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江戸時代。五代将軍・徳川綱吉の
”生類憐みの令”。これに匹敵するか、それ以上の悪法ですよ。
表面的な《偽善》で、こういう法律を作っているのですけど、
結果においては、野犬は野放しとなり、江戸庶民の生活は大変苦しめられたのです。
それと同じ事が、令和の日本にも現出するでしょう。
しかし一番可哀想なのは、実は、LGBTの人たち自身です。
彼らには、「こんな法律は不要だ！」と声をあげる勇気さえ、無かった。
だから今は勝利の美酒に酔っているのでしょうけど、やがては
LGBT法に潜んでいる害毒に、彼ら自身も、気付きます。
何故ならば、この法律は、”現代のお犬様”を作って陰であざけ笑うのが、本質だからですよ。
最後に、、
この法律が成立するのは極左・フェミニストにとっては大勝利なのですけど、
これに加担した、自称保守（エセ保守）の稲垣朋美・新藤義孝・古屋圭司の３議員、
および自由民主党は、完全に見放されましたね。 短期的な選挙には勝てるかもしれないけど。
https://youtu.be/vyI8SnUGppM
5ちゃんねるの会話はﾊﾞﾄﾙ形式で馴れ合いを禁じる。ｸﾞｸﾞるｼｯﾀｶ知障ｲﾇﾔﾏは、褒めてｸﾚﾖの哀願奴隷。相手を罵倒する悪口雑言の数々は外道ｲﾇﾔﾏへのﾘｱﾙ社会の絶対評価で、荒らしｲﾇﾔﾏは問いに問いで返す脊髄反射の脳足りんで悟前（ごぜん）未悟（みご）、金魚ﾄﾞｼﾞｮｳと救い難い。
病名：発達障害ASDの症状尊大のｲﾝﾁｷｷﾁｶﾞｲ雀鬼ｲﾇﾔﾏが自供ｽ。『正直云って仏とは何かと問われても分かりません、公案が進んで無くよくわからないのです』 知障ｲﾇ咬み談
ｳｿﾌﾞｸのよ透ってないのに、もう４０回も初関を透る俺様！と言い放つドﾏﾇｹ！40回も透ったら初関を透る、じゃねーべ！
ｲﾇ：悟りとか分からねーし、知らねーし、悟ってねーわ? ｸﾞｸﾞるｲﾇﾔﾏは常にｼｶﾄされ自己存在の確認要求哀願奴隷也
悪霊ｲﾇが鳴く：なんで 宗教板って まともなの俺だけなんだ？みんな間違ってばっか俺だけが正しい。みんな間違ってるのに何で正しい事を言ってる俺は否定ばっかりされるんだ？みんな俺のことを 凄いなと認めろよ。 俺は自分より優れた奴が ゆるせないんだよ（脅迫性人格障害の特徴）
ﾅﾝﾄ妻子と月一、金曜夜７時からのお坐り会、茶菓（ちゃか）代ﾜﾝｺｲﾝで、これが研究会出席虚勢のﾄﾏﾇｹ犬は誰からも疎まれる
独善ｲﾇﾔﾏは月一第三金曜日夜7時茶菓代ﾜﾝｺｲﾝ坐禅会に出ると偽証。命取りの摂心に親子で100回参加と虚飾ｽﾙ
新小岩の食業ﾄﾞﾗｲﾊﾞｰｲﾇﾔﾏとは法相宗（ほっそうしゅう）奈良興福寺（こうふくじ）前官長じっちゃんのお抱え運転手で食業ドライバーの門外漢だから、知ったかぶる以外に承認欲求を満たす事が無い。
多数者を演じ孤立してないと強弁し自作自演のおぞましい日々の無脊椎動物ｲﾇﾔﾏは成り済まし多重人格者で要治療
統失、薬中、精神病院2ヶ月入院、A型作業所：ｲﾇﾔﾏ軍曹麦屁魔女ｴﾛ和尚ｱｶﾍﾞｲ偽和尚狗の大王野良は異名同一人物がAAｷｬﾗ変の極悪人
① 荒らしｲﾇ麦は無視放置ｽﾙｰが一番ﾂﾗｲ、耐えられない。ｼｯﾀｶｲﾇﾔﾏは常に誰かの反応ﾚｽを待ち焦がれる
② 放置された固定観念ｲﾇﾔﾏは煽りや自作自演でｱﾅﾀのﾚｽを誘う。ﾜｹﾜｶﾒ糞邪鬼ｲﾇﾔﾏにﾉｾられてﾚｽしたらその時点でｱﾅﾀも同類、負け、完敗
③ ;反撃はｲﾇの滋養にして栄養であり最も悦ぶ事です。門前のﾔｾｲﾇにｴｻを投げ与えぬ事
④ ;臭い汚いｺﾜｲ気持ち悪いｲﾇﾔﾏが枯死する迄、孤独に暴れさせｺﾞﾐが溜まったら削除
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多数者を演じ孤立ｾｽﾞと強弁し自作自演のおぞましい日々の無脊椎動物ｲﾇﾔﾏは成り済まし多重人格者で要治療
ｲﾝﾁｷｷﾁｶﾞｲ雀鬼ｲﾇﾔﾏ麦、ｱﾙｺﾎﾙ発酵しｲﾇ麦焼酎なのに喜ばせ共有機能が絶えて無し。吠え吠み、ｵﾉﾚの尻尾をｸﾙｸﾙ追うノミｼﾗﾐ
5ちゃんねるの会話はﾊﾞﾄﾙ形式で馴れ合いを禁じる。ｲﾇﾔﾏは、褒めてｸﾚﾖの哀願奴隷。相手を罵倒する悪口雑言の数々は外道ｲﾇﾔﾏへのﾘｱﾙ社会の絶対評価で、問いに問いで返す脊髄反射の脳足りんで悟前（ごぜん）未悟（みご）、金魚ﾄﾞｼﾞｮｳと救い難い。
① ｸﾞｸﾞるｼｯﾀｶ知障荒らしｲﾇﾔﾏは無視放置ｽﾙｰが一番ﾂﾗｲ、耐えられない。ｼｯﾀｶｲﾇﾔﾏは常に誰かの反応ﾚｽを待ち焦がれ
② 放置された固定観念ｲﾇﾔﾏは煽りや自作自演でｱﾅﾀのﾚｽを誘う。ﾜｹﾜｶﾒ糞邪鬼ｲﾇﾔﾏにﾉｾられてﾚｽしたらその時点でｱﾅﾀも同類、負け。完敗
③ ;反撃はｲﾇの滋養にして栄養であり最も悦ぶ事です。門前のﾔｾｲﾇにｴｻを投げ与えぬ事
④ ;臭い汚いｺﾜｲ気持ち悪いｲﾇﾔﾏが枯死する迄、孤独に暴れさせｺﾞﾐが溜まれば削除
