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日本の大学進学率 先進国で最下位にアーカイブ

1.
ユーザー
QI7yC
イギリス:82%
アメリカ:79%
カナダ:78%
ドイツ:76%
フランス:71%
イタリア:71%

日本:63%
https://www.globalnote.jp/post-1465.html
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最新の50件
32.
ユーザー
NftoJ
F欄だらけでも負けてるのかよ
33.
ユーザー
kApjy
卒業率で調べろよ
34.
ユーザー
UCkdd
欧米の一般的な大学って入試は無しで卒業すんのが大変なんだっけ
具体的にどう大変なのかはまったく知らんけど
35.
ユーザー
1hO9G
今ってどんなバカでも入れる大学あるだろ
36.
ユーザー
uhaYi
大学って80%くらい行ってると思った
意外
37.
ユーザー
XuBWe
今の教育って教師が定めたルート歩むだけで探求心も糞もないからな
そら学問への情熱はないだろう
自ら興味を持って教わりにくる人間を育てないと
38.
ユーザー
NftoJ
>>37
興味だけで進んだ先に待ってるのは悲惨な未来だからしゃーない
39.
ユーザー
kCHHg
学びたいと思ってる奴と、与えられたものだけやる奴の差がすごい
まあ昔からだが
当然その後の格差もすごい開く
40.
ユーザー
GLSgY
>>37
むしろ逆のイメージあるわ
今の方が考えさせるための規定が増えてる

算数とかで昔はなかった一見不思議な採点ルールがいっぱいあるんだけど
のちのち数学的思考や探究心に役立つようにって理由で指導方法が変わったらしい
詰め込み時代は機械的になるべく早く解けりゃいいだったけど今は思考過程重視になってる

「教師が定めたルート」で解かされてると思うか
自由で柔軟な思考ができるツールと自由を与えられてると思うか
教師の指導力と子供の理解力によって解釈が変わる
41.
ユーザー
72eiq
>>30
日本人のアホさは四則演算の速さや正確さが頭の良さだと思っているところ

企業に安く使われるための道具としての能力≠知性

むしろ逆やぞ
42.
ユーザー
af8zD
>>41
>日本人のアホさは四則演算の速さや正確さが頭の良さだと思っているところ

別に速さは求めてねんだわ
パソコンに任せりゃいいんだから
だが四則演算もできない奴がどう「高く使われるor起業するんだ?」
別に出羽守のあんたを否定しないけど流石にもう少し考えられるといいね
43.
ユーザー
NftoJ
>>42
今の大学受験知らないの?
めっちゃ速さ重視
44.
ユーザー
zLUKP
ここ

※大学への入学者総数には浪人など適齢年齢以外の入学者や外国からの留学生も含むため、大学入学適齢人口で単純に除した場合、100%を超えてしまう場合もある。
45.
ユーザー
af8zD
>>43
いや知ってるしあんたの意見に賛成だよ
俺のレス元見てほしいんだけど、四則演算すら海外ではそんな必要ないらしんだよね
それは「企業に安く使われるための能力」らしい

だからせめて四則演算ができることくらいは必要だと言っただけだよ
46.
ユーザー
NftoJ
>>45
ぶっちゃけ四則演算が出来た程度じゃ安く使われることに変わりはないからなぁ
昔ならそろばん出来ただけで食えたけど今はそんな仕事ないし
今ってあれもこれも出来て当たり前で薄給だからマジで奴隷と変わらねぇ
資本家にこき使われるために研鑽するんやでって状態
47.
ユーザー
Zoikm
100%超えてる国がある時点で
いわゆる大学進学率とはちょっと違うと思われ
48.
ユーザー
af8zD
>>46
>ぶっちゃけ四則演算が出来た程度じゃ安く使われることに変わりはないからなぁ

それはいくらなんでも相対性を無視してる
「四則演算ができた程度じゃ安く使われる」ことは事実だが、四則演算「すら」できない奴はそもそも非正規雇用でしか雇われないって話をしてるんや
非正規雇用がもっとも「資本家にこき使われてる」ことには流石にわかってもらえると思う

