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乃木坂46で二度センターを務めた中西アルノは、差別・中傷とされる投稿を一部認めながら、なぜ個別具体的な謝罪や説明をしないのか。今も弱い立場の人を差別し、見下す価値観を持っているのか。アーカイブ

1.
ユーザー
DabzG
乃木坂46で二度センターを務めた中西アルノは、グループの顔として影響力のある立場にいる。だからこそ、過去に差別・中傷と指摘された投稿について、本人と運営がどこまで具体的に説明してきたのかを、改めて議論したい。

一部の投稿を認め、包括的に謝罪することと、個々の投稿について説明し、傷つけた相手に謝罪することは、同じではない。問題にしているのは「謝罪が一切ない」ということではなく、個別具体的な説明や謝罪が十分に見えないという点だ。

どの投稿が本人のもので、どれが本人のものではないのか。本人の投稿については、どの表現が、誰に対して、なぜ問題だったと認識しているのか。誤解されている点や事実と異なる部分があるなら、それも具体的に説明してほしい。

特に知りたいのは、弱い立場にある人への差別や見下しと受け取られた表現について、今はどう考えているのかということだ。現在も同じ価値観を持っているとは断定できない。ただ、具体的な説明が見えないなかでは、当時の考えをどう捉え直したのかという疑問が残る。

過去の過ちを理由に、いつまでも活動を否定したいわけではない。反省し、考えが変わったのであれば、その変化を本人の言葉で説明してほしい。歌や活動への評価と、過去の言動に対する説明が十分かどうかは、分けて考えるべきではないか。
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47.
ユーザー
nWzCz
>>1-2
逃げたと決めつける側は、何から逃げてきた生徒が通信制に辿り着くのかを知らない。
いじめ、病気、介護。逃げたのではなく生き延びた人の割合を想像してほしい。
48.
ユーザー
nWzCz
>>1-2
成人後に苦労するかもしれない人たちへ向けた言葉が「頑張れ」ではなく「不幸になれ」だった。
祈りという行為の私物化として、最低水準の一品だとされる。
49.
ユーザー
nWzCz
>>1-2
この祈りが届く先があるとしたら、神様より先に当の生徒たちの目だ。
呪いを読まされる側の気持ちを考えると、とても笑って済ませられない。
50.
ユーザー
nWzCz
>>1-2
後に自分が加入するグループの先輩を「普通の子」と値踏みしていたとされる。
運命の悪戯としては出来すぎていて、フィクションなら編集に却下されるレベルだ。
51.
ユーザー
eAkTV
>>1-2
意識のない人を植物に例え、その状態を茶化す。
この一文のどこにも笑いの正当性が見当たらない。
52.
ユーザー
KANvM
まだやってんのお前w
53.
ユーザー
eAkTV
>>1-2
家族が延命治療の判断に苦しむ現実がある。その苦しみを軽い問いの形でネタにできる無神経さに言葉を失う。
54.
ユーザー
eAkTV
>>1-2
この一言を読んで傷つくのは本人ではなく、今まさに大切な人の意識が戻るのを待っている家族だ。
加害の射程を過小評価している。
55.
ユーザー
eAkTV
>>1-2
「光合成」という言葉遊びに知的な工夫があるとでも思っているのか。
工夫があるのは残酷さの隠し方だけだ。
56.
ユーザー
9WSEi
>>52
キチガイは同じ事を延々と繰り返すからね
57.
ユーザー
eAkTV
>>1-2
病や障害を茶化す発言は、笑いというより差別の一形態だ。
そこに気づかない時点で問題は深い。
58.
ユーザー
eAkTV
>>1-2
ジョークとして流通させるつもりだったなら、対象の選定を完全に間違えている。
誰も守られていない笑いだ。
59.
ユーザー
eAkTV
>>1-2
学ぶ機会の差を、発言する資格の差にすり替える。
この論理が通れば、声を上げるべき人ほど黙らされる。
60.
ユーザー
eAkTV
>>1-2
政策の影響を強く受けるのは、経済的・教育的に不利な立場の人たちだ。
その人たちに沈黙を求めるのは、当事者から発言権を取り上げる行為に等しい。
61.
ユーザー
eAkTV
>>1-2
この理屈を最後まで追うと、行き着く先は「学びの機会に恵まれた人だけが政治に口を出せる社会」だ。
62.
ユーザー
uJ6o1
>>1-2
他人の不幸を毎日祈るという行為を、公開できる感覚がまず異常だ。
呪詛を日課にしていたと自ら明かしているようなものだ。
63.
ユーザー
uJ6o1
>>1-2
通信制を選んだ理由は、いじめ、病気、家庭の事情など様々にある。
それを「逃げ」と一括りにする時点で、対象への理解を放棄している。
64.
ユーザー
uJ6o1
>>1-2
「ツケが回ってくる」という因果応報の物語を他人に当てはめるのは簡単だ。
同じ物語が自分にも適用されるという発想が、この文章には一切ない。
65.
ユーザー
uJ6o1
>>1-2
祈りという行為を私怨の道具にしている。
信仰を借りた攻撃は、通常の悪口より始末が悪い。
66.
ユーザー
uJ6o1
>>1-2
この投稿を読んだ在校生がいたらどう感じるか。
自分たちの努力そのものを呪われたと受け取っても無理はない。
67.
ユーザー
uJ6o1
>>1-2
「不幸になってほしい」と願う対象が特定の学校の生徒全員である以上、これは個人的な感情の吐露ではなく集団への攻撃だ。
68.
ユーザー
uJ6o1
>>1-2
実在する学校名を出して蔑称を付ける。
これは個人への悪口の範囲を超え、その学校に関わる全員への攻撃になる。
69.
ユーザー
uJ6o1
>>1-2
「ゴミ捨て場」という言葉が指しているのは、建物ではなく今そこで学んでいる生徒たちだ。