修行者、求道者、修行僧は、やはり さとりを求めて行きます。さとれば、さとりが無く、無我とは、真理（さとり）です、が 理解できるものでありませんく、まさに 体得します。
その状態を 石、とも 言います。突然 ストーン と、自他が無くなります。
これを 一と一は、二では無い。一の如し、一如である、言い表します。この一如に取り組む公案が有ります。
両手で打てば音が鳴る。では、片手の人が叩く拍手の音を聞いてこい、と言うもので、これに取り組みました。
ぜひ、とも取り組んでいただきたいものです。
音を聞くのだが、片手では拍手ができないから、音が鳴らないので聞こえない。
その聞こえない音を聞け、と 公案は いう。
聞こえない音が聞こえる。 そこが 色即是空。 初関（しょかん）を透（とお）る。
色とは片手の人が叩く拍手です。片手の人が叩く音を聞いた、そこが、色即是空です。真理（さとり） です。
趙州従しん（ぢょうしゅう・じゅうしん）の無字の公案では長年かかってもなお悟れず死んでいく者も多かった事から、修行僧に対して白隠禅師が新たに隻手の音声（せきしゅ の おんじょう）の公案を与え、沢山の修行者に悟らせようと苦心した公案です。
白隠慧鶴禅師（はくいん えかく ぜんじ） 隻手の音声（せきしゅのおんじょう）
両掌（りょうしょう）打って音声あり、隻手になんの声やある。隻手の声を拈提（ねんてい）せよ。
>> 理屈っぽいけど、自他一如なら、あなたが叩こうがわたしが叩こうが同じ、わたしが叩きます、パンパンで終了。あとは自他一如、自分から心で隻手の人と一つになる。すると、相手の手を叩く音がきこえる。自他一如や自己の愛情、慈悲心を育てる公案だったとか 』
ありがとうございます。
これは理解したり、解釈を咥えたりするものでじゃないので、お怒りを受けるともいますが、字句の解釈に拘泥するものではありません。
先にも言いましたが、自他一如を体得する事です。
あなたと私で、ぱんぱん。
ﾄﾝﾁ、になりましたね。
片手の人が、です。
置き換えて、これでどうだ、と言うわけにはまいりません。
聞こえるはずのない、片手の人が叩く拍手の音を聞く、のです。
禅とは ジャーナを音写して禅那と中国人が漢字であらわしたものであり、ジャーナとは、静かにする、静かに坐る、と言う意味である。拡大解釈しては、原意が蒸発してしまう。
浄土宗、浄土真宗は、波阿弥陀仏、と阿弥陀佛（無量寿Ｂｕｄｄｈａ、無量光佛陀）陀に帰依する。
法華宗は南無 妙法 蓮華経、と正しい教え、白い蓮の花の教え、教典、お経の本に帰依する。
騒動衆はお坐り、お手を教え込む。
南無阿弥陀仏と言うのか、南無妙法蓮華経と言うのか、何とも云わず、坐っているのか、この三つは 易行（いぎょう）である。難しい事を求めず、これをやればいいんだよ、と安心させる。
追い込まれた人に取っては、ひとすじの光明である。
> 心身一如にならないと、坐禅が坐禅にならないんです。 』
脳内の神経細胞の結束が、心と呼ばれる。
0，5ミリの線虫にも味の好みがある、と言う。脳が無いのが線虫である。
神経の経験が好みを選ぶのである。 だから、心身ではなく、身心と言いう。
＞> 私をバカにしたければすればよろしい。その代わり、地獄行きである。 』
地獄極楽。 極楽地獄。 一対のものだよね。 なので、地獄は極楽が無いと成立しない。
では極楽は、地獄がなければ、存在しえないのだろうか。そんな事は無く、極楽は、極楽そのもので、完結している。地獄は無用なのである。
地獄の住人は、どうやって救われてて行くのだろうか。地獄が極楽だったんだ、と自覚する、みずから めざめる、こう知れば、そのところが極楽とも言わず、地獄とも言わず、公平無比の横一列の地平線、水平線であり、日が昇り日が沈み、月が昇り、月が沈む、自他が無い。 これが 大切だよね。
＞ 南無阿弥陀仏 』
南無阿弥陀佛陀
帰依します
アンミータ
のっと、めーたー
量る事が出来ない
アミターユ
無量光
アミターバ
無量寿
佛
Ｂｕｄｄｈａ
佛陀
目覚めた者
本願を立て 救い取るぞと決意されている無量寿Ｂｕｄｄｈａ、無量光Buddha、に対し帰依します。
地獄極楽。 極楽地獄。
一対のものだよね。
なので、地獄は極楽が無いと成立しない。
では極楽は、地獄がなければ、存在しえないのだろうか。そんな事は無く、極楽は、極楽そのもので、完結している。地獄は無用なのである。
地獄の住人は、どうやって救われてて行くのだろうか。
地獄が極楽だったんだ、と自覚する、みずから めざめる、こう知れば、そのところが極楽とも言わず、地獄とも言わず、公平無比の横一列の地平線、水平線であり、日が昇り日が沈み、月が昇り、月が沈む、自他が無い。 これが 大切だよね。
会者定離えしゃじょうり 。こんにちは、さようなら。生死（しょうじ）。
問う答えるて対話してきた各章のつらなり、1000章が、次のｽﾃｯﾌﾟか。
佛とは、真理、ﾀﾞﾙﾏ、法、であって人格的存在ではない。
