野良スレ24最終更新 2026/01/14 21:531.野良◆uw1PUfFYusHnd3e夢をかなえる人達の愛と希望と悪戦苦闘の過程を見守るスレ。つぶやき。※前スレ野良スレ23https://talk.jp/boards/psy/17470394972025/06/16 05:53:06165コメント欄へ移動すべて|最新の50件116.野良◆NORA77J4tKfLfue05相変わらずポタは意味不明2026/01/12 22:15:56117.(。~^~)(~^~。) ポッたん~♪sL5b9>>116あなたは 自己救済の思考停止を発動させ、しあわせとふしあわせを 捻出しましたよ。しかも一方を得ると同時にその逆の概念も。2026/01/12 23:05:36118.野良◆NORA77J4tKfLxme93人生とは、生きるか死ぬかなんだなと思うみんな、死にたくないから生きてるのだ死ぬのは物凄く恐怖でそれが嫌だから生きる人身事故を起こすヤツがいるがあれは狂気に満ちていると思う2026/01/13 05:24:40119.神も仏も名無しさんvl4vP>>118人身事故は不注意、空間認識を軽視の運転癖たなおはー😆2026/01/13 06:06:27120.神も仏も名無しさんvl4vP生きるとはの至高至福の解答は50種類くらいあるかもー😆至福マニアだからなー😆2026/01/13 06:07:19121.神も仏も名無しさんvl4vPクソったれみたいなイミフの残務処理を少しやらんといかんだろうなをまーまー機嫌よくやれるように昨日の間に新システムを構築しておいた😆2026/01/13 06:08:57122.カムイ◆4zzhWyZTeatmfWQbxでおーの魂の本質は餓鬼道と修羅場そしてでおーは相手に怒り・憎しみを起こさせて地獄道に落とそうとしてる2026/01/13 08:58:23123.神も仏も名無しさんlNPPA私にとっては、生きることは快楽でしかなく、私は快楽を味わいたいがためだけに生きていると思うようになった、私は常に何らかの快楽を求めてある程度味わい喜び、ある程度味わえないと苦しむ、そのようなことを繰り返して死ぬのだ2026/01/13 12:25:00124.野良◆NORA77J4tKfLWppLU>>120生きるとは、求めること、意志があること、考えること、反応すること、働くこと、ですかね。2026/01/13 15:21:12125.野良◆NORA77J4tKfLWppLU>>121脳内システム?2026/01/13 15:21:38126.野良◆NORA77J4tKfLWppLU>>123躓くように死にたいよねズコーッて2026/01/13 15:23:09127.カムイ◆4zzhWyZTeatmfWQbx餓鬼道とは渇望・不足感・もっと欲しい「まだ足りない」承認・知識・評価・愛情への飢え手に入れても満たされない貪るようにあらゆる宗教の知識を求めるでおーそのものやねそして得た知識で周りから承認を求めるでおーはなんか愛情にも飢えてるイメージ完全にでおーに当てはまる修羅道とは闘争・優劣・勝ち負け相手を倒して自分を保つでおーはやたら相手より優れてるをアピールする勝ち負けにもこだわる相手を倒すのに手段を選ばないまた、第三者同士対立させようと持って行ったりするそして、それを見て楽しむこれもでおーの行動に完全一致地獄道とは怒り・憎しみ「許せない」「ムカつく」心が焼け付く感じ 正義感が攻撃に変わるこれはでおーがわざと相手を挑発して怒り・憎しみの感情を沸かそうとしてる相手の正義感を攻撃に変えようとするまさにでおーが相手にやってる事やね2026/01/13 16:02:32128.野良◆NORA77J4tKfLuCrBpでおーって彼女いたよな?2026/01/13 16:14:59129.野良◆NORA77J4tKfLuCrBp甘いものやめてたんぱく質中心になれば、幸せホルモンも増えてムカつくって事も減ると思うよ2026/01/13 16:15:56130.カムイ◆4zzhWyZTeatmfWQbx俺は特にでおーにむかついてないでおーとはこういう人間だと照らしてる2026/01/13 16:17:17131.野良◆NORA77J4tKfLuCrBpなるほどねえでおーはさておき、認められたい、追いつきたいっていう欲求はストレスの元で、出来るスピードで悠然とやればいいんだなと実感してるでおーの書き込みは人畜無害で悪くないと思うよ?2026/01/13 16:22:11132.野良◆NORA77J4tKfLuCrBpゴメンゴ、人畜無害って悪い意味で使われることが多いんだねでおーの書き込みは人を苛々させない、平和なかんじ、と言いたかった2026/01/13 16:24:27133.