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僕の意見である茂木じゃなくて2062の意見である高市を強引に首相に推したせいで2062が時空的に困ってるらしい
それ見たことかとしか言えない
最低限は高市の次に茂木を据えないと解決しないだろうね
何故なら僕の意見に逆らうとτ01-α01の意見に逆らうことになる場合が殆どだから
東京都清瀬市長選で、共産党推薦の元共産党市議が自民系現職を破って初当選。
先日の福井知事選挙、石川県知事選挙に次いで、自民党候補の落選が止まらない。
「高市人気」？
そんなもの、どこにあるのだ？
ウソの高支持率、未曾有の不正選挙、「高市人気」など、テレビのなかにしか存在しない。
"策定方針は2025年3月の前回党大会で、当時の森山裕幹事長が表明した"
2025年3月時点の総理大臣は石破だな。
つまり「極左・極右と対決姿勢を取っていた」のは石破政権で、「裏金事件への反省は抽象的な表現で触れたのみ」が高市政権と。
当時の政調会長が高市さん
「移民賛成・支持＝極左」の定義で行くと安倍・高市支持者は全員極左ですがね
純一郎「気が変わって石破をおろしても進次郎は茂木と河野の後じゃないと一生米価デフレと言われるよ」
純一郎「菅は進次郎を当選させたら引退どころか第三次世界大戦で真っ先に核兵器で狙われるよ」
WW3をそつなくこなすため
・岸田が小泉を推すと林は派閥を出なければならなくなる
・武田は表面的に不快でも茂木の邪魔をしない方が長い目で見て良い
・二階と幹雄は武田を諫めて
・河野は茂木を邪魔するとむしろ河野自身の政治生命が長い目で見て危なくなる
・菅は2020を繰り返さないで
https://talk.jp/boards/bunkei/1701145100
20220704（2062）（8識）
↑
19591015（7識上層）┳19591029（8識）
............19900802（12識）┳19880218（15識）
本来の限りなく理想的な時間軸だと
2020→茂木内閣、トランプ再選
2022→第三次世界大戦
2023→憲法改正
2024→男性激減
2025→河野内閣、女性首相は暫く誕生せず、宇宙人来訪
2031→西日本大震災
だったんだろうか
切羽詰まった日程に変わりはないけれども
高市「19900802とτ01-α01に逆らうことでWW3と宇宙人来訪が起こらないまま西日本大震災と中日本大震災を迎えようと思う」
#高市早苗は退陣せよ
何で安倍は6年前に茂木じゃなくて菅を推したんだろうか
大統領選で共和が負けたから安倍自身の命を引き換えにして共和を返り咲きさせたのかもしれないが
安倍が菅を推したから共和が負けたというのは因果関係にならない
しかし安倍が再々登板を考えていたから共和が負けたというのは因果関係になる
もう萩生田、西村なんかは麻生に取り入っているぽいので、高市は適当に対応しつつ、用済みでしょうね。
高市にマトモな味方や仲間は、ほぼ居ないはずです。
春風夏雨 1965年6月
ところで、今の世相は、芸術家は美を知らず、学者は真を知らずというありさまだが、
そんなふうにさせてしまっているその本体こそ、無明というものではないか。
そして無明の働きに対して、全く警戒を忘れているのが現状ではなかろうか。
それどころではなく、無明を働かせるのが生きるということだと思っている人すら多い。
私の研究室の人たちでも、私の考えはかなりよく知ってくれているはずなのに、そんなふうに考えているのが多いらしい。
そうではない。無明をしりぞけながら進むのが「生きる」ということなのだ。
生命力は無明から来ているのではなく、むしろ無明によって邪魔されているのである。
昔から仏教では、無明を自分と思うなと教えて来たのだが、今なら無明を生命と思うなと教えた方がよさそうだ。
私はこれまで、ものの欠点を探すという意味での「批判」はきらいだといって来たが、
欠点を探してはいけないなどといわずに、文化の現状を正視して、いけないところを指摘し、消し去るのは、
非常に大切なことではないかと近ごろ思っている。その気になれば私はもともとその方は得意なのである。
悪いものをみつけて指摘するだんになると
「大将師直いずくにか。彼のこうべを取らずんば、再び生きて還るまじ」と勇気りんりんとしてくる。
「徹底的につきとめてやるぞ」という気持である。だから（美と無明を同居させる）ピカソを見てもすぐにわかったのだと思う。
それなら、（自分の果たすべき役割として）慈悲の菩薩よりも不動明王をかって出た方がよさそうである。
禅の方で「是心是仏」という言葉がある。これはいいかえれば
「真善美はみな君の心の中にある。それを求めて向上せよ」ということである。
しかし、人の顔の中の無明が見えない現状では、向上などといってもわかりはしない。
真善美のわからない者に向上せよといっても、向上のしようがない。
なまじっか真善美がわかると思って、その道を進むのがいちばんいけないので、
たとえば、ある程度絵がわかるばかりに、それ以上のレベルの絵がわからなくなる。
浪花節がわかるという程度で安心しておれば、
（第二の心特に真情の水の流れに気づかず依存しているのに、第一の心特に末那識における世間智を誤って主体にしてしまい）
人情大臣以上には出ない。これでは向上とは逆の結果になってしまう。
「放送法の解釈変更に関する総務省文書問題」において国会で逆ギレした高市ですが、今や答弁に限らず「高市早苗が発するすべての言葉」が信用できませんね🙄
このあとガチで自衛隊を派遣しようとした高市さんを力づくで止めた安倍さんの懐刀の人も、もう側を離れてるわけだよね
最早ナフサをネットでポチる人やアベノマスク提案者の人しか側に残ってない上に、党には直接意見できる人もいない(言っても聞かない)と報道1930で(確かスシローさんの声だった)
自衛隊を自民党党大会で歌わせて、𝕏でポストしたのに、非難の声が上がると削除放置。
自分が上司の立場なのに？
自衛隊を軍として既に扱って、階級呼称変更したり、NATOのウクライナ司令部に「戦争の勉強に」
改憲していない内から？
春：旋尾線虫🦑
夏：東洋眼虫🪰
秋：肺吸虫🦀
冬：顎口虫🐟
かなぁ…………
寄生動物で、魚類から陸上脊椎動物まで、多くの動物を最終宿主とするものが知られている。人間を宿主とするものには、肺吸虫（ウェステルマン肺吸虫）や肝吸虫、腸管吸虫、横川吸虫、日本住血吸虫などがある。
それは彼らが多くの人を死に至らしめた日本住血吸虫の中間宿主だったから(宮入貝自体に害はない)
故に「我々人間社会を守るため人為的に絶滅に至らされた宮入貝」と供養する石碑が建てられている
kiyomizu-koi.jp
佐賀県小城町清水鯉料理組合は清水屋・鯉御殿・鯉しげ・白滝・清竜・滝見屋・深松屋・ よしむらの8店で運営しております。小城へ ...
オーストラリア「鯉を駆除するためヘルペスウイルスを撒く」 アジア原産の外来種が増えすぎて大問題 : 海外の万国反応記
九州外にはあまり知られていませんが、小城の鯉の洗いと鯉こくは絶品なので、これからの季節ぜひ清水の滝と合わせて行かれてください。
滝まではあまり距離もありませんよー
滝見屋、鯉しげ、鯉御殿あたりが有名ですが、あまり差はないですのでお店はお好みで。
「ネットでは『渦中の木下所長がガンなのか？』と一部で話題になっていましたが、奈良の高市事務所には木下姓の秘書は２人います。木下所長について、そういう話を聞いたことはありません」（地元関係者）
と報じています。
これが真実なら、国民や議員を欺くためのミスリードを狙った答弁にしか聞こえませんし、許されることではありません。
というか本当なら、もう漫画の登場人物レベルの悪人です。
週刊現代の記事リンクは、リプ欄に記載します。
↓
高市首相、病気を理由に辞任？ 囁かれるショートリリーフは麻生指名で「茂木敏充」か
#日刊ゲンダイDIGITAL
海岸を旅行しているときは、もしここで津波が来たら、
どの方向へ逃げ、どのビルに逃げ込めるかは意識しておいた方がいい。
奥尻島青苗地区は一瞬にして飲まれており、近海地震の津波は１秒を争う。
「プロモーションだけで中身が無い」ってことでしょ？w
#高市辞めろ
その長きにわたる間、例外なく守られてきた皇位継承の掟を、たった八十年ほどの知恵しかない我々が変える事は正しいのでしょうか
今、皇族が減少し将来に皇統の危機が予測されるのであれば、原因となっている宮家の臣籍降下を取り消すのが道理ではないですか
わたしは保守は支持しますが、こと、男系男子押し保守をみるとウクライナ押しと同様、現実を見ない、無理があると感じる。
左翼と一緒で、右翼保守も、岡潔のいう『情緒』からの思いが発露しないのではと思う。何かグループのルールに従っているだけなのかもね。
国会で「木下秘書が膵臓がんステージ4だけど元気に働いてる」と発表→実は2人いた！
左：木下剛志（文春砲主犯・政策担当）
右：木下守（癌ステージ4・総務担当）
なんで誰も聞いてないのに文春砲と関係のない木下守氏のプライバシー、しかも癌のステージまで発表したんだ？
東日本大震災の大津波で、海底のヘドロが全部洗われてしまった結果、三陸海岸の漁港はみんなこんな感じでした。
実はあれから十五年経った今も、三陸にこんな感じの漁港は多くて、底まで見渡せる。十五年程度では元に戻らないんですな。
綺麗だけど全く生物の気配がしない、多くの人の魂を飲み込んだ、死の匂いが漂う海でした。
＞自民内の熱意は急速に冷めており今国会中の法案成立の見通しは立っていない。
～削減に強いこだわりを見せてきたのは維新だ。定数削減は「改革のセンターピン」だと強調し、連立離脱もちらつかせて自民に迫ったこともあったが、2月の衆院選の自民大勝で風向きが変わった
少し考えれば誰でもわかる
吉村氏の演技には呆れるばかりだ
連立離脱の演技も同じ
国民を馬鹿にするなと言いたい
高市首相と維新・吉村氏の見え透いた談合演技
「定数削減」「企業・団体献金禁止」法案を巡る茶番に国民は怒っていい
非を認めないために、次々に嘘を続けることしかできないし、嘘で誤魔化しをしながらまともな国家運営ができないことは、日本の歴史がとっくに証明している。
給料半額になるけどGS並に夜中まで働かされる
と言われてると思ってください
無痛分娩は自然分娩と比較して人も費用もかかります
保険化すると都心部と田舎の地価の違い、インフレデフレ関係なくなるため医師も病院も収入減ります
保険化は患者さんの恩恵も少なくなるし、価格の適正化というより医療費負担の軽減が目標です
詳しくはやっきー先生という産婦人科医の方のツイートを参照して下さい！
高早苗陣営の誹謗中傷動画と櫻井よしこ門田隆将上念司高橋洋一須田慎一郎早見雄二郎世界日報統一教会らによって作られた虚構の支持率
まだ支持している中年、高齢者層は騙されやすく間違いを認めない頑固さを持つ
迷惑です💢
高市政権は「他国のスパイ」です。
個人情報保護法を破壊し、私たち日本人の「顔・住所・氏名・病歴・思想心情」を外国企業（中国含む）が自由に使えるようにするのは【外患誘致】ですよ。
スパイ活動を自由にやりたいから政権は監視対象外なんですよね
➞さすがにこれは無理がある。
名刺交換と面識があることは別。
自分を徹底的に正当化する政治家は、有事の際に国民に大犠牲を強いることは太平洋戦争で証明済み。
#Yahooニュース
今、元気だからと言って、気楽に口に出来る病名ではないのです
高市早苗が病名を間違えているか、膵臓癌がどのような病気かを知らないか
そのどちらかなんだと思う
膵臓癌は見つかりにくい癌だからこそ、見つかった時はほとんどの方が「ステージ4」なんです
自民党の皆さん！
高市早苗が軽率にも秘書の病名を口にしたことを、もっと問題にした方がいいですよ！！
ボトムズ：新左翼とアニミズムの融合
エヴァ：ヤマトとガンダムとパトレイバーとナウシカを足して4で割った話
マクロス：ヴァルキリー