その重さを分かっていたのか。
70.
ユーザー
uJ6o1
>>1-2
病状を茶化す発言は差別そのものであり、擁護の余地がない。
71.
ユーザー
3sHUu
@5KsGPa7BM6i42TG
ナニヨ早く開示請求されてね
72.
ユーザー
Ovp7G
>>1-2
学ぶ機会に恵まれなかった人間には、生活を左右する政策に意見を言う権利がないと、本当にそう思っているのか。
73.
ユーザー
Ovp7G
>>1-2
制度の影響を一番強く受けるのは、教育環境に恵まれなかった側の人たちだ。
その人たちから声を奪う発言は、二重の不利益を強いている。
74.
ユーザー
Ovp7G
>>1-2
学びの機会の差を、発言する資格の差にすり替える行為は、学歴差別に加えて言論封殺という二つの罪を同時に犯している。
75.
ユーザー
Ovp7G
>>1-2
他人の不幸を毎日祈るという行為を、なぜ公開できると思ったのか。
76.
ユーザー
Ovp7G
>>1-2
祈りという神聖な行為を私怨の道具にする発想、ある意味斬新ではある。
77.
ユーザー
Ovp7G
>>1-2
「逃げ続けてきたからツケが回る」という因果応報の物語を他人に当てはめながら、自分にも同じ論理が適用される可能性には触れていない。
78.
ユーザー
Ovp7G
>>1-2
通信制を選ぶ理由には、いじめや病気、家庭の事情など様々な背景がある。
それを一括りに「逃げ」と断じ、不幸を願う言葉は在校生の努力そのものを踏みつける。
79.
ユーザー
Ovp7G
>>1-2
特定の学校の生徒全体に不幸を願う発言は、個人的な悪感情の吐露ではなく、集団に対する呪詛だ。
80.
ユーザー
Ovp7G
>>1-2
この学校で毎日通学している生徒や、そこで働く教職員の顔を、一度でも想像しただろうか。
81.
ユーザー
KTzBE
お前らにいちいち説明する必要はないだろ(笑)
82.
ユーザー
ZFsHx
まじでしつけー
83.
ユーザー
YN4qp
今日もやってんのかよ狂人
84.
ユーザー
HuN2a
アルアル~
85.
ユーザー
FUZ5W
>>1-2
学校名を明示して蔑称を付ける行為は、匿名の愚痴という範疇を超え、実在する組織への名誉侵害に近づいている。
86.
ユーザー
FUZ5W
>>1
通信制・単位制高校を選ぶ生徒の多くは、経済的事情や健康上の理由を抱えている。
その現実を無視した命名は、当事者を深く傷つける。
87.
ユーザー
FUZ5W
>>1-2
学校名を挙げて「ゴミ捨て場」と呼ぶ発言は、教育の場そのものへの敬意を欠いた、明確な侮辱表現だ。
88.
ユーザー
FUZ5W
>>1-2
一つひとつは短い文章なのに、読み終えるとどっと疲れが出た。
積み重なることで初めて見える悪意の重さを実感した。
89.
ユーザー
FUZ5W
>>1-2
病気、学歴、通学先。
狙われている対象がすべて「反論しにくい立場の人」であることに気づいたとき、単なる毒舌ではないと確信した。
90.
ユーザー
FUZ5W
>>1-2
一番怖かったのは「不幸になってほしい」と毎日祈っていたという一文だ。
悪口は感情の爆発として理解できても、継続的な呪詛は理解の外にある。
91.
ユーザー
FUZ5W
>>1-2
実在する学校名を挙げて蔑称を付ける投稿を読んで、自分の出身校でも同じことをされたらと想像し、胸が締めつけられた。
92.
ユーザー
FUZ5W
>>1-2
「^^」という柔らかい記号を使いながら人の発言権を奪おうとする文章に、悪意の巧妙さを感じて背筋が寒くなった。
93.
ユーザー
FUZ5W
>>1-2
全体を通して見えるのは、弱い立場の人を見つけては笑いのネタにする一貫した視線だ。
対象が変わっても構造は同じだった。
94.
ユーザー
Cifyk
アルノの歌声は本当に綺麗だよな
95.
ユーザー
zgdDK
差別ヤバいね
96.
ユーザー
m6Ht7
アルノおはよう!今日も1日頑張ってねぇ!
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