い対立しないのね。
しかし、5ちゃんねるだけ見ても毎日のように誰かと誰かが対立してますね。
これはどっかおかしいとなります。
808.
ユーザー
Uh08n
ちょいと1杯のつもりでのんで、いつの間にやらハシゴ酒、これじゃ体にいいわきゃないよ、わかっちゃいるけどやめられない、あ、ほれー

https://youtu.be/NEVLmeFQ_JQ?si=D7Q-aooxJpT1vl0Y
809.
ユーザー
PwHNu
と言いながら、酒を飲みながら酒関係の板を見ないで、宗教板を見ながら酒を飲むのであった。


完
810.
ユーザー
uPTky
>>807
おかしくないです。
見解が対立しててもすべては同じ。
対立するには論を立てる必要がある。
つまり、対象物を造ることになる。
これは
禅に非ずです(⌒‐⌒)
811.
ユーザー
PwHNu
>>810
空也☁️
812.
ユーザー
uPTky
何だか知らんが
カムイ殿が修行で得た体験(対象)があるとしましょう。
それを絶対視したから、
誰だっけボケて名前忘れた、えーデオーか。
でおー殿の攻撃に極度に反応するのではないか?
まあ、そんなところです(⌒‐⌒)
マジできょうは天婦羅食う
813.
ユーザー
Uh08n
さて晩の坐禅を始めたいと思いますw
814.
ユーザー
uPTky
いいね。
坐禅はなんのためにするか?
ではなく、
坐禅するために坐禅する。
人は何のために生きるのか?
ではなく、
生きるために生きる(⌒‐⌒)
815.
ユーザー
PwHNu
>>812
無念成仏🙏⚡️
816.
ユーザー
PwHNu
でおーは臨済風の相手を叩くを真似をしてる感じだけど、目が開いてないでおーが相手を叩くと相手に怪我させるだけなんです。
まぁ、目つぶって刃物振り回してる状態やからね。
817.
ユーザー
uPTky
>>816
違います(⌒‐⌒)
818.
ユーザー
PwHNu
>>817
寂然🌙
819.
ユーザー
sRvib
カムイは重症。。w
820.
ユーザー
sRvib
言っている主張の根拠、が実はどこにもない。。

すなわち、ぜんぶ、思い込み、ということです。。w
821.
ユーザー
qv0aE
「ある人問う、悟りとは如何なるものか。予いわく、本心なり。問う、如何なるかこれ本心。予いわく、無一物」

>>703
「不生不滅の真理」ってのが「涅槃」ね
「本心」「無一物」「空」ってこと
822.
ユーザー
Uh08n
あー、マジ長かったw
坐禅80分終わりました〜、でも、今日は足の痛みと時間の長さに耐えかねて終了24秒前に、足崩して時計みてしまったw
あとたったの24秒前だったのに〜
823.
ユーザー
PwHNu
>>819
号泣😭
824.
ユーザー
Uh08n
なんか3秒おきにリズミカルに眼前が呼吸しとって、トン、トン、トンって3回目で必ず気が散るとゆーか、注意点が移動しつづけているw
鼓動にあわせて、興味も、トントントンって、必ず3巻目で、下見てた意識の中心点が、内心に移ったりとか、また内心から、体の姿勢とか、感覚に移ったりとか、目線もずっと動いているw
静かに座ってるけど、めちゃくちゃ動いてるとゆー、不可思議極まりない現象を目撃した、WWW
825.
ユーザー
sRvib
>>822
脚、途中で組み換えればいいだけ。。
826.
ユーザー
PwHNu
>>822
うーん、坐禅は我慢比べじゃないんで、痛みを感じたら足を組み変えたり、それても痛かったらあぐらにしてもいいんよ。
827.
ユーザー
Uh08n
あと瞼の開き具合も動きまくるから、視界が反転したり、くっきり畳が見えたり、気がついたら、目線が上行ったり下行ったり、瞼に視点が合って線みたいになったりと、なにしろ、色んなものが、動き回っておるw
たぶん、傍から見たら、あんまり動いてなく見えるはずw
828.
ユーザー
PwHNu
>>827
それで、結果念が切れてたら、それでいいんじゃないかな。
829.
ユーザー
Uh08n
>>825,826
なに〜、そんな邪道があったのかww
830.
ユーザー
Uh08n
念は切れてる3秒みたいな感じやなw
最初は調子よく集中してて、しばらくすると、ホンマにどーでもいいことを考えておるw
かと思うと別に切ろうともしてないけどハッと意識が畳のとこに置かれていたりして、また、ハッとしたら、次、次、次みたいに、リズミカルに、変化されておる、笑
831.
ユーザー
PwHNu
>>830
お!それは良い感じ。
念が切れ出してる。
832.
ユーザー
Uh08n
序盤感覚15分くらいすると、パターンになってきて、最後の方で足が痛くなってくると目が覚めて、今度は長い、とか、痛いとか、逃げたいとか、やめたいとかも加わることとなるw
833.
ユーザー
PwHNu
一つの念を追っかけないで、次の念、次の念って行ってるってことやろ。
グッド👍
834.
ユーザー
Uh08n
おお、すばらしい
今日は新しい発見をしたぞw
鼓動だ、鼓動w
心臓の鼓動と目の前の意識が連動しておるのだw
鼓動のリズムがトントントンで、3回目で、次に移って行く感じだ、と、一瞬考えた、、一瞬そう思えたけど、それが、ホントかどうかの確証はまったくないw
しかし、感覚として、トントントン! で、意識が移動しとるように思えた
あと、、鼓動とともに、眼前意識も鼓動しておるような錯覚も一瞬覚えた、笑
835.
ユーザー
mQDHP
ムイムイ禅仏教学院の
コマーシャル〜〜〜
😆


