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> 最初はなるほど。なりましたが、 途中から見失ってしまいました。 もうちょっとシンプルに坐禅も公案ということの説明をお願いします。 それと曹洞宗のさとりと公案禅の悟りは別物なんですか？ それなら坐禅も公案という話しが矛盾してきませんか？ 』
わたくしは解からないことだらけでいいのだ、と思います。
それは お寺の裏は 墓地がいっぱい。なので、ボチボチ 屋って言ったほうがいいのです。
大事な子pとは聞いて回ることではありません。
自分に問い、自分が答えを出していくことです。
ただそれだけが、禅の教えです。
そういう意味においては宗派は不必要でむしろ固定させて、腐敗衆がふんぷんなのです。
まっとうな坊さんはいません。
ダイオ卒が坊さんの資格であって李、その大学も首位右派の大学であったり、お寺の息子で有ったりと家業なのですから。
しかも、妻帯飲酒、外車所有と贅沢三昧です。
そうでない方がいるのかもしれませんが、そういう方は宗派の管長が一人だけ、独身なのです。
いずれ仏教も滅します。生老病死なのですから。
ただ個人の真理の探究は続きます。
そういうところを観ていくよう、お願いします。
外の雑音ではなく、内面の声を悔いくことが大切です。