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「未だ仏の教えを聞いたことが無い、いわゆる凡夫と呼ばれる人達。そして、仏の教えを聞ける、いわゆる仏弟子と呼ばれるあなた達。
凡夫も仏弟子も共に、私達は人間であることに変わりありません。快く感じたり、不快に感じたり、また喜んだり、憂いたりもします。
いずれにしろ、凡夫であれ、仏弟子であれ、人間である以上、苦楽を感じ、また喜怒哀楽などの感情が生まれてきます。
では、凡夫と仏弟子と一体何が違うのでしょうか？」
その場にいる弟子たちは、その問いに頭をひねらせました。しかし誰一人答えられません。
ついには、弟子の一人がこう言いました。
「師匠。お願いします。その事について是非とも、私達にお説きください」
お釈迦さんは軽く頷き、そして次のように言いました。
「いいですか？ 凡夫と仏弟子の何が違うのか。それは二つ目の矢を受けるか否かの違いなのです」
「･･･････？」
弟子たちは、ぽかーんと口をあけたまま、黙ってしまいました。その様子を見て、お釈迦さんは次のように説き始めました。
「人間である以上、私達は物事、出来事等から何かを感じ、受け取ります。苦・楽を感じたり、そして喜怒哀楽などの様々な感情が生まれてきます。
中には、そういう感情が一切生まれてこない、いわゆる無関心ということもあります。そのような苦楽などを感受する作用や、そこから生まれた感情、また無関心というのも含め、『受』と呼びます。
仏法を知らない凡夫は、二種類の『受』を感じます。それは例えるなら、第一の矢に刺され、そして第二の矢にも刺されるようなものです。
例えば、自分の好ましいものに対して、快い感覚を受け、嬉しいという感情が生まれます。
そして更に、それを熱望したり、執着します。それ故に、飽くことなく貪り求める『貪欲』
という煩悩に囚われてしまいます。
この第二の矢の話に別にファンタジー要素はないでしょ
この話まさに現代の精神医学でも正しいとされてるよ
不安を感じるなというのは無理だけどとらわれ続けるとうつ病とかになるからね
貴方が仏教知らないから気づかないだけとも思います
正直あなた心に毒を溜め込みすぎですよ
苦しくないですか？
宗教を信じるやつはいいことを広めてるつもりなってるやつらばっかりのクソだわ
悪意がねぇからたちが悪い
お前は１にかいた文章がホントにいいと思って書いてんのかクソが
宗教を信じろと書いてあるぞ
頭がおかしいんじゃねえか？
宗教を信じてるやつと信じてないやつに分けて選民意識を煽るクソ文章に感化されてるんじゃねえよクズが
貴方が宗教を嫌うわけを聞かせてください
なにか深い事情があるのでしょうか？
お釈迦さま自体がファンタジーじゃねえかクソが
スラムダンクの安西先生の話に感化されてるようなもんだろ
貴方はこのスレがそういう風に見えてるんですね
正直住んでる世界
見えてる世界が違いすぎて
このまま平行線で終わりそうですね
心に毒とか抽象的な言葉を使ってんじゃねえよハゲ
なぜアリもしないことを信じられるのか？
頭おかしいだろ
悪意が無いんじゃな悪意を持たないようにしてるんであなたはなぜこのように悪意に染まって汚い言葉で罵ってくるんですか？
詳しく事情を話せますか？
住んでる世界見えてる世界は一緒だろハゲ
お前は統合失調症の患者か？クソが
宗教家はそうやって煙に巻こうとする
なんで、釈迦なんていもしないやつのアリもしない話をきいてかんかされるのか？
お前の脳みそはまともにきのうしてるのか？
精神科医が解説する仏教の話とかyoutubeで見てみ
仏教というものが本当によくできてると感心するよ
俺が仏教好きなのはただの精神論じゃなくて化学的でもあるからだ
単純なんですかね
ごめんなさい
あなたと話すの疲れるからもう話しかけないでください
レスしてすいませんでした
悪意を持たないようにしている？
アホかお前は
お前のそのすっからかんな態度で周りは大いに傷ついてるぞ！！
とか
不思議ですよね
釈迦がインド出身だからでしょうか
あっちの神話ってスケール大きいですからね
5chでしょうか
本当に受けるのきついです
すごく長い時間、ってのが言いたいのよ。
でも、数値が好きな人は、抽象的な表現より具体値を好むから、それに合わせて表現してるだけかな、と解釈してる。
本当に厄介ですね
はぁこの辛さ穴でも掘って埋めたらいいんでしょうかね
相手は楽でしょうがこっちの身になって欲しいですよ
まあその辺の書店でイライラしない方法とかを買ってもいいけど
そんな状態でずっと生きていくのは結局自分が辛いだけだろうに
気にしなくていいよ。
自分は仏教ネタ好き。
また気が向いたらスレ立ててくれ。
なんだか愚痴を聞いていただいてありがとう
少し楽になりました
ありがとう
効いてないアピールする奴は第二の矢を受けまくってるわけだ
嫌なことがあったら悲しい、良いことは嬉しい
そういうことだ
それはそうですが
うんこに投げ合いしたい訳じゃないですから
正直どこで頭にうんこ詰めてくるのか気になります
嬉しい思いには嬉しいです返せますが
うんこ投げられてうんこ投げ返すの不毛ですからね
それ以外の感情を返して欲しいと思います
ああいう人とはコミュニケーション取りずらいです
素直なコミュニケーションはいいと思いますが悪意をぶつけてこられていい気がしないですよ
相手はこちらの話しは全く聞かないですし
辛いだけでした
無関心に囚われることなかれとも言ってるな
フラットでいろってことかな？
英語のflatだと平らの意味もあるけど浅いとか退屈とかやる気のないという意味を含むから
coolとかfairが近いか
３行にまとめろ
悟り直前の弟子に向けた方便が良い
無駄に自分を疲弊させるよなあれ。寝る時に考え出すと最悪だわ
「でもお師匠様。私は女性に陰部を蹴飛ばされることに
この上ない喜びを感じるのです。
それはつまり仏弟子は変態であるという事の証左ではありませんか？」
それを聞いたお釈迦さまはうーんとうなりしばらく考えたのち
一言いいました「イグザクトリィ。ミートゥー。」
苦しいのが好きになる変態になればいいだけじゃん
悟りなんかザコよ
鬱になったことが無いから言える言葉じゃね
うつ、PTSD、強迫性障害だし身体障害だけど？？？
良かったじゃん最強だなドMは
いいと思ったら今度はちゃんとした仏典を読んでみるといい
時間があるなら華厳から始めて、方等、阿含、般若、法華まで読むと理解が深まるかもね
というか仏教は本来ここまで読んで始めて一つの経典として成立するんだよね
悟ることが出来たブッダと、いつまで経っても悟れない平凡な修行僧の違いはそこにある
旧約聖書のヨシュアは第一の矢を放った
ブッダは第二の矢を語った
統一教会は第三の矢を放った
そんな事ないと思うよ
一矢は受け止めて2の矢を作らないだけ
日本人なんて
仏教が伝わっても
「南無阿弥陀仏」と唱えるだけで天国に行ける！
とか言い出したり、
墓とか戒名とか商売の道具にしただけなのに
それも釈尊の宣言通りだね