ムイムイが待っている〜〜
ムイムイは感動する〜〜
ムイムイ禅仏教仏学院〜〜
ムイムイ学長のお言葉〜〜


613.
ユーザー
カムイ◆4zzhWyZTeatm
Sgm7t(100/107)
まぁ、ぶっちゃけ俺は大きく間違える事はないので、俺と意見が合わない人は全員間違ってるんです。
言ってもた笑
2025/10/15 17:16:21
836.
ユーザー
sRvib
半眼にしてる?

特定のものを何も見ないで全体をぼわっと見てる感じ。。
837.
ユーザー
PwHNu
>>835
充電中🔋
838.
ユーザー
Uh08n
半眼とゆーか、眼開けてていいゆわれたから開けてるけど、ものの5分で半眼とゆーか瞼がさかってくる
そして、遂には、閉じてしまうから、またハッキリ開けて、また垂れてくるか、閉じるかしてくるから、また開けるとゆー感じが繰り返されているw
839.
ユーザー
PwHNu
>>834
俺は心臓の鼓動を感じたことはないけれど、今はトントントンだけど、だんだんトンで切れるかもしれないね。
840.
ユーザー
Uh08n
あー、ボーッと見るというのは、やってなかったなw
1.5メートル先を見るって言われたから畳と障子が目に入るくらいのとこを最初は見とるけど、途中から、キョロりだすから、また、戻したりとか、これも、しとるw
841.
ユーザー
p00CX
>>791

いや違う‼️

修行中の話だ

ハジくん
842.
ユーザー
PwHNu
>>838
それでいいです。
意識して目を細めて半眼にする必要はないです。
843.
ユーザー
sRvib
>>840
だって半眼にしたら、ぼわっと見る感じにならんとおかしいよ。。
844.
ユーザー
PwHNu
ハジさんはずっと足組み替えないでやってたんか。
身体的にも定期的に組み替えた方が左右のバランスが均等化していいよ。
845.
ユーザー
Uh08n
全体が塵埃を出づって、まあ、修行中とも言えるけど、ある程度の人じゃないと無理やんかーw
846.
ユーザー
Ho7N5
ムイムイ禅仏教学院と
デンパパ📶外道学院の
激しいバトルだ
😆
847.
ユーザー
Uh08n
意識してボワッと見るというか瞼によってボワッとはなるねw
848.
ユーザー
p00CX
>>797

ハジくん

どーなんて?

無分別禅定の第二~第四禅定にいたってから

身心脱落が起こるんだよ

心は既に脱落して

次に身体が

手足が脱落し、胴体が脱落し

最後に舌が、目が、

最終的に聴こえだけになる

そのように

身心が意識=識から消えていき

最後は識の広がりだけが残る

身体に戻っても

身体は動かせず、徐々にしか脱落から回復しない

禅定に深く長く入れば

みな一様にそのように動かせないようになって固まってしまうね

849.
ユーザー
Uh08n
>>848
へ〜、それが、道元さんのいう、身心脱落なんだーw
知らんかったw
850.
ユーザー
Uh08n
さすがはヒマラヤの大聖者やね!w
851.
ユーザー
sRvib
>>847
それでOK。。
852.
ユーザー
PwHNu
>>846
通電完了💡
853.
ユーザー
Uh08n
まあ、身心脱落は、とーぶん、無理やなあw
854.
ユーザー
p00CX
>>822

