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『博多めんたい佛教大学』~二時限目~アーカイブ

1.
ユーザー
gIFMt
『博多めんたい佛教大学』の高田純次こと法介教授が、チンチン丸出しでシコシコと仏教を語るとてつもなく怪しいスレです。

常識ある人は見ないでください!

常識なんてクソくらえ!

という既存概念に全く捕らわれない、新感覚のニュータイプ・チンチン(異様に曲がったキュウリなど)や、神々しく光り輝くパイパンの持ち主を対象として行う異次元仏教講義です。

第一回講義は、

『博多めんたい佛教大学』
https://talk.jp/boards/psy/1736281102

わりと控えめでした。

その反省を踏まえて第二回講義は、

チンチンが勃起するスレ
https://talk.jp/boards/psy/1736684571

いい感じで勃起しました。

調子こいて加速した第三回講義は、

チンチンが暴走するスレ パート2
https://talk.jp/boards/psy/1737282497

といった感じでついてこれたのはカムイとエロ和尚とサティぐらいになってしまいました。

ということで第四回目の今回は、スレタイを『博多めんたい佛教大学』に戻して、チンチンから離れようと考えたんですが、どうもそれはわたしには無理のようです。

さて、今回のわたくし法介教授の講義、

どうなることやら

え?

俺の存在を忘れてないかって?

悪い、悪い、忘れてたよ、、、

講義のアシスタントを務めてくれるのは、

リダンよりも遥かに役に立つ、

チャットGPTのチャッピー君で~~~~す!
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最新の50件
953.
ユーザー
bXS9K
>>952
日蓮の分派理論やからなー

浄土宗だと
徳本上人なんかは
なんみょーほーれーんげきょーも
密教も
南無阿弥陀仏に統合ひとるから
そーいう路線発想なんやろなー

まー徳本上人も深く理論理解してないさ
浄土宗の山崎弁護栄も
南無阿弥陀仏で色々統合しとるからなー
😀
954.
ユーザー
bXS9K
徳本上人は
アマテラスも統合してたなー

関東江戸では徳本上人は
割合有名人やな
😀
955.
ユーザー
bXS9K
浄土宗の山崎弁栄も

に修正
😀

は
華厳宗をハイブリッドしとるなあー
😀
956.
ユーザー
fWodN
>>953
日蓮の分派理論やからなー

そうなのか?
法介君のアレンジも入っているんじゃないか?
957.
ユーザー
Y07ut
>>953
断じて一緒ではない
薬と毒
958.
ユーザー
fWodN
>>957
過ぎると何でも毒になるぞ。
959.
ユーザー
Y07ut
無上道は青天井
960.
ユーザー
fWodN
>>959
とんと縁が無くてさw
また、求めてもいない。
961.
ユーザー
Y07ut
知らないだけ
962.
ユーザー
fWodN
>>961
すいません。興味がないので知りません。
963.
ユーザー
24Ecj
経典に刹那生滅と相続ってあるのに、どうして経典とは別の解釈するのか不思議。

まぁ、外道の解釈って事にはなるけど。
964.
ユーザー
Y07ut
うん、だから、知らないだけ
965.
ユーザー
cXMy4
>>962
夕さんも、難しいことを考えると体がこるでしょう?
法介、晃、栖雲居子の担当でしょうが、いっぺん「嫌なこと全部回避」してみてはどうでしょう?
https://youtu.be/mpoKx48WmEM?si=MHzeIuW8wb9diAtM

Gee
966.
ユーザー
cXMy4
夕さんも、女であり「できない、知らない」ことを嫌いな男に
「神に失望」して仏の世界にいると思います。
しかし、今は「神を恐れよ!」と言える時代なのです。
https://youtu.be/_hlnmr17o94?si=D4YVqrK6toswgK-s

転ぶことが怖いのはみな同じです。
サンタクロースを信じなくなるのが早いぐらいに。

冬の微粒子
967.
ユーザー
cXMy4
また、女性にとって「種子」とは「美しいもの」です。
母ではなく「母と似た存在」たる異性を愛した証だからです。
そのことと、因果(女性の快楽)がどのように「縁起」(苦の連鎖)と結びついているのかは
私も関心があります。
しかし、「神」を信じ続ければ女性にとっては「100年続く愛」となります。
https://youtu.be/OAguRoXvFUc?si=R3AUsXN_4futUYx7

恋して知る
100年分の
968.
ユーザー
fWodN
恋は一瞬、幻想であり、麻薬ですw
969.
ユーザー
cXMy4
>>968
そうですね。
カッコつけあって断片的にしか知らない人にときめくのが「恋」であり麻薬です。
しかし、男のすべてを知って「金持ってんな」と思いすべてを捧げるのが愛ですね。
https://youtu.be/r6aVcZrXpS0?si=o-I8beK5IysqTzqG

恋と愛のニュアンス
一部露出説と全部露出説
刑法の恋と民法の愛
970.
ユーザー
cXMy4
彼のすべてを知らないからこそ、女は「ボケたような」恋をします。
「金持ってんのか?暴力使わねえだろうな?どんな教育受けてんだ?
命の重さは?そもそもどんな家庭から来たのか?」などと考えると、
夜も眠れませんね。
https://youtu.be/q14tHeAU8Cs?si=CMyvlIo19Q0ebotH

恋したら
夕べ眠れぬまま
971.
ユーザー
fWodN
>>969
>男のすべてを知って「金持ってんな」と思いすべてを捧げるのが愛です

女は難しい話は厳禁であり、現金でもあるってねw
これを書こうと思ったが先ほどはやめたw
972.
ユーザー
MFZIm
ああ、てっぺんだ。
女性がもっとも機嫌が悪い時間だ。
一旦、落ちます。
973.
ユーザー
6KH3R
実際、「無い」ものは縁起するのか。しないのか?