問う、
「両手で打てば音が鳴る、片手の人が叩く拍手の音を聞いてこい 」
白隠慧鶴禅師（はくいん えかく ぜんじ） 隻手の音声（せきしゅのおんじょう）
両掌（りょうしょう）打って音声あり、隻手になんの声やある。隻手の声を拈提（ねんてい）せよ
諸行無常、諸法無我、一切皆空、である。
禅定（ぜんじょう、梵: dhy?na, ディヤーナ、巴: jh?na, ジャーナ、禅那:ぜんな）。静慮
禅とは ジャーナを音写して禅那と中国人が漢字であらわしたものであり、ジャーナとは、静かにする、静かに坐る、と言う意味である。拡大解釈しては、原意が蒸発してしまう。
こころ コロコロ、色即是空は空即是色へ還（かえ）る。
さとりとは、真理、法、ﾀﾞﾙﾏである。
達磨さんはｲﾝﾄﾞから中国にやって来たのか、来なかったのか。
ビッグバーンは一期一会である。
すずめはチュンチュンこんにちは、である。
道端のタンポポのさよなら、である。
出会えば別れるのである。
問う
「この座敷から坐のままで30ﾒｰﾄﾙ先のﾛｳｿｸの炎を吹き消せ」
中道是空（ちゅうどうは これ くうなり）
空是中道（くうとは、これ ちゅうどうなり）
空とは、分別しないである。
空とは、一の如しである。
色即是空は空即是色へ還（かえ）る
教師の握り拳（きょうし の にぎりこぶし）
肝心かなめの大事なこと、大切なこと、は、固く握りしめた手のひらの中に握りしめて決して他ｓに公開する事が無い。とは、よく言われることである。
真理（さとり）は言語によっては、容易に伝わらない。
生まれて以来の知識の蓄積が、それぞれがいろめがねを作り上げてしまっているから、本来の有りようが知識と言うスクリーン越しにしか見えない、からだ。
差別しない、分別しない、これとそれを分けない、である。
生者必滅（しょうじゃひつめつ）会者定離（えしゃじょうり） あえば、かならずのわかれである。
尊公、近頃、如何。（そんこう ちかごろ いかん）
こんにちは、さようなら。
禅は生死（しょうじ）を問う。
問う答えるて問答（もんどう）し師弟は対話し真理（さとり）を伝えてきた
佛とは、真理、ﾀﾞﾙﾏ、法、であって人格的存在ではない。
公案は佛 真理（さとり） を 問う、
「両手で打てば音が鳴る、片手の人が叩く拍手の音を聞いてこい 」
諸行無常、諸法無我、一切皆空、涅槃寂静である。
禅とは、静かにする。
梵: dhy?na, ディヤーナ、巴: jh?na, ジャーナ、禅那:ぜんな）。 禅定（ぜんじょう、静慮（じょうりょ）
こころコロコロ、常が無い。無常である。
さとりとは、真理、法、ﾀﾞﾙﾏである。
達磨さんはｲﾝﾄﾞから中国にやって来たのか、来なかったのか。
ビッグバーン以来の一期一会である。
すずめはチュンチュンこんにちは、である。
道端のタンポポのさよなら、である。
出会えば別れるのである。
問う。「この座敷から坐のままで庭の30ﾒｰﾄﾙ先の築山（つきやま）に立つ石灯籠のﾛｳｿｸの炎（ほのお）を吹き消せ」
中道是空（ちゅうどうぜくう。 ちゅうどうは これ くうなり）
空是中道（くうぜちゅうどう。 くうとは、これ ちゅうどうなり）
空とは、分別（ふんべつ）しないである。
空とは、一如（いちにょ） 一の如し（いちのごとし）である。
色即是空（しきそくぜくう）は空即是色（くうそくぜしき）へと還（かえ）る。である。
https://www.youtube.com/watch?v=fgnNdzj-ilY
https://www.youtube.com/watch?v=k8zF0Rl9ADQ
日本はどこに向かってるの
意味ない法だったんではないか
と言うだけのもので、無ｇふぁ と言う言葉を出すだけで なにもかもを切り捨てる事は出来ない。
問いには立ち止まって、検討して行かないと此れにはこれと言う安易な振り分けになる。
理解（りげ）と言えば むしろ お上品になってしまうけれど、寒風不キス武功や、だね。
宗教のインドにおける語源は、如何に生きるか、と言うもので、あたまの中の変換ではない。
神の存在証明を２０００年間立ってもまだやってるキリスト教神学の蜃気楼だね。
唯心論、唯物論は、一方の真理を言う、
唯、を取り払う。
心と物が矛盾なく存在しているのが、わたし達の日常なのではないだろ言うか。
尊公、近頃、如何。（そんこう ちかごろ いかん）。 こんにちは、さようなら。禅は生死（しょうじ）を問う。
問う答えるて問答（もんどう）し師弟は対話し真理（さとり）を伝えてきた
原初、禅とは、静かにするの意である。
梵: dhy?na, ディヤーナ、巴: jh?na, ジャーナ、禅那:ぜんな）。 禅定（ぜんじょう、静慮（じょうりょ）
さとりとは、真理、法、ﾀﾞﾙﾏである。達磨さんはｲﾝﾄﾞから中国にやって来たのか、来なかったのか。ビッグバーン以来の一期一会である。 すずめはチュンチュンこんにちは、である。道端のタンポポのさよなら、である。出会えば別れるのである。
