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【原罪】キリスト教の教理を学ぶスレ【三位一体】アーカイブ

1.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
tkHKU
教理は、宗教上の教え。

ここではキリスト教における「教理」(英語:doctrine ドクトリン)の語義とその指す内容とを、おもに教派別に扱う。

「教義」(英語:dogma ドグマ)と同義の場合もあれば、異なる意義を持つ場合もある。    
  
キリスト教における「教理」の語義は、教派や時代によって異なっている。
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953.
ユーザー
神も仏も名無しさん
UnLlP
これも、そっち方面で進みなさい、と言うことなのだろう
954.
ユーザー
神も仏も名無しさん
UnLlP
こういうのは完全に自分に中心化された

何をやるべきか、といった智だが、

本来、人はそのように作られているはずで
955.
ユーザー
神も仏も名無しさん
UnLlP
実践体系のガイドがあったとしても

一概には何が正しくて何が間違ってるか、

なんて自分と神しか分からない、ということなのだろう
956.
ユーザー
神も仏も名無しさん
UnLlP
仏教における縁起やカルマと一番似ている

キリスト教の概念は召命だと感じる
957.
ユーザー
神も仏も名無しさん
UnLlP
召命とは神に呼び出されること、

その個において、神の道具として、

その個のみの使命を持ち、そのために生きるということ
958.
ユーザー
神も仏も名無しさん
UnLlP
これは、一つの人生の中で

生まれてきた意味、目的、理由などが

織り込まれている概念でもあり
959.
ユーザー
神も仏も名無しさん
UnLlP
縁起やカルマを通じて、その個が何を為すべきなのか?

私より聡明な私が課している使命とも概念が似ている
960.
ユーザー
神も仏も名無しさん
UnLlP
縁起により、そのための最善の環境が整えられ、

その中で人生をプレイする
961.
ユーザー
神も仏も名無しさん
UnLlP
人生でおきた出来事

それらを振り返り、流れ、潮流を観じ、

人生が私にどんな使命を与えているのか、

を読み解いてゆく
962.
ユーザー
神も仏も名無しさん
UnLlP
そうすると召命の輪郭が朧げながら見えてきて、

私がこの人生を通じて何を成すべきなのか

が見えてくる
963.
ユーザー
神も仏も名無しさん
UnLlP
探究者としての自分は

自分が所有するペルソナの中で

優先順位はあまり高くなく
964.
ユーザー
神も仏も名無しさん
UnLlP
その他のペルソナで実現しようとしていること、

それら総体で成そうとしていること

そういうものが召命の時に
965.
ユーザー
神も仏も名無しさん
UnLlP
行き過ぎた、宗教の実践はその足枷になる

自分の場合は
966.
ユーザー
神も仏も名無しさん
UnLlP
だから、足枷にならない範囲しか

自然な流れに身を任せると、許されていない
967.
ユーザー
神も仏も名無しさん
UnLlP
この意味で、宗教の実践の進捗は、

特定個人の人生においては、

良くない、と言ったこともあり得る
968.
ユーザー
神も仏も名無しさん
UnLlP
重要なのは召命であって

何か特定の領域で、客観的に凄い、と呼ばれる状態ではない

客観的に凄いと呼ばれる状態が

召命において悪い、といったこともあり得る
969.
ユーザー
神も仏も名無しさん
UnLlP
その意味で、個がどんな状態にあっても

それは、その個の召命と深く関係があり

一見、「悪い」と思われることも

当人の召命においては、避けることが出来ない

なんてこともあるだろう
970.
ユーザー
神も仏も名無しさん
UnLlP
そういうのを人は運命と呼ぶが

我々が運命と対峙するのは

新しい運命を生成するためであり
971.
ユーザー
神も仏も名無しさん
UnLlP
その先にある成熟を紡ぐためにある
972.
ユーザー
神も仏も名無しさん
UnLlP
勝ち負けの価値観はどんな世界にも侵食しており