ハジくん

おれの半跏趺坐で最長すわった時間は4時間だった

膝が最悪になる前だけどね

今は椅子瞑想です

膝に噛ませもの入れたり、壁に背もたれたりして、楽な姿勢を追及しないと

長時間は出来んし

ってかさ

ハジの段階では

何度も言うけど

坐禅ですわる段階じゃないんだよ

行で無分別三昧(第二禅定)へ入れるようになれば

もう楽々長時間すわれるようになるんだからさ

雑念三昧の今に、座っても、意味がないんだよね
855.
ユーザー
p00CX
>>824

眼球の動きは心の動き

呼吸は心と一体

もう心にプログラムされている周囲確認自動化システムが

常に稼働されているんだろうね

それらを

見て放下出来れば

一瞬で妄想念が消えて、無分別三昧にINするんだが
856.
ユーザー
p00CX
>>834

ハジくん

人間の意識、心は

一つ事に

3秒しか集中していないって言うぞ

なので

最近のコマーシャルや映画は

3秒毎に映像を変化させて

見る人が、飽きないようにしているみたいよ

その3秒が心の集中が移行する単位なんだってさ

857.
ユーザー
PwHNu
>>853
そう、身心脱落をなんかの本で読んで、それを狙っても逆に邪魔をする。
何度も言いますけど、身心脱落は今ハジさんが日々やってる事の結果だからね、身心脱落自体を意識する必要はないです。
858.
ユーザー
sRvib
おれは、独りで坐る時は、傍らにお茶おいて、飲みたくなったら飲んだりしながら坐る。。

テキトー。。w
859.
ユーザー
p00CX
>>847

ハジくんさん

武道や道教のいう

八方目

って知らんのか⁉️

視線を八方同時に向けると

どこも見ていないで、全体を見ているような目になるんですよ

それが八方目だ‼️

この目をして眼を閉じると

想念が停止します

つまり

何処へも心が集中していないので、しこう、想念が起こって来ないようになります

これが

心の放下ですから‼️
860.
ユーザー
sRvib
中国の僧が、扇子で扇ぎながら、坐ってるのを、テレビで見た。。

雪渓師も、ビール一杯ひっかけて坐るくらいでちょうどいいんですよ、とか、言ってたらしい。。w

ま、閑坐ですからね。。w
861.
ユーザー
Uh08n
茶シバきながら坐るとは舐め腐っとるなロンw
862.
ユーザー
PwHNu
最近はネットとかでお手軽に、悟り、見性とかで検索するとそれの意味が出てくるんだけど、そう言う情報がかえって悟る邪魔をします。
とは言え、俺もそうだったけど、色々知りたいよね笑
863.
ユーザー
Uh08n
こーゆのを見て反省しななさいロンw

https://youtu.be/9F4Q1e1E9NA?si=NmvG2bGYRmm_De4y
864.
ユーザー
sRvib
あとは、線香のかわりに、アロマ焚いてる。。

途中でオイル足したりとか、もある。。w
865.
ユーザー
sRvib
>>862
カムイは、何を悟ったの?
866.
ユーザー
PwHNu
>>865
全部自分と今しか無い事実です。
867.
ユーザー
Ho7N5
デンパパ📶外道学院が優位のようだ
😆
868.
ユーザー
PwHNu
らしいです笑
温存するほど、その機会が延長することにまで、彼は気づかなかった😅



451 神も仏も名無しさん (vD-uf6-HM-zdG)[sage] 2025/10/16(木) 19:15:40.93 ID:mQDHP
>>447

動中の工夫のスレタイがつくスレ立てるまで温和に対応
建てたら
即ボコる
ボコられるやろな
😆
869.
ユーザー
sRvib
>>866
じゃあ、悟ったこと、内容があるってことね。。

それじゃ、ぜんぜん、解決してない。。w
870.
ユーザー
PwHNu
>>869
感悟した💭
871.
ユーザー
Ho7N5
ハジ子に見捨てられる
ムイムイ禅仏教学院?
😭
872.
ユーザー
Ho7N5
デンパパ📶外道学院タイム?
😆
873.
ユーザー
Ho7N5
ムイムイの器量の無さのメッキ剥がれ?
😭
874.
ユーザー
sRvib
>>845
そんなことじゃないんだよ。。

穢れとか、塵とかって、実在するものじゃなくて、それを見ている人の見方、観念に過ぎないわけだから。。

何か除くべきものがある、という考えが間違いだ、ということです。。
875.
ユーザー
sRvib
何かしらの悟りがある、なら、悟った自分がいる。。

一方で、悟ってない自分以外がいる。。

それは、マズイわ。。w

そういう悟りとか見性は、払拭すべきですね。。w
876.
ユーザー
sRvib
全体遙かに塵埃を出づ。。

どこにも、誰にも、穢れとか、塵とか、迷いとか無いよ、ってことですね。。

除くべきものが何も無い。。
877.
ユーザー
vp6oc
ムイムイ禅仏教学院のピンチ?
😭
878.
ユーザー
xDGB8
>>871
絶望😭
879.
ユーザー
xDGB8
>>873
号泣😭
880.
ユーザー
xDGB8
>>877
終焉😭
881.
ユーザー
vp6oc
飽きられたのかムイムイ?
😭
882.
ユーザー
xDGB8
>>881
別れたら〜次の人〜😭
883.
ユーザー
vp6oc
ムイムイ評価大暴落?
😭
884.
ユーザー
vp6oc
次は、ムイムイ灰になる
の巻?