ギアス：ボトムズの監督の弟子がCCさくらと一緒に足場崩しする話
ガンダム：世界大戦の末期、雑魚敵兵器ザクを倒す航空機ガンダムを開発した連合は、
ジオンを植民地支配時代に見事回帰させることに成功するも、左翼三派同盟の抵抗に四苦八苦していた。
エレズム・コントリズム・ニュータイプ運動を三本柱とするジオニズムを実践する左翼三派同盟は、連合を散々苦しめるも、
最終的に世界大戦を再現したために、黒歴史として忘却の彼方に埋葬されるのであった。
その左翼三派同盟を批判するアナザー諸国は、黒歴史の呪縛の解除に全国力を傾注していく。
スター・ウォーズ：共和政から帝政に代わったのでニューエイジを採用して原始共和政に戻そうとする1→2→3→4→5→6のアメリカ建国神話で7→8→9なんてなかった
■日本人の認識
スター・ウォーズ：帝政から共和政に代わったのでニューエイジを放棄して原始共和政に戻そうとする6→5→4→3→2→1のアメリカ建国神話で9→8→7なんてなかった
最低だな❗️
こっ
こっ
こいつ、
最低だな
驚いたわ、ほんとに
ダルってなんだ、ダルって
万引きを咎められた
その辺の
バカな学生なのか？
あきれて、あきれて
あ～
なんだろう
これが65歳の我が国の総理大臣とか
悪夢でしかない
#高市ﾓｰﾑﾘ
記者の背後には真実を知りたい国民がいます。この「ダルっ」は私たち国民に向けても発せられたのと同じだ。自分に都合の悪い事は聞くな、黙れ、という内心がダダ漏れ。こんなのが総理で良い訳無い。
そこをどけ！
本当にダルって言ってる、首相が。ほんとに最低な首相だと思う。
総理というより人としてどうかなという問題です。
その辺のイキった若者と変わらないですね。
職場でこんな発言したとしたら、大問題でしょ。
ハナから分かってましたが、向いてないんですよ。
早く交代した方がいいですよ。
もう辞めろ‼️
高市は国会で「私も秘書も面識がない」と明言してきた。その答弁は完全に崩れた。
しかも藤井は玉木雄一郎とも松井を交えて食事をしている。タマキトークンの計画もあった。汚染は与野党に及んでいる。
#高市早苗 #JapanesePolitics #Disinformation #Takaichi
東京新聞デジタル
『高市の目指す先は独裁者政治』云々。これが重鎮のあるべき姿勢。
三島烈士の一周忌に東京の九段会館で開催された野分祭は参列者七千人、京都の会場は2,500人が参列したそうです。同紙は林房雄や岡潔など錚々たる顔ぶれが寄稿しています。中にはインド国民軍の立役者藤原岩市の名前も。実に興味深いです。
他議員やマスコミは足引っ張りまくりやし、色々しがらみはあると思うが、世間は最近貴方をNoと言ってる。
ならば潔く喋れるような後継者を作って退陣しても良いのでは？
国民は海外の様にハッキリ言って欲しいし、して欲しいのだよ。
#Yahooニュース
>貴生川駅で接続する信楽高原鉄道に乗り入れて、さらに信楽駅から約30kmの新線を建設して、京都府南部でJR片町線（学研都市線）と接続する仮称「びわこ京阪奈線」構想だ。
「よしき往診クリニック」が紹介されていました。
訪問診療の実態をもっともっと知ってもらいたい。
OTC医薬品の薬価削除って、現役だろうがなかろうが幅広い負担増になるんと、
児童等の医療費無償化政策とかち合うような気がするんだけど、どうなんだろう？
いやま、仕事してる人が医者に自由にかかれるか？ ってのと、そもそもせき止めとか去痰薬とか赤字だろなってのも
家庭よりも家族
高市側近の西田みたいな極右と革マル派みたいな極左が患者と医師を対立させて煽った上で、
しかも無駄に仕事してる振りをするんだよ
極右と極左は似てくる
そういう連中の手口は貧困を理由に児童医療費無償化を恫喝しながら要求してくる
そうするとOTC類似薬の保険適用除外で対応しなければならなくなる
そして連中が貧困から離脱して裕福になると世襲して手口を継承させる
再び貧困になったところで恫喝するのを繰り返す
アムロでなくハサウェイに双子で娘が生まれた時に一番心配な面もそこだ
とうとう真正面から三権分立にケンカ売っちゃったよ…党利党略＞民主主義を隠す気もないのスゴイ
首相(行政府の長)が国会(立法府)の定数削減を指示するのは三権分立を脅かす越権行為なのに、それに隷従するばかりか民主主義を崩す「自動で削減」案まで飲む体たらく
金が有れば環境を変えることはできるからな
専門家以外は今でも基礎知識が欠落したまま、「打て」「打たない」と言い合っている。
だから麻酔科医を常置させて無痛分娩させる必要がないし、流産と早産の区別を変更する必要もない
自分に対して蛙化現象起きてる
古い慣習に縛られた閉鎖された人間関係
恋愛も婚姻も制限された枠の中
公務という名の負担が重くのしかかり
そんな中でも国民が望む姿であらねばと
自分を律し日々研鑽しなければならない
なんの権力も持たないにも関わらず過剰な負担を負う地位から眞子様のように逃げ出したいのが普通だと思うのですが
女性の地位向上の為？に、内親王を政治利用する輩は人としてどうかと思う
お前の勝手な妄想で人様の気持ちを語るなよ外道。
もうこの際だから次の選挙は知事選にサンド伊達、仙台市長は狩野英孝にしちゃおう。楽しい宮城になりそうだよ。
高市応援団もよく現状見ろよ
杉田水脈、この追い風でも落選したんですね
上野宏史や河野正美ですら国政復帰できたというのに
“英語の実力””全面禁煙”が理由か
「両国の関係に水を差しかねない事態が起きています。
スターマー首相が熱心に招待してくれているチェッカーズへの宿泊に、なんと首相が難色を示しているそうなのです」
春風夏雨 1965年6月
ところで、今の世相は、芸術家は美を知らず、学者は真を知らずというありさまだが、
そんなふうにさせてしまっているその本体こそ、無明というものではないか。
そして無明の働きに対して、全く警戒を忘れているのが現状ではなかろうか。
それどころではなく、無明を働かせるのが生きるということだと思っている人すら多い。
私の研究室の人たちでも、私の考えはかなりよく知ってくれているはずなのに、そんなふうに考えているのが多いらしい。
そうではない。無明をしりぞけながら進むのが「生きる」ということなのだ。
生命力は無明から来ているのではなく、むしろ無明によって邪魔されているのである。
昔から仏教では、無明を自分と思うなと教えて来たのだが、今なら無明を生命と思うなと教えた方がよさそうだ。
私はこれまで、ものの欠点を探すという意味での「批判」はきらいだといって来たが、
欠点を探してはいけないなどといわずに、文化の現状を正視して、いけないところを指摘し、消し去るのは、
非常に大切なことではないかと近ごろ思っている。その気になれば私はもともとその方は得意なのである。
悪いものをみつけて指摘するだんになると
「大将師直いずくにか。彼のこうべを取らずんば、再び生きて還るまじ」と勇気りんりんとしてくる。
「徹底的につきとめてやるぞ」という気持である。だから（美と無明を同居させる）ピカソを見てもすぐにわかったのだと思う。
それなら、（自分の果たすべき役割として）慈悲の菩薩よりも不動明王をかって出た方がよさそうである。
禅の方で「是心是仏」という言葉がある。これはいいかえれば
「真善美はみな君の心の中にある。それを求めて向上せよ」ということである。
しかし、人の顔の中の無明が見えない現状では、向上などといってもわかりはしない。
真善美のわからない者に向上せよといっても、向上のしようがない。
なまじっか真善美がわかると思って、その道を進むのがいちばんいけないので、
たとえば、ある程度絵がわかるばかりに、それ以上のレベルの絵がわからなくなる。
浪花節がわかるという程度で安心しておれば、
（第二の心特に真情の水の流れに気づかず依存しているのに、第一の心特に末那識における世間智を誤って主体にしてしまい）
人情大臣以上には出ない。これでは向上とは逆の結果になってしまう。
自衛隊だけで足りなくなれば公務員の予備自衛官を招集。
ほんとにヤバい国になってしまった、高市早苗のせいで！
戦火のウクライナに自衛隊員派遣するんだよ。高市も違法動画で選挙に勝ち上がり
平和憲法を改悪しようとしてる。
主婦年金廃止、遺族年金の５年で停止
自民と維新は悪魔のようだよ
小野田大臣、好きなアニメ聞かれ「私、だいぶ嫌われている人間」「小野田が好きということで、嫌な思いをされる方もいらっしゃる」
#Yahooニュース
アニメのことを聞かれたら、日本のアニメについての攻めと守りをどのようにしていくかを答えればいいのに、自分個人のことを答えようとする。いい質問をもらって持論を述べるチャンスだったのに、そこまでの頭がないのかな。
高市「ああサヨクうざったい、維新と議員定数減らして一掃して独裁しなきゃ」
24 無党派さん 2026/06/06(土) 20:49:38.44 ID:Upm3q
高市「歴史を踏まえつつ議員定数を増やして小選挙区比例代表並立制と人口比緩和投票を巡る緊急事態条項での人権調整なんてやってられない」
25 無党派さん 2026/06/06(土) 20:50:42.56 ID:Upm3q
高市「私の政権存続には自公立都体制とファクション・グループ体制の崩壊が不可欠」
26 無党派さん 2026/06/06(土) 20:52:57.65 ID:Upm3q
高市「参院と地方も構造改革特区で破壊してポスト構造主義を実存主義に戻して政権傘下へ入れなきゃ」
茂木「石油精製は確かに目詰まりはあるがあまり強調すると小泉農政のように時空テロリストと2062によって左右両極で彷徨う結果になるだけではないのか」
28 無党派さん 2026/06/06(土) 22:35:24.27 ID:191FE
茂木「財務省が送り込んだ小林鷹之が中曽根派で出世出来ないと見るや否や三木派を派閥解体で脅して田中派寄りから福田派寄りに近付けようとする官邸の小林鷹之擁護手口は卑怯では」
ロシア革命から百年程度で大失敗をしている共産主義がとやかく言う資格はない
様々な場面で共産主義を持ち出したとしても、自民党による売国と政治腐敗はチャラにはならんぞ？
当時のセルパ族の人達は今は遠く去った日本民族（Bクラスのこと）の人々を懐しがって、捨小舟のような気持で日々を送っていた。
それで尊は、
「日本民族は常住にして変易なし」
と云うことを充分よく教えられたのである。
教え方はからだ（第十一識以下）でわからせ、からだに憶え込ませるやり方であって、つまり脊髄神経系を通されたのである。
これが「古神道」であって神道の正統である。これは天つ神の道である。
これに反し今日本で行われている神道は国つ神（天つ神のからだのこと）の道を出でない。
この古神道がインドの人々に転訛されて伝わった。
これが原始佛教であって、釈尊はこの原始仏教を集大成して佛教を造ったのである。
ひこほほでみの尊は今から五千年前に中国に帝舜となって生れて行って、「王道政治」を教えた。
老子の哲学も儒教も源はすべて帝舜に発している。
また今から二千年程前キリストとなってユダヤに生れて行って、キリスト教の正統をお創めになった。
かように神道、佛教、キリスト教及び儒教はすべてこの人から出ているのである。
この中佛教以外のものは其の教えの「からだ」だけを伝えて「こころ」を伝えなかったのは当時としてはやむを得なかったことだと思えば、
略々正しく伝えられているが、佛教だけは非常に転訛している。
佛教の本質は個人主義、厭世主義であるから、造化の本旨である古神道とは正面衝突するのである。
禅でさえ、そして道元禅師程の人でさえ、日本はまことに野蛮な国であって見るべきものは何もないと云っている。
古神道は不言実行である。何故直下に日本民族の歩みを見ようとしないのか。
古神道は何故不言実行かと云えば、ひこほほでみの尊は第十四識にいてこれを説かれたのであるが、
天上界の実相は人の世の言葉では殆んど言い表せないからである。
帝舜の二皇妃娥皇、女英は天照大神α01がそのからだ（第十一識以下）を二つに分身させたから人眼には二人の人と映るのであるが、
