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みな民営化した
皇室も支持者のみからの出資金による「会社」として
民営化すべきではないだろうか？
「公務」も大体は来てもらう側の利便で呼ぶのだから
多額の金を支払って皇室を養えばいいのではないか
金のある奴だけが自分の利益のためだけに
皇室の存続を求めるのだから民営化すべきだろう
＜社説＞皇族数確保案 課題先送りが「総意」か：北海道新聞デジタル https://share.google/FUEVaxjdm63ArIj6c
皇族数の確保策 安定的継承、国民で議論を 社説(6/11)
河北新報オンライン https://share.google/AxKk787CIOtS3bgLA
〈社説〉皇族の確保策 継承の議論からやり直せ
信濃毎日新聞デジタル 信州・長野県のニュースサイト https://share.google/oh5U4Dbo7ZsfwUvGx
皇位継承の安定 「見切り発車」許されぬ：中日新聞Web https://share.google/26ZGhsYYJZZRqv3YZ
「女性皇族の身分保持」だけでは問題の解決にならない
静岡新聞DIGITAL 静岡県のニュース https://share.google/iEE8f0JMBuMOgyQuT
皇族数確保策 問題の先送りに過ぎない
新潟日報 https://share.google/i3TrJCo7L99myjH3C
【社説】皇族確保案 国民に広く理解されるか
【西日本新聞me】 https://share.google/iGYlMiEdAHqdQHGyb
［社説］皇族数確保策 国民総意と言えるのか
社説 沖縄タイムス＋プラス https://share.google/0SzHhDQjP77GY241l
＜社説＞皇族の確保案／立法府の総意と言えるか
オピニオン
神戸新聞NEXT https://share.google/F9UldOitdThl0Y9EV
産経以外の日本全国すべての新聞が皇室典範改正養子案に怒ってる
誰も読まない産経以外
日本全国すべての新聞が皇室典範改正・養子案に怒ってる
こりゃ、旧宮家養子さん
９３％女性天皇賛成の日本国民を敵に回しているんだ
生きてる心地せんだろ
例え麻生や日本会議にヨイショして貰っても
中国や北朝鮮より日本国民の敵意を受ける事になる
ブルボンやロマノフに向けられた敵意の比じゃ無いぜ
自衛隊動員しても敵わない
たぶん日本史最大の敵意になる
たのしみにしてるw
麻生閣下も
社説読み比べサイト https://share.google/rCXmYjoV1gkN3sAIV
「皇族も日本国民だ」とマッカーサーに叱られた吉田茂
https://www.ndl.go.jp/constitution/shiryo/05/150shoshi.html
憲法資料
https://talk.jp/boards/emperor/1683426638
https://youtu.be/5Lv1bZiZpgk?si=QOk0lqyDxB27IQu9
やっぱ男系ダメだ
https://youtube.com/@koshitsu-no-hikari?si=ROjxeXVCs75mDp2f
朝敵、国賊三羽ガラス
セメント屋麻生
衆議院議長 森（安西）
ゲッベルスやしゃご
https://youtu.be/ZnQgtomfLk8?si=6CTfXOd7VCWM8B1X
https://talk.jp/boards/emperor/1635398199
https://www.worldtimes.co.jp/opinion/editorial/20260612-211294/
壺より
https://youtube.com/shorts/A1agAxQ1hZs?si=zO8aMKUpXGq7SkrM
デイリー新潮 https://www.dailyshincho.jp/article/2026/06181100/
https://talk.jp/boards/newsplus/1781778219
https://talk.jp/boards/newsplus/1781778219
女性自身 https://jisin.jp/koushitsu/2587888/
《天皇の外戚として…》麻生太郎がたくらむ「令和の藤原氏」皇室典範改正で子分の衆院議長が大暴走！ ■
週刊文春 https://share.google/Ef9q3ac91VacWAS35