別にここ拘りたいポイントじゃないんだが理解頂けない感じか?
49.
ユーザー
0OCMf
>>34
欧米と言われてもアメリカと欧州は大きく違うし、欧州には50の国があってそれぞれ違います
フランスにはcommunity collegeなどありませんし、大学に入るためには大学入学資格試験バカロレアという国家試験に合格する必要があります
哲学の試験は、ことしはだれそれについて出題されると予め発表されて、ある年はミシェル・フーコーだったため、高校生が書店に平積みされたフーコーの著作に群がっていました
もちろんこれは論述問題です(採点する哲学の先生は大変ですね)
日本だったら受かる人は1%もいないでしょう
50.
ユーザー
af8zD
>>49
>日本だったら受かる人は1%もいないでしょう

当たり前だろw
独自のローカル問題なんだから

フランスの哲学者の問題ですら1年準備しないと本国ですら難しいのに
「受かる人は1%もいないでしょう」はフランス持ち上げすぎ

「日本では古文や漢文が出されます。アメリカだったら受かる人は1%もいないでしょう。」なんて言われたら誰だってバカだとわかるのにね

フランスかぶれはこれだから困るわw
一生フランスで社会学でもやってろよ
51.
ユーザー
0OCMf
>>50
日本ではフーコーの訳本が山ほど出てますよ
訳本は原本と同じなんでしょ? あなたがたはそういってるものね
だから同じ土俵ですよ
52.
ユーザー
0OCMf
自称「世界一頭がいい日本人」がphilosophieを全く理解できないのはなぜですかねえ
犬猫みたいですねえ
53.
ユーザー
af8zD
>>51
>あなたがたはそういってるものね
でた人文・社会学系にありがちの主語デカ被害者しぐさ
言ってないのはレス遡れば見えるだろ

>だから同じ土俵ですよ
じゃあフランス人も古文やれよという話
「この範囲がでる」とわかった上で数年勉強するなんてフーコーだろうが古文漢文だろうが変わらないだろ

それを「日本人なら1%も受からない」と言うのはルサンチマン拗らせすぎ
54.
ユーザー
af8zD
>>52
>自称「世界一頭がいい日本人」がphilosophieを全く理解できないのはなぜですかねえ
>犬猫みたいですねえ

万能の学問たるphilosophieから実学的な要素は全て分派して別の名前で呼ばれてる。
現在ある「哲学」はそれら全てがなくなった抜け殻だからに決まってるだろ
理解できないのではなくわざわざ理解するほど暇ではないだけ

そういったアンシャン・レジーム由来の旧来的価値観に美徳を見出すのはフランスは得意。だからこそバッグにブランド価値をこれでもかと盛り込む企業LVMHが製造業などを押しのけてフランス企業の価値(時価総額)の11%を占めている。
要は欺瞞と虚栄の国。
55.
ユーザー
0OCMf
>>53
バカですか?
勝手にフーコーを有難がって日本語訳してるのはあなたがたですよ
だからといって、なんでフランス人が古文をやらなくちゃならないんですか

訳本が意味がないと思うなら、そんなゴミを出して売るなというんです
Fラン大を大学だと思うなというんです

しかし訳本を読んでそれについて本を出す日本の大学の先生方がやまほどいらっしゃいますねえ、どうしてですかねえ
56.
ユーザー
0OCMf
フランス語が読めないのにラカンの大家だと自称してるちんぴらもいたっけね
57.
ユーザー
af8zD
>>55
>訳本は原本と同じなんでしょ?
>訳本が意味がないと思うなら

この2つの概念の間に「訳本には意味があるが原本と同じではない」という考え方が存在することを想定できないからこそあんたはバカにされてるんだよ

そもそも西洋ではその考え方があるからこそ聖書が翻訳され流布され神学体系が構築されてるんだよ
訳本かどうかを過度に論点にしようとするあんたの考え方そのものが一種のepistēmēだろ

