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時計を売る宗教について語るスレ★6アーカイブ

1.
ユーザー
7Wyqh
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953.
ユーザー
CQ17Q
うーん、西知さんの考え方では、真相に行きあ当たりません。
954.
ユーザー
CQ17Q
ん?なんで、西知さんのことを、分かったんだろう?

恐らく、赤痣を見たからではないですか?
955.
ユーザー
CQ17Q
あれ?この、西智正悦さんのお母さんですから、
70~80歳くらいですね?
956.
ユーザー
CQ17Q
この、最高の考えでは、
西知さんは、真正天皇裏天皇ということですが、
それだと、西知家や弓野家、野木家が、
冷静で居られないと思いますよ?
957.
ユーザー
CQ17Q
うーん、やはり、裏天皇の言語的解釈が必要だなあ・・・
958.
ユーザー
CQ17Q
裏天皇という言葉の
959.
ユーザー
CQ17Q
反対の天皇では、裏天皇という言葉一つでは、意味をなさない
陰の天皇でないと。
960.
ユーザー
CQ17Q
裏天皇が、反対の天皇だろうと、陰の天皇だろうと、
意味として、大変に天皇陛下に対して意味を持つ。
さらに、深見先生は裏天皇「陛下」と呼び、
創価学会は、誘拐までしている。
何らかの、有力裏天皇とまでは、来ている。
961.
ユーザー
CQ17Q
西知さんのことで、一つ、質問があります。
東京よりも好きなところはありますか?

東京が一番いい
962.
ユーザー
CQ17Q
鴨氏裏天皇なんか、創価学会は誘拐するかなあ・・・
ただの神社家というだけだろう・・・
963.
ユーザー
CQ17Q
裏天皇だから誘拐したというのが、
ただ、日本有数の格式だから誘拐したのか。
高家高血統だから誘拐したのか、
その職制に拠って誘拐したのか、
どれだろうなあ?
964.
ユーザー
yfYU6
日本有数の格式だからではないですね。
たったそれだけでは、誘拐に踏み切らないでしょう。
965.
ユーザー
eze0r
高家高血統だからというのも、理由に薄いな・・・
皇室でもないですし。
966.
ユーザー
9DUvT
となると、何か裏天皇の存在の働きで、
誘拐しようと思ったんだろうか?
967.
ユーザー
9DUvT
うーん、創価学会が誘拐して有利になる理由はなんだろうなあ?
968.
ユーザー
9DUvT
逆に、裏天皇は、何家だったら相応しいだろう?
969.
ユーザー
tTIPs
うーん、西知さんは、東京じゃないといけないというわけでは無さそうですね・・・
970.
ユーザー
tTIPs
皇居江戸城説はどうなりました?
971.
ユーザー
bCNgR
本当に、鴨氏系家から、3歳の時に関西で誘拐したのだろうか?
首を傾げる
972.
ユーザー
bCNgR
鴨氏系家から、3歳で誘拐する理由がわからない。
ただ、神社系の高家というだけだ。
973.
ユーザー
bCNgR
また、茨城県日立市に誘拐しようという計画を関西から立てないだろう、普通。
974.
ユーザー
bCNgR
いやあ、鴨氏系家から西知さんを誘拐する理由やメリットがあまり無いですね・・・
975.
ユーザー
bCNgR
また、皇位継承や秋篠宮のライバルということもない
976.
ユーザー
bCNgR
うーん、天皇や皇室からはちょっと離れた位置づけですね、名実とも
977.
ユーザー
bCNgR
関西から常陸多賀か・・・
車での移動だろうが、
実際のところ、どうだろう?
高速を使えば、O.K.か?
978.
ユーザー
bCNgR
京都ー東京約5時間
東京ー常陸多賀約3時間
合計8時間
3歳の子どもでは無理だ
この他に、記憶消去手術と、マイクロチップ埋込手術が有った。
979.
ユーザー
bCNgR
正確には、
高速京都ー東京約5時間
一般道東京ー常陸多賀約3時間
合計8時間
他に、記憶消去手術と、
マイクロチップ埋め込み手術
980.
ユーザー
bCNgR
鴨氏系家を決定的に却下したいですね
他にも却下の理由が有るんじゃないかな?
981.
ユーザー
bCNgR
また、なぜ、裏天皇の家格が高いかを、調べた方が良いです。
必ず、高家格の家柄が、何軒か有るはずです。
982.
ユーザー
bCNgR
やはり、証拠になるのは、
深見先生の敬礼コメントだな
これからわかることが多い
983.
ユーザー
bCNgR
まず、最初に言えるのは、
教皇、深見先生のうちの半田晴久さんよりも、
一般的式格が上であること。
それから、裏天皇位であること。
それから、万一、今上陛下と同格であること、
それから、敬礼されるほどの高い裏天皇位であること。
984.
ユーザー
bCNgR
やはり、一つ言えるのは、
きっと、額面通りの裏天皇位だろうこと。
985.
ユーザー
bCNgR
時計を売る宗教について語るスレ★7に移動
986.
ユーザー
1rWMk
坐禅は瞑想なので、瞑想する中で無我を無区別を見出すことになる。
だが、
わたくしは坐禅によって片手の人がたたく拍手の音を聞いたのではない。
巫女さんをやってるジャズ好きの人との会話のやり取りが大きなきっかけを作ってくれた。
それで、かたて、を聞いた。