😆
885.
ユーザー
xDGB8
>>883
自信喪失😭
886.
ユーザー
xDGB8
>>884
死人に口なし😭
887.
ユーザー
vp6oc
デンパパ📶外道学院の
時代到来っ⁉️

😆
888.
ユーザー
xDGB8
>>887
あせるな〜😭
889.
ユーザー
vp6oc
ハジ子を取り戻せるのか?
ムイムイ〜
😆
890.
ユーザー
vp6oc
ハジ子を取り戻せるのか?
ムイムイ〜〜〜😆
891.
ユーザー
xDGB8
>>889
もう、ダメポ😭
892.
ユーザー
xDGB8
>>890
絶対絶命😭
893.
ユーザー
uPTky
カムイ殿、
今一度再考を願います。
我ら一同、カムイ殿の
御家再興を止みません。
このままカムイ殿が切腹とは
あまりにもひどい。
拙者慚愧にたえぬ(⌒‐⌒)
894.
ユーザー
xDGB8
>>893
しばらく旅に出ます😃
895.
ユーザー
xDGB8
900レス近くまで伸びたね!
さすがでおーです👍
896.
ユーザー
xDGB8
このペースやと明日には1000レスいくね‼️
897.
ユーザー
xDGB8
感動した🥺
898.
ユーザー
SVPKU
私は悟りたい人が悟ったと言えるのは素晴らしいなあと思うよ

悟った人のどんな人にでも感じられる明らかなものって何かあるの?
899.
ユーザー
DOwBC
悟りは一種類なので同じなんで、悟ったもの同士はわかるよね。
つまり、表現は違ってても同じ事を言います。
900.
ユーザー
DOwBC
それと逆に自分が悟ってないと、誰が悟ってるかわかりません。
901.
ユーザー
DOwBC
俺も悟る前は、この人は悟ってるだろうと信じてその人の言う事を聞いてましたね。
そして、その人の言われてる通りしたら本当にそうなるので、あぁ、この人やっぱり悟ってるんだなってだんだん信頼して行くようになりましたね。
902.
ユーザー
SVPKU
なぜこの人は悟ってると信じたのですか?
903.
ユーザー
t9seG
第一に印可証明を持ってました。
印可証明は悟っただけでは貰えなくて、あなたならば指導しても良いですよと禅寺から許可をもらう感じです。
それから、その人が言ってる事は、禅の祖師の語録とかと同じ事を言ってましたからね。
904.
ユーザー
t9seG
その人も今の俺と同じように敵だらけでしたね笑
905.
ユーザー
t9seG
おっと❗️レス900代に突入㊗️
906.
ユーザー
t9seG
「只」吐き、「只」吸うだけ。
一瞬一瞬を大切にして「只」やる。
どんな事も「只」やる。
呼吸の一瞬一瞬のみ。
呼吸の一瞬が続けられれば、自然にすべてに一瞬一瞬のみにできる。
その物と離れないでやれるようになる。
こうなれば大したものである。
ここまで来ねばいけない。
常住不変に一瞬一瞬でなければいけない。
それには涯際が付くまで常住不変に練らねばいけない。
自ずから成るようになるまで練らなければ、本当の安楽も無いし、生死の不安からも救われない。
願心はあっても、やらなければ駄目である。
相手や環境である境に用はない。
とにかく願心である。
自分の好きな事に時を過ごしてはいけない。
その場その場のみであること。
自分の考えなど入れず、その時のみに成って一心にすこと。
初めはどうかしようとするが、それが要らない。
その場その場のみに任せておく。
その事のみに「心」を置いてする。
常に、そう努力していると、自然に「隔て」が取れていく。
「只」やれる。
何事も淡々とできる。
「只」が純熟してくるから自然と全てと一つに成る。
本当に熟して徹する。
そうしないと大自覚が無い。
これが「悟り」の大事であり証明である。
ここで本当に納得する。
だから悟りを目指して「今」「只」やる。
907.
ユーザー
t9seG
>>906
例えば、これを読むだけでなくて実際にやるわけです。
すると書いてある通りになった!つてなるとこの書き込みは信用できるでしょ。
908.
ユーザー
QIWCh
おはようございます
朝の坐禅終わりました
昨晩、今朝と終わりごろになると、はよ終わらんかなとか、落ち着きなくムズムズしてるw
時間はわりかし気にせず座れていたので、どうしてかなw
あとはまあ昨日目線の話してたから、視界ばっかし気になってポジション探しみたいになってたけど、いまいち、わからんかったw
瞼も動いているし、視界も同じとこ見てるとボヤけて見えなくなってくるからなぁ、、
909.
ユーザー
QIWCh
>>864
アロマオイルかぁ
いい匂いしてるとリラックス効果は高まるかもね
でおーは音楽流しているとか言ってたし、なんでもありやなw
まあサウナみたいなもんと考えたらリラックスできたらなんでもありなんかもしらんがw
910.
ユーザー
2Oi1n
「只」は、余計な意味づけや目的を持たず、ただそのままに行うこと。