あんたは日本sageをしているが逆にフランスにわかなのが露呈してるぞ
58.
ユーザー
0OCMf
>>57
物を知らないニホンザルに教えてあげると、キリスト教世界の聖書には
TOB(la tradicion oecumenique de la Bible)というものがあり、この訳はキリスト教世界(カトリック、orthodoxie、プロテスタント)のどこの国へ行っても正しいと認められるというものです
何しろこれには様々な国の聖書学者が関わっているので間違いはないわけです

日本聖書協会訳の聖書はTOBでないので、誤訳があれほどあるのです

あんた
>>53であんな恥ずかしいことを言って、それでもわたしと話したいんだね
59.
ユーザー
af8zD
>>58
>{カトリック、orthodoxie、プロテスタント)のどこの国へ行っても正しいと認められる
orthodoxie(正教会)はTOBを採用してねぇよ
そもそも共同訳以外の聖書がダメならアメリカのNRSVも否定されるはずだろ
知らないと思ってデマを流すなよ
フランスについてもニワカだし聖書についても大して知らないのな

他人をニホンザル呼ばわりする差別主義者ならフランスにぴったりなだけにもったいない
60.
ユーザー
0OCMf
>>59
いやorthodoxeも入って3つの宗派で正しいとフランスの宗教学者は言ってました
TOB以外は認めないとフランスでは言っているので、わたしはそれに従います
アメリカなんてインチキじゃない
あのevangelistesのいかがわしいこと!
61.
ユーザー
0OCMf
アメリカのfondamentalismeがどんなものだか、フランスでしっかり教えて貰いましたのでね
あれがキリスト教だと考えている人たちとは会話が出来ませhh
62.
ユーザー
af8zD
>>60
そういうことが言いたいんじゃない
orthodoxeがキリスト3大宗派の一つなのは知ってるよ
orthodoxeもTOB作成に参加はしているが、orthodoxeはTOBを採用していないとを言ってるんだ
63.
ユーザー
0OCMf
でも日本聖書協会訳の聖書を読んで、これがla Bibleだと思ってる人よりはずっとましです
64.
ユーザー
af8zD
>>63
まぁ別に日本の聖書がいいもんとは思ってないがあんたは何が気に入らないんだ?
原音表記?それともユージン・ナイダの動的等価性理論?
65.
ユーザー
0OCMf
>>62
参加してるならそれで充分です
採用しようがしまいが、わたしはロシア語やギリシャ語でla Bibleは読めませんから
66.
ユーザー
0OCMf
>>64
何が気に入らない?
誤訳が気に入らないんです、わかりますか?
67.
ユーザー
af8zD
>>66
わからん
共通の文化的下地を持たない異言語同士は完全に対になる単語は少ない

だからこそ誤訳かそうでないかは個人や集団の主観にある程度依拠しなければならず、具体的にどこがどう誤訳になってるか言われないと理解も共感もしずらい

ただ、単に「誤訳」だとおそらく原音表記のことかと思う
それには同意する
68.
ユーザー
0OCMf
>>67
ち が い ま す
むかし10個くらい翻訳の間違いを見つけて、パリから日本聖書協会にメールで尋ねました
半年くらい返事がなく、無視するんだなと思っていたら、ものすごい年寄りらしい人から返事があり、フランスのテレビ司会者の訳した聖書はそうなってるからそれでいいんだとの答えでした(何を言っても無駄だわ、この会社
もう忘れてしまいましたが、一番気になって覚えているのは
使徒行伝第二十一章39
パウロは答えた「わたしはタルソ生まれのユダヤ人で、キリキアのれっきとした都市の市民です(以下略
いいですか、パウロはローマの市民で、だからこそいろんな特権があるわけです。これじゃそれを隠しているみたいじゃないですか。フランス語ではこうですcitoyen d'une ville qui n'est pas sans renom. Cilicieはタルソにかかっているだけです。

