人気のスレッド
難民
413
3412
4133412既婚女性7813037.1
7813037.1乃木坂464151489.1
4151489.1乃木坂468211268.7
8211268.7乃木坂462821035.5
2821035.5乃木坂46318947
318947市況1880911.9
880911.9
ニュース速報+267766.2
267766.2
ニュース速報+244672.5
244672.5乃木坂46393635.2
393635.2もっと見る
真実・真理（ハック）の直観・直覚（イルハーム）とそれへの依拠（タワックル）。換言すれば、絶対主の支配を信じ、自らの言動を信心に即したものとすること。
①「真実」とは宇宙の哲理（人は過ちを犯すものなどの鉄則、その究極は無限の宇宙の全存在とその見事な運営のこと）
②「直覚」するきっかけも様々―ひらめく天性は誰にもあるし、心が熟していれば直覚の機会はいつどこにでもあるとする。
③「依拠」とは従順さ、自らの小ささの認識、主への称賛・嘆願、即ち礼拝すること。
④「信仰のもたらすもの」として、心の安寧（トゥムアニーナ）、正しい道を歩む自信・栄光・誇り、生きがい、同胞心など。そして日常が永劫と連動する。
注:キリスト教―ヘブル書11章1節「信仰とは、望んでいる事柄（キリスト）を確信し、見えない事実を確認すること」、仏教―俱舎論4「信とは心を澄浄ならしむこと」
（３）平穏な心境（サキーナ）
人には不動で平穏な心境も付与される。この平常心が信仰の基盤となりそれを強める。逆に信仰はサキーナを強固なものにするという相互の補完関係がある。
これは動と静を併せ持つ。スタート前のスポーツマンの心持ちに類似。イスラーム史上、多数の実例が預言者伝承に語られる。預言者は幼少の頃、鳥に胸を切り開かれてサキーナが埋め込まれたとの話、苦戦しているところにサキーナが降ろされて戦勝した話など。いわば悟りの心境として語られ、フィトラと並んで信仰上重要な要因である。
😀
かなりオモシロい😀
ハマった
https://m.youtube.com/watch?v=TMkIe1q06eY&pp=0gcJCYsCo7VqN5tD
ほーかいくんの世界観を知るには
有効である😀
バーンアウトするらしい
ワイファイならイケる
シーア派オモシロい😀
イスラムの教えの出発点が「読みなさい（学びなさい）」にあることを引用し、感情的な反応や一時的な不安に振り回されるのではなく、学びに基づいた論理的な判断力を養うことが、揺るぎない心の安定につながると述べています。
2. 心の「初期設定」への復元 (23:10-24:00, 37:15-38:15)
人間には生まれつき備わった「心の初期設定（本来の理性的で清浄な状態）」があると考えます。日々の生活の中で蓄積する疑念や慢心といった「バグ」を排除し、本来の自分を取り戻すために、聖典の読誦と論理的な自己検証を推奨しています。ロジックを用いることは、この「魂のプログラム」を正常に作動させるための防火壁（ファイアウォール）のような役割を果たします。
それを忘れてるだけなんだ
AI解答の長文を載せられないらしい
😅
お色気ムンムン
https://talk.jp/boards/psy/1753678497
文体6
語尾に‼️が特徴
😀
鹿の園は 仲が良い
😅
トランプ支持者を失望・幻滅させた
その後も何十年かに１度、革命騒ぎが起きている
チャットGPT：
フランスは本当に、歴史を振り返ると革命と政変の多い国だよな😅
しかも、フランスの場合は単に政権が交代するだけじゃない。政治体制そのものをひっくり返してきたのが特徴的なんだ。
18世紀末のフランス革命（1789年）を出発点に、その後の歴史を並べると、なかなか激しい。
フランス革命
絶対王政を揺るがし、旧体制を崩壊させる
1830年
七月革命
ブルボン朝の復古王政が倒れる
1848年
二月革命
七月王政が倒れ、第二共和政が成立