空とは、分別（ふんべつ）しない、分けない、である。 一如（いちにょ） 一の如し（いちのごとし）である。
色即是空（しきそくぜくう）は空即是色（くうそくぜしき）へと還（かえ）る。
白隠慧鶴禅師（はくいん えかく ぜんじ） 隻手の音声（せきしゅのおんじょう）
両掌（りょうしょう）打って音声あり、隻手になんの声やある。 隻手の声を拈提（ねんてい）せよ。
片手の人が叩く拍手の音を聞いてこい。
問う。
『 この座敷から坐のままで庭の30ﾒｰﾄﾙ先の築山（つきやま）に立つ石灯籠のﾛｳｿｸの炎（ほのお）を吹き消せ』
真理（さとり）は言語によっては、容易に伝わらない。
生まれて以来の知識の蓄積が本来の有りようが知識と言うスクリーン越しにしか見えない、からだ。
差別しない、分別しない、これとそれを分けない、である
チョン顔みてていつもホモっぽいって思う
殺せよあんな連中
俺だったら拉致って拷問してバラバラにしてやるぜｗ
法律って勘違いしてるバカ多いけど武器だからなあれ
軍事技術 気づけよそんくらい もっというと憲法もそうだし 国際法も武器ですから
法律なんかチョンをお高くとまらせるためだけのものなんで 守る価値ねーっすよ
破れんなもん チョンをどんどん殺せ
問答、名付けられた名詞から名前を剥ぎ取ったそれを何と呼ぼうか。
真理（さとり） を 無我 と言う事が出来るのだが、無我と言う言葉を出すだけで なにもかもを切り捨てる事はは出来ない。
問答（もんどう）は子弟が問い答えてきた禅宗弾圧の一時期からの創意工夫の伝統がある
理解（りげ）と言えば むしろ お上品になってしまうけれど、寒風不キス武功や、だね。
宗教のインドにおける語源は、如何に生きるか、と言うもので、あたまの中の変換ではない。
神の存在証明を２０００年間立ってもまだやってるキリスト教神学の蜃気楼だね。
唯心論、唯物論は、一方の真理を言う、唯、を取り払う。
心と物が矛盾なく存在しているのが、わたし達の日常なのではないだろうか。
尊公、近頃、如何。（そんこう ちかごろ いかん）。 こんにちは、さようなら。禅は生死（しょうじ）を問う。
問う答えるて問答（もんどう）し師弟は対話し真理（さとり）を伝えてきた
原初、禅とは、静かにするの意である。
梵: dhy?na, ディヤーナ、巴: jh?na, ジャーナ、禅那:ぜんな）。 禅定（ぜんじょう、静慮（じょうりょ）
達磨さんはｲﾝﾄﾞから中国にやって来たのか、否か。ビッグバーン以来の一期一会（いちごいちえ）である。 すずめはチュンチュンこんにちは。道端のタンポポのさよなら、出会えば別れるのであ
空とは、分別（ふんべつ）しない、分けない、である。 一如（いちにょ） 一の如し（いちのごとし）である。
色即是空（しきそくぜくう）は空即是色（くうそくぜしき）へと還（かえ）る。
白隠慧鶴禅師（はくいん えかく ぜんじ） 隻手の音声（せきしゅのおんじょう）
両掌（りょうしょう）打って音声あり、隻手になんの声やある。 隻手の声を拈提（ねんてい）せよ。
片手の人が叩く拍手の音を聞いてこい。
また、問う。 『 この座敷から坐のままで庭の30ﾒｰﾄﾙ先の築山（つきやま）に立つ石灯籠のﾛｳｿｸの炎（ほのお）を吹き消せ』
真理（さとり）は言語によって伝わらない。生
まれて以来の知識の蓄積が眼をくらます。
差別しない、分別しない、これとそれを分けない、である。
真理（さとり）である一如。如とは如来、来と言う助辞を漬けたものである。如来とは佛を言う。
肝心かなめの大事なこと、大切なこと、は、固く握りしめた手のひらの中に握りしめて決して他ｓに公開する事が無い。とは、よく言われることである。
https://i.imgur.com/QpzwbHd.jpeg
肉体に宿る前男だったか？
女だったか？
これが答えだ😌
問答、名付けられた名詞から名前を剥ぎ取ったそれを何と呼ぼうか。
真理（さとり） を 無我 と言う事が出来るのだが、無我と言う言葉を出すだけで なにもかもを切り捨てる事はは出来ない。
問答（もんどう）は子弟が問い答えてきた禅宗弾圧の一時期からの創意工夫の伝統がある
理解（りげ）と言えば むしろ お上品になってしまうけれど、寒風不キス武功や、だね。
宗教のインドにおける語源は、如何に生きるか、と言うもので、あたまの中の変換ではない。
神の存在証明を２０００年間立ってもまだやってるキリスト教神学の蜃気楼だね。
唯心論、唯物論は、一方の真理を言う、唯、を取り払う。
心と物が矛盾なく存在しているのが、わたし達の日常なのではないだろうか。
尊公、近頃、如何。（そんこう ちかごろ いかん）。 こんにちは、さようなら。禅は生死（しょうじ）を問う。
問う答えるて問答（もんどう）し師弟は対話し真理（さとり）を伝えてきた
原初、禅とは、静かにするの意である。
梵: dhy?na, ディヤーナ、巴: jh?na, ジャーナ、禅那:ぜんな）。 禅定（ぜんじょう、静慮（じょうりょ）