特定領域において、善し悪しは決定的に定められている
973.
ユーザー
神も仏も名無しさん
UnLlP
将棋をするときは王将を取られたら負け

勝ちではない

とにかく、そういうゲームであるに過ぎない
974.
ユーザー
神も仏も名無しさん
UnLlP
そういう価値観が宗教にも侵食している
975.
ユーザー
神も仏も名無しさん
UnLlP
善い「ことしか出来ない」のは

放蕩息子の兄の状態
976.
ユーザー
神も仏も名無しさん
UnLlP
であれば人として生まれる必要なんてそもそもなかったし、

大天使のママであればよかった
977.
ユーザー
神も仏も名無しさん
UnLlP
でも、放蕩することで、その過程で得たものは

父の元に帰還する時に、

兄では得られない宝に変容した
978.
ユーザー
神も仏も名無しさん
UnLlP
これは、時間軸をどう取るか、という話でしかない
979.
ユーザー
神も仏も名無しさん
UnLlP
放蕩のシーンで時計を止めると、

放蕩息子は単なる自爆好きのバカで終わる
980.
ユーザー
神も仏も名無しさん
UnLlP
父の元への帰還の時間軸で見ると

ある意味で、放蕩によって兄を超えることができた
981.
ユーザー
神も仏も名無しさん
UnLlP
これを、個人に適応すると、

罪人の捉え方が変わる
982.
ユーザー
神も仏も名無しさん
UnLlP
アダムの子の我々はそもそも罪人であるわけだが

罪人の中でも善人と悪人の比較は出来る
983.
ユーザー
神も仏も名無しさん
UnLlP
罪人の癖に、隣人を罪人呼ばわりして善人ぶるなよ、という話はあるが、比較の世界で生きているのだから仕方がない
984.
ユーザー
神も仏も名無しさん
UnLlP
時間軸は個によって異なる、個に中心化されて

個にとって唯一であり一であるのだから

個の時間軸でしか「本当のところは何も語れない」となる
985.
ユーザー
神も仏も名無しさん
UnLlP
だから、裁きは神の権能であり、人にはその権能は与えられていない
986.
ユーザー
神も仏も名無しさん
UnLlP
召命が縁のある二人に生命の尊さを教えるため、で流産する菩薩的な子も存在するだろう
987.
ユーザー
神も仏も名無しさん
UnLlP
かつて世界の富を喰らって怠惰と欲に生きた国の国民が

大災害に遭うこともあるだろう
988.
ユーザー
神も仏も名無しさん
UnLlP
何れにせよ、群の単位、個の単位、単位にもさまざまなレイヤーがあるが、それが召命に関連しているのだから、一概には言えない時
989.
ユーザー
神も仏も名無しさん
UnLlP
それでも確実に言えることは

この与えられた環境は召命において最善である

ということだろう
990.
ユーザー
神も仏も名無しさん
UnLlP
人生を読んで、環境を活かせば、未来の運命は大きく変わる
991.
ユーザー
神も仏も名無しさん
UnLlP
過去から何も学ばずに惰性で生きて、環境側から「更生」の力を嫌々享受するなら、自然の理の中で少しづつ変わる
992.
ユーザー
神も仏も名無しさん
UnLlP
どちらでもいいのだが、召命はあるのだから

賢く、素直に生きた方が得ではある
993.
ユーザー
神も仏も名無しさん
UnLlP
そろそろスレが埋められる
994.
ユーザー
神も仏も名無しさん
UnLlP
JBLさんが立てたスレだからここら辺で止めておこう
995.
ユーザー
神も仏も名無しさん
UnLlP
天におられるわたしたちの父よ、
み名が聖とされますように。
み国が来ますように。
みこころが天に行われるとおり
地にも行われますように。
わたしたちの日ごとの糧を
今日もお与えください。
わたしたちの罪をおゆるしください。
わたしたちも人をゆるします。
わたしたちを誘惑におちいらせず、
悪からお救いください。
国と力と栄光は、永遠にあなたのものです。
996.
ユーザー
神も仏も名無しさん
UnLlP
アーメン
997.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
aP5WS
スレが埋まったな
998.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
aP5WS
スレ埋めはヤメられない(笑)
999.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
aP5WS
999
1000.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
aP5WS
1000
1001.
ユーザー
Talk ★
???
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1002.
ユーザー
Talk ★
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