「吐く」「吸う」——それだけで十分。 それ以上の意味づけは蛇足。

つまり、行為と心が分離せず、完全に一致している状態。
911.
ユーザー
QIWCh
>>865,866,869,870
さとってないひともさとり忘れた人も同じだが、悟ってる人だけは別人になってしまうとゆー不可思議w
912.
ユーザー
2Oi1n
悟っていようがいまいが、「私は悟った」と言うとき、 そこには「私」という語り手が立ち上がる。
その「私」は、実体としての自我を前提にしている。
つまり、語ることの構造自体が“自我の再構築”を含んでいる。


悟っていない人が、「語ることで自分が立ち上がる」と気づいたとき、 それはすでに分別を超える視点が芽生えている。
だからこそ、この構造への気づきは、悟りの予兆。
913.
ユーザー
2Oi1n
「悟りがある」と言った瞬間、それを言う“自分”が立ち上がる。 でも、仏教的な悟りとは「自分という実体が無い」と気づくこと。 つまり、「悟った」と言うこと自体が、まだ“自分”にしがみついている証。 この言葉は、「悟りを語ることの限界」を、語ることで示している。                                         これは悟ってない人にも言えるのか
914.
ユーザー
dxjD2
>>913
その「自己」っていうのはひたすら無限後退して生じ続けるから
この「自己」から離れて何ものかを認める起点を「無明」って風に言って全ての迷い煩悩の根源って風にされる
915.
ユーザー
2Oi1n
言えるということである。ロン節を推奨するw。彼も否定されてもここにいる。

動中の工夫って、

禅語「動中の工夫、静中に勝ること百千億倍」 → 意味:動いている最中の修行は、静かに坐っている修行よりもはるかに尊い。

道元禅師や白隠禅師も、日常の行為そのものが仏行(ぶつぎょう)であると説いています。
916.
ユーザー
2Oi1n
自分が無いことがハッキリしたら、おれ悟ったとか、見性したとか言うわけないんだけど。。w

逆に、悟りとか、見性とかあったら、架空の自分がある、ということです。。

これもまた動中の工夫である。
917.
ユーザー
2Oi1n
>>911
元の木阿弥w
918.
ユーザー
2Oi1n
私の念は、女のケツw
生きていてよかったw
生かされていてよかったwww
919.
ユーザー
2Oi1n
カムイは自己承認欲求が強いな。私の感想。お前の師匠も自己初認欲求が強いんじゃないか。
920.
ユーザー
2Oi1n
だからと言って、只、今を否定するということもしない。
私も感じることがある。般若心経は、どの文章よりも、即という単語がすべてである。
921.
ユーザー
2Oi1n
即を使った、玄奘は即じゃなければやだったんだろうw 気が短いwww
922.
ユーザー
2Oi1n
なぜ“動中の工夫”なのか?
あなたは「只やる」「一瞬一瞬に徹する」という実践の言葉に触れ、 それが現実に可能なのかという問いを立てた。

その問いは、思考の動きの中で“今”を見つめようとする工夫。

つまり、語りの中で語りを超えようとする試み。

 工夫 とは「問い続けること」

答えを得ることではなく、問いの中で気づき続けること。

あなたの「実際できるのか」という問いは、 “只やる”という実践を、自分の呼吸に引き寄せようとする動き。
そしてその問いの中に、すでに“只”がある
「できるのか」と問うとき、あなたはすでに今ここに立っている。

その問いが、理屈をほどき、実践へと向かう一歩になっている。
だからこそ、それは動中の工夫の証。


923.
ユーザー
P5nv8
>>911
悟ってない人と悟って悟りを忘れた人はやっぱり別ものだよ。
924.
ユーザー
P5nv8
>>919
いいね😃
925.
ユーザー
P5nv8
悟って悟りを忘れた人は法をよりどころにしてるね、そこが悟ってない人との違いかな。
926.
ユーザー
2Oi1n
「悟ってない人」とは
まだ“自分”にしがみついている。