達磨さんはｲﾝﾄﾞから中国にやって来たのか、否か。ビッグバーン以来の一期一会（いちごいちえ）である。 すずめはチュンチュンこんにちは。道端のタンポポのさよなら、出会えば別れるのであ
空とは、分別（ふんべつ）しない、分けない、である。 一如（いちにょ） 一の如し（いちのごとし）である。
色即是空（しきそくぜくう）は空即是色（くうそくぜしき）へと還（かえ）る。
白隠慧鶴禅師（はくいん えかく ぜんじ） 隻手の音声（せきしゅのおんじょう）
両掌（りょうしょう）打って音声あり、隻手になんの声やある。 隻手の声を拈提（ねんてい）せよ。
片手の人が叩く拍手の音を聞いてこい。
また、問う。 『 この座敷から坐のままで庭の30ﾒｰﾄﾙ先の築山（つきやま）に立つ石灯籠のﾛｳｿｸの炎（ほのお）を吹き消せ』
真理（さとり）は言語によって伝わらない。生
まれて以来の知識の蓄積が眼をくらます。
差別しない、分別しない、これとそれを分けない、である。
真理（さとり）である一如。如とは如来、来と言う助辞を漬けたものである。如来とは佛を言う。
なぜか思い出せといいたい
だいたい原因は周辺にいたISFJ共にあるから
あいつらは本当足を引っ張りたがるからな
一番最底辺のカス 餓鬼 亡者の類だ 魑魅魍魎なんだよ 最底辺だから嫉妬深くて 無能のくせにプライドだけ高いから足を引っ張ろうとしてくる
ISFJはしかもほぼ半島系しかおらず うざく てかどんな人からも嫌われてるが 当たり前で 悪いことばかりやるから嫌われてるてのわからないんですよ 脳がちっちゃいんだな 恥知らずの無能だから平気で一線超えれる悪童なんで カツアゲとか平気でやるんですわ 政治家や公務員（主に警察官）なんてそんなんばっかだから
因果応報ってのはきっちりあるからな人は感情があるから 悔しい 憎たらしい 恨み 晴らさなければ気が済まない 人間のサガ
人からエナジーを奪う奴なんか蹴り殺したらええねん
ずーっと観察してていつもそうだから確定
ルールってのは堕落させるためにあるものだ
守る価値一切なし！ 俺は人殴ったりポイ捨てとか平気でやってるけど 何が悪いんすかあ？って感じｗｗ
お行儀、お作法の騒動衆は禅では無い。
ｳｿﾌﾞｸのよ透ってないのに、もう４０回も初関を透る俺様！と言い放つドﾏﾇｹ！40回も透ったら、初関を透る、じゃねーべ！
ｲﾇ自白調書：悟りとか分からねーし、知らねーし、悟ってねーわ? ｸﾞｸﾞるｲﾇﾔﾏは常にｼｶﾄされ自己存在の確認要求哀願奴隷。
ｲﾇが鳴く：なんで 宗教板って まともなの俺だけなんだ？みんな間違ってばっか、俺だけが正しい。みんな間違ってるのに何で正しい事を言ってる俺は否定ばっかりされるんだ？みんな俺のことを 凄いなと認めろよ。 俺は自分より優れた奴が ゆるせないんだよ（脅迫性人格障害の特徴）
ﾅﾝﾄ妻子と月一、金曜夜７時からのお坐り会、茶菓（ちゃか）代ﾜﾝｺｲﾝで、これが研究会出席虚勢のﾄﾏﾇｹ犬は、誰からも疎まれる。命取りの摂心に親子で100回参加と虚飾ｽ。
5ちゃんねるの会話はﾊﾞﾄﾙ形式、馴れ合いを禁じる。ｸﾞｸﾞるｼｯﾀｶｲﾇﾔﾏは、褒めてｸﾚﾖの唾棄すべき哀願奴隷。 相手を罵倒する悪口雑言の数々は外道ｲﾇﾔﾏへのﾘｱﾙ社会の絶対評価です。荒らしｲﾇﾔﾏは問いに問いで返す脊髄反射の脳足りんで悟前（ごぜん）未悟（みご）、金魚ﾄﾞｼﾞｮｳと救い難い。
食業ﾄﾞﾗｲﾊﾞｰｲﾇﾔﾏとは法相宗（ほっそうしゅう）>奈良 興福寺（こうふくじ）前官長じっちゃんのお抱え運転手で、食業ドライバーだったに過ぎず仏教からは門外漢だね。 だから、しったかぶる以外に存在承認欲求を満たすものは一切無い。
① 荒らしｲﾇﾔﾏは無視放置ｽﾙｰが一番ﾂﾗｲ、耐えられない。ｼｯﾀｶｲﾇﾔﾏは常に誰かの反応ﾚｽを待ち焦がれる。
② 放置された脱糞ｲﾇﾔﾏは煽りや自作自演でｱﾅﾀのﾚｽを誘う。ﾜｹﾜｶﾒ糞邪鬼ｲﾇﾔﾏにﾉｾられてﾚｽしたらその時点でｱﾅﾀも同類、負け、完敗です。
③ ;反撃は荒らしｲﾇﾔﾏの滋養にして栄養であり最も悦ぶ事です。門前のﾔｾｲﾇにｴｻを投げ与えぬ事。
④ ;外道ｲﾇﾔﾏが枯死するまで孤独に暴れさせｺﾞﾐが溜まったら削除で寸
入れ替わり立ち替わりして虚偽の多数者を演じて孤立してないと強弁し自作自演のおぞましい日々の人ｲﾇﾔﾏは成り済まし多重人格者で要治療対象者です。
虚言癖：鬼子鬼和尚ｴﾛ和尚偽和尚ｲﾇﾔﾏ軍曹安堂麦野良屁魔ﾊﾞﾅﾅは異名同一人物がｷｬﾗ変で世をたばかる極悪人です。
５ちゃんねるから移植されたスレの１つ
ゲイやレズを批判して怒りを買い、暗殺された人もいる
唯識を「認識された世界」の問題として捉える
◎
バークリを持ち出す
◎
「誰も見ていない月」の問題
◎
バークリが神によって問題を解決する
◎
唯識にはバークリ的な神がいない
◎
「有情がいれば世界の成立を説明できる」という方向
△
「微生物すらいなかったら？」と問題を進める
◎
そこを「無記／解答なし」とする
○～◎