本当は唯一人のα01なのである。
四季になぞらえると娥皇は夏から秋にかけての季節、女英は冬から春にかけての季節である。
古事記の伝える所によるとひこほほでみの尊は龍宮へ行って龍神の姉娘を娶って、地神三代うがやふきあえずの尊を産んだ。
このとき姉娘は龍の姿に還ってお産していた所を夫に見られたことを恥じて、自分は龍宮へ帰って代りに妹を子の守りに送った。
その時妹に托して夫にこう云う歌を送っている。
あかだまは緒さへひかれどしらたまの
きみがよそひしふとくありけり
うがやふきあえずの尊はこの龍神の妹娘を娶り神武天皇を産んでいる。
わたしはからだを無視してこころだけ見れば、地神二代、三代及びその皇妃は同じ一対のτ01-α01だと思う。
娥皇、女英の今一つの異る点は娥皇は植物界の人、女英は人間界の人である。
神武天皇はτ02だから本当に（即ちからだだけでなくこころも）子なのである。
これはα01が人間界にいなければ出来ないことである。
だから龍神の妹娘が女英だから姉娘は娥皇と云うことになるのである。わたしが何故そう思ったかの説明である。
もっと説明しないと読者はよくわからないだろうが、
植物界のことは、色々皆不思議であって、女性よりも更にわかりにくく、わたしもまだ餘りよく知らないのである。
これは造化がそれを人の世に教えるのはまだ時機が早過ぎると思っていると云うことだろう。
５
前云ったように神武天皇はτ02である。
この親子はいつもτ01が創業を持ちτ02が守成を持つのである。
この創業、守成と云う言葉はこころの世界で云っているのであって、物質界で云っているのではない。
だから人の世の言葉で云えば地神二代、三代が立てた計画を神武天皇が実現したのである。
造化はこの神武天皇の時以後、葦原の中つ国を日本民族と云う学級の教室と定めたのであって、今から約一万年位前のことである。
これで神代を終る。
▼産経新聞と門田氏への賠償命令が確定 #森友学園 めぐる寄稿で
産経新聞と門田氏への賠償命令が確定 森友学園めぐる寄稿で：朝日新聞
「秘書は辞任を申し出ているが、総理が慰留している」との証言も
と、こんな感じだね
たまにいるけどね…
こんな幼稚な総理では、国民があまりに惨めだよ
回って来ただけ。
混み合ってるラノベ専門店は元は、ビニ本→同人誌→ラノベ・漫画とサバイバルしてきた連中。
古書店は転売ヤーに食い荒らされて廃品置場のよう。
・健康免許という寝言は止めよう
・2020年に茂木登板じゃなくて副首相昇格という形での麻生再登板を目論んだから、引退も鈴木への禅譲も困難になった
・二階に喧嘩売るには最低限、大島元議長レベルじゃないと話にならない
・額賀と森までは議長の時空は問題なし
／ ／.::::::: .::: .: ::: ::::: :::::::::::;: :::::::::::::::. :. ::. :..:::::::::::::',
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各国首相との､ちょっとした立ち話も、自力では全く出来ない出席者は、高市氏だけのようですね。😰
国のトップになるような器ではない愚劣な輩が
海外で四六時中取り繕って誤魔化している様は
恥ずかしい限り。
各国首脳に取り囲まれ大人気の
メローニ首相
かたや誰からも話しかけても
視線すらもらえない高市氏
いくらお金をばら撒いても
「統一教会」を世界は警戒する。
特にヨーロッパは統一教会を早々に
「危険なカルト」認定をしてきた。
一刻も早く退任していただきたい。
それより円卓で1人ぼっちで椅子をクルクルと回すという奇妙な行動が印象的でした
「どうせ罰則なしの理念法で止まるでしょ、理念法も良くないが…」くらいで舐めてたのは情弱であったのは認めざるを得ない。
国民・玉木雄一郎代表が物言い 維新“肝いり”議員定数削減法案「義務果たせばそもそもいらない」（日刊スポーツ） - Yahoo!ニュース
今までのABEMAなどでの発言見ても
今は単にポジションが悪いから反対っぽいで、、
「 和製サッチャー元首相 」
と自己紹介したみたいだけど
圧倒的に違うのは、彼女は
オックスフォード大では
化学を学び、卒業後は法律を学び
法廷弁護士資格まで取っている、
頭脳明晰で男に媚びる事が大変嫌いな
努力家であること。
職歴を誤魔化したり
サラ金のCMに出たり
しなだれかかったり
抱きついたり
そういう事はおそらく1番
嫌いな人だったよ。
つまり、真逆。
#Yahooニュース
代わりは沢山居るのでゆっくりお休みください(^^)
学生運動盛んな時期、
羽仁五郎の「都市の論理」などに対抗して、
文春は、政府広報紙的な「諸君」を、補助金付きで？出版。つまり、それだけ幅広い。
新潮は資本金5千万円位で出発しており、対抗するにはあまりに弱小か？
文春と違い、政権批判はぬるい新潮が邦人退避支援で他国と比して、高市首相と官邸を手厳しく批判。
高市早苗は、「ドナルド」と呼び親密度をアピールしていましたが、当のトランプからはこの認知です。
名前すら呼ばれず、挙句の果てには「友人」ですらなく「ファン」扱い。
もう、全方位からバカにされ、相手にされていないことに本人も、支持者も気づくべきです。
私が素晴らしい仕事をしたと思っていよ。
彼女はとても良い仕事をしている。
⇒これトランプ目線発言だから
日本人目線では、
高市は
日本の国益そっちのけで
トランプに盲従し
要求されるがままに金を出す
と言ってると理解した。
トランプのポチだか下僕みたいな人に会っても時間の無駄ですからね。
岸田氏はウクライナ戦争を契機に三年連続NATOとの会合に出席しているしマクロン氏とも昵懇の仲でありNATOも岸田さんとお会いすることに意味があったのかと。
侵略される? 虐殺される? それこそ極大被害妄想です。
イランの人々 - あなたの国を取り戻してください。
革命防衛隊は、地域を混乱させる武器を持っている限り、決して戦闘を放棄しません。 革命防衛隊の完全排除が真の平和への唯一の道です。
とてもわかるし、なんかこんなのが首相でごめんの気持ち。
お相手の貴重なお時間いただいても、ただただもったいないだけ…。
#高市やめろ
#高市退陣
#高市内閣を支持しません
外務省の役人も注意した方がいいよ🤣
男性相手だとスカート丈が短くなるし、足組んで首傾けて上目遣いなるんやな
ええ歳過ぎて綺麗でもないのに…なんて言ってる人いるけど、それより一国の代表として不快を通り越して、おぞましい
会計は客がセルフレジで
のセミセルフが最適解だと思う
日本人だけならってリプあったけど、日本人でもヤバい人は一定数いる
いくつか参考になる例はあるでしょうに！
｢本当にレジの変更に1年かかるのか？｣とかさ！！
トランプさんやメローニーさんに聞いてくれや😡
国民はもう茹で上がる寸前ですよ🔥
#自民党
#高市早苗
#高市政権
それまで「都心小ループ」と呼ばれる吹上のUターンがあり、万場線(西側)と大高線（南側）を連絡していた
ふと
「これを実際に使うのは「本土決戦」になってからだよなあ」
と思った。
戦車とか要る？
沖縄を含む島嶼部を除き、先の戦争ですら本土決戦はなかった。
だから226とか知っててもしかしたらWW2で戦死してるんじゃないかと思ってる
「神はどこへ行ったか？私があなた達に言おう！私達が神を殺したのだと！あなた達と私がだ！私達は皆、神の殺害者だ！」
-フリードリヒ・ニーチェ「悦ばしき知識」-
塔の展望室の中に、男と女が並んで外を見ている。
そこは、小中高一貫校「私立 鳳（おおとり）学園」の理事長室だ。
ふたりは、理事長の娘と婚約し、鳳家と養子縁組をしたことで、理事長となり学園の実権を握る、鳳暁生（おおとり あきお）と、その実の妹であり、この学園に在学している女生徒、姫宮アンシーである。
カットがふと切り替わった隙に、いつの間にか暁生の姿が消え、理事長室にはアンシーだけになっている。
カメラがものすごいスピードで引き、階段に沿って、さらに剥き出しの階段に沿って上空へと上っていくと、天空の薔薇園が現れる。そこは、学園の秘密の決闘ゲームが行われる決闘場でもあるのだ。
ここで真紅の薔薇に囲まれながら、長い髪の少女がうなだれ、少年がそれを見下ろしている。
少女は天上ウテナ。少年は、暁生に似た姿に見えるが、より若く見える。
しかし暁生が成長した姿で登場する同じシークエンスで、若い暁生が登場することはあり得ない。彼は一体誰なのか？
これが劇場版『少女革命ウテナ アドゥレセンス黙示録』のオープニングであり、また作品の設定と秘密を象徴する図式である。
にも関わらず、この作品の物語をしっかりと理解するのは至難だ。
とくにTVシリーズ中盤くらいから、状況説明の欠如と秘密主義が幅を利かせ、さらにセリフやナレーションが、分かりやすく事態を伝えてはくれないからである。
ここで描かれている数多くのマニエリスム的表現や、謎めいたエピソードは、大きなテーマを構成するひとつのピースでしかなく、もはや後半において、観る者は、それら断片をつなぎあわせ、ストーリーを類推する他なくなるのである。このような作劇・演出スタイルは、少女向けのアニメーションとして、通常ならばあり得ない在りようだろう。
それを醸成しているのは、複数の美術スタッフによる、背景の書き割化的アグレッシヴ表現、「ベルサイユのバラ」や「エースをねらえ！」など少女マンガ風のヴィジュアルをパロディ化したキャラクター、脚本の時代がかったセリフまわし、そして最も独特な、かつて寺山修司が主催した実験劇場「天井桟敷」の演出や音楽を担当し、解散後劇団「万有引力」を結成したJ.A.シーザーによる、全て各話新作の、シュールレアリスティックかつ凄味のある、合唱曲の劇中使用などである。
とくにこの合唱曲は、番組の放送時間であった夕方の平和なお茶の間を、先述したようなエロティックな要素とともに、アングラ演劇の世界にも引きずり込み、学校帰りの少女視聴者がそれを熱心に見つめるという、奇妙な構図をつくり出した。
幾原監督も演出を務めた、「美少女戦士セーラームーン」シリーズ後期にて、すでにその特異な演劇風表現は数多く見られたのだが、このような手法を取り入れるというのは、商業アニメとしては相当に実験的な演出である。
だが、劇場版においても狂言回し的存在として使用されている「影絵少女」が、影絵でありながら手描きアニメとして表現されているのは興味深い。実際は、２Dアニメーション表現として製作した方がかえって簡単だという事情があるのだろうが、ここでは結果的に、「アニメーションで描かれる演劇性」という特異性の強調として機能する。
ちなみに、幾原監督は庵野秀明監督との交流があって、ＴＶアニメ「新世紀エヴァンゲリオン」に登場するナルシスティックなキャラクター、「渚カヲル」のモデルになったともいわれているのだが、同作品の最終２話の突然の演劇的手法へのシフトチェンジは、幾原演出の影響だということも知られている。
「少女革命ウテナ」で描かれるあれこれを、様々な人が語るとき、それぞれかなり異なる解釈が生まれてしまうのは何故だろうか。
それは、この作品で描かれるあれこれが、何層もの内側が存在するマトリョーシカのように、それぞれのレヴェルでの解釈が可能な構造になっているからである。
例えば、作中の「世界を革命する」ということばについても、そうであるように。
純粋なストーリーのレヴェル、哲学のレヴェル、アニメーションの可能性を追求するレヴェル、視聴者へ伝えるべきテーマのレヴェル、これらが絶えず、それぞれに異なる解答を出し、かつそれらが錯綜し部分的に融合しているため、一面的な解釈をすれば、他人の解釈と全く異なるものになってしまう。だから、それらが矛盾したとして、一概にどちらか一方が絶対的に間違っているとはいえないだろう。
それはとりもなおさず、作品で描く情報を、故意に制限し、かつ抽象的に表現している部分が多いからである。
ここで重要なのは、描かれているものを解釈するときに、自分がそれをどのレヴェルとして理解したのかを整理することである。