■新潮QUE（キュー）■新潮社 https://share.google/t6LaCZsEomTPa29TM
《皇室乗っ取りクーデター》麻生太郎氏 “養子案”主導に広がる反発…“天皇の外戚になる可能性”との指摘も ■
女性自身 https://jisin.jp/koushitsu/2587888/
■新潮QUE（キュー）■新潮社 https://share.google/t6LaCZsEomTPa29TM
《天皇の外戚として…》麻生太郎がたくらむ「令和の藤原氏」皇室典範改正で子分の衆院議長が大暴走！ ■
週刊文春 https://share.google/Ef9q3ac91VacWAS35
https://talk.jp/boards/emperor/1609484041
■オリオンスレ
https://talk.jp/boards/emperor/1652314050
■ope
https://talk.jp/boards/emperor/1640555963
■く・ぴ・ぷぅ
https://talk.jp/boards/emperor/1647114739
https://youtu.be/akfglvOwEH4?si=RWMsp7yZDIB3hx63
さあ、どうする麻生に高市
日本会議も神社本庁さん
日本並びに日本民族と喧嘩しますか
https://youtu.be/6UK5khVtxVw?si=UIsbKz25Xd0kpCgo
愛子様フィーバー
https://youtu.be/mWGEqUAauZk?si=pc_-9Fsa2hTEp8rR
万博2025
日本をまとめるのは天皇家であって俗物秋篠宮家や皇席無き旧宮家じゃ無いw
社説読み比べサイト https://share.google/mhOwdvNuO00gLTEMi
https://talk.jp/boards/newsplus/1783140578
【家柄】小林よしのり氏「ワシは提訴しますよ」...皇室典範改正案に「憲法違反」主張
https://talk.jp/boards/newsplus/1782972200
麻生百年史 〈麻生グループ〉 https://share.google/TavIwRq8TQUKy7qTL
凄いw
麻生の爺さん
何をしようとしとるんや
もはや誇大妄想
https://youtu.be/_PnCUadER_c?si=WzldabG2HUnipqOL
https://pbs.twimg.com/media/G0YDhF_bgAAn_tY.jpg
母ちゃんが強い
日本に置いて妻問婚は、飛鳥・奈良時代に先立つ古墳時代に一般的であったと考えられている[2]。
妻と夫はそれぞれの氏族で居住し、妻の財産は妻方の氏族が、夫の財産は夫方の氏族が管理した。各氏族内では氏族長として氏上がいた。
■求婚は「ヨバヒ」といい、女が許せばその場で結婚が成立した(「ヨバヒ」は現代の「夜這い」の語源である。)。妻問いとはいえ、主導するのは女性側だったのである。ヨバヒには戸口などから女を呼ぶだけといった形から、歌の贈答を経るものもあったらしい。族長クラスになると媒が入ることもあったが、基本的には本人同士が気に入るかどうかであった。結婚が成立した後、女が、女性であるオヤ（族長）に告げ、認められれば公式の婚姻となる[3]。
■この頃の住まいは、大屋妻屋式集落と呼びうるもので、大屋＝母屋＝中つ屋という、族長をなす姉弟である「トジ・トネ」や、長老たちの詰め所であり、共同祭祀や会食の場となった建物を中心に、ヘヤ、クルワ、マキなどと呼ばれる妻屋群が存在したと考えられている。妻屋群は、倉庫、産屋、若者小屋に加え、娘たちの婚姻用、母たちの育児用の建物が含まれていた[4]。
■子の養育は母の一族が行うものであり、夫方の一族が介入することはできなかった。離婚も簡単で、夫が妻方に通わなくなったら「床去り」「夜離れ」といって離婚となった。また通ってきた夫を妻が返してしまえばやはり離婚となった。従って、何らの宣言も届け出もない古代の離婚は大変あいまいなものであった。そのような状況なので一夫多妻はもとより多夫多妻となる婚姻も珍しくなかったらしい[5]。
■妻問婚は平安時代中期まで継承され、これが摂関政治成立の原因のひとつとなった。藤原氏を妻に持つ天皇の子は、母の一族である藤原氏のもとで養育され、その子が長じて天皇になった場合に、藤原氏の意向に従う存在となるのは当然の帰結であった。しかしながら平安時代中期より制度に変化が見られ、生まれた子供の養育を父の一族で行う慣例となり、これが後三条天皇以降の摂関政治の衰退の原因となる。