もう一つはあの有名な、幸いなるかな心貧しきもの、天国は汝のものなり、です。
心が貧しいではない。「心が貧しい」じゃ完全に卑しい人間です。Heart, coeurは辞書を引けば最初に「心」とある。でも次は「勇気」です。意気地なしでも天国に行けるよとイエスは言っているんです。わたしが思うに意気地なしとはペテロです。イエスは彼のために言ったんだと思う。
69.
ユーザー
af8zD
>>68
使徒言行録の方は気にしてなかったけど確かにおかしいなこれ
後者の「心の貧しきもの」は割と自分も引っかかってた表現だわ
これは直されるべき表現だな
70.
ユーザー
JEDlF
大学進学率は高くある必要がない
71.
ユーザー
ANOSF
どうすんの大卒向け求人と高卒向け求人には天と地の差があるけど
72.
ユーザー
uDhU2
>>70
私はどっちかというと高い方がいいと思う
73.
ユーザー
y49Oc
大学は絶対出た方が良い。

日本人は大学名にこだわるが、海外は大学名なんかどーでも良くて、

1.何を専攻したか?
2.学部卒、修士卒、博士卒のどれなのか?

(博士である程、優遇される。実際給料も学部卒に比べて日本の場合よりもはるかに高く、航空券などにもDr.の記載がある)
74.
ユーザー
y49Oc
しかし別に、高卒でも立派に生きてる人はいる
75.
ユーザー
y49Oc
1番ダメなのは、学歴でしか自分に自信が持てず、quizだけやって人生終えるタイプ。
76.
ユーザー
KpWjg
>>72
行けるなら行った方がいいよな
楽しいし
都会に出るチャンスでもある
77.
ユーザー
nZNA9
卒業までだと日本が高くなるからセーフらしい
78.
ユーザー
ZDjwN
>>67
あなたは外国語を読んだことがないんですね
ことばは常に一対一だと思っている
coeur⇔心だと
しかしcoeurには、心臓・胸・ハート型(のもの)・中心・ 心 ・愛・寛大(な人)・誠意・やる気・そして勇気という意味があります
ウィリアム獅子心王は獅子の心を持つのではなく、ライオンの勇気を持つ勇猛な王様です(つまり誤訳です)
また動詞は伴う前置詞で意味が変わります
コンテクストでも意味が変わります

わたしが読んだ本で一番誤訳がひどかったのは、宗教の復讐・中島ひかる訳です
原題はLa Revanche de Dieuです
Revancheは辞書ではやはり一番先に復讐という訳語がでてきますが、ここでは巻き返し、リターンマッチという意味で、19世紀に死んだはずの神がここにきて巻き返し、力を再び持ってきたという意味です
このようにこの本はタイトルからして誤訳であり、訳者が本の内容を全く理解していないという証明です
読んでごらんなさい、日本語からしておかしいところが無数にあるから
つまり文章の中身を全然理解できないので、辞書の一番最初に出てきた訳語をそのまま書いているだけだからです
訳者は東大教養学部から仏文科大学院を経て、東京医科歯科大学の助教授(当時)でした

この本は世界的なベストセラーであり、世界数十か国で翻訳されていますが
これほどひどい訳をされたのは日本だけでしょう
79.
ユーザー
ZDjwN
>>73
外国では東大なんて誰も知らないからね
大学名に意味がないのは、日本の大学が押しなべてnulleだからです
80.
ユーザー
ilt8y
>>1
そりゃ無料じゃないからなw
81.
ユーザー
TXwCu
>>78
>あなたは外国語を読んだことがないんですね
>ことばは常に一対一だと思っている

ちゃんと文章読んだ?
俺の「共通の文化的下地を持たない異言語同士は完全に対になる単語は少ない」は「異言語は一対一になってることはあまりない」と言ってるんだぞ?
あなたが日本語が苦手なのはいいけどそれ前提で話を進めるなよ

それにあんたの「日本の聖書が誤訳酷い」という話には後のレスで同意してただろ
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