「悟りたい」「何かを得たい」という欲求の中にいる。

思考や感情に巻き込まれ、“今”に立ち返ることが難しい。

「悟って悟りを忘れた人」とは
一度“自分が無い”ことに気づいた人。

でもその気づきを語らず、持たず、誇らずに、ただ生きている。

「悟った」と言わない。むしろ、“悟り”という言葉すら忘れている。

それは、“只”に徹した人の在り方。

  だから、やっぱり別もの
前者は「悟り」を目指している。

後者は「悟り」を通過して、“今”に溶けている。

その違いは、言葉ではなく、在り方に現れる。

でも、どちらも尊い
「悟ってない人」も、問いを抱えている。

その問いが、工夫の始まりになる。

「悟って忘れた人」も、問いを抱えていた時期がある。

だからこそ、両者は違っていて、つながっている。

927.
ユーザー
2Oi1n
カムイの動中の工夫を説明するとこうなる。

するとこの中に、ロン節が当てはまる。

>でもその気づきを語らず、持たず、誇らずに、ただ生きている。
「悟った」と言わない。むしろ、“悟り”という言葉すら忘れている。
それは、“只”に徹した人の在り方。

自分が無いことがハッキリしたら、おれ悟ったとか、見性したとか言うわけないんだけど。。w 逆に、悟りとか、見性とかあったら、架空の自分がある、ということです。。
928.
ユーザー
P5nv8
だいぶ秋らしくなってきたねー
929.
ユーザー
2Oi1n
雲が高いね
930.
ユーザー
2Oi1n
能書きはここまでw
931.
ユーザー
P5nv8
>>930
もうやめるの❓
もっと頑張ってスレ埋めてよ😭
932.
ユーザー
hTuV3
ムイムイ禅仏教学院の
コマーシャル〜〜〜
😆


ムイムイが待っている〜〜
ムイムイは感動する〜〜
ムイムイ禅仏教仏学院〜〜
ムイムイ学長のお言葉〜〜


613.
ユーザー
カムイ◆4zzhWyZTeatm
Sgm7t(100/107)
まぁ、ぶっちゃけ俺は大きく間違える事はないので、俺と意見が合わない人は全員間違ってるんです。
言ってもた笑
2025/10/15 17:16:21
933.
ユーザー
hTuV3
ムイムイ禅仏教学院の
コマーシャル〜〜〜
😆


ムイムイが待っている〜〜
ムイムイは感動する〜〜
ムイムイ禅仏教仏学院〜〜
ムイムイ学長のお言葉〜〜


613.
ユーザー
カムイ◆4zzhWyZTeatm
Sgm7t(100/107)
まぁ、ぶっちゃけ俺は大きく間違える事はないので、俺と意見が合わない人は全員間違ってるんです。
言ってもた笑
2025/10/15 17:16:21
934.
ユーザー
P5nv8
>>932
おはよう😃
これで今日スレ埋まるな😀
935.
ユーザー
P5nv8
>>933
その調子👌
936.
ユーザー
P5nv8
今日はろんもでおーも張り切ってるな
朝から飛ばしてる☀️
937.
ユーザー
2Oi1n
>>935
その調子👌
938.
ユーザー
2Oi1n
>>936
その調子👌
939.
ユーザー
P5nv8
スレ埋めに安心して任せられるな
940.
ユーザー
P5nv8
>>938
お!さすが人のをパクるの上手いなー
覚者の言葉パクリまくってきただけのことはある‼️
941.
ユーザー
hTuV3
ムイムイ征伐発生?
😫
942.
ユーザー
P5nv8
>>941
ぼく怖いよ😭
943.
ユーザー
P5nv8
とりあえず950まで持っていきたい
みんな頑張って‼️
944.
ユーザー
P5nv8
あれどうした?
きみらなら950レスまですぐだろ
945.
ユーザー
P5nv8
なんだなんだ?無駄にスレ埋め隊ご機嫌斜めなのか❓
946.
ユーザー
P5nv8
誰かに嫌な想いさせられたのか?
相談に乗るぞ☺️
947.
ユーザー
P5nv8
まぁ、そんな日もあるさ!
焦ることはない☺️
948.
ユーザー
P5nv8
「応無所住而生其心。」この語はみんな知っている大切なお釈迦様のお言葉である。
難しそうに聞こえるこの語も、砕けば「今」「只」のこと。
みんなの[本当の心]のこと。
これを自ら證するだけである。
「隔て」がとれると常住不変がわかる。
死んで生きてが無くなり、一杯一杯である。
「今」の正体を知ればよい。
もともと「今」だから「今」はいらなくなる。
これは徹底「今」に成り切って、「今」を忘れなければ体得出来ないし、分からない言葉である。
「今」に徹すると、一瞬に今までの妄想が骨身に徹して感じる。
つまり妄想そのままが自分となり、妄想とすべきものが無くなる。
これを全身の毛穴からも呼吸をしていると云う。
丸ごてと云う意味である。
体と思う念が無くなる。
体の念が有れば体にくくられる。
体の念が無ければ自ら気にならなくなる。
「応無所住而生其心」も、[心]の様子の事。
「今」「只」のこと。
これが浄穢不ニ、自他不ニとなって本当に安心する。
「隔て」が無くなり心身一如になれば何でもない事よ。
これは良いとか悪いとか、すぐ自我を立てるから「隔て」となる。
事はここから起こる。
[心]の衝突である。
これは一つのものを立てて認めるから、二つに見たり、三つに思ったり、念が無限に広がって迷う。
これが無明よ。
比べる物がないのに、自己を立てて比べるからである。
本当に「只」を常に練っていれば良い。
そう努力していると自然に相手が気にならなくなる。
いやでも「隔て」がとれて一つに成る。
これを入我我入という。
世の中に処しながら、相手と一つに成って自在に変わっていくのを異類中行と云う。
私が無いと、天下は自分の姿に他ならない。
この境界が不動心である。
不動心は正法以外にない。
「今」「只」が正法である。
正法は「世界壊せども、この性は壊せず」とお経にある。
同時に二つのことは、考えれない。
一点のみ集中して、正体のいかなるものかを自覚するのである。
一つ事に集中し切らなければ「隔て」はとれない。
菩提心の一点張りだ。
949.
ユーザー
P5nv8
あー、その人が悟ってるか悟ってないかの見極め方聞いてた人いたね。
ブレない人だね。
950.
ユーザー
P5nv8
まぁ、俺流悟りに凝りかまってブレない人もいるかもしれんけどね笑
951.
ユーザー
P5nv8
なんてこった‼️
俺が950レスまで書いてるではないか😂
952.
ユーザー
hTuV3
焦るムイムイ
ハジ子が来ない
😭
953.
ユーザー
GcsTy
>>952
慟哭😭
954.
ユーザー
NAPit
もうダメだ。
酒飲んで寝る