オンラインゲームの比喩
○、ただし唯識そのものではない
色・音は認識主体によって異なる
◎
「世界の大部分は脳内クオリア」
△
バークリ→カントという哲学史
◎
カント＝「外界はあるが本当の姿は知れない」
○～◎
「物自体＝外界の実在」と単純化する
△
全体の問題設定
かなり良い
かけ離れていることで知られる資格
記述式がそのまま、法務局に提出する登記申請の書き方
実技試験だ
たとえ試験で満点とったとしても
「法律に詳しい」ってだけ
実務に直結しない
やっぱり、車庫証明（笑）
https://youtu.be/3EFDDJ1b0dA?si=dLtmHJxi8iUvJ4nc
車名: 「プリウス」などの車種名ではなく、「トヨタ」「日産」などのメーカー名を記入します。
型式 / 車台番号: 車検証の記載通りに、ハイフンなども含めて正確に記入します。「0（ゼロ）とO（オー）」「1（イチ）とI（アイ）」など、アルファベットと数字の誤認を防ぐため、はっきりと右詰めで書きましょう。
自動車の大きさ: 長さ・幅・高さをセンチメートル単位で記入します（ミリ単位以下は切り捨て）。
自動車の使用の本拠の位置: 個人の場合は実際に居住している住所（住民票の通り）、法人の場合は事業所の所在地を記入します。
自動車の保管場所の位置: 駐車場の住所を地番または住居表示で記入します。※自宅から直線距離で2km以内である必要があります。
提出先・日付: 駐車場の所在地を管轄する警察署の名前を記入します。日付は、実際に警察署の窓口へ提出する日を記入するため、事前に書く場合は空欄にしておきます。
申請者欄: 車の「使用者」の住所・氏名・連絡先を記入します。
自動車保管場所証明申請書（2通）
車の車名・型式・車台番号・サイズ、使用者の情報、車の保管場所を記入します。
保管場所の所在図・配置図（1通）
所在図：自宅や使用の本拠から駐車場までの位置関係や目標となる建物を描いた地図（条件により省略可）。
配置図：駐車場内の具体的なスペース（番号）、車のサイズ、出入口の幅などを描いた図面。
保管場所の使用権原を疎明する書類（いずれか1通）
自己所有の場合：保管場所使用権原疎明書面（自認書）
賃貸・他人名義の場合：保管場所使用承諾証明書（または賃貸借契約書の写しなど）
使用の本拠の位置が確認できるもの（※申請者の住所と使用の本拠の位置が異なる場合のみ）
公共料金の領収書や消印付き郵便物、運転免許証のコピーなど。
注意点
提出先：保管場所（駐車場）の所在地を管轄する警察署の交通課（車庫証明窓口）です。
手数料：都道府県や自治体によって異なりますが、おおむね2,200円～2,500円程度かかります（現金または証紙）。
標章シールの廃止：法令の改正に伴い、保管場所標章（シール）および保管場所標章交付申請書は廃止されています。
車名: 「プリウス」などの車種名ではなく、「トヨタ」「日産」などのメーカー名を記入します。
型式 / 車台番号: 車検証の記載通りに、ハイフンなども含めて正確に記入します。「0（ゼロ）とO（オー）」「1（イチ）とI（アイ）」など、アルファベットと数字の誤認を防ぐため、はっきりと右詰めで書きましょう。
自動車の大きさ: 長さ・幅・高さをセンチメートル単位で記入します（ミリ単位以下は切り捨て）。
自動車の使用の本拠の位置: 個人の場合は実際に居住している住所（住民票の通り）、法人の場合は事業所の所在地を記入します。
自動車の保管場所の位置: 駐車場の住所を地番または住居表示で記入します。※自宅から直線距離で2km以内である必要があります。
提出先・日付: 駐車場の所在地を管轄する警察署の名前を記入します。日付は、実際に警察署の窓口へ提出する日を記入するため、事前に書く場合は空欄にしておきます。
申請者欄: 車の「使用者」の住所・氏名・連絡先を記入します。
自動車保管場所証明申請書（2通）
車の車名・型式・車台番号・サイズ、使用者の情報、車の保管場所を記入します。
保管場所の所在図・配置図（1通）
所在図：自宅や使用の本拠から駐車場までの位置関係や目標となる建物を描いた地図（条件により省略可）。
配置図：駐車場内の具体的なスペース（番号）、車のサイズ、出入口の幅などを描いた図面。
保管場所の使用権原を疎明する書類（いずれか1通）
自己所有の場合：保管場所使用権原疎明書面（自認書）
賃貸・他人名義の場合：保管場所使用承諾証明書（または賃貸借契約書の写しなど）
使用の本拠の位置が確認できるもの（※申請者の住所と使用の本拠の位置が異なる場合のみ）
公共料金の領収書や消印付き郵便物、運転免許証のコピーなど。
注意点
提出先：保管場所（駐車場）の所在地を管轄する警察署の交通課（車庫証明窓口）です。
手数料：都道府県や自治体によって異なりますが、おおむね2,200円～2,500円程度かかります（現金または証紙）。