カムイ◆4zzhWyZTeatmfWQbxそれはでおーの二枚舌に騙されてるだけ2026/01/13 16:25:20134.野良◆NORA77J4tKfLuCrBp二枚舌とかよく分からん。2026/01/13 16:32:39135.野良◆NORA77J4tKfLuCrBp無駄なスレが沢山あるから消化する目的で色んなスレで書き込むのも悪くないな2026/01/13 16:34:45136.(。~^~)(~^~。) ポッたん~♪MPuEj狗の大王は不可触民、アンタッチャブルで、底無し沼である。そういう意味で、うすらさんは極めてまっとうである。2026/01/13 18:56:00137.神も仏も名無しさん5yMBT私は、素晴らしい誰かの素晴らしい言葉や考え方を覚えて、何かを理解したりするのはとてもうんざりだ、それがどんなに正しかろうと素晴らしかろうと、どんなに私の言葉や考え方が間抜けでまちがっていようと、私が生きるのに私の考え方やり方で十分だと思っているし、私の考え方で生きて死ななくてどうするんだと思っているからだ、私以外に素晴らしい何かを探すなんて情けないと思うからだ、私はそんな考え方をするな2026/01/13 19:21:11138.神も仏も名無しさん5yMBT日曜に久しぶりに新大久保の中華食材屋で烏龍茶の茶葉を買ってきたら、美味しいねえ、妥協してその辺のスーパーで買ってあったのだけど美味しく無さすぎて捨てた、もうその辺のスーパでは烏龍茶の茶葉は買わない。2026/01/13 19:27:59139.(。~^~)(~^~。) ポッたん~♪MPuEjあれも解かる、これも解かる、のディレッタントのや井戸を鮮明にしない、最近では、寄り添う、と言うふにゃちんよりも、非妥協的な態度表明がすがすがしい。2026/01/13 20:00:39140.(。~^~)(~^~。) ポッたん~♪MPuEj新大久保は韓国一辺倒かと思っていたが、台湾の食材屋さんも多いんだね。2026/01/13 20:03:03141.(。~^~)(~^~。) ポッたん~♪MPuEj>>139あれも解かる、これも解かる、のディレッタント態の度を鮮明にしない、最近では、寄り添う、と言うふにゃちんよりも、非妥協的な態度表明がすがすがしい。2026/01/13 20:10:59142.(。~^~)(~^~。) ポッたん~♪MPuEj>>141> >>139> あれも解かる、これも解かる、のディレッタントの態度を鮮明にしない、最近では、寄り添う、と言うふにゃちんよりも、非妥協的な態度表明がすがすがしい。2026/01/13 20:12:33143.野良◆NORA77J4tKfL69aNR国道の歩道を1人、老人が歩行器を押して歩いてる姿をよく見る何を考えてるのだろう、近づく死を思っているとしたら恐ろしい、と思った2026/01/14 14:04:13144.神も仏も名無しさんN1YIX都会だとそういう気持ちを持った人が行動しやすいので、恐ろしいと言うより現実として、無意識にでも自分で見るか見ないかを選んでいるだろうね2026/01/14 14:38:04145.野良◆NORA77J4tKfLPXEqC私はまだ寿命まで時間があるけどさ、寿命まで10年や20年のお年寄りが、死をどう思ってるのか気になる2026/01/14 15:17:37146.野良◆NORA77J4tKfLPXEqC死をどう思うかよりも些細な出来事をどう忘れて喜んで行くかが大事なのかなと思うけど2026/01/14 15:19:26147.野良◆NORA77J4tKfLPXEqC死ぬことを忘れて目の前のことを楽しんでる私に気づくとちょっと歯痒いものがあるメメントモリ=死を思え今年のテーマになりそうだ2026/01/14 15:22:17148.神も仏も名無しさんN1YIX考えられることは知識でしかなく、死ぬ事の実際は寝ることと変わりなく、死ぬことさえも人の社会から学んだ知識でしかないとは思うね2026/01/14 15:23:10149.野良◆NORA77J4tKfLPXEqC持っている物はいつか捨てなきゃならないし、生きるエネルギーが少ない(=鬱な)私は、欲張ってはいけないと思うのだ私は決して、心身共に強くない人間だから2026/01/14 15:24:59150.野良◆NORA77J4tKfLPXEqC>>148死を意識するとめっちゃ怖くなるよまだまだひよっこだよ2026/01/14 15:26:12151.野良◆NORA77J4tKfLPXEqC案外呆気ない物かも知れないよね作り出すイメージが恐怖なだけで2026/01/14 15:27:00152.