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何をすりゃ良いのか
↓
悟ったら分かるんじゃない
状態なんだよ
これポンポン人に与えて良いのかね？
大乗小乗の意味
神様もツライのね
ただ楽しもう！
何もなくてもハッピー
ギーターのヨーガの意味は、「合一（ゴウイツ）」です。
信者（自分）と神の合一です。
ヴェーダンタ哲学の考え
ジーヴァ・アートマン と パラ・マートマンの合一
ジーヴァ（自己の魂）とブラフマン（全なる永遠霊）の合一
別の言葉では「悟る」です。
ジーヴァ・アートマンとパラ・マートマンの合一
アートマンとブラフマンの合一
信者と神の合一
それらと「悟り」とは同じで、それが人生の目的です。
「信仰の数だけ、悟りの道がある」
純粋な意識 絶対の真理
そのコンセプトはヒンドゥー教だけで特別です
ヒンドゥー教の特徴
ミクロレベルでアートマン、マクロレベルでブラフマンという言葉を使ってます
ブラフマン＝絶対の真理 絶対意識
形も無し 性質も無し
ヒンドゥー教は他の宗教、悟った人、神様の化身、他の宗教の聖典も尊敬しています
ネカマがバレた雌豚かおりん 発狂した魔境セイ💩ネカマチンパンジー🐒
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メス豚かおりん＼(^o^)／ネカマセイ💩
セイ💩の🐒仲間募集中♪ 猿語が話せればウエルカム🐒
メス豚かおりん＼(^o^)／ネカマセイ💩
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自分を人間と勘違いしている 🐒
自分以外は敵と勘違いしている 🐒
谷底で吠え山頂と勘違いしている 🐒ｳｯｷｰ
行じ続ければ、僅かでもゴールに近づくなどと勘違いしてそう
実際は、真逆に暴走しゴールから遠ざかっていることに気づいてない
前にも指摘したが、魔境体験や大歓喜偽涅槃体験者は
適切なリハビリが必須です
そのまま行を続けてもゴールは不可能 更なる魔境の沼に沈みます
諦めて医師の診察を受ける事です 自覚症状が無い人は廃人コースです
https://youtu.be/Qu9Nyj9fDnE
スレでセイ💩無視してセイ💩には理解不能な会話が展開
☝
ここで、不満が爆発🌋
発狂して💩投げたり、見境なく吠え始める 🐒ｷｰｷｰ
視線が自分に戻ったところで、満足して出鱈目な講釈ぶっこいたりし始める
大歓喜偽涅槃 カマドウマ寝禅 大発狂メス豚ネカマかおりんコピペ連投
ネカマがバレた雌豚かおりん 発狂した魔境セイ💩ネカマチンパンジー🐒
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ネカマがバレた雌豚かおりん 発狂した魔境セイ💩ネカマチンパンジー🐒
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死亡🤡
自分を人間と勘違いしている 🐒
自分以外は敵と勘違いしている 🐒
自分の主張だけ正しいと勘違いしている 🐒
谷底で吠え山頂と勘違いしている 🐒ｳｯｷｰ
サーンキャ哲学のプルシャはヴェーダーンタ哲学のブラフマンと似ており、
いつも静かで至福の状態がその本性です。
誤った同一視によって、我々はプラクリティの3つのグナをプルシャも同じく持つと考えてしまい、その結果、苦しみ悲しみが生じます。
プルシャがプラクリティから離れ、プルシャの本性だけが残った状態が悟りであり、
ヨーガの状態です。
言葉の文字通りの意味ではヨーガとは合一のことなのに、敢えてそれとは矛盾するような「プルシャとプラクリティが分離している状態もまたヨーガである」という認識を示したパタンジャリを注釈者は称賛しています。
動くことをやめて静かになった心は存在していても無いのと同じであり、
そうなった心(純粋な心)はアートマンと合一します。