ただ、ここで全ての解釈を列挙するには、あまりにも時間が足りない。だから、それぞれのレヴェルにおいて、重要な点、興味深い点に限り記すことにする。
「革命」とは、「被支配者が、支配者のシステムを崩壊させること」である。
寺山修司の映像作品、「トマトケチャップ皇帝」（作曲：J.A.シーザー）は、子供が武力で大人の社会を打倒し、大人を拷問するという物語である。
さらに、その前身となり、「トマトケチャップ皇帝」とほぼ同じモチーフが描かれたラジオドラマ「大人狩り」の脚本では、「こども革命」というキーワードが登場する。
「こども革命」は、大人が子供のために用意したシステムを全て拒否し、消滅させ、子供による子供のためのシステムをつくろうとするものだった。
具体的には、大人を殺し、学校を打ち壊し、童話を焚書し、既存の公共施設を爆破するといったものだ。
ここで打倒されたものは、大人が子供に「こうあって欲しい」とする幻影を押し付けるというシステムである。これは構造として、「少女革命」とほぼ大筋で一致したものだと考えられる。
ここから、劇場版を語る前に、まず順番として、TVシリーズ版について解題したいと思う。
（※内容を完全に明かすので、未見の方はご注意ください）
TVシリーズ作中において、鳳暁生は、天上ウテナをあらゆる意味において支配しようとする。
大人と少女いう立場から、「少女を大人へと変える」社会通念において。
理事長である立場から、「少女を大人へと変える」学園というシステムにおいて。
男と女という立場から、「少女を大人へと変える」恋愛というシステムにおいて。
そして「王子」という「少女を大人へと変える」物語のシステムにおいて。
ここでは全て、システムは「少女を大人の女性に変える」という意図と効力を持って機能する。それらを総称して、「アンチ・少女システム」と呼びたい。
ウテナは、あらゆる敵・誘惑に打ち勝ち、「アンチ・少女システム」を打倒しなければならない。
では何故ウテナは、それを打ち壊す必要があるのか。
両親を亡くし絶望に打ちひしがれるウテナが、礼拝堂で棺の中に隠れて、自らの死を願っていると、そこに暁生が現れ、彼女に「永遠」を見せる。
「永遠」とは、魔女として終わり無く責め苦を受け続ける姫宮アンシーの凄惨な姿だった。
「永遠なんてない、なのになんで生きてるんだろう」と言っていたウテナは、彼女を救うために「世界と向き合う力」を取り戻し、そのとき既に「薔薇の王子」でなく「世界の果て」となってしまった暁生の代わりに、自分が王子となることを決意する。
「もし君が大きくなっても、本当にその気高さを失わなければ、彼女は永遠の苦しみから救われるかもしれないね、でも（中略）君は女の子だ、やがては女性になってしまう」と嘆息する暁生に、「なる！私はきっと王子様になる！」と応えるウテナ。彼女はこの出来事を忘れてしまうが、「自分が王子になる」という信念だけは残り、成長することになる。
ここでいう「大人」とは、気高さ・純粋さを失って、システムに支配され汚れていく人間のことである。
人が汚されず、気高い精神を保ったまま生きていくためには、つまりはシステムを破壊する、「世界を革命する」しかないのである。
ちなみに、幾原監督が集めた 「少女革命ウテナ」制作集団は、「ビー・パパス（パパになれ）」と名づけられているが、これは、逆に大人になりきれていない、制作者側が「子供」という立場から作品を作るという意図があっただろう。
少女達に、大人に負けず純粋さを失わないウテナに、希望を見出して欲しいのだ。
難解で曖昧にも思え翻弄されがちな内容の中で、このテーマ部分はしっかりと安定している、していなければならないはずである。
逆にいうと、その枠を歪ませるような矛盾が、ストーリーを読み解くうえで発生した場合、誤読だということが分かるということになる。
「王子の物語」は、大人が少女の成長の在りようを規定する概念である。
これは現代でいうと、「しっかりした会社に勤めるサラリーマンと結婚し、主婦として一男一女をもうけ、高級住宅地に一戸建てを建てて余生をおくる」という、漠然とした日本の女性にあらかじめ用意された幸せの概念であり、ロール・モデルであり、一種の童話と呼べるものである。
実際には、少女は宇宙飛行士にも、経済アナリストにも、映画監督にも、思想家にも、王子様にもなれる可能性があるはずなのに。
「少女革命ウテナ」は、天上ウテナが学園の王子として、薔薇の花嫁・姫宮アンシーを従え、他の王子候補と決闘ゲームを戦っていくというストーリーである。
そもそも、この学園の決闘ゲームとは、鳳暁生によって仕組まれたものであった。
そして、その目的は「鳳暁生が王子（ディオス）の力を取り戻し、彼自身が世界を革命すること」であった。
そのために彼は、「薔薇の門（「薔薇の門」は決闘場の入り口にもあるが、この場合「薔薇の王子の城の門」の意）」を開ける必要があった。
さらに薔薇の門を開けるために用意したものが、「薔薇の花嫁（姫宮アンシー）」、「姫（天上ウテナ）」、「ディオスの剣（ウテナから抽出した）」という三つのアイテムだった。
つまり、目的達成のためのアイテム集めが、決闘ゲームの隠された意味なのである。
しかし、これが分かりづらいのは、そのような象徴が抽象的過ぎることで、具体的にそれが一体何を意味するのか、作品の中で明示されていないからだろう。
しかし、「少女革命ウテナ」のアイロニーを見るにつけ、「美少女戦士セーラームーン」後期を終えた幾原監督、その高校時代からの友人でもある脚本家・榎戸洋司には、そのヒーロー像に、ある種の違和感や反抗心を感じていたのだろうと思わせる。
そこで描かれた「戦う女の子のヒーロー」というものが、じつは古い価値観の裏返しに過ぎず、逆に旧来の価値観を強化することになるのでは…？という疑問から生まれているはずだ。
つまり、ディズニー・アニメーション『眠れる森の美女』などで描かれる、王子、姫、敵（魔女や怪物）という童話やエンターテイメントの図式の役割を少し変更し、王子を女の子に、姫を「彼氏」にしただけで、これでは男性優位が女性優位になったという意味しか持たされず、性差の断絶の助長につながる懸念さえあるだろう。
ここに、表面にただ現代的スパイスをふりかけるような方法で、現在の視聴者である少女達に向け伝え続けることに、彼らは意義を見出せなくなったのかもしれない。
これはなにも、『眠れる森の美女』や「美少女戦士セーラームーン」シリーズだけの話ではない。「ヒーロー」、「敵」、「ヒロイン」という要素から形作られる単純な構造の物語は、エンターテイメント作品における定番中の定番であり、そのテンプレートに役を割り振るというイージーさに、いかに多くの作品が支配され、かつまた受け手に求められていることか。
作り手は、その価値を打破して見せなくてはならない。作品世界を童話から解放することが、「世界を革命する力」であり、その姿勢を視聴者に示さなければならない…そのように彼らは考えるのである。
暁生は、幼い頃のウテナと礼拝堂で出会う以前、「ディオスの力」、つまり「気高さ」を持っていたという。
これについて、鳳学園演劇部の演じる影芝居「薔薇物語」、そして暁生自身が語る童話風の「薔薇の物語」にて、それが失われた理由が明かされる。
●影芝居「薔薇物語」
世界中の女の子がお姫様だった頃、「薔薇の王子様」という存在がいて、女の子を脅かす魔物を退治していたので、世界はまだ闇に包まれていなかった。
そこに魔女が現れて、王子を幽閉してしまい、世界は闇に包まれてしまう。
魔女は王子の妹だった。「お姫様になれない女の子は魔女になるしかない」と魔女は語る。
○童話「薔薇の物語」
村はずれの小屋に、満身創痍のディオスが横たわり、傍らのアンシーが、彼の手当てをしている。
娘を脅かす魔物との戦いを依頼する民衆が小屋を包囲し、小屋の中のファックスからは、ひっきりなしに依頼書が排出されていく。
死を決意して、彼らを救おうと起き上がるディオスを、アンシーは押しとどめ、彼女はひとりで民衆の前に進み出る。
「ディオスはもういないわ、彼は私だけのものだから、あなた方の手の届かないところへ封印しました」と彼女が告げると、民衆はアンシーを魔女と呼び怒り狂い、彼女を無数の剣によって串刺しにする。
彼女は永遠にこの苦痛から抜け出せないだろう。
しかし、前者は外側から見たものであり、後者はディオスが見たものだ。
ふたつの同じ話を同時に描いたというのは、この微妙に違うふたつの寓話の、異なった点が重要だということである。
前者では、「薔薇の王子様」が颯爽とした無敵の正義のヒーローとして認知されているが、後者においてはボロボロに疲れきった生身の少年として描かれる。
前者では、アンシーが嫉妬から魔女になったのに対し、後者ではディオスを救済するために魔女になったという。
影芝居「薔薇物語」で、「世界中の、お姫様である女の子達」が望む「魔物を退治する王子」という構図は、「女性は気高い男性によって守られるべき存在なのだ」という概念を別のかたちで表したものである。
つまり、全ての女の子は、白馬に乗った王子様…自らを鍛錬し、生活力を持って、紳士的な態度で接する男性像を求めているという。
ここでいう「薔薇の王子様」とは、全ての男性に投げかけられた「期待」なのだ。
しかし「薔薇の物語」では、肉体がそれについていっていない。これは、期待に対し実態が伴っていない、女の子が期待する王子様を体現するような生身の実体など存在しないことを指し示している。
「世界の果て」となってしまった暁生は、「王子様など、世界のどこにもいない」と、涙を流す。
例えば、この文章を読んでいるあなたは、自分がアンパンマンになりたいと思うだろうか？
アンパンマンの日常生活は、パトロールが中心だ。困っている人、お腹を空かせた人間に自分の顔を分け与え、バイキンマンとの度重なる戦闘で、連日命のやりとりをしている。
道に行き倒れているカバオくんを助け起こすと、「お腹が空いてるんだ、アンパンマン」と言う。よくよく聞いてみると、「今日は朝ごはんを食べるのを忘れちゃったんだ、アンパンマン」と言う。
何故自分はこんな底なしの間抜けを、自分の顔を分け与えてまで助けなければいけないのか。カバオくんが朝ごはんを食べ忘れたのは、一度や二度ではないのである。アンパンマンはＴＶアニメーション作品において、煉獄につながれた、呪われたヒーローである。
彼らだって人間なので、人並みに汚い欲望も様々あるだろう。しかし、世間様の期待は、それを表出することを許そうとはしない。
いつでも彼らは清廉潔白で、優等生的な発言をし、それなりのパフォーマンスを求められる。
こういったプレッシャーは、男性側における処女信仰や、「女性はおしとやかである」ことを望む、つまりは「お姫様信仰」の裏返しのようなものでもある。
この勝手な期待は、「薔薇の物語」では迫りくる暴徒として、恐怖の対象として描かれている。
むかし、川で姉が溺れ、それを助けようとした少年が溺れ死んだ。姉はその少年の名を忘れてしまい、「冷たい人だなあ」と思った樹璃自身もまた、少年の名を忘れている。
この挿話は、命を捨て人を助けるという、犠牲的精神を持った気高い王子様的行為が、きわめて過酷なものであるのと裏腹に、いかに割に合わないかを教示するものだ。
アンシーが封印したという「ディオスの力」は、だから本物の王子の力などではない。
「封印」とは、王子という役回りからディオスを解放する方便であり、そのことで彼女は、民衆の怨嗟を一手に引き受ける「魔女」になった。
「王子の物語」なるシステムでは、「王子様」、「お姫様」、「怪物」というトライアングルが形成されるべきだが、王子様が脱落したとき、アンシーはそれが幻影に過ぎないという事実を隠そうとしたのである。
そしてアンシーは、ウテナの薔薇の花嫁でありながら、彼女の背に剣を突き立てる。これは物語の中で、自分を献身的に助けようとする親友を裏切る行為である。
彼女は、舞台装置によって彩られた物語の中で、自ら悪役である魔女を、意図的に演じることで、魔女という役割に完全になりきる。
