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立正安国論ですね、
与北条時頼書 於鎌倉
01 旅客来りて嘆いて曰く 近年より近日に至るまで天変地夭・飢饉疫癘・遍く天下に満ち広く地上に迸る牛馬巷に
02 斃れ 骸骨路に充てり死を招くの 輩既に大半に超え 悲まざるの族敢て一人も無し、 然る間或は利剣即是の文を
03 専にして 西土教主の名を唱え 或は衆病悉除の願を持ちて 東方如来の経を誦し、 或は病即消滅 不老不死の詞
04 を仰いで法華真実の妙文を崇め 或は七難即滅七福即生の句を信じて 百座百講の儀を調え有るは秘密真言の教に因
05 て五瓶の水を灑ぎ有るは 坐禅入定の儀を全して空観の月を澄し、 若くは七鬼神の号を書して 千門に押し若くは
06 五大力の形を図して万戸に懸け 若くは天神地祇を拝して四角四堺の祭祀を企て 若くは万民百姓を哀んで国主・国
07 宰の徳政を行う、 然りと雖も唯肝胆を摧くのみにして弥飢疫に逼られ 乞客目に溢れ死人眼に満てり、 臥せる屍
08 を観と為し並べる尸を橋と作す、 観れば夫れ二離璧を合せ五緯珠を連ぬ 三宝も世に在し百王未だ窮まらざるに此
09 の世早く衰え其の法何ぞ廃れたる是れ何なる禍に依り是れ何なる誤に由るや
40代やぞ
そりゃそうだよｗ
> 山なら絶対に安全だとは言わないが
と最初にちゃんと言ってんだし
こんな状況もあってテレビではアナウンサーがはやく逃げろと叫んでいたとか
その本人に聞かせてやりたい現場の話だな
色々な状況の人間もいるからって配慮で、アナウンサーは私情感情込めずに伝えなきゃいけない
最近の瓦は釘で固定してある
時間が経って心の余裕が出て来ると、親しい人の死に苦悩する。
そういう当人しかわからん災害もなくなりはしないんだよな
震災で特に家も無事だったやつでさえ
デカい揺れ来ると当時の感覚呼び起こされるから
正常バイアスで逃げ遅れる人対策で
ここぞと言うときはその手の感傷よりも一人でも多く逃げてくれるよう訴えかけるのはありだろな
毎回これだと効果なくなるだろうけど
生き残った人達は「あの時、ああすれば、こーすれば…」と頭を抱えるそうだが、
月並みな言葉だが、折り合い付けて逝った人達の分も生きて行かなきゃな。
大自然の気まぐれで起きちまった事は、もうどーし様も無い。離水盆に還らず。
元旦の家族水いらずのところに無念だろうな
能登じゃなくて、伊豆くらいならもっと注目されていたのにな
同じ人か分からんけど
炬燵に入ってた娘2人の上に（天井の）梁が落ちて2人とも亡くなり「もう涙も出ねぇ」と怒りとも諦めともつかない口ぶりで倒壊したままの家の前でTV取材に応じてたおじさんはいたよ
あと地域の民生員たちね
2階で寝ている
今は大工になる人が激減しているから
放置するしかない
大ショックだよね
自分は父親が60歳で亡くなったけど
あまりショックは無かったね
年に10ヶ月は出張で
あまり話したことも無かったんで
助かったのにな
東北の地震の時も年寄りが経験したことがないくらいの地震って言ってたけど数十年しか生きていない経験で何もかも分かったような考え方が間違ってた
そこなんだよ
元々経験してたもんより遥かにすごいのが来たって言っても
そういうの知らんから対処するのもそれなりにしかできん
結局テレビ局のやつらは死ぬほど映像見てきてるから反応的に現地にいるようなレベルだったけど
現地ではそういう映像どのくらい見てたかっていうとたいした知らんやつの方が多かったんだと思う
そもそもそんな地震来てなかったんだから
日本政府の援助で華麗に即復興よ
さすがお前らが支持した自民党
いや自民党になってからずっと大災害起きてるよな
爺さん、婆さんの様子を
見てまわっていたんだな(´；ω；`)
北九州の商店街では大規模火災
2024年は呪われてるのか
田舎の人は知らんのかね？？
普通は平坦で水害を受けない場所に家を立てる
このスレ妙齢の使い方がわからない人多し
妙齢とは若い女性のことだよ
これどうだろうなぁ 高台に逃げる「見殺し」だから出来ない人もいそうだよね
お前みたいな奴きらい
>>91
>>93
「妙齢」の女性は何歳ですか？
ほとんどの辞書では「若くて美しい年ごろ」などと説明されてきたものの、同辞書は近年の用法として「年齢相応の魅力をたたえていること」という意味を載せ、例文では５０歳ぐらいの女性について「妙齢」と表現しています。
かわいそう
最近は「女子」の年齢が急上昇中なので
妙齢は30代くらいのことやぞw
娘を見殺しにして
自分だけ高台に逃げた父親？
地震が多い地域なのにね
犬や猫でさえ
息を引き取ってから
すぐ冷たくならない
自分も父が他界したことより
猫と犬が逝った方が辛い
お涙ネタが見つかって喜んでいるのか？
お前んちが潰れれば
犯人は反自民か