今回の典範改正・養子案に
産経と「世界日報」以外全国のすべての新聞が反対しとる
■皇位継承問題に関する社説一覧■
社説読み比べサイト https://share.google/mhOwdvNuO00gLTEMi
母ちゃんが強い
日本に置いて妻問婚は、飛鳥・奈良時代に先立つ古墳時代に一般的であったと考えられている[2]。
妻と夫はそれぞれの氏族で居住し、妻の財産は妻方の氏族が、夫の財産は夫方の氏族が管理した。各氏族内では氏族長として氏上がいた。
■求婚は「ヨバヒ」といい、女が許せばその場で結婚が成立した(「ヨバヒ」は現代の「夜這い」の語源である。)。妻問いとはいえ、主導するのは女性側だったのである。ヨバヒには戸口などから女を呼ぶだけといった形から、歌の贈答を経るものもあったらしい。族長クラスになると媒が入ることもあったが、基本的には本人同士が気に入るかどうかであった。結婚が成立した後、女が、女性であるオヤ（族長）に告げ、認められれば公式の婚姻となる[3]。
■この頃の住まいは、大屋妻屋式集落と呼びうるもので、大屋＝母屋＝中つ屋という、族長をなす姉弟である「トジ・トネ」や、長老たちの詰め所であり、共同祭祀や会食の場となった建物を中心に、ヘヤ、クルワ、マキなどと呼ばれる妻屋群が存在したと考えられている。妻屋群は、倉庫、産屋、若者小屋に加え、娘たちの婚姻用、母たちの育児用の建物が含まれていた[4]。
■子の養育は母の一族が行うものであり、夫方の一族が介入することはできなかった。離婚も簡単で、夫が妻方に通わなくなったら「床去り」「夜離れ」といって離婚となった。また通ってきた夫を妻が返してしまえばやはり離婚となった。従って、何らの宣言も届け出もない古代の離婚は大変あいまいなものであった。そのような状況なので一夫多妻はもとより多夫多妻となる婚姻も珍しくなかったらしい[5]。
■妻問婚は平安時代中期まで継承され、これが摂関政治成立の原因のひとつとなった。藤原氏を妻に持つ天皇の子は、母の一族である藤原氏のもとで養育され、その子が長じて天皇になった場合に、藤原氏の意向に従う存在となるのは当然の帰結であった。しかしながら平安時代中期より制度に変化が見られ、生まれた子供の養育を父の一族で行う慣例となり、これが後三条天皇以降の摂関政治の衰退の原因となる。
もはや国家転覆罪だろー
皇室ニュース
https://youtube.com/shorts/XHzuAB-Z190?si=ifXNgvjO0JG9ytmZ
https://youtube.com/@koushitsu.news5?si=9GgbniM4ZpA6oEk3
https://talk.jp/boards/newsplus/1787276059
【皇室】秋篠宮さま 愛子天皇へ「全面賛同」
https://talk.jp/boards/newsplus/1787306545
【皇室】「愛子天皇」が“皇室の総意”と皇室研究家は断言…秋篠宮さまの「世の中って進歩が大事」異例ご発言の“真意”
https://talk.jp/boards/newsplus/1787021983
眞鍋かをり２
https://talk.jp/boards/newsplus/1785123924
推進のみなさん
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https://youtu.be/mCdUqlbId5U?si=rWZNPvRVeggUn1ef
https://youtu.be/MmIJwlCoGvo?si=T9wEq9ESypI6jgLv
https://youtu.be/uZPDchh0OyU?si=OxxCJTjO7NV0xexs
https://youtu.be/MmIJwlCoGvo?si=T9wEq9ESypI6jgLv
https://youtu.be/mCdUqlbId5U?si=rWZNPvRVeggUn1ef
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法的保護は日本国民と同等である
とマッカーサーに叱られた吉田茂
https://www.ndl.go.jp/constitution/shiryo/05/150shoshi.html
憲法資料
https://gendai.media/articles/-/169723?imp=0
皇室典範最適解
https://youtu.be/JTf_8RQRVBg?si=x_W5YxLZYp0G5geR