つまりここでも、彼女は物語の中で、打倒されるべき醜悪な魔女としての役割を引き受けている。
じつは、本当の王子様は存在する。
それは、礼拝堂でウテナが目にした暁生の姿である。
王子になると決意した彼女の心の中だけに、彼女の理想である本当の王子様、ディオスが存在する。
決闘ゲームにおいて天上ウテナが無敵の強さを誇ったのは、決闘場でプラネタリウム型の幻影機械が顕現させるものが、彼女の心を投影した「無敵の王子様」だったからだ。
だからこそ暁生は、ウテナの心を具現化した最強の「王子の剣」で、「世界の果て」を具現化した薔薇の門を破ろうとしたのである。
さて、童話でよく描かれる典型的な、王子が登場する物語では、ハッピー・エンドが「××は王子様と一緒に、お城で幸せに暮らしました」、そして「永遠に…（Ever after.）」と結ばれる。
このような物語では、そのエンディングの先を読者・聞き手が知ることは出来ない。物語は王子と姫が住むことになる城の門までしか存在していないということになる。
つまり、自分のいる「世界」が「物語」であるのならば、世界はそこで断絶しているのである。
鳳暁生が「世界の果て」と自称する理由は、世界の秘密に気づき、「薔薇の城の門」に象徴される世界の限界を認知しているからに他ならない。
「少女革命ウテナ」で語られる「永遠」、「世界の果て」は、だからここでは「夢の限界」の意味と同義であり、つまりは「絶望」なのである。
鳳暁生は、世界が物語であることに気づき、城門という「絶望の淵」の前に立っている。
しかし、彼はだからこそ、その城門の先に進み、新しい世界に到達することを望む。それが、絶望を打破する唯一の道だと信じて。
「世界の涯て」は、それ以外にも寺山作品に登場する概念である。
「少女革命ウテナ」がいう「世界の果て」とは、この「世界の涯て」からとられていると思われる。
ちなみに舞台では、「世界の涯てとは、てめえ自身の夢のことだ」と語られている。
難解、ケレン、ユーモア、そして超現実的な描写を評価される幾原邦彦監督の演出だが、実際、それら特徴は、天井桟敷を含めた寺山修司の描く世界と非常に近しく、また大きく影響を受けていることが分かる。
ちなみに、本作の主人公である「天上ウテナ（台＝うてな）」という名前は、植物をモチーフとしている登場人物の名前の中で、「花のがく」を意味するものだが、「天井桟敷」を改変したもののようにも感じられる。
ちなみに、寺山の作品には「黙示録」というものもある。
今まで決闘場だと思っていた場所は、じつは理事長室であり、胸から生まれる剣も、突然変化する衣装も、舞台装置も、全てはプラネタリウム型の幻影機械のつくる夢であり劇場であった。
しかし、夢の範囲はどこまで及ぶのだろうか。
そもそも、決闘場があるのは学園裏の森の中であったはずだ。理事長室のある棟は、校門を入ってすぐ正面なので、学園内にいる者にとって、これでは真逆の方向である。
また、学園内にいた生徒の体から王子の剣が顕現していたことを考え合わせても、少なくとも学園内の全てが、暁生を主演とした劇場であったといえるだろう。
そして、物語の全てが、この理事長室の中での出来事であるようにも思えてくる。
物語とは、劇場であり、夢であり、かつまた世界なのである。
「少女革命ウテナ」は、「鳳暁生の夢」であり、「脚本家の書いた物語」であり、「演出された虚構」であったに過ぎない。
それは幾原邦彦や榎戸洋司を含めた、作家としての限界であり、「世界の果て」である。
鳳暁生は全てのキャラクターのなかで、狂言回しである影絵少女達とともに、最もユニークな存在である。もちろんここでは、胸をはだけて、走行する車の操縦席からボンネットに乗り移るという類のユニークさではない。
明示されていないが、じつは、彼こそ「この世界が虚構である」………つまり、作品内に登場するキャラクターでありながら、自分がいる世界が「物語」であることに気づいているという、メタフィジックな存在なのである。だからこそ彼は、物語世界の中で、ハッピー・エンディングに必要なものを、ピンポイントで用意する準備ができる。
鳳暁生と契約し、システムの強化と「薔薇の門」を出現させるために、この舞台装置を作らされることになる天才高校生、御影草時は、暁生の考えに対し、「永遠を手に入れようなんて、永久機関のカラクリを作り出そうとするようなものだ、人はもっと謙虚に、神様の与えてくれるものに感謝してればいい」と言っている。
キャラクターが物語の枠組みの中で、ルールをコントロールすることは不遜な行為だということだろう。暁生は、作り手の投影でもあり、共犯者でもある。
しかし、これをそこまで意外に思う必要は無い。寺山修司が「天井桟敷」で書く戯曲では、役者が演じるキャラクターが、舞台の虚構性に気づくことなど、むしろ日常的でさえある。
「操っていたものの一番後にあるものを見ることなんか誰にも出来はしない。たとえ、一言でも台詞を言った時から、逃れることの出来ない芝居地獄。終わる事なんかない。どんな芝居でも終わる事なんかない。ただ、出し物が変わるだけ。さあ、みんな役割を変えましょう。衣装を脱いで出て来て頂戴！」-寺山修司（天上桟敷）「邪宗門」-
暁生の意志により、王子候補達によって組織された生徒会は、生徒会長・桐生冬芽をはじめとするデュエリストの情報交換の場所でもある。
彼らが集まるとき、必ずこのような文句が唱和される。
「卵の殻を破らねば、雛鳥は生まれずに死んでいく 我らは雛、卵は世界だ。
世界の殻を破らねば、我々は生まれずに死んでいく 世界の殻を破壊せよ 世界を革命する為に！」
この文句の表現は、すこし変化を加えてあるものの、ドイツの文学者、ヘルマン・ヘッセが偽名で書いた小説、「デミアン」からの引用である。
「デミアン」は、ラテン語学校に通う少年、シンクレールが、謎めいた新入生デミアンと出会い成長していく物語だ。
デミアンは、シンクレールの机の本の中に、メモ書きのような紙片をはさむ。シンクレールがそれを開けると、中にはこのように書いてあった。
「鳥は卵から抜け出ようとする 卵は世界だ 生まれようとする者は ひとつの世界を破壊せねばならない 鳥は神に向かって飛んでいく 神の名は アブラクサスという」
デミアンは、自分の世界を破って新しい世界に進むためには、キリスト教への信仰心さえ捨て、自分にとっての新しい神を信じる必要があるという。
「少女革命ウテナ」では、このような今まで信じていた旧弊なひとつの世界観を、卵の殻であるとし、個人個人の棺であるとも言った。
生徒会メンバーにとって、鳳暁生はデミアンである。
ここから、「デミアン」からの影響が感じ取れると同時に、「少女革命ウテナ」の鳳暁生、また彼が目指した「薔薇の門」へと結びついていくように思われる。
そして東郷健が唱えたのが、「ゲイ・レボリューション」だったのは興味深い。
授業の後で、デミアンは、「教師はカインが悪いと言っていたけれど、ひとつの物語でも、見る視点を変えれば、その物語は全く違う意味になり、深い内容になることがある」とシンクレールに言った。まるで「少女革命ウテナ」における、「薔薇物語」と「薔薇の物語」のように。
カインは額にしるしを持っていた。デミアンは、「カインは忌み嫌われる存在だが、実は彼は正しく、現代に生きる彼の精神を受け継ぐ末裔も勇気と個性を持った人間であり、その証拠に、ひたいにしるしを持つ」と言った。
大多数のアベルを信じる末裔と、ごく少数のカインを支持するマイノリティがいるというのである。デミアンはキリスト教を失墜させようとする悪魔でもあるし、友をアウトサイダーへと導く伝道師であるともいえるだろう。
同じように、額にしるしを持つ暁生が、「薔薇の刻印」を優れて個性的な人材に配っていたのは、デミアンが「カインの末裔」の「しるし」を語り導いたことと符牒を見せる。
シンクレールは、自分の中にデミアンを見る。デミアンは自分の心の中にいることに気づくのである。
３つのアイテムを手に入れた暁生は、幻影機械を使って自身の想いを具現化した「薔薇の門」を破るために、ウテナの気高さの象徴である「王子の剣」を突き立てるが、脆くも剣は折れてしまう。彼は失望するが、他日を期して、無数の剣を体に突きたてられているアンシーを尻目に、ピンク色の南国カクテルを飲み休憩にはいる。
アンシーに裏切られ傷ついたウテナは、瀕死の状態で、暁生が諦めた薔薇の門へと、彼と入れ替わるように向かった。
ウテナは自分を裏切り、剣を突き立てたアンシーを許している。それは、彼女が苦しみから自殺しようとする場面を見ており、彼女と互いにむき出しになった本心に触れ合ったことで、王子様のために魔女として犠牲になるということを、本心では拒否しているということに気づいていたからだ。
いつしか、薔薇の門は薔薇の棺に変っていた。棺が、閉塞した世界の象徴であるならば、この棺は姫宮アンシーにとっての世界のはずだ。
ウテナは、自分のいる世界を革命するのでなく、アンシー個人の、暁生への依存心を解放しようとしたのである。
棺の中のアンシーを見て、ウテナは「やっと、会えた」と言った。そこには、暁生の影響下にない、薔薇の花嫁でない本当のアンシーがいたからだ。
薔薇の門が棺に変り、その蓋が開き始めたのに気づいた暁生は、驚愕し、ウテナに呼びかける。「やめろーっ！開けるな！どうなるか分かっているのか！」
ウテナの行動は、物語世界自体を崩壊させていく。夥しい数の剣は猛り狂い、決闘場が崩れる。
彼女達が手を伸ばし触れ合った瞬間、棺の足場は崩れ、アンシーは落下していく。
そして行き先を失った剣は、物語世界を崩壊させることで、世界の元凶たる魔女となってしまったウテナへと降り注ぐ。
「消えてしまった彼女は、この世界ではただの落ちこぼれだったんだ」理事長室で新たなデュエリストへの手紙を書きながら暁生はつぶやく。
しかし、アンシーはその場に眼鏡を捨てて言った。
「あの人は消えてなんかいない、あなたの世界からいなくなっただけ………さよなら」
理事長室に暁生を残し、制服を脱いで、私服姿で学園の外に出るアンシー。
しかしウテナという気高い魂は、シンクレールの心の中にデミアンが宿ったように、ウテナの心にディオスが宿ったように、純粋な「王子様の剣」として、アンシーの心に突き刺さった。
10年後、「いつか一緒に輝いて」と言ったウテナは、いまアンシーとともにある。
そして、自分の世界を革命したアンシーは、新しい世界のどこかにいるかもしれない、魔女としてはじき出されたウテナを探しに、外の世界に旅立ったのである。
解放されたアンシーは、ひとりの女の子であり、視聴者である少女の象徴でもある。
ひとつ上のレヴェルでは、視聴者自身が、たとえこの難解なストーリーが理解できなかったとしても、少女時代のウテナのように、全てを忘れ去ったとしても、「ウテナ」という気高さを心にとどめて欲しいという、制作者の志の高さが伺える。
TVシリーズ「少女革命ウテナ」は、このような数層にも入り組んだ万華鏡のようにきらびやかな劇場のような作品だ。他のエンターテイメント作品をはるかに置き去りにしている。紛れも無い傑作である。
既に完結しているTVシリーズ作品を題材に、新たに一本の映画を仕上げるという企画は、その「新世紀エヴァンゲリオン」の劇場版が、ビジネスモデルとして非常な成功を収めているという経緯もあって成立したのだろうと思われるが、「作品」という意味のレヴェルにおいては、それが最終２話のエピソードを描きなおしたのに対し、『少女革命ウテナ アドゥレセンス黙示録』では、作品全体を、一個の劇場用作品として独立したものとして、TVシリーズの世界観や印象的なエピソードやキャラクターを解体し、さらに象徴的に、抽象表現といえるまで、各々を再構成させ成立させているという相違が見られる。
注意しなければならないのは、TVシリーズとはテーマが同一で、描かれるあれこれが焼き直しであるにも関わらず、物語世界とキャラクターの設定に微妙な変更があり、また新たなサスペンスが複数追加されていることである。90分を切る短い上映時間のわりに、ものすごいボリュームだ。
