大本神諭

最終更新 2025/12/01 11:15

神も仏も名無しさん

LVTmceTt

改心、改心！

出典 https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1646361394

2022/03/04 11:36:34

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最新の50件

107.

◆JBLfMwCXhY

FxhPu

現代文明に対する強烈な批判と、国常立尊の復活に伴う終末と再生を預言した。

大本において『大本神諭』は、王仁三郎の『霊界物語』と併せ、大本二大教典の一つとして扱われる。

2025/09/29 19:14:48

108.

◆JBLfMwCXhY

FxhPu

『三千世界一度に開く梅の花、艮の金神の世になりたぞよ。神が表に現れて三千世界の立替え立直しを致すぞよ』

「艮の金神の世」の到来と「三千世界の立替え立直し」を機軸とする。

神の名前や啓示そのものは、当時のなおが置かれた極貧生活や明治時代という社会情勢、金光教や九鬼家の影響が見られるが、それだけで解釈できない点もある。

2025/09/29 19:16:33

109.

◆JBLfMwCXhY

FxhPu

王仁三郎は、艮の金神の正体を古事記や日本書紀で国祖神とされる国之常立神（国常立尊）と審神した。

国祖神の治世は厳格を極めたため、不満を募らせた八百万の神々により国常立尊は艮の方角（鬼門）に封印されて「艮の金神」となり、妻神豊雲野尊は坤の方角にこもって「坤の金神」となったという。

神諭は、節分（豆まき）、鏡餅、門松など日本の多くの宗教的儀式に国常立尊を調伏・呪詛する目的が隠されていると指摘する。

だが国常立尊が再び現れる日は迫っており、それにともない体主霊従の文明から霊主体従の文明へと、価値観が大転換すると説く。

変革が行われたあとに到来する理想世界はみろくの世とされる。

「水晶の神世」「松の世」とも表現される。

独特の神話観と、個人的利益・救済の域を超えた強烈な終末論・千年王国思想は従来日本宗教の中でも特徴的である。

2025/09/29 19:17:34

110.

◆JBLfMwCXhY

FxhPu

現在、大本神諭として知られているものは

出口なおの原典ではない

出口王仁三郎が大幅に手を加えたものだ

2025/09/29 19:18:28

111.

◆JBLfMwCXhY

FxhPu

そうしないと、ひらがなばかりで読みにくい

2025/09/29 19:18:50

112.

◆JBLfMwCXhY

FxhPu

艮の金神を、国之常立神だと言ったのは王仁三郎

2025/09/29 19:19:34

113.

神も仏も名無しさん

HzOio

大本の施設にいつか行きたいが
予定がない
😀

2025/09/29 19:28:35

114.

神も仏も名無しさん

lgiFF

予定は自ら創る物！(笑)

2025/09/30 04:34:56

115.

◆JBLfMwCXhY

cNuZL

お筆先は、神懸かりしてから大正7年6月の最後の筆先まで約27年間、半紙20枚綴りで約1万巻を記述したが、二度の宗教弾圧（大本事件）により多くが散逸した。

筆先は基本的にひらがなのみで構成される。

句読点も漢字も当てられていないので、王仁三郎以前の大本幹部達はその内容を整理できず教義を確立できなかった。

ひらがなばかりの独特の書体は執筆当初から執筆を終える約27年間、ほとんど変化なく同じ筆圧、筆速、力強さも同じであり、一種の風格をたたえ、賛美する書家もある。断定的な表現と独特の文体は読者に強い印象を与えた。

歴史家松本健一は、神諭の文体は王仁三郎の文章と比較して非常に厳しく男性的であり、「変性男子」にふさわしいと評している。

https://www.omt.gr.jp/img/osie/ofudesaki.jpg

2025/10/01 07:58:57

116.

神も仏も名無しさん

T1wXQ

神道テクノロジーと言う概念が導入された場合の人間社会に与える影響の考察。

https://www.facebook.com/share/p/1StMjfny4c/

2025/10/05 06:20:36

117.