^_^

おっと俺も誰かのをパクってしまった😂
955.
ユーザー
NAPit
おいおい、でおーよそんなに夜中起きてんなら、ここになんか書いてスレ埋め手伝ってくれよ😉



442 神も仏も名無しさん (50-Xw5-HM-OEZ)[sage] 2025/10/17(金) 07:49:27.93 ID:hTuV3
昨日は中途覚醒25回くらい
アタマ使い過ぎた日は寝る前に坐禅がいるらしい😆
956.
ユーザー
FU8kr
ナイーブ学長ムイムイ?
😆
957.
ユーザー
FU8kr
ハジ子のチョイスにより
このスレは
デンパパ📶外道学院の管理下となった
😆
958.
ユーザー
NAPit
>>956
もしかして、寝てる時にも何度もカムイが現れてそんなに頻繁に起きてるのか😂
959.
ユーザー
NAPit
>>957
ショック😨
960.
ユーザー
NAPit
マジレスすると、そんなに頻繁に夜中起きるのは精神的にかなり不安定に感じるな。
俺で良かったら相談に乗るよ☺️
961.
ユーザー
NAPit
俺ら友達だろ☺️
962.
ユーザー
NAPit
>>955
しかし、この書き込みの最後「寝る前に坐禅がいるらしい」
って「らしい」ってなんだよ、坐禅はじめたばかりの初心者かよ😂
963.
ユーザー
NAPit
まぁ、でおーには俺が坐禅のやり方を教えるまでもないな、ハジさんに教えてもらいなさい☺️
964.
ユーザー
hTuV3
ハジ子は
ムイムイ学長の
大言壮語とチキンさに
飽きてしまったのか?
😭
965.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
OpL0J
ハジ殿が居なくなったのか?😫
966.
ユーザー
w6aqP
>>964
そう言えば、長くケンタッキーフライドチキン食べてないな、そのレス読んだら急に食べたくなった😀
967.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
OpL0J
そういえば、そうだ
968.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
OpL0J
ケンタッキー食べてない
969.
ユーザー
w6aqP
>>965
誰が原因でハジさんが来なくなったんやろ😭
心当たりのある人出て来なさい‼️
970.
ユーザー
hTuV3
ムイムイ学長っ‼️
😆
971.
ユーザー
w6aqP
>>970
ワシが男塾塾長、江田島平八である😤
972.
ユーザー
w6aqP
でおーから別スレでこんなご指摘を受けました、
俺ははボキャブラリーを超えた存在。
言葉が沈黙に帰るとき、そこに真のボキャブラリーがあるのだ😌