標章シールの廃止：法令の改正に伴い、保管場所標章（シール）および保管場所標章交付申請書は廃止されています。
されど車庫証明
基本中の基本
実務
全員が車庫証明申請をやるわけではない
驚くほど多岐にわたる
基本中の基本とされているのが
この車庫証明申請だ
知っておいたほうが良い
知らないと、恥をかく😫
自分でできない人がいるのか？
と思うけど
これでも簡単なことではない
明治時代に代書人としてスタートした
こんなことで熱くなれるんだな
久々に火を付けられた感じだ
スレの本数が多いな
メンヘラ系のスレだけど
圧縮落ちも増えてくるな
トラウマになっている😫
嫌韓ブームの頃は
日本人の嫌韓など
たいしたことなかった
度重なる反日挑発を受けて、ついに怒りだした
彼らは、そういうシンプルな価値観に凝り固まっていた
いったい、どういう構造になっているのか
まだ消えていない
単なる、ウヨサヨ論争と化した
日本人同士のウヨサヨ論争の道具にされただけだった
なんとも見苦しかった😫
日韓友好など望んでいない
「こうなったのは、自民党のせいだ～」と騒げる
本当に空気が変わったように思う
本当に火が消えた
「韓国」は、話題の中心から完全に外れた
韓国なんか見えない
韓国問題など忘れてた
もういっぺん、火を付けるような内容
ファイティングポーズを崩していない
まだ、脳内で闘っている
> 「反日は正義、嫌韓は悪」
>
> 彼らは、そういうシンプルな価値観に凝り固まっていた
う～ん
自分は、ここに不条理を感じてるのかもな
韓国の反日の実態をよく知っている
ささやかなカウンターにすぎない
嫌韓ブームに対する、左翼からの非難は凄まじいものがあった
言論封殺に近いものがあった
左翼にたいするワダカマリ
しょせん外国なんだし
日本人なのに反日という、奇妙な人種がいるくらいだ
何の不思議もない
アイツらの脳ミソは、どうなっているのか？
先日の衆議院選挙では
左翼勢力が壊滅した
他の左翼政党は壊滅した
としか言いようがない（笑）
相手がデカすぎて、１人の人間が怒る対象としては（笑）
左翼だ
痛いしっぺ返しを食うぞ
中国すら、どうでもいい
いまの日本で、これほど左翼が嫌われている理由
中国・韓国と手を組んで反日してきたことにある
日本国内の左翼のほうが
さらに反日度が高いのは皮肉😅
高齢者の党
共産党以外の３つが崩壊状態
しょうがない奴らだ
耐えるしかない
根っからのリベラリストだ
左翼を嫌っている
反日なんか好きなわけがない
過剰な意味を付け加えるべきではない
もはや成り立たない
戦後長らく貧困国だった
自由意志を制限されている
平凡なな日常の生活空間にすぎない
日本の西にある小国だ
ちょうど、新潟から鎌倉くらいだ
あるあるだ
この道うん十年のベテランウォッチャーでも
連投レスに出ている😅
参加する余裕がない
うっかり、アゲてしまった⤴️
個人的なひとりごと
過去ログに落とそう（笑）
イランの司令官ら、さらなる戦争に備え 「世界は驚愕する」
2026.10.19 Mon posted at 15:06 JST

9月29日、テヘランで記者会見に臨んだイラン革命防衛隊のモヘビ報道官/Majid Asgaripour/Wana News Agency/Reuters
アメリカはそこそこの戦果を挙げた
イラン当局は、紛争が再開されれば標的を拡大すると脅迫。具体的には海底インターネットケーブルの切断、人工知能（AI）データセンターへの攻撃、地域の石油・ガス施設への攻撃といった選択肢を提示している。
イランの精鋭部隊「イスラム革命防衛隊（IRGC）」のモヘビ報道官は先月末、「世界は驚愕（きょうがく）するだろう」と述べ、「我々にはまだ攻撃していない新たな標的がある」と付け加えた。
米国とイスラエルがイランへの攻撃を開始してから9カ月近くが経過したが、紛争は膠着（こうちゃく）状態に突入。トランプ氏の最終目標は不透明で、世界は経済不安に苦しんでいる。現在はイランが自国の存続を、米国がイラン政権に与えた打撃を引き合いに出す形で、双方とも勝利を主張する状況となっている。トランプ政権はイランを屈服させるため新たな経済・軍事措置を試み続けているが、イランは頑としてこれに抵抗している。
イラン国民も戦争の再開を「確信している」。首都テヘラン在住のある住民がCNNに語った。
「誰もがそのことばかり話している…頭の片隅にはいつもそのことがよぎる。今夜なのか、明日なのか。常にその話題ばかりで、少しも休む暇がない。余計に不安が募るばかりだ」と、その住民は明かす。
「毎日毎晩、爆撃がいつ始まるかと身構えている」と、テヘラン在住の70歳の男性は先週CNNに語った。「モバイルバッテリーを全て充電し、水を買いだめし、あらゆる準備をした。攻撃はいつ、どんな日でも再開する可能性があるからだ」
イラン国民は、今後の戦争への不安を率直に語るため、匿名を条件にCNNの取材に応じた。