一方、動いている心から離れて、アートマンが自分の本性に落ち着いた状態もヨーガです。
矛盾しているようでも、結果として両方とも同じヨーガなのです。
ひとつはヨーガについての肯定形の表現(合一)、もうひとつは否定形の表現(分離)です。
真の人格の表れ 👍
反省しろおー🤡
https://youtu.be/lsxYH2XQQCg
① 俺様最強脳内王者🐵v
② 自分以外は敵🐒🐒🐒🐒🐒🐒🐒🐒🐒🐒🐒🐒🐒🐒🐒🐒🐒ｿﾞﾛｿﾞﾛ
③ 手下🐒🐒←非力な仲間二匹
④ ネカマメス豚に変身 コピペ撒き満足大発狂🐒
⑤ スレ乱立＆マウント逃亡🐒
⑥ 大人しくなったふり🐒 くだらない妄言を呟きはじめる🐒
⑦ 悪巧み🐒 如何に他者を貶めるか悪知恵使ってコピペ製作🐒
ユーザー
◆JBLfMwCXhY50-SuN-ju-95Q
DvKTX(2/2)
鹿こと栖ウンコは、夜中に坐禅していて、
自殺寸前まで気持ちが沈んだ
その反動で大歓喜状態になり、
涙を流しながら１人でゲラゲラ
笑っていたらしい
宗教体験というより、単なる躁鬱症の発作にしか見えん
https://youtu.be/bZQpDZo1tO0
ネカマ幸せですかー？👀
ネカマバレバレなんですけどー？莫迦なんですかー？👀
還暦過ぎてネカマバレて恥ずかしくないんですかー？👀
もどってきてえ〜〜〜〜
😭😭😭😭😭😭😭
経典であるならば、真贋を証明してみろ
体験であるなら、涅槃を証明してみろ やれんのか？(^。^)y-.。o○
出来ないなら、セイ💩の主張はただの思想に過ぎない
何処までも解釈が分散し続ける理屈の展開でしかない それを語っても信じる人の勝手ということだ
ネカマーンりん〜🤡
https://youtu.be/jaJspUA9pCU
鹿こと栖ウンコは、夜中に坐禅していて、
自殺寸前まで気持ちが沈んだ
その反動で大歓喜状態になり、
涙を流しながら１人でゲラゲラ
笑っていたらしい
宗教体験というより、単なる躁鬱症の発作にしか見えん
大歓喜偽涅槃♪＼(^o^)／セイウンコーン
大歓喜偽涅槃体験（大歓喜偽涅槃）の主な症状としては、瞑想中に幸福感、恍惚感、解放感、万能感、天地との一体感などが生じることが挙げられます。これは、悟りの境地である本当の涅槃（ニルヴァーナ）と勘違いされやすいため、「偽涅槃」と呼ばれています。
具体的な症状
幸福感・恍惚感：
瞑想を通じて非常に満ち足りた、至福に満ちた感情を体験します。
解放感：
苦しみや悩みから完全に解放されたような感覚に包まれます。
万能感：
何でもできる、すべてを掌控できるような強い感覚を抱くことがあります。
天地との一体感：
自分自身が宇宙や自然と一体化しているような感覚を経験します。
偽涅槃の背景
仏教の瞑想（坐禅や止観など）を重ねる過程で、これらの強い感情が一時的に生じることがあります。
この強い感情状態を、悟りの最終的な境地である真の涅槃と混同してしまうことが多いため、偽（にせ）涅槃と名付けられています。
偽涅槃の重要性
この体験は、瞑想修行の正しい理解と進行のために注意すべき重要なポイントです。
本当の涅槃とは異なり、これは悟りの手前の一時的な心理状態であると認識することが大切です。
メーダサーナンダ先生
サンガとはカンパニーのことです。
お坊さんや良い信者の交わりという意味がサㇺ ガタム（ホーリーカンパニー）です。
ベンガル語やサンスクリット語では、サットサンガと言っています。
神聖な交わりは求道者のためにはとても大事なことです。
それは１人で勉強すると印象は深くなりませんが、
皆で一緒に勉強することで、強い影響が出るからです。
同じ神様のことを考える人の波動が一緒になると、その波動は大きくなります。
大切なのは「中から変化しないと、中から綺麗にしないと自然な態度は出ない」ということです。
外だけの笑顔、外だけ言葉を真似しても、良いカルマの結果は得られません。
カルマとカルマの結果を神様は知っています。
人は騙せても神様を騙すことは出来ません。神様は中を見ています。