203 神も仏も名無しさん[sage] 2025/10/17(金) 10:24:49.25 ID:hTuV3
ムイムイはボキャブラリーなない
😆
973.
ユーザー
hTuV3
チキチキチキンムイムイ加速
😭
974.
ユーザー
hTuV3
チキチキチキン今
😭
975.
ユーザー
w6aqP
>>973
チキンラーメン🍜
976.
ユーザー
w6aqP
>>974
昔、チキチキなんとかレースって、テレビでやってた気がする😂
977.
ユーザー
w6aqP
しかし、でおーのボキャブラリーの多さには

感動した😤
978.
ユーザー
w6aqP
ワンパターンの中にも無限がある。
さすが、でおー道の極み😌
979.
ユーザー
w6aqP
ん?待てよワンパターンってボキャブラリーないのでは😂
980.
ユーザー
w6aqP
でおーくん大分相手にしてやったから今夜はぐっすり眠れるといいね☺️
981.
ユーザー
w6aqP
なんか新しい悟りを開きました✨
でおーを救えるのは俺しかいないと💡
982.
ユーザー
4z0fq
>>926

👍いいね!
983.
ユーザー
w6aqP
でおーくん、仏教、禅、真言密教、キリスト教、アホンダラ教等で君は救われる事はありません。
救えるのはカムイこと私だけです😤
984.
ユーザー
w6aqP
まずは、師匠にたいしてムイムイはよろしくない。
まぁ、普通にカムイさんと呼ぶところから始めよう☺️
985.
ユーザー
w6aqP
おそらく、俺の目で見るとでおーがカムイさんと呼べるようになるには最低でも三年はかかるんじゃないかな。
非常に厳しく難しい修行だと思いますけど、頑張って下さいね☺️
986.
ユーザー
w6aqP
今日もムイムイと呼んでしまった😭と焦ってはダメです。
根気よくよく毎日続けると必ずカムイさんと呼べる日が来ますよ☺️
987.
ユーザー
63FIa
ハジ子に振られて
ヤケを起こしだした
ムイムイ学長〜
😭
988.
ユーザー
63FIa
ハジ子〜〜〜〜

ムイムイ学長を
ヘルプ〜〜


😭
989.
ユーザー
p7EW0
>>987
ムイムイではないです☺️
カムイさんですよ☺️
990.
ユーザー
p7EW0
>>988
うんうん、根気よく続けてるといつかカムイさんと呼べる日が来ますよ☺️
991.
ユーザー
p7EW0
ちょっとコツを教えますね☺️
まず、ムイムイをムイだけにします。
そして、最初にカと言ってからムイと続けるんです。
でおーくんなら出来ます。
やってごらんなさい☺️
992.
ユーザー
p7EW0
ちょっとでおーくんには難しかったかな❓
別のやり方を紹介しますね☺️
まず、ムイムイと言いたくなった時、ムイの所で間髪入れずに止めるんです‼️

最初はムで止まったりムイムまで行くかもしれませんけど、これを根気よく続けます。
そして、ムイで止めれるようになって来たら、最初に
カと言ってからムイです‼️
やってごらんなさい☺️
993.
ユーザー
p7EW0
でおーが仏道を習うというはカムイさんと呼ぶ事なり

やってごらんなさい☺️
994.
ユーザー
dio2W
閃きました💡
そもそもでおーくんはムから始める癖があるんです‼️
そう言う癖を坐禅をやって取って行くわけです。
なので「カ」から始める事に全力意識を集中するんです、
すると、
カムイムイとなります。
ここから最後の言葉を言う前に止めます。
カムイム→カムイ
そして仕上げにさんを付けて
カムイさんとなります。
でおーくんなら出来ます。
やってみなさい☺️
995.
ユーザー
YcTOW
空回りしてる。。w
996.
ユーザー
dio2W
>>995
やっと無駄にスレ埋め隊がきてくれたかぁ
待ってたよ☺️
997.
ユーザー
dio2W
確かろんさんはカムイと言えるまでの境地までは達してましたね。
これは凄い事です☺️
でおーくんにそのノウハウを教えてあげてください☺️
998.
ユーザー
YcTOW
>>911
ただになる、ただ生きるだけ、というのが、一番楽なのに、どうして悟りなんていう、もともとないものを拾って、わざわざ苦労したいのか、わからない。。w
999.
ユーザー
lyakZ
私はムイムイを勧めるw。 ムイムイを漢字変換すると。無為無位なる。
無為自然(あるがまま)と無位の真人の合体後である。そしてそれを呼びやすくするためにムイムイと言っている。これは動中の工夫をしている人へのプレゼントのあだ名である。無為無位
1000.
ユーザー
lyakZ
人のことだからどうでもいいけどw
1001.
ユーザー
???
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1002.
ユーザー
???
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