そして、「少女革命ウテナ」を劇場版でしか知らない観客は耳を疑うかもしれないが、今回もやはり難解ではありながら、TVシリーズにおいて、「こうしておけばよかった、ああしておけばよかった」という、制作者側が遺憾に思っていただろう部分が改善・整理されて、TVシリーズよりはるかに理解しやすい内容となっている。
しかし、時間の都合上、説明しきれていない点もいくつかあって、部分的に、TVシリーズを観ていなければ意味が分からないところも、なくはない。
この映画、比較的分かりやすくなったとはいえ、依然として難解で、表面的なストーリーですら初見では何がなにやら分からない観客も多いと思われるので、ストーリーを追いつつ解説していきたい。
つまり、鳳学園の外側が隠匿され、あたかも校舎が世界の全てであるように見える。それはディズニーランドのような、巨大ではあるものの閉塞的な箱庭世界の強調である。
印象的なのは、かつてディズニーアニメが確立した、前景と後景をレイヤー分けし、カメラのスピードに合わせ、それらレイヤーの移動速度を変化させることで、立体的な表現を可能にした技術を、校舎の部分ごとに使用し、非常に誇張したかたちで表現している。
これが、物理法則を無視したような無軌道な動きをするために、まるで校舎自体が運動をしているようにすら感じられる。
冒頭に登場する、まったく実用的ではない、縦横に移動しまくる無数の黒板同様の、見た目の面白さを追求しただけの、つまりは舞台の「書き割り」を意識した背景ということを、TVシリーズよりもさらに強く印象付けている。
今回特徴的なのは、TVシリーズ同様に、校舎のカラーリングは白を基調としながらも、多少色あせたような紅い色が使用されている点だ。
ときに無造作に塗られたようにも見え、ペンキをぶちまけたように、血を引きずったように、また赤錆びのような、経年を感じさせるようなカラーリングが施された情景というのは、シーンごとのキャラクターの心理描写に呼応して「生み出される」という、これも舞台劇風描写でもあるし、また「疲弊して崩れかけている世界」を感じさせもする。
天上ウテナは男装の麗人である。これは、「守られる姫ではなく王子様になる」という、彼女いわく「志高く生きる」、という決意の表れであるらしい。
彼女は学園内で、数年前に交際していて、何故かわかれわかれになっていた桐生冬芽と、期せずして再会する。
彼女たちが再会した場所は、TVシリーズで姫宮アンシーが世話をする薔薇園のあった場所である。しかしそこには、墓地のようにも見える薔薇の植え込みがあるばかりだ（その後のシークエンスにて、劇場版では、薔薇園が天空の決闘場と同じところにあることが分かる）。
彼の薬指にはまった指輪を目にして、誰かと婚約したのかと問うウテナに、冬芽は「これが俺を、この学園へ導いたのさ」と答える。
いつの間にか冬芽は彼女の側から姿を消し、ウテナは赤い薔薇が咲きほこる植え込みの中に育っていた、一本だけの白薔薇のつぼみに惹きつけられている。
突如、薔薇のつぼみが奇跡のようにほころび、一滴の雫がこぼれ落ちる。ウテナが受け止めると、それは冬芽がはめていた指輪、「薔薇の刻印」と同じものだった。
白一点の薔薇は、女性でありながら王子になる意志を持っている、彼女の「気高さ」を意味すると同時に、彼女が王子候補として学園に認められたことを表している。
今回は、天上ウテナと姫宮アンシーのデザイン、衣装だけ、TVシリーズ版から大きくモデルチェンジしており、とくにアンシーは見た目とともに、表面的には、性格も開放的になっているように見える。
このシ－クエンスで、足早に「決闘ゲーム」と、その説明が行われる。
姫宮アンシーは、学園の「薔薇の花嫁」であり、決闘の勝者が彼女を所有物として好きに扱っていいというのである。
その話を聞き、現時点での決闘の勝者であり、薔薇の花嫁の所有者である西園寺莢一に、彼女が乱暴に扱われていたのを見咎めたウテナは、流れのまま西園寺との決闘になだれ込む。
ウテナが手に入れた「薔薇の刻印」は、デュエリストの証であり、これを持っている者には、決闘ゲームの参加資格があるという。
ここで驚くのは、決闘の途中で、アンシーがウテナにキスをすると、アンシーの衣装が突如としてドレスに代わり、さらに彼女の体から、強烈な光とともに剣が生み出されるという描写だ。ちなみに、剣を引き抜いた瞬間、ウテナの姿まで「王子仕様」になってしまう。
結果、ウテナはこの決闘に勝利し、薔薇の花嫁の所有者になるのだが、ここで当然、観客はこの一連の出来事の謎が、映画のどこかで明かされると予想するだろう。
しかし、剣については曖昧な描写が描かれるだけで、なんとこのあと、ストーリー上では何の説明も存在しない！
とくにTV版を知らない観客は、ここから描かれる状況証拠を拾い集め、短い上映時間の中で答えを探りながら観ていくしかない。まことにシビアである。
ここで最も端折られて、情報の乏しさから、何が起こってるのか見当もつかないのが、デュエリストのひとりである、ミッキーこと薫幹（かおる みき）と、その双子の妹、薫梢（かおる こずえ）のドラマである。
彼らは一緒にバスタブに入って、相手の眉毛の手入れをするくらい仲の良い、またアブノーマルな印象を受ける間柄のようだが、ミッキーが生徒会で「世界を革命する」計画に着手していることをおぼろげながら察知した妹・梢は、剃刀の刃を当て威嚇しながら、「裏切り者！」とミッキーを罵る。
次に梢が登場するのは、「世界の果て」に続いているという、学園の地下駐車場である。もはや彼女は人間の姿ではなく、そこに並んだ車のひとつに、メタモルフォーゼしている。
じつはこの学園は、生徒を車の姿にしてしまうという能力を持った学園なのである。…私も言っていてよくわからないが、なんだかとにかくそういうことらしい。
彼女が車に変形したのは、学園の意志に背いた行為をとっていたために、舞台から降ろされたか、またはミッキーを乗せ、外の世界に逃げるためだったか、そこはあまりにも情報が欠如しているため、判断の仕様がない箇所である。
樹璃はいつも胸にペンダントをしていて、そこに枝織の写真を入れて持っている。じつはそのことを枝織は分かっていて、その恋愛感情を利用する。
高槻枝織は、ＴＶシリーズでは端役だったが、映画版で飛躍的に大きな役割を与えられたキャラクターだ。
彼女の出番が増えた理由は、おそらく彼女が、作品のメインテーマである「気高さ」、「革命精神」（※ＴＶ版について書いた部分を参照）とは対照的に、「女であること」を最大限に利用して、権謀術策を弄するキャラクターであるからだろう。
枝織が桐生冬芽と、ベッドなどで会話するセクシーながら不気味な印象を残すいくつかのシーンは、抽象的で分かりづらい。
ここで、話を分かりやすくするために、本作の大きなふたつの謎、桐生冬芽の存在にせまる「ボート事故の顛末」と、作品世界の意味を解き明かす「王子様スキャンダラス殺人事件」について、続けて語りたい。
前者は、ウテナと王子様の関わりについて、後者はアンシーと王子様についてのドラマだ。
桐生冬芽は、すでにこの世にいない幻影であった。
そして、その幻影はふたつ存在する。天上ウテナの見る桐生冬芽と、高槻枝織の見る桐生冬芽だ。
そもそもの発端は、過去に起こったボート事故である。ちなみに、このストーリーは、ＴＶシリーズで語られた、有栖川樹璃の姉の物語であるが、映画版ではアレンジが加えられ、設定が大きく変り、非常に重要な意味を持たされている。
デート中、川のほとりでベンチに座っていたウテナは、目の前の川で、ボートから転落して溺れる少女を目撃する。
ウテナが周囲に向けて助けを呼ぶと、そこに冬芽が駆けつけ、彼は少女を救おうと、「あなたが死んじゃう！」と引き止めるウテナを振り払い、川へ飛び込んだ。
結果、冬芽は死に、少女は助かった。
その少女が、じつは有栖川樹璃のことだと分かるのは、枝織と幻影の冬芽が会話する内容からである。
彼女のセリフによると、ボートに乗っていた少女は「彼女の幼馴染」であり、かつ彼女は、「その少女を冬芽が愛しているから、命を捨てて飛び込んだ」というように勘違いをしている。
「一生王子様の身代わりをさせてやる」といった対象が、ボートに乗っていた少女であることは明白なので、その後、樹璃を「王子様」としてけしかけているところを見ると、ボートの少女は樹璃ということになる。
この箇所、「一生王子様の身代わりをさせてやる」というセリフが流れているときに、幼いウテナの後姿が挿入されているので、誤読しやすいかもしれない。
何故ここでウテナが登場するのかというと、彼女もまたこの瞬間、冬芽の犠牲的な姿を目の当たりにしたことで、王子になるという決意をしていることを示すためである。
桐生冬芽 ←双愛→ 天上ウテナ
救出 ←愛 ↑
↓ ↑← ↑
↓ ↑← 憎
有栖川樹璃 愛→→ 高槻枝織
←←憎
この学園の決闘ゲームは、剣の技量が勝敗を分けるのでなく、双方の王子としての資質、「気高さ」の優劣を競うものである。
ここにおいて、冬芽の犠牲を持ってその遺志を受け継いだウテナと、多くは枝織の姦計によって王子として仕組まれた樹璃では、勝負の結果は明らかであろう。
おそらく、あらかじめボートの底に穴を開けるなど細工をしたのは高槻枝織であるかもしれない。
枝織の策謀や怪しい動きは、すべて冬芽への愛情と、その周囲の女への嫉妬から来ている。彼女は、内面の「気高さ」が恋愛というシステムにおいて完全にスポイルされた標本とも、全女性の負の感情を引き受けた、本作における「魔女」だともいえる。
彼女は「死」とたゆたいながら、様々な地獄の幻影を見る。
他人の地獄と自分の地獄が交差していく様は、寺山修司の「黙示録」あたりからとられた、地獄めぐりの描写であるかもしれないが、ここで表現される、怪しく美しい、モンシロチョウの幻想と、義父に犯される少年の悲劇は、美麗なアニメーションとともに、本作の白眉といえるだろう。
つまり、ウテナは冬芽が死んでいたことを告解室にも似たエレベーターの中で認めることで、「自分が王子になる」ということから解放され、さらに「王子の物語」（※ＴＶ版について書いた部分を参照）からも解放される。
じつはこの部屋は、王子、姫、魔女というトライアングルで構成された、「王子の物語」を完成すべく、姫宮アンシーが配置した罠だったのだろう。
しかし、逆にここでウテナは、自身の世界を革命することに成功する。
そして、その次に解放すべきは、姫宮アンシーの「王子の物語」、ということになる。
鳳暁生が冬芽に語る童話風の物語の内容を聞くと、ＴＶ番ですでに語られた、そもそもの「アンシーがディオスの力を封印した」という寓話、「薔薇の物語」は、映画でも生きている。
しかし、新たな情報も付け加えられる。「薔薇の王子様は、じつは蝿の王だった、それを、魔女の妹が王子様の姿に変えていた」という箇所だ。しかし、言っていることの内容に大差はない。
ここで語られているのは、じつはもともと、鳳暁生には王子様の素養である、ディオスの力などなく、それをアンシーが、偽者の薔薇の王子様を閉じ込めることによって、民衆に「王子の物語」が虚構であったということを隠蔽し、その代わりに自分が魔女として責め苦を受けるという選択をするといった、一連の流れである（※ＴＶ版について書いた部分を参照）。
暁生は、映画版では絵を描くことを趣味としていて、それを口実に妹をモデルにし、少しずつ際どい格好をさせていくうちに、薬で眠らせて性的ないたずらをするという、あまりにも「反王子様」的な悪徳を思いつき、それを実行することになる。
カメラに目を合わせているところを見ると、撮影者は暁生自身だろう。無論、自身の行為を収めるためで、刃傷沙汰を撮るつもりはなかったはずだ。
暁生は、アンシーが寝ているふりをしていることに気づき、ひどく動転し、「僕はそんな人間じゃない！」とわめきつつ、何故かしきりに車の鍵を探そうとする。
混乱した暁生は、アンシーの胸にナイフを突きつけ、バルコニーから転落死する。