野良◆NORA77J4tKfLPXEqCメメントモリは前向きな言葉だよいつか死ぬことを思うと、今を大切に生きられると思うから2026/01/14 15:28:26153.野良◆NORA77J4tKfLPXEqCせっかく両親が生み出してくれたのだから楽しまないとねー2026/01/14 15:29:47154.野良◆NORA77J4tKfLPXEqC久米宏さんが亡くなって少しメメントモリだったよ若い頃は男前だったんだねー2026/01/14 15:32:12155.神も仏も名無しさんN1YIX目覚めなければそれで終わりだからねえ、私は自分が死ぬことよりは、親しい人が死ぬことや会えなくなること、知っている人がいなくなっていくことには怖さはあるな、それを味わっていたくて生きたいのだと思うし、それが無ければ死ぬことを選ぶのは容易になると思う2026/01/14 15:34:00156.野良◆NORA77J4tKfLRzuIIゆっくり年老いていくから乗り越えられるんじゃないかな、いろいろ大変なことにも2026/01/14 17:30:21157.野良◆NORA77J4tKfLRzuIIゆっくり考えるじかんがあるというか2026/01/14 17:33:30158.神も仏も名無しさんNkRHfゆっくり首を絞められるから気づかずにしのぎ続けられる、みたいな感じかね2026/01/14 17:51:47159.野良◆NORA77J4tKfLRzuIIなんかねーゆっくり老いていくから、受け入れて諦める時間もあって、逆に老いを楽しむこともあって、人生色々揺れるよね2026/01/14 18:43:40160.野良◆NORA77J4tKfLRzuII色々出来なくなる私を上手に笑ってくれる人がいることは幸せだと思う2026/01/14 18:44:42161.(。~^~)(~^~。) ポッたん~♪Vi1vI社会性と言うか、自己と相手とそれを取り巻く公共、あるいは環境、の三者が同時に存在していることを把握している。読心術とは、つまりは、相手の立ちに似なる、そこから、考え出す、と言うこと。2026/01/14 19:05:36162.(。~^~)(~^~。) ポッたん~♪Vi1vI社会性と言うか、自己と相手とそれを取り巻く公共、あるいは環境、の三者が同時に存在していることを把握している。俯瞰する、三人称の自己自身がいる。この三社が自己自身である。舞台は演じる自己と舞台上の演者である自己を観客席に坐って観る自己の二者を劇場の中空から見ている自己の三人である自己。読心術とは、つまりは、相手の立ちに似なる、そこから、考え出す、と言うこと。2026/01/14 19:39:12163.神も仏も名無しさんNkRHf私はそのような理解の仕方は嫌いなのだ、できるだけ想像力を使わずに私の視点から見える景色に目的を見る2026/01/14 20:16:33164.(。~^~)(~^~。) ポッたん~♪Vi1vI魚であれば、一斉に上流に頭を向けるが、それは三祖を多く含む新しい水の方向でもあり、餌となる水に落ちた虫が運ばれてきたり、みなそこのコケを下流から上流へと食べ続けられる。魚でではない自己が、魚の生き方はできない。2026/01/14 21:01:30165.神も仏も名無しさんNkRHf私は、親や子というのも考え方でしかないと思っている、私の好きな表現なら生き物でしかなく生き物が生き物を産むだけであり、産まなくてはいけないことはなく、育てなければいけないこともない、私はそのように思うことによって、産んでくれたこと育ててくれたことを感謝するようになったな。2026/01/14 21:53:58
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野良スレ23
https://talk.jp/boards/psy/1747039497
あなたは 自己救済の思考停止を発動させ、しあわせとふしあわせを 捻出しましたよ。しかも一方を得ると同時にその逆の概念も。
みんな、死にたくないから生きてるのだ
死ぬのは物凄く恐怖でそれが嫌だから生きる
人身事故を起こすヤツがいるがあれは狂気に満ちていると思う
人身事故は
不注意、空間認識を軽視の運転癖たな
おはー
😆
至高至福の解答は
50種類くらいあるかもー
😆
至福マニアだからなー
😆
まーまー機嫌よくやれるように
昨日の間に新システムを構築しておいた
😆
そしてでおーは相手に怒り・憎しみを起こさせて地獄道に落とそうとしてる
生きるとは、求めること、意志があること、考えること、反応すること、働くこと、ですかね。
脳内システム?