坐禅は坐禅そのものが公案になっているのを知ってほしいものだ。
たとえば、この庭先すっくと立っている大きな木はいったい何なのかs、と問う。
これが隻手の音声だ。何を聞かsれてもおやつ日を立てる和尚の親指は何か。
大きな岩がそびえたってるが、それは何か。
すべては坐禅の姿を問う公案である。
つまりは名詞を剥ぎ取るのである。

坐禅とだけ、はいわないのだ。行住坐臥、
行禅 歩行禅だろうな。
住禅。立禅と言える。
坐禅。ゆったり静かにしてなさいよ禅。
臥禅、伏せたり、寝っ転がったり、ゴロンゴロン禅。

禅はジャーナ。静かにする、がインドでの原意である。

断食行で物欲を滅し精神の向上を願っての断食行でも悟れず、体力の限界を超え、ならば死のうと修業の深い森からさまよい出てガウタマ。シッダールタさんが川辺大木の下にやせ細った、今でいうところの、ほねかわ、すじえもん状態で、にっちもさっちもいかずへたり込んで死を待つ夜明けの空に金星の輝き輝きを見た途端、かれは、二ではなく、二が一になっちまったんだ。
だから、ガウタマ。シッダールタさんも坐ってたから悟ったのではなく、死のうとして立つことも、歩くこともできないから、座り込んで死を待っていた転換があったのだ。
禅とは、ジャーナ、静かにするが、原意である。坐ることに固執こしつ、こしゅう、する必要はない。
987.
ユーザー
MZhOH
香林院法話 第七十三回「一番初めに行う禅問答」 - 12.34
https://youtu.be/dXUIviojOyk

香林院法話 第134回「臨済宗の欠点」 - 10.45
https://youtu.be/qbln3DQcoIU

香林院法話 第136回「一休さんと蓮如」 - 9.33
https://youtu.be/-fLAsAuwnpw

香林院法話 第二十七回「臨済宗と曹洞宗の違い - 15.35
https://youtu.be/ztZEXySK11I
988.
ユーザー
Falow
天皇の子、一休禅師のように、美女のまんこの香りは 水仙の香りだ、とまんこの美女に 埋没している同じ血筋である我は。と言う事で、、連夜のまん没、、アセアセタラー(/ω\)


> ポッたん殿は天皇や国王や皇帝とは違う。  全宇宙の司法・立法・行政を行使する者。  それをお忘れか?

また、我も、又、汝も 観えざる。 をもって、
果てが梅雨中二
果てが無いゆえに、空と言う。

空の主人公であるが故の手が無い、足が無い、頭も胴体も無い、塵である。

塵は、散り散り 実体がない。

なので、チリワインは安くて上等。ウマヒィー

チリ即是喰う呑む

手足が舞い始める スタート地点こそ、狂喜乱舞の 感激、大笑して1週間、寝ずの感涙すなり。

一休禅師が毎夜嗅いでいた美女のまんこの香り水仙は、全宇宙に 満満 たり。
989.
ユーザー
fZ9gZ
哲学、科学。そしてもう一個。医学。

国立大学では全部医学部 設置され済みですかね。
990.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
htiwB
なはこやぬあやはな
991.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
htiwB
なやからはなやなや
992.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
htiwB
にのかにおやかや
993.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
htiwB
にあやかたやなや
994.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
htiwB
スレ埋め
995.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
htiwB
スレ埋め
996.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
htiwB
スレ埋め
997.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
htiwB
深見東州あげ
998.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
htiwB
南無妙法蓮華経
999.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
htiwB
南無妙法蓮華経
1000.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
htiwB
南無妙法蓮華経
1001.
ユーザー
???
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1002.
ユーザー
???
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