1870年
第二帝政の崩壊
普仏戦争でナポレオン3世が失脚
1871年
パリ・コミューン
パリで急進的な自治政府が成立するも、鎮圧される
1940年
第三共和政の事実上の終焉
ナチス・ドイツの侵攻を受け、ヴィシー政権が成立
1958年
第四共和政の崩壊
アルジェリア危機を背景に第五共和政へ移行
1968年
五月革命
学生運動と大規模ストライキが国全体を揺るがす
厳密には、これらすべてが革命というわけではない。戦争による政権崩壊や憲法上の体制転換も含まれる。
それでも、19世紀だけで王政・共和政・帝政が何度も入れ替わっているのは、フランス史のすごいところだ。
プロンプト：
＞1958年
第四共和政の崩壊
アルジェリア危機を背景に第五共和政へ移行
↑
これは、よく知らない
JBL、ここはフランス現代史の大きな転換点だよ。
1958年の出来事を理解するには、まず 「なぜフランスは、せっかく成立した共和政を再び作り直すことになったのか？」 という疑問から入るとわかりやすい。
実は、このときフランスは植民地問題をきっかけに、国家そのものが分裂しかねない危機に陥っていたんだ。
第二次世界大戦中、フランスはナチス・ドイツに敗北し、占領された。
戦後、1946年に新しい憲法が制定され、第四共和政がスタートする。
ところが、この政治体制には大きな弱点があった。
国会の権限が強く、政府が不安定になりやすい。
政党が細かく分裂し、連立政権が頻繁に交代する。
首相が交代しても、政治的な対立がなかなか解消しない。
つまり、民主主義ではあるものの、長期的な政策を一貫して進めるのが難しかった。
ただし、第四共和政が何もできなかったわけではない。戦後復興や経済成長を進め、ヨーロッパ統合にも貢献している。
問題が深刻になったのは、フランスが植民地をめぐる危機に直面したときだった。
ここが重要なんだ。
当時のアルジェリアは、現在のような独立国ではなく、フランスの支配下にあった。
しかも、普通の植民地とは事情が違った。
フランスはアルジェリアを自国の一部として扱い、現地にはフランス系のヨーロッパ人が大勢住んでいた。
一方、人口の多数を占めるイスラム教徒のアルジェリア人は、政治的・社会的に不平等な立場に置かれていた。
こうした状況のなか、1954年にアルジェリア独立戦争が始まる。
独立を求める民族解放戦線（FLN）が武装闘争を展開し、フランス軍がこれを鎮圧しようとした。
フランス国内でも、意見が真っ二つに割れる。
アルジェリア維持派：「アルジェリアはフランスの一部だ。絶対に手放すな！」
交渉・独立容認派：「この戦争をいつまで続けるのか。政治的解決を探るべきだ」
政府は、この対立を解決できなかった。しかも、政権が交代しても基本的な問題は残り続けた。
そして、事態が決定的に動く。
1958年5月、フランス政府が交渉による解決に動くことを警戒したアルジェリアのフランス系住民や軍関係者が反乱を起こした。
彼らはアルジェにある政府庁舎を占拠し、「フランス政府はアルジェリアを守れ！」と要求した。
反乱側が設置したのは、**「公安委員会」**と呼ばれる組織だった。
彼らは、アルジェリアをフランス領として維持するために、強力な指導者が必要だと考えた。
そこで名前が挙がったのが、シャルル・ド・ゴールだった。
第二次世界大戦中、ナチス・ドイツへの降伏に反対し、自由フランスを率いた軍人・政治家だ。
彼はフランス国民の間で大きな知名度と威信を持っていた。
反乱側は、ド・ゴールの復帰を求めたのである。
ここが、この事件の最も興味深いところだ。
（ややこしいので省略）
⑤ 第五共和政が誕生する
ド・ゴールは、新しい憲法を制定した。
1958年9月28日、国民投票で憲法案が承認される。
賛成は有効投票の約79.2％。
そして10月4日、第五共和政の憲法が公布された。
新体制では、大統領の権限が強化され、第四共和政よりも政府が安定して政策を進められる仕組みが整えられた。