神も仏も名無しさん

T1wXQ

https://drive.google.com/file/d/1xbufFd0gcPvx3o0UKFMxVTzXbM2kGidf/view?usp=drivesdk

2025/10/05 06:21:13

118.

◆JBLfMwCXhY

seCD7

王仁三郎は大石凝真素美らを始めとする国学者らから習得した言霊学と古神道の知識を持っていた。

彼は古事記の新解釈によってこの筆先に句読点と漢字を当て、かくして編纂した独特の神話『大本神諭』が誕生した。

2025/10/11 18:42:46

119.

◆JBLfMwCXhY

seCD7

以前から筆先は綾部町の大本本部に参拝した信者達に読み聞かせるという形で公開されていたが、教団機関誌「神霊界」1917年（大正6年）2月号に始めて『大本神諭』として掲載され、1919年（大正8年）11月25日に『大本神諭・天の巻』が、1920年（大正9年）7月28日に『大本神諭・火の巻』が発刊された。

2025/10/11 18:43:02

120.

◆JBLfMwCXhY

seCD7

ところが神諭の社会的影響力の強さを憂慮した政府により、同年8月5日に「火の巻」を不敬と認定、発禁となった。

神諭にはアメリカとの戦争の予言や天皇への批判と受け取られる文面があり、治安当局に警戒されていたという事情がある。

各所の伏字は秘密めいた異端説として終末観的期待を増幅させた。

当局は第一次大本事件でも、神諭は天皇の尊厳を冒涜するものと認定すると、不敬罪で追求している。

2025/10/11 18:43:28

121.

神も仏も名無しさん

pUyl7

https://youtu.be/jjQ-IQ6rTbE?si=mi0HT5FrDOhq8iiD

2025/10/12 03:34:33

122.

神も仏も名無しさん

e3ohP

ディープダイブ！

https://drive.google.com/file/d/1bCPmOuPgUnZvPY7u8D-NscoyelJLA9Ye/view?usp=drivesdk

2025/10/17 13:53:14

123.

神も仏も名無しさん

e3ohP

https://www.facebook.com/share/p/1BSRqMaHfZ/

2025/10/17 14:09:47

124.

神も仏も名無しさん

e3ohP

https://www.facebook.com/share/p/1J13X493Ai/

2025/10/17 14:10:49

125.

神も仏も名無しさん

mAX2y

ディープダイブ！

https://drive.google.com/file/d/16_VvamLZg8qwMdx-DgXxc97N8nqEuzEx/view?usp=drivesdk

2025/10/19 06:04:28

126.

◆JBLfMwCXhY

YIbEh

1892年（明治25年）2月3日、京都府綾部市本宮町で極貧生活を送る無名の女性、出口なお（直）に、「艮の金神」と名乗る神の神懸かり現象が起きた。当初、周囲はなお（直）が発狂したと判断して大目にみていたが、放火犯と誤認逮捕したことがきっかけとなり、自宅の座敷牢に押し込める。この時、文盲のなお（直）が牢内で釘をつかって文字を刻んだのが「お筆先」のはじまりとされる。現存する最も古い筆先は明治26年旧7月12日付であるが、さらに古いものがあった可能性もある。

2025/10/19 08:16:32

127.

神も仏も名無しさん

mAX2y

ディープダイブ！

https://drive.google.com/file/d/16_VvamLZg8qwMdx-DgXxc97N8nqEuzEx/view?usp=drivesdk

2025/10/19 12:58:48

128.

神も仏も名無しさん

mAX2y

ダブった！御免なさい。

2025/10/19 12:59:23

129.

神も仏も名無しさん

TIuvL

ディープダイブ！

https://drive.google.com/file/d/1ld0XVsHLXMcT1YIjql-qu75mZlqDDsKU/view?usp=drivesdk

2025/10/21 06:51:19

130.

神も仏も名無しさん

TIuvL

https://www.facebook.com/share/p/1CxF4aChZr/

2025/10/21 08:08:18

131.