複数の米当局者によると、米軍は新たな攻撃計画を策定している。トランプ氏が米中間選挙の前後を問わず戦闘再開命令を出した場合には、イランのエネルギーインフラや核施設を標的とするために、いわゆる「すべての爆弾の母」と呼ばれる爆弾を使用する可能性もあるとみられている。当該の爆弾「GBU43/B大規模爆風爆弾（MOAB）」は、米軍が保有する非核爆弾の中で最大規模であり、もし使用すれば事態は著しくエスカレートすることになる。
一方イラン軍司令官のアリレザ・シェイク氏は17日、「これらはイラン国民を威嚇するためのプロパガンダツールだ」と主張。「イラン国民こそがすべての爆弾の父だ」と明言した。
イランは攻撃を受けるのを待つのではなく、先制攻撃を行う可能性を示すより攻撃的な軍事ドクトリンを新たに打ち出した。先週、IRGCのソーシャルメディアアカウントは、イランが全国各地で軍事演習を実施し、一度に30発の弾道ミサイルを発射したと報じた。
ワシントン研究所の上級研究員で、地域における米国の外交政策を専門とするファルジン・ナディミ氏によれば、イランが勢いづき、新型の長距離ミサイルを欧州に向けて発射する場合、標的には英国の空軍基地に駐留する米軍や、ドイツのラムシュタイン基地にある兵站（へいたん）拠点が含まれる可能性があると述べた。後者は米国外で最大の米軍基地。
「しかしイランがそうした可能性を実行に移すのは、おそらく事態が極めて深刻にエスカレートしたときのみだろう」とナディミ氏は語った。
ナディミ氏によると、イランは標的命中率を高めるため、より高度で連携のとれたドローンの群れを発射する可能性がある。AIを活用したこれらのドローンはカメラとデータリンクを搭載。相互に通信し、飛行経路や速度を調整することで妨害電波や防空網を回避できるという。
「彼らはまだこれらの能力を実証していないが、過去にこうした技術の開発について議論はしていた」（ナディミ氏）
同氏はまたイランについて、巡航ミサイルの能力を超音速推進にまで向上させようとする可能性もあると付け加えた。これにより迎撃回避能力が高まり、軍事通信と監視衛星の妨害も図れるとしている。
国際紛争に関するシンクタンクの「国際危機グループ（ICG）」の上級顧問で中東・北アフリカ担当プロジェクトに携わるアリ・バエズ氏はCNNの取材に答え、イランの司令官たちは不可避とみなす戦闘再開に備えつつ、攻撃の代償を強調することで米国の抑止を試みていると指摘した。
「イラン政府が明確にしたいのは、次の戦闘はより広い戦域で、より少ない制約の下、より致命的な結果をもたらす可能性があるということだ」「しかしイランが抑止力と考えているものを、米政府が挑発と受け止める危険もある。そうなればイラン側にとって避けたい事態である戦争が、より現実味を帯びてくる」（バエズ氏）
米国とイスラエルによる対イラン攻撃後、イラン側の報復は主に近隣アラブ諸国に集中。イランはこれらの国々が米国と共謀していると非難している。
イランはアラブ首長国連邦（UAE）だけで2500発以上のミサイルとドローンを発射した。これはイスラエルを含む他のどの国よりも多い数となっている。UAE国防省の発表によると、同国はこれらのミサイルのほぼすべてを迎撃したという。
先週、イラン最高国家安全保障会議のレザエイ議長は、新たな攻撃があればイランは報復としてUAEを含む地域内の米国の資産を標的にすると警告。UAEの高官も15日、記者団に対し、戦闘が再開した場合に備えて同国はより万全な準備を整えていると述べた。
とか、勝ち誇ってるが
不動産バブルの絶頂なんだから
あの国は捨て置け
ムスリムは親日だ😅
こちらが言ってることを見れば、アタマにくるだろう
朝鮮人が多すぎる😫
「日本は長期不況で衰退した。一方、韓国は発展した。いまなら日本に負けることはない。だから、日韓連携しよう」というのは
それを日本人に向けて主張する意義があるのか？（笑）
1980年代の終わり頃、日本の国民所得がアメリカを一時的に追い抜いた頃の雰囲気を思い出す
その後、アメリカは見事に盛り返してきて、いまや国民所得が日本の倍くらいだ（笑）
まだ社民党も２議席あるし
同時終了
言語により
言語により、過剰な意味を付与している
観念的な思想対立してるだけ
韓国なんか見えない
すでにだいぶ関心が薄れた（笑）
そう思うのも自然だ
気にならなくなった
前より元気になってきた（笑）
本気で怒りが湧いてくる
CPTPPを形成している
極端な相場だ
未体験ゾーン
ソウルほど極端ではないが、かなり高い
思考や感情って
つい考えてしまう
たいてい、その批判は台湾にも当てはまる
アジア太平洋にある
思考をコントロールできないものなんだな
つい考えてしまう
放っておいても、いつもと同じ動きをするのと同じだ
いつもと同じことを、また考えるように出来ている
プレミアムの無料期間を2027/3/31まで延長することになりました。
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