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問答、名付けられた名詞から名前を剥ぎ取ったそれを何と呼ぼうか。
真理（さとり） を 無我 と言う事が出来るのだが、無我と言う言葉を出すだけで なにもかもを切り捨てる事はは出来ない。
問答（もんどう）は子弟が問い答えてきた禅宗弾圧の一時期からの創意工夫の伝統がある
理解（りげ）と言えば むしろ お上品になってしまうけれど、寒風不キス武功や、だね。
宗教のインドにおける語源は、如何に生きるか、と言うもので、あたまの中の変換ではない。
神の存在証明を２０００年間立ってもまだやってるキリスト教神学の蜃気楼だね。
唯心論、唯物論は、一方の真理を言う、唯、を取り払う。
心と物が矛盾なく存在しているのが、わたし達の日常なのではないだろうか。
尊公、近頃、如何。（そんこう ちかごろ いかん）。 こんにちは、さようなら。禅は生死（しょうじ）を問う。
問う答えるて問答（もんどう）し師弟は対話し真理（さとり）を伝えてきた
原初、禅とは、静かにするの意である。
梵: dhy?na, ディヤーナ、巴: jh?na, ジャーナ、禅那:ぜんな）。 禅定（ぜんじょう、静慮（じょうりょ）
達磨さんはｲﾝﾄﾞから中国にやって来たのか、否か。ビッグバーン以来の一期一会（いちごいちえ）である。 すずめはチュンチュンこんにちは。道端のタンポポのさよなら、出会えば別れるのであ
空とは、分別（ふんべつ）しない、分けない、である。 一如（いちにょ） 一の如し（いちのごとし）である。
色即是空（しきそくぜくう）は空即是色（くうそくぜしき）へと還（かえ）る。
白隠慧鶴禅師（はくいん えかく ぜんじ） 隻手の音声（せきしゅのおんじょう）
両掌（りょうしょう）打って音声あり、隻手になんの声やある。 隻手の声を拈提（ねんてい）せよ。
片手の人が叩く拍手の音を聞いてこい。
また、問う。 『 この座敷から坐のままで庭の30ﾒｰﾄﾙ先の築山（つきやま）に立つ石灯籠のﾛｳｿｸの炎（ほのお）を吹き消せ』
真理（さとり）は言語によって伝わらない。生
まれて以来の知識の蓄積が眼をくらます。
差別しない、分別しない、これとそれを分けない、である。
真理（さとり）である一如。如とは如来、来と言う助辞を漬けたものである。如来とは佛を言う。
天上天下唯我独尊。
てんじょうてんげ ゆいがどくそん
汝こそ汝の主人公。 他の誰が汝の主人公でありうるか。
1日、2リットル程度の９％５００ミリ缶を?む。
解毒機関で化学工場である肝臓だって、許容量オーバー分はすみやかに体外排出させようと、嘔吐をもよおわせ吐きなさい、と警告を発令している。
無視無視。Fちゃんは一顧だにしない。
毎日、毎夜、いくらなんでも、アルコール９％のジュースのような味付けで、レモン、グレープフルーツ、ヨーグルトサワー、などを５００ﾐﾘﾘｯﾄﾙ缶で4本程度、?む、人が居て、翌日の出勤にも残ってぷんぷん匂わせるものだから、出勤体裁処分を受ける。
最近は、頻繁に吐いてしまう。
本人も具合の悪さで、ふらふらと還る事が多くなってる。
虚構の世界の住人で、20歳代の恋愛話を今日の出来事のように、あかずに繰り返す。
そう言う時代の時間の中で、自分自身が輝いていた時代が、捉えて放さない。
4年ぐらい前からのFちゃん。
1日、2リットル程度の９％５００ミリ缶４本を?む。
解毒機関で化学工場である肝臓だって、許容量オーバー分はすみやかに体外排出させようと、嘔吐をもよおわせ吐きなさい、と警告を発令している。
無視無視。Fちゃんは一顧だにしない。
毎日、毎夜、いくらなんでも、アルコール９％のジュースのような味付けで、レモン、グレープフルーツ、ヨーグルトサワー、などを５００ﾐﾘﾘｯﾄﾙ缶で4本程度、?む、人が居て、翌日の出勤にも残ってぷんぷん匂わせるものだから、出勤体裁処分を受ける。
最近は、頻繁に吐いてしまう。
本人も具合の悪さで、ふらふらと還る事が多くなってる。
虚構の世界の住人で、20歳代の恋愛話を今日の出来事のように、あかずに繰り返す。
そう言う時代の時間の中で、自分自身が輝いていた時代が、捉えて放さない。
ｍリーゴウランド、回る回る回転木馬である。