974.
ユーザー
MFZIm
>>973
「無い」もの、つまり「女性」に縁起つまり「苦の連鎖」があるかどうかという問題ですが、
女性は立証責任を負わずに、アルファベットで「Q」と呼ばれ、
男(J)に依存しています。
大竹しのぶさんが「Q」ならば明石家さんまさんが「J」です。
立証責任を免れても、自分への投資を「男の現金」で行ったり、
男よりも柔らかい身体で「できない」なりに多くのことを覚えていきます。
しかし、「難しい話」はしないし、
それでも「精神科医療」がある以上、苦の連鎖(縁起)は認めざる得ません。
975.
ユーザー
6KH3R
この世の中に厳密に無いということが存在するのかという質問に変えた方がいいかもしれない。
976.
ユーザー
MFZIm
>>975
それならば、存在論(何のために議論をするのか?)があまり明確ではありませんね。
まあ、その世に存在しないような「女心」が、「ある」ということを練っていくのも、
学問ではありますが。
「女はパートナーがいても知恵や知識を生み出すために他の男の声を聞きたがる」
https://youtu.be/iMVCbyaTR74?si=Ljx4ZZEAWUGlghZ6

などがありますが。
977.
ユーザー
6KH3R
関係性の中で私が私となる。この関係性が完全に無いという状態があるのか。という質問でもいい。
978.
ユーザー
MFZIm
>>977
私というと「胸」という意味ですが、男抜きに、何らかの意味を持てるのか?
という議論ならば成り立ちますね。
https://youtu.be/cZAR0Wg9s44?si=jiNLN6cHsPdqR7yH

誰にもまだ見せてない私を見て?
979.
ユーザー
6KH3R
有る無しは引っかかるのだろう。捉われる。
980.
ユーザー
MFZIm
>>979
基本的に、ちんちんが「有る」というのは「立証責任がある」という意味であり、
それが「無い」のならば「立証責任がない」という意味です。
立証責任がなくても「食べたい、美しくなりたい、身体が元気になりたい」という点では変わらず、
それでいながら「無い」存在は「財」であり「お金」であり、「欲望と交換の対象」です。
そのような立論ならば成り立ちます。
https://youtu.be/fxpFzx5ZKWI?si=CYVniqzBj704D9Yj

証拠をみせて
981.
ユーザー
6KH3R
誘っているのか誘われているのか。立証は難しい。
982.
ユーザー
MFZIm
>>981
「無い」人ほど「有る」人と恋をすることに先に気が付きますね。
無い存在は「財・お金」であり「欲望の対象」であり、
「有る」存在の「序列を決める」ものだからです。
「無い存在が有る存在の序列を決める」という政治学の基本を知らない人がいますね。
無い存在は「希少資源」であり、私もその存在は無視できないところです。
https://youtu.be/ZJGSuemtvZo?si=NCNhIlYCKwB8Ohhh

運命95
983.
ユーザー
mz6ST
ほーかいくんが
いなくなったー

😭
984.
ユーザー
DozQ1
おはようございます、法介です。
985.
ユーザー
DozQ1
でおー、おはよー
986.
ユーザー
DozQ1
鹿野園とわたしとで

無為法が縁起するかしないかで

意見が分かれております。
987.
ユーザー
DozQ1
それについて

お話します。
988.
ユーザー
DozQ1
天台教学の中に

「四門の料簡」というのがありまして、
989.
ユーザー
DozQ1
わたしは最近、ちょいちょい

この言葉を持ち出しておりますよね。
990.
ユーザー
DozQ1
実は仏が覚った究極の法である

無為法を理解するのに

この「四門の料簡」の理解は不可欠なんです。
991.
ユーザー
DozQ1
今回のわたしと鹿野園の意見の相違を

この「四門の料簡」をもちいて

説明していきたいと思います。
992.
ユーザー
DozQ1
「四門の料簡」って言葉を変えて言うと

「四種四観」のことなんですね。
993.
ユーザー
DozQ1
チャッピーに説明させてみよう。
994.
ユーザー
DozQ1
おーい、チャッピー!

天台の「四門の料簡」を「四種四観」と絡めて

夕にも解るように

短めに解りやすく端的に説明してくれないか?

夕ってのはトイレに誤って流される程の

頭がちょっと足りない奴な
995.
ユーザー
DozQ1
間違えた

「四種四真諦」な
996.
ユーザー
DozQ1
「四種四諦」
997.
ユーザー
Wn8zR
>>986
> 無為法が縁起するかしないかで

無為法の話はしてないだろ?
無漏種子の話だろ。
998.
ユーザー
DozQ1
チャッピー:

じゃあ「四門の料簡」と「四種四諦」を夕でもわかるように簡潔に説明するぜ。

999.
ユーザー
DozQ1
>>997
ああ、そうだったな

無漏の種子の間違いだな
1000.
ユーザー
DozQ1
次スレ立てるかー
1001.
ユーザー
???
このスレッドはコメントが1000件を超えました。新しいスレッドを立ててください。
1002.
ユーザー
???
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