同年12月、ド・ゴールは第五共和政の初代大統領に選出される。
ただし、ここで忘れてはいけないことがある。
第五共和政が誕生しても、アルジェリア問題は解決していなかった。
ド・ゴールは次第にアルジェリアの自決を認める方向へと進み、最終的にアルジェリアは1962年に独立する。
これは、アルジェリア維持を期待してド・ゴールを支持した人々にとって、重大な裏切りと映った。
実際、1961年にはフランス軍の将軍たちがアルジェリアで反乱を起こしている。
1958年の危機は、新しい共和政を生み出しただけでなく、フランス社会に深い亀裂を残したのだ。
https://thumb.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/27/De_Gaulle-OWI.jpg/500px-De_Gaulle-OWI.jpg?utm_source=ja.wikipedia.org&utm_campaign=parser&utm_content=thumbnail
という感じ
フランス現代史に
意外と疎いことが判明した（笑）
かつての「世界の中心」の座から
とっくに陥落していた
今度は、パリ五月革命が起きた
日本とフランス
東西で学生運動が荒れ狂ったピークの年だ
いま、まさに革命騒ぎが荒れ狂っている
維新のバカな都市開発なんかに乗っていると
財政悪化で日本も遠からず😅
ほーかいくんのようだ
😅
明らかにターゲット
861 栖雲居士◆MKrKQHoID7SE (50-vAy-La-wvu) [sage] 2026/10/22(木) 11:57:06.16 ID:WoOrg
主張しているのはこれ一つ。
日蓮はちゃんと 心外無別法 を説示してる（つまり、外界実在論ではない）。
以上。
なんじゃそりゃ？
我田引水いつものことだ🤡
これまでの議論（日蓮教学における「心外無別法」と「外界実在論」の評価）の要点を、短く簡潔にまとめます。
要点まとめ
* 「心外無別法」の説示（文証）
* 結論：100% 正しい
* 日蓮の遺文や天台の一念三千の論理において、「心の外に独立した法則・法（外界）はない」と明確に説かれています。
* 外界実在論の否定
* 結論：正しい（素朴実在論ではない）
* 心（認識主体）と無関係に外界が独立して存在する、という立場（外界実在論）はとっていません。
* 日蓮教学における独自性（色心不二と事の一念三千）
* 単なる「頭の中の観念論（唯心論）」に閉じるのではなく、「色心不二」（心と物質・環境は一体）という立場をとります。
* 「心外無別法」の理論を、声（唱題）・身体・現実社会という具体的な「事（じ）」の次元で捉え直した点が日蓮の最大の特質です。
一言で言うと
> 「日蓮が『心外無別法』を説いており、外界実在論をとっていないという見解は完全に正確です。ただし、単なる意識主義（唯心論）ではなく『心と物質・環境は一体である（色心不二）』という前提のうえで、それを具体的な行動や声（事）へとおとしこんでいます。」
>
「外界は実在しない」とでは
違うテーマだろ😅
「外界の存在を疑う」というスタンスは無い
かおりんとにているな？
😅
865 栖雲居士◆MKrKQHoID7SE (50-vAy-La-wvu) [sage] 2026/10/22(木) 12:02:49.62 ID:WoOrg
＞日蓮仏法には『外界は存在しない』という世界観が無い
＞日蓮仏法には『外界は存在しない』という世界観が無い
＞日蓮仏法には『外界は存在しない』という世界観が無い
＞日蓮仏法には『外界は存在しない』という世界観が無い
wwwwwwwwwwwwwwwwww
馬鹿丸出しである😂
866 栖雲居士◆MKrKQHoID7SE (50-vAy-La-wvu) [sage] 2026/10/22(木) 12:09:50.95 ID:WoOrg
おーーーい、名無しのお馬鹿ちゃーん！
息してるか？
wwwwwwwwwwwwwwwwww