その後、胸の傷が残ったが、奇跡的に生き残ったアンシーは、兄のした行為が外部に漏れぬよう、王子の死体を薔薇園の地中に隠すことにした。
これは、「薔薇の王子様は、じつは蝿の王だった、それを、魔女の妹が王子様の姿に変えていた」そして、「偽者の薔薇の王子様を閉じ込めることによって、民衆に王子の物語が虚構であったということを隠蔽する」行為と同じである。
つまり、ＴＶ版で描いた寓話を、そのままサスペンスフルな「事件」として再現したのが、今回のこれなのだ。
ちなみに、これらの証拠を突き止め流出させたのも、全て枝織の仕業に違いないと思う。
これは、彼女にとっての生身の王子がいなくなったので、その存在を補強するアイテムが出現したと見るべきだろう。
そして、そのお城で永遠に暮らすという、彼女自身が支配されている寓話、「王子の物語」を求めている彼女が見た夢・幻影であり、その空いた王子の椅子に、生身のデュエリストをおびき寄せ、「王子の物語」…つまり、「××は王子様と一緒に、お城で幸せに暮らしました」、そして「永遠に（Ever after.）」…この永遠を手に入れようとする罠を、兄の幻影に操られながらつくったのである。
つまり、今回の「私立鳳学園」は、ＴＶ版とは異なり、姫宮アンシーの精神世界であり劇場だったことになる。
その夢に引き寄せられたひとりが、これも「王子の物語」に支配された天上ウテナであった。
大きな幻影であるアンシーの夢の中に、小さな幻影であるウテナの夢が迷い込んだという構造だ。
ラストシーンでウテナが言う、「僕も分かったよ、どうして君が僕を求め、僕が君を拒まなかったかが。僕たちは、王子様を死なせてしまった共犯者だったんだね」というのは、このことを指しているのだろう。
これは、ＴＶ版を知らない観客には分からない知識だが、ここに出てくる派手な色合いの牛は、「ナナミウシ」という、あるキャラクターが牛にメタモルフォーゼした存在である。他にも、ＴＶ版でアンシーの友達だったおサルのチュチュ、またカレーで人格が変るエピソードにも登場した、学園の無個性な三人組が何故かゾウにメタモルフォーゼした姿で現れる。
基本的には、深い意味はなく、ＴＶ版のギャグ回を集約した意味なのだろうが、これをなんとか意味づけしたみたい。
ナナミウシは「少女」の象徴であり、それが「ゾウのパオーン攻撃」によって蹂躙される。
少し下品な話だが、最近幾原監督は、ツイッターにて、男性の象徴がエレクトする件について、「パオーン」という表現を使用していた。
だから、つまり、見ようによっては、少女が蹂躙されるという意味で、「スキャンダラステープ」の内容と被っているといえないこともないかもしれない。
ちなみに、最後におサルのチュチュに攻撃を加えたキャラクターは、幾原監督の発言をひろうと、「ケロポン」という名前であるらしい。チュチュがケロポンにバクっと咥えられてしまう結末は、お約束の描写として、ＴＶ版で使用としてボツになった企画ということだ。
ＴＶ版で、これも幾原監督作品である「輪るピングドラム｣に登場したペンギンの行動が、登場人物の心情を表現していたのと同じように、アンシーの心情を代弁する役割があったことを思い返すと、それが攻撃を受けて終わるショッキングなシーンは、そのままアンシーの悲劇を表現していると…いえなくもない。
これは、おそらくはウテナの思念が具現化したものだろうが、ヘルマンヘッセの「デミアン」のラスト（※ＴＶ版について書いた部分を参照）のように、ウテナがアンシーの心に、「気高さ」として入り込んだように、世界を突破する意志として顕現したものに他ならないだろう。
再びアンシーの目の前に現れたウテナは、もうかつての姿ではなかった。彼女は車になったのだ。そう、ウテナカーである。
そして、ウテナの持っていた薔薇の刻印は、アンシーの手の中で鍵に変化する。
前述した、薔薇の刻印が彼女の「気高さ」を示していたことからも分かるように、「王子の物語」を革命するためには、「気高さ」が必要だということを示唆している場面だ。
ここでは鍵をなくした暁生の姿がリフレインされるが、彼が狂ったように鍵を求めていたのは、やはり悪徳のため「気高さ」、「王子様性」を喪失して混乱しまった、ということを表しているだろう。
このもようを、あたかもＦ１レースのように実況するのは、影絵のＥ子とＦ子、そして劇場版で始めて登場する黒子、影絵少女の集団たちだ。
後方からものすごいスピードで追いかけてきたのは、世界を隔絶する象徴である棺をかたどった、棺桶車「ベルゼブルカー（蝿の王の車）」に姿を変えた、高槻枝織の姿、「シオリカー」である。そう、彼女も車になったのだ。
ここから映画は、何故か意外にもカーレースものになってしまい、ラストまでノンストップで突っ走ることになる。
ここまで観ていて、その物語の不可解さに、頭が完全に混乱している初見の観客にとっては、一周して、逆に面白くなってくる頃合である。
ひとつは、アンシーの精神世界に巣食う王子という存在からの逃走、ひとつは、少女が自由に生きようとするときにいつでも襲い掛かる、社会通念・偏見などの「大人のシステム」からの逃走、そしてもうひとつは、制作者の矜持を見せる闘争である。
この考えで行くと、枝織は２番目の意味であり、少女の足を嫉妬で引っ張る狂女としての敵だといえそうだ。しかし、ほどなく彼女は壁に突っ込んで自滅する。
おそらく車に変えられた学生達だろうと思われる彼らは、文字通り蝿の様に、雲霞のように蝟集し迫りくる。
トンネルに入った、アンシーとウテナカー。そこにトンネルの内壁を伝って囲もうとするベルゼブルカー達、そしてベルゼブルカーを満載した、化け物のような特大の車が頭上から襲い掛かる。そう、「ベルゼブル車運車」である。
この危機を脱したのは、突如前方に現れ、ウテナカーを牽引した、他のデュエリスト達が乗る、若葉マークを貼り付けたジープであった。
「志が高いと、いい仲間が集まるもんさ」と樹璃が呼びかけるように、「同じ志を持った仲間」は、孤独やピンチを、唯一助けてくれる存在というサジェッションだろう。
しかし彼らは、「ぼくらもいずれは後に続く」と言い残し、帰ってしまった…。
とんでもなく超巨大な城を乗せた、とんでもなく超巨大な車である。暁生が死んだときに現れたという城が、とうとう車にまでなって追ってきたのだ。演出家によるこのやけくそさが素晴らしい。
影絵少女は、「もうすぐ左にバイパスが見えるわ、そこを降りて、元の世界に戻るのよ！」と必死に呼びかける。
しかし、アンシーが見ているのは、城の車の下を強行突破・正面突破する、圧死必至の超危険コースである。
「きっと、あそこが出口」突っ切る決意をしたアンシーに、ウテナも応え、突破モードに変形するウテナカー。演出も、ＴＶ版主題歌を挿入して応援する。
城の下に飛び込むと、そこは大小のタイヤが縦横無尽に動いて侵入者を押しつぶそうとするキルゾーンだった。
これは、おそらく多くの意味がこめられたメタファーだろうが、制作者の、安易な逃げ道（左に抜けるバイパス）に頼らず、少女へのエールとして、エンターテイメント作品として、満足させるものを作りつつ、さらに新しい世界へ突破するという意志を映像化したものではないだろうか。それは、きわめて過酷でアクロバティックな、曲芸めいた闘争であり、危険な賭けでもあったのである。
「やはりお前達には、この世界でお姫様を続けてもらうよ」と、彼はキャタピラーに手をかける。キャタピラーは車を切り刻む、コンベアで動く刃物の連なりに姿を変えた。キャタピラーではなく、チェーンソーだったのである。
しかし、アンシーは暁生に決別宣言をし、ウテナとともにチェーンソーも、暁生もふっ飛ばし、ついにこの世界からの突破を果たした。ちなみに、ウテナは、簡素な走行し続ける二輪を残し、人間の姿に戻ったのだが、何故か彼女達はふたりとも全裸になっている。
彼女達は、全ての虚飾をはぎとり、これ以上ない純粋な姿で新しい世界と向き合っている。その世界は、荒涼とした、寂しい、無秩序で殺風景な大地であった。
それは、王子様のいない、「王子の物語」もない。ルール無用でいちから何かを生み出せるフィールドである。
彼女達は口付けをかわし、裸のまま荒野を駆けていく、もはやなんでもありだ。何をしたっていい、ルールに縛られることも無い。
しかし、その世界で唯一必要なものは、ウテナというかたちで示された、「気高さ」に他ならない。少女達がサバイブするときに最も忘れてはいけないのがこれだという指摘だ。
これだけイマジネーションを駆使し、面白いもの、美しいもの、かっこいいものを、好きに描くだけ描いて、それを虚構という幕で一瞬に消し去るというやり口というのは、凡百のアニメーション作品では味わえない、真に驚嘆に値する鮮やかさだ。
同監督の「輪るピングドラム」は、テーマと演出方法が見事に一致したウテナの境地までの到達は見られなかったと感じられる。
面白いのは、録音室の壁とマイクだけが映し出される映像に、影絵少女の声がまたしても被るところである。
これはウテナとアンシーに、今度は、我々が存在する現実世界の声優が、そのまま話しかけているということだ。つまり、ウテナとアンシーは、いま私達と同じ世界にいるのである。
１周年の西九州新幹線が…
もし、長崎→新大村→佐世保→伊万里→新唐津→前原→博多だったらどうなるのかな
長崎道・西九州道・福岡都市高速道路を利用した新幹線ルート
#大村
#新大村
#長崎空港
マジな話、新線建設して、広島岩国道路の方を無料にしないと国道2号の慢性的な渋滞は解決しないと思うのだけど。
団地の真ん中を突っ切る抜け道ルートも問題だとは思うしね。利用してたお前が言うなって話だけど。
ほんとねえ、あの区間、岩国大竹道路ができてからでいいから、いっぺん無料にしてみなよ。絶対に一瞬で山陽道着工せざるを得なくなるから。
癩予防法
らい予防法
ハンセン病問題基本法
優生保護法
母体保護法
母子保健法
児童福祉法
刑法行政法
優性劣性
顕教密教
顕在潜在
顕性潜性
単純部分
焦点意識保持
複雑部分
焦点意識減損
全般
組織
主義者
NHK
民国
私公
三権分立
立法権行政権司法権
政官財
延命
医師法
医療法
健康保険法
国民健康保険法
感染症法
臓器移植法
民法
と思って、該当箇所だけ聞きに行ったら、
もっと酷いことになっていた😵
そこだけ起こす
衆予算委 ＠中道後藤質疑 中傷動画質疑
後藤「～高市事務所の～、～、～がLINEグループのメンバーになったということで間違いありませんか、総理？」
高市「今、あの～くしくも後藤委員から、大事なことをしっかりやれと、ぇーおっしゃって頂きました。まぁあのーここ、
高市「注意喚起を行いました。あのー今、あのー、御質問を頂きましたけれども、これらの件につきましては、これまで質疑通告を、頂く都度、質疑者から指定された週刊誌の記事の該当部分のみを深夜にワタクシは読んで、委員会当日の深夜から早朝にかけて、就寝中の
後藤「答えてないですよ、質問に答えてない、LINEグループのメンバーと...」
委員長「後藤君挙手の上、質問をもう一度して下さい」
自分の選んだ資料を出すから、それで今後質問するなって言う、総理大臣からの立法府への提案の異常さよ
委員長「今、あのー総理の方から、様々な思いの、答弁が、ございました。そして、ぇーそれ、以外、あるいはこの、事細かなことにつきましては、ぇー陳述書をもって、ぇー委員長の方に
委員長、何考えとんじゃ、拒否しろよ💢
委員長「圧殺はしません」
後藤「だって圧殺してるじゃないですか、、、だってこれ、全部通告してるんですよ？金曜の昼のうちに。土日もあったんですよ、そんな深夜に総理が見なきゃいけないような状況じゃなかったですよ。じゃ次行きます」
にしても、議場内も、もっと騒いで抗議しろよ、
前代未聞の総理発言に
（ｱﾀｼｬ総理じゃないから許されるよね😆）
「資料を出すのでもう質問なさらないで下さい」
そんあのｱﾘかよ😩
そういう怪しい動きと何らか関わってしまったことで既に、総理大臣失格じゃないの？
そもそも定数削減はなんの目的？ 定数そのままで歳費半分の方が効果大!