山本朋広議員「韓国は泥棒でウソつきだ」
伊藤博文「嘘つき朝鮮人とは関わってはならない」
新井白石「朝鮮人は都合が悪くなると平気でウソをつく」
新渡戸稲造「朝鮮亡国の原因は、気候にあらず、土壌にあらず、
朝鮮民族という人間にある」
福沢諭吉「この世界に救いようのないどうしようもない民族がいる。
朝鮮人だ。」
本田総一郎「韓国人と関わるな」
夏目漱石「余は支那人や朝鮮人に生れなくって、善かったと思った」
吉田松陰「朝鮮人の意識改革は不可能だ」
津田梅子「動物の方がこのような汚い朝鮮人よりましだ」
F A マッケンジー「韓国人は、遺伝と教育とによって、その大部分が、
おおげさな物言いをする人間か厚顔無恥の嘘つきかである。」
戒律や生き方を変えようとするのは、悟った人ではあり得ません。
変える必要は何もないのです。お釈迦さまの話を、新しく解釈する必要はない。
お釈迦さまほど明確に、悟りの道を教えられる人はいないのです。
他の方法もあるのではないですかと言う人もあるかもしれませんが、
まずお釈迦さまのおっしゃっているとおりにやってみて、
うまくいかなければ考えればいいことです。
お釈迦さまのおっしゃっているとおりに修行すると、誰でも完全に悟ることができるんですね。
そして、そのようにして悟ったならば、この方法はまずいんだ、変えようという気持にはならないものです。
お釈迦さまのおっしゃることは、ときに信じがたいような言葉であることがあります。
しかし、ある在家の信者さんは、そんなまさかというようなときにも「お釈迦さまのおっしゃることは正しいと思います」と言いました。
この人はお釈迦さまの教えに従って自分で修行して真理を見つけだした人なのです。
自分で真理を確かめたので、そんな風に大胆な発言もできました。
そのように、きちんと修行して真理を見つけだした人にとっては、お釈迦さまの方法を疑う余地はないのです。
メーダサーナンダ先生
私の両親が私に教えてくれた多くのインド人家族も共有している良い価値観
道徳について学びましょう。
父は多くの道徳的な逸話や詩による助言が載っているチャーナカヤの小冊子をくれたので、私はそれを何度も読みました。
決して他人の真似をしてはいけません。頭を使い、自分で考えましょう。
他人の行動から学ぶことと、真似をすることは違います。
最初の羊の行動をただ考えずに追従する羊のようになってはなりません。
神があなたに与えてくださった、自立した思考力を使いましょう。
心の移り変わりに注意を払ってはいけません。
心は独自の道を歩み、常に肯定的あるいは否定的な思考を喚起しますが、
心を無視してください。
18歳か20歳の頃、母が私にこれを教えてくれました。
母はヴィシュヌ派の格言である「手を動かしながら、同時に神に祈りなさい」と格言を教えてくれました。
お世話になりました
お世話になりました
メーダサーナンダ先生
「私はブラフマンです」「私はアートマンです」
その「私」は何ですか？
それは「魂」「絶対の真理」
また別の「私は」
その中心は身体(カラダ)、感覚、心、知性、記憶、自我意識、、、。
「私は」と言う時、その言葉には別々の二つの中心があります。
一つの中心は「魂」です。
「私は」と言う時、私はいつも「魂」イメージで私は使ってます。
「私の本性は魂」です。
そのことをイメージして、私はその言葉を使っていますから。
聖典の勉強では、この３つのことが重要です。
シュルティ 「ウパニシャド」
スミリティ 「バガヴァッド・ギーター」
ニャーヤ 「ヨーガスートラ」「ブラフマ・スートラ」
シュルティは「ウパニシャッド」のことです。真理のことだけが書かれています。
スミリティは「バガヴァッド・ギーター」のことで、どのように実践するかが書かれてあります。
ニャーヤは箴言、格言のことです。ニャーヤは、とても短い言葉を使っていて、わかりにくいので「真理を悟った偉大な方」が注釈として真理のことを説明しています。