躓くように死にたいよね
ズコーッて
渇望・不足感・もっと欲しい
「まだ足りない」
承認・知識・評価・愛情への飢え
手に入れても満たされない
貪るようにあらゆる宗教の知識を求めるでおーそのものやね
そして得た知識で周りから承認を求める
でおーはなんか愛情にも飢えてるイメージ
完全にでおーに当てはまる
修羅道とは
闘争・優劣・勝ち負け
相手を倒して自分を保つ
でおーはやたら相手より優れてるをアピールする
勝ち負けにもこだわる
相手を倒すのに手段を選ばない
また、第三者同士対立させようと持って行ったりする
そして、それを見て楽しむ
これもでおーの行動に完全一致
地獄道とは
怒り・憎しみ
「許せない」「ムカつく」
心が焼け付く感じ
正義感が攻撃に変わる
これはでおーがわざと相手を挑発して
怒り・憎しみの感情を沸かそうとしてる
相手の正義感を攻撃に変えようとする
まさにでおーが相手にやってる事やね
でおーとはこういう人間だと照らしてる
でおーはさておき、
認められたい、追いつきたいっていう欲求はストレスの元で、
出来るスピードで悠然とやればいいんだなと実感してる
でおーの書き込みは人畜無害で悪くないと思うよ?
人畜無害って悪い意味で使われることが多いんだね
でおーの書き込みは人を苛々させない、平和なかんじ、と言いたかった
消化する目的で色んなスレで書き込むのも悪くないな
そういう意味で、うすらさんは極めてまっとうである。
あれも解かる、これも解かる、のディレッタント態の度を鮮明にしない、最近では、寄り添う、と言うふにゃちんよりも、非妥協的な態度表明がすがすがしい。
> >>139
> あれも解かる、これも解かる、のディレッタントの態度を鮮明にしない、最近では、寄り添う、と言うふにゃちんよりも、非妥協的な態度表明がすがすがしい。
何を考えてるのだろう、
近づく死を思っているとしたら恐ろしい、と思った
些細な出来事をどう忘れて喜んで行くかが大事なのかなと思うけど
メメントモリ=死を思え
今年のテーマになりそうだ
私は決して、心身共に強くない人間だから
死を意識するとめっちゃ怖くなるよ
まだまだひよっこだよ
いつか死ぬことを思うと、今を大切に生きられると思うから
若い頃は男前だったんだねー
私は自分が死ぬことよりは、親しい人が死ぬことや会えなくなること、
知っている人がいなくなっていくことには怖さはあるな、それを味わっていたくて生きたいのだと思うし、それが無ければ死ぬことを選ぶのは容易になると思う
ゆっくり老いていくから、受け入れて諦める時間もあって、逆に老いを楽しむこともあって、人生色々揺れるよね
読心術とは、つまりは、相手の立ちに似なる、そこから、考え出す、と言うこと。
俯瞰する、三人称の自己自身がいる。
この三社が自己自身である。
舞台は演じる自己と舞台上の演者である自己を観客席に坐って観る自己の二者を劇場の中空から見ている自己の三人である自己。
読心術とは、つまりは、相手の立ちに似なる、そこから、考え出す、と言うこと。
魚でではない自己が、魚の生き方はできない。