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オアスペについて語りましょう

1.
ユーザー
hqGEc
これからの時代はオアスペです。古い4大宗教から脱し新しい教えを学びましょう
https://mill-happy.com/oasp/
296
すべて
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最新の50件
247.
ユーザー
g5UsS
このように、ケプラーの自然観は宇宙の根本原理に数的な美と調和とを見て取る、言うなればハルモニアへの確信に基づいていた。
248.
ユーザー
g5UsS
ここに世界が美しく存在しているというある種の信仰と、経験主義的な科学の思考との融合を見ることができるだろう。
https://note.com/dera_note755/n/n6d200c2352fc
249.
ユーザー
g5UsS
京セラの創始者である稲盛和夫氏の思想にも共鳴します

『「宇宙の意志」と調和する心』
この世には、すべてのものを進化発展させていく流れがあります。これは「宇宙の意志」というべきものです。
250.
ユーザー
g5UsS
この「宇宙の意志」は、愛と誠と調和に満ち満ちています。そして私たち一人一人の思いが発するエネルギーと、この「宇宙の意志」とが同調するのか、反発しあうのかによってその人の運命が決まってきます。
251.
ユーザー
g5UsS
世の中の現象を見ると、宇宙における物質の生成、生命の誕生、そしてその進化の過程は偶然の産物ではなく、そこには必然性があると考えざるを得ません。
252.
ユーザー
g5UsS
宇宙の流れと同調し、調和をするようなきれいな心で描く美しい思いをもつことによって、運命も明るくひらけていくのです。
https://www.kyocera.co.jp/inamori/about/thinker/philosophy/words01.html
253.
ユーザー
uTCuj
オケアノススペシャル。

テテュス陛下がわいてきたと、ガイアの有頂天な家族が。
254.
ユーザー
uTCuj
０；オルフェウス　キリスト
１：オーディン　聖シモンズ
２：アイテル　佳子
３：バルトアンデルス　ベネディクト
４：イゼベルグ　イオ
５：ガストラ　時田
６：恋愛　ティターニア夫妻
７：正義　綾乃
８：力　ヒロミ
９：戦車　アレス竹中
１０：テミュオン　ガイア
１１：隠居人　ゼウス
１２：確信犯　ハデス
１３：死神　マサキ
１４：節制　せりな
１５：デムンザ　小出
１６：塔　レゾ
１７：星　ヘラ
１８：月　アルテミス
１９：太陽　アマテラス
２０：審判　レイアー
２１：世界　ヤハウェー
255.
ユーザー
W4tTJ
神の言葉としてのオアスペの位置づけ:
オアスペは、1882年にジョン・バロウ・ニューブロー博士によって書かれました。しかし、ニューブロー博士はこの本を「自分が書いた」とは主張していません。
256.
ユーザー
W4tTJ
彼はこの本が霊的な存在たちによって「口述筆記」自動書記されたものだと説明しているのです。つまり、彼はただのメッセンジャーだったというわけです。
257.
ユーザー
W4tTJ
オアスペはその内容の壮大さと深遠さから多くの人々に「神の言葉」として受け入れられています。それは宇宙の創造から人類の歴史、そして未来の予言まであらゆることを網羅しているからです。
258.
ユーザー
W4tTJ
しかし、オアスペは他の宗教書とは異なる特徴を持っています。それは科学的な説明を多く含んでいることです。例えば、宇宙の構造や地球の歴史について当時の科学では説明できないような詳細な記述があるのです。
259.
ユーザー
W4tTJ
驚くべきことに、オアスペの中には後の科学的発見を予見するような記述も多く含まれています。例えば、原子の構造や電磁波の存在などです。
260.
ユーザー
W4tTJ
これらの特徴から、オアスペは単なる空想や妄想の産物ではなく、何か特別な知恵の源から得られた情報なのではないか、と考える人も多いのです。
261.
ユーザー
W4tTJ
オアスペによれば、人類の使命は以下の通りだそうです：

１．霊的に進化し、より高次の意識へと目覚めること。
２．地球を「光の惑星」へと変容させること。
３．他の生命体の霊的進化を助けること。
４．宇宙の調和と秩序の維持に貢献すること。
262.
ユーザー
W4tTJ
つまり、人類は単に自分たちの幸福のために生きているのではなく、宇宙全体の進化に貢献する重要な役割を担っているのだそうです。
263.
ユーザー
5VsHc
感謝の心が大切

日本の文化において、感謝の心は非常に重要視されています。感謝の表現は日常的に見られ、礼儀正しさや他者への思いやりが強調されます。
264.
ユーザー
5VsHc
感謝の文化は社会的なつながりを深めるための重要な要素となっています。
265.
ユーザー
5VsHc
感謝の言葉は脳の報酬系を活性化し、幸福感を高める効果があります。日本には「八百万の神」の文化があり、自然や他者への感謝の心が根底にあります。
266.
ユーザー
5VsHc
日常の言葉や行動にも感謝の心が表れ、他者との絆を強める役割を果たしています。
267.
ユーザー
5VsHc
感謝は単なる「ありがとう」と言う行為ではなく、自分が受けた恩恵や良い出来事に対して心から認識し、肯定的な感情を持つことを指します。
268.
ユーザー
5VsHc
心理学では、感謝は「自分が受け取った恩恵に対する認識と、その恩恵の源泉に対する肯定的な感情反応」と定義されます。
269.
ユーザー
5VsHc
感謝には大きく分けて二種類あります:
・対人的感謝：人から受けた親切や支援に対する感謝