イギリス⇒人口7000万人、地方議員数18000～20000人
フランス⇒人口7000万人、地方議員数520000～580000人
ドイツ⇒人口8300万人150000～200000人
日本は地方議会でも議員数は少ないですね。
G7の中で日本は人口100万人あたりの国会議員数は下から2番目。一番少ないアメリカは”合衆国”で”州”が大きな権限を持ち、法律も軍隊も持っている。
しなくてはいけないのは
・供託金の廃止で立候補のハードルを下げる
・企業団体献金の廃止
維新は！
クズだな！
→｢与党になったので…｣
クズにも！
ほどがあるぞ！
クズ維新！
【速報】首相、消費減税2年後には元に戻すと明言
一方で「悲願」は2年限定てか。
か弱い“悲願“ですこと。。。
これほど経済リスクが高まったのは、高市。
おまえの無責任財政政策だ。
東京新聞デジタル
#日本憲政史上初で最低最悪の女性首相高市早苗は速やかに退陣せよ !!
サナエトークンや中傷動画問題で外交どころではないか。
今国会会期末7月17日までもたずに辞職か。
いい加減、自民党内からも高市下ろしが始まらないと、来年の統一地方選挙が戦えないからね。
#高市ﾓｰﾑﾘ
脱税ほう助疑いで首相告発 東京地検に市民団体(共同通信)
#Yahooニュース
発覚した『裏帳簿と脱税スキーム』がヤバすぎる。
政治資金の虚偽記載で、高市首相と秘書が刑事告発された模様。
一番ヤバいのは、内部告発で明らかになったその「手口」。
支援者が買った「パーティー券」の代金を、わざと「個人からの寄付」として裏帳簿で付け替え。
こうすることで、支援者が不正に「税金控除」を受けられるように手助けしていた疑惑（脱税ほう助）が浮上している。
しかも、これが長年の慣習になっていた可能性が高いとのこと。
国民にはインボイスや増税で1円単位まで厳しく税金を取り立てるくせに。
自分たちは裏帳簿を使って、組織ぐるみで「脱税のお手伝い」ですか…。
みんなはこの件、どう思う？
会場にいたらもっともっと鳴り響いていただろうね。
その声に抗うように引き攣った表情で白々しいスピーチ原稿を読み上げる内閣総理大臣。
#沖縄慰霊の日
最新の読唇術の技術で何を話したのか、
わかるんじゃないかな 知りたい。
心からの言葉だ。
国民の生活はどうでもよく、国民が求めていない政策と軍拡に熱心な高市が激戦地となった地域で受け入れられるとは思えない。
長崎・広島に行く前に辞任を。
#高市内閣の法案は無効です
#高市内閣不支持
TBSは政権広報担当ですか？お止め下さい。
しっかりと政権の問題点も報道して下さい。
【速報】日経平均一時2200円以上値下がり 6営業日連続の最高値更新など受け売り注文広がる（TBS NEWS DIG Powered by JNN）
日本も早く退陣させないと大変なことになる。
高市総理には失望しかない。
ショックだけど立ち止まってる暇はない。
300程度の幕藩体制にするのは反対」
吉田茂・中曽根康弘・小泉純一郎・高市早苗の疾走・迷走・暴走を止められなくなる」
富野「真っ当きマフディーのアデレードにレコンキスタを！」
富野「全うき自公立都のファクションにグループを！」
自民党から｢正論｣が消えたのはなぜか？ "異端者"村上誠一郎議員が吐露した｢憂国｣の底流にあるヤバすぎる問題 #東洋経済オンライン @Toyokeizai
サナエトークンの件は、うやむやにさせてはいけない。これはリアルバリューという番組で不本意ながら宣伝をしてしまった我々の責任です。
サナエトークンの件で、世間に大変なご迷惑をかけた以上、自分自身が非を認め、誠実に責任を取るべきです。それが社長としてのあるべき姿だと思います。
コングレッショナルインターン（Congressional Intern）として雇っていた？
ただの電話番や書類整理らしい。。
これはね、メロンと、メロンパンくらいの違いです
いい加減にしなさいよ！
#デイリー新潮
当然、国民民主は態度を硬化させ、連立交渉にはいったんブレーキがかかった。
「メンツをつぶされた麻生さんは、周囲に“もう高市には協力できんわな”とこぼしているとか。党内基盤が脆弱（ぜいじゃく）な高市首相は麻生派の支持を失えば政権運営が立ちいかなくなるのは必至。官邸は最近“どうしよう”と動揺を隠せない様子だといいます」（自民党ベテラン議員）」
高早苗は後ろ盾の麻生太郎にも愛想をつかされた。残るのは統一教会とネトウヨのみ
高早苗はもう終わりだ
赤ルート→庵野・谷口
黄ルート→富野
青ルート→福井
上ルート→茂木
中ルート→高市
下ルート→それ以外
控えめに言ってクソですね。
高市早苗、何故かゴリゴリの左翼に刺さって💘ウケが良いと耳にしていたが、彼女は確かにゲバルト風味あるもんな～～～めっちゃ納得した。
自民もゴタついてはいるが維新はもともと輩の集いっぽいからさもありなん………しかし一番の中核派リーダーみたいなのは高市早苗だってオチ❓️
カネない人はインボイスで騒ぐけど要するに日本人は勤勉だから比較的公平な消費税は軽減税率もやめて一律5％で財政的に無問題だったということ
しかし韓国ゴリ押しのクランチロールにカネ出す辺りはやはり安倍の後継者は高市ではなく茂木であるべきだったということは間違い無い
菅直人が造った海外需要開拓促進機構（クールジャパン機構）
どうしても統廃合するなら二つを一つにしてクールジャパンソフトハード機構だな
海賊版取締に加えて文部の審美眼と補助金も一体化
実写と違ってアニメはコンテンツ・模型・骨太・合理といった言葉遣いを非常に嫌うので避ける
言霊のアニミズムのアニメーションという概念そのものが舶来の観念だった
娯楽自体が小説から漫画を経てゲームに移行している歴史もあるから垣根や屏風は整頓していく形になる
「「都構想」は大丈夫論」を
振りまきたいイシン支持者たち。
高市のような「大風呂敷、虚言癖、不都合はいつも他人のせい」の人物にほめられて喜ぶほうがおかしい。
#都構想は維新の特殊詐欺
#都構想は大阪市廃止
ラジオ感覚で都構想を学びましょう
「否定してないから高市さんは賛成してるんだモン！！」しか言えなくなってる維新とイシンジャー無様すぎるやろ
否決になったら盛大に高市の背中撃ちになることが分からんのかw
それもあるから超党派で全力で大阪市守りますけどね。自民と維新を大阪からおわらせたい
大阪市廃止はしたらあかん。
その中でも有名なのは
三島氏「君には95％の長所があって、あとの5％が最悪だ。95％の長所を吹き飛ばすだけの短所がある」
美輪様「95％の長所を吹き飛ばすなんて素晴らしいじゃないの。それはなんですか」
三島氏「俺にほれないことだ」
最高か…
美輪明宏さんが亡くなった。多様な美を追い求めた人だった。歯に衣着せぬ発言が印象的だったが優しさを感じられる人だった。今頃三島由紀夫と寺山修司と盛り上がっているだろうなあ。
あー、支度せねば。感傷に浸ってる場合ではない。トラブルない一日でありますように🙏
インターンは、高校生、大学生のすることなので学卒がインターンを名乗るのは恥であるし、事務所としても問題があるため。
要するに私的な名ばかりフェローであってそれが故にフェローの名簿に高市の名前がない。
内閣広報官が、この程度のチョロいごまかしを膨らましてはいけない。
インターンとして概ね同時代（数年後）に世界的によく知られているのは、WHインターンであったモニカ・ルインスキ氏。
ほかは完全に無名で、そもそも公式（公文書）の名簿に名前がない。
なお合衆国の新聞記者、放送記者は、高校生の頃からインターンとして政治家の事務所に出入りし、大学で報道学を専攻して記者になって行くのが基本。アンダーソン・クーパー氏のようにこのキャリアではない例外的人物はいる。
高市ウソ吐き早苗総理大臣､突破力あるけど調整能力に欠けるって⁈ただウソ八百に騙される国民がまだ騙され続けてるだけじゃん｡
国民軽視です
「また解散したくないけど…」高市総理が周囲に漏らした“禁断の本音” 国会は野党審議拒否で"異常事態"に 国民民主との“連立拡大論”も行き詰まり(集英社オンライン)
#Yahooニュース
札幌ドーム改修
市電ループ化
東豊線清田延伸
東豊線丘珠空港延伸
南北線新琴似延伸
東西線手稲延伸
東西線厚別延伸
一部自民党議員は維新を嫌ってて、その動きを察した維新が、もし連立解消したら自民党の内部事情全部バラすと記者会見で発言した。
高市さんは維新に脅されてるからもう期待できない。
麻生さんは維新切って国民民主と連立したそうにしている。
連立解消して国民に全部バラしてくれるのが1番国益になるのよ。
維新まじで893やんけ。
「言うこと聞かんと自民党の内部事情バラすぞ！」てゆうとる。
自民は嫌いだけど、連立相手にこんなこと言う政党とか無理なんだけど。
「反社」のメリットを主張した志らく。さすがは高市信者という気がするな。