・非対人的感謝：自然の美しさや日常の小さな幸せなど、特定の人ではなく状況や物事に対する感謝
270.
ユーザー
5VsHc
感謝の心を持つことは心理的健康や幸福感を高める効果があります。ポジティブな感情を育むことでストレスや不安を軽減し、ネガティブな感情に支配されにくくなります。
271.
ユーザー
5VsHc
また、感謝を表現することで人間関係が強化され、信頼感や親密さが増し、社会的孤立感の軽減にもつながります。
272.
ユーザー
5VsHc
さらに、感謝は生理的にも影響を与え、ストレスホルモンであるコルチゾールの減少や免疫機能の向上が確認されています。
273.
ユーザー
5VsHc
感謝の心は「心の筋トレ」とも言われ、最初は意識的な努力が必要ですが、継続することで自然に湧き上がるようになります。
274.
ユーザー
5VsHc
他者に感謝を伝えたり小さな喜びに目を向けることにより、ポジティブな思考習慣が身につき全体的な幸福感が向上します。
275.
ユーザー
5VsHc
日本の道徳教育では「日常五心」の一つとして感謝が重視されており、素直・反省・謙虚・奉仕・感謝の五つの基本姿勢の中で、人間としての重要な心構えとされています。
276.
ユーザー
5VsHc
偉人や作家の名言でも「感謝は心の最初の言語」と表現されるように、感謝の心は人間関係や自己成長の基盤とされています。
277.
ユーザー
5VsHc
感謝の心を育むことは個人の幸福感を高めるだけでなく、周囲との良好な関係を築き、心身の健康を支える重要な習慣です。
278.
ユーザー
zvGnI
科学者の神観と信仰の背景

多くの科学者は、宇宙の法則や秩序の背後にある究極の存在や調和を「神」として意識しており、科学的探究と信仰は矛盾しないと考えています。
279.
ユーザー
zvGnI
科学者が神を信じる理由は単なる宗教的信念ではなく、宇宙の精密な秩序や法則に対する畏敬の念に基づいています。
280.
ユーザー
zvGnI
ニュートンは「自然の法則を解明することは神の設計図を読むこと」と考え、物理法則そのものを神の意志の表れと捉えていました。
281.
ユーザー
zvGnI
アインシュタインは人格神を信じなかったものの、宇宙の壮大な調和の中に神の意志を感じ、偶然ではなく必然の存在として神を認識していました。
282.
ユーザー
zvGnI
ホーキングも無神論者と見なされがちですが、宇宙の起源やビッグバンの前の状態を探求する中で、創造主の可能性を完全には否定できなかったとされています。
283.
ユーザー
zvGnI
現代では「科学と宗教は相容れない」と考えられがちですが、歴史的には多くの科学者が科学的探究と神への信仰を両立させてきました。
284.
ユーザー
zvGnI
コペルニクスは「宇宙は神が書いた第二の聖書」と述べ、ガリレオも科学的探究が神の存在証明につながると考えていました。
285.
ユーザー
zvGnI
科学者にとって神とは、科学の探究が及ばない究極の問いの向こう側にある存在であり、偶然では説明できない宇宙の秩序や調和を象徴するものです。
286.
ユーザー
zvGnI
科学者が神を意識する理由:

・宇宙の完璧な調和：複雑な現象も法則で説明できる不思議さに畏敬の念を抱く。
・偶然ではない必然の世界：宇宙や生命の誕生における精密な調整を感じ取る。
・未知への畏敬：科学で解明できない「何か」に対する謙虚さと敬意。
287.
ユーザー
zvGnI
科学者が神を信じるのは科学の限界を認識し、宇宙の根源的な秩序や存在の意味を探求する過程で生まれる自然な感覚であり、科学的思考と信仰は必ずしも対立しないのです。
288.
ユーザー
zvGnI
科学者が神を信じる理由は科学的探究の先にある宇宙の秩序や法則の背後に、偶然では説明できない何かを感じることにあります。
289.
ユーザー
zvGnI
歴史的な偉大な科学者たちの事例からも、科学と信仰は相互に補完し合う関係であり、神の存在を意識することが科学的探究の原動力となる場合もあることがわかります。
290.
ユーザー
yhJf3
菩提樹がどこの国にあったか、知ってる人、いる？(笑)
291.
ユーザー
jc2ie
仏教は割といい線行っていると思うけどオアスペはアニミズムと科学を合わせた感じだと思う
292.
ユーザー
yhJf3
オケアノス　アラフェス　スペイン
293.
ユーザー
VeLfO
日本におけるアニミズム
日本ではアニミズム的な考え方は古くから根付いており、神道や民間信仰に深く影響しています。自然物や祖先の霊を尊ぶ文化は現代の仏教や日常生活の中にも脈々と残っています。
294.
ユーザー
VeLfO
例えば、幼少期に「おもちゃを大切にしないと悲しむ」と教えられる経験はアニミズム的な感覚の一例です。
295.
ユーザー
VeLfO
アニミズムは包括的で普遍的な世界観を持ちます。故に自然界への敬意や共生の意識を重視し、木や川などを霊的存在として扱うことで、自然との共生や環境保護の考え方に示唆を与える思想として再評価されています。
296.
ユーザー
VeLfO
ちょっと面白い記事があったので

古代では雷光が稲を実らせると信じられており、稲の夫（つま）の意で「稲妻」と呼ばれるようになったと言われています。そのため、雷が多いと豊作になるといった言葉も。なお現代では、雷の放電は大気中の窒素を窒素化合物にする働きがあり、それが雨とともに降り注ぐことで肥料となると説明されています。
https://news.yahoo.co.jp/articles/fca09e67a5b3d6ff97e40d9ea2cc83203859298d

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