◆JBLfMwCXhY

AL6Aw

当時、行政当局により宗教法人設立は厳しく監視され制限されていた[36]。そこで金光教の傘下で活動したが、なお（直）はあくまで艮の金神を重要視し、同時に神の正体を見極めることを望んだ。現実社会における信仰を説く金光教と、現世を「けもの（獣類）の世」「われよし（利己主義）の世」と定義して終末論的な立替え立直しを訴えるなお（直）／艮の金神は、根本的な神学が異なったのである。

2025/10/22 07:02:02

132.

◆JBLfMwCXhY

AL6Aw

1898年（明治31年）10月と翌年7月、古神道の知識に長けた上田喜三郎（出口王仁三郎）がなお（直）を訪問し、艮の金神を審神（さにわ）する。

審神とは憑霊状態が高次の神霊で、かつ善神によるものなのか、神格はどの程度なのか、あるいは動物霊や低級霊が憑依しているのかなどを審理・判断する行為をいう。

従来の神道や仏教、天理教や金光教といった新宗教ですら艮の金神の正体を判別できず、審神のエキスパートであった喜三郎の知識と能力が必要とされていたのである。

喜三郎は「艮の金神」を「国武彦命（国常立尊）」と審神する。なお（直）の教団に加わった喜三郎は、なお（直）の末子で後継者と決められていた出口すみ（澄）と養子婿結婚して出口王仁三郎と改名した。

2025/10/22 07:02:58

133.

◆JBLfMwCXhY

AL6Aw

なお（直）と王仁三郎の関係は複雑である。筆先によれば、なお（直）の守護神は「艮の金神」で厳霊（女性の肉体に男霊が宿った変性男子、天照大神）、王仁三郎の守護神は「坤の金神」で瑞霊（男性の肉体に女霊が宿った変性女子、スサノオ）であり、宗教上の夫婦関係は現実において養母・養子婿だった。非合法は覚悟で活動しようとするなお（直）と、公認宗教の下部組織として警察の干渉を避けようとする王仁三郎は対立する。これに従来幹部の権力争いが加わり、彼らは王仁三郎を厳しく攻撃した。王仁三郎は日露戦争終結後に一度教団を離れるが、教派神道の知識を身につけると再び綾部に戻り、教団の発展に尽力する。彼の守護神とされる「坤の金神」を公式に祭ったことでなお（直）との宗教的対立は終息した。1916年（大正5年）、なお（直）の筆先に「王仁三郎こそみろく大神」という啓示があり、初対面から18年後、なお（直）は王仁三郎の神格を認めた。これにより神聖とされた筆先を、王仁三郎の手で編集することが可能となった。

2025/10/22 07:19:19

134.

◆JBLfMwCXhY

7Kwkg

以前より大本の実質的指導者は王仁三郎だったが、新たな啓示により、宗教的な主導権は王仁三郎に移った。1918年（大正7年）11月、開祖・なお（直）が死去。末子の出口すみ（澄）が二代教主、夫の王仁三郎が教主輔に就任する。大本は大正日日新聞を買収してメディア展開を開始。社会構造の変化や都市化を背景に、京都府綾部・丹波の地方民間宗教団体から全国規模の教団へと飛躍する。

2025/10/23 09:15:32

135.

神も仏も名無しさん

JDOdK

宗教法人大本の五代教主出口紅さんの家系図を知っている方は居られますか？
四代教主出口聖子さんとの関係性を知りたいです。
非常に重要な事です。
未来が決定するでしょう！

2025/10/24 05:33:40

136.

神も仏も名無しさん

2LS7W

ディープダイブ！

https://drive.google.com/file/d/1VmKrmJrlXOpwS_h-18q8Ij4dRTvH-DOj/view?usp=drivesdk

2025/10/25 04:55:23

137.

神も仏も名無しさん

2LS7W

https://www.facebook.com/share/p/1A888LuWpw/

2025/10/25 05:11:28

138.

神も仏も名無しさん

2LS7W

https://www.facebook.com/share/p/1GdtwSStUF/

2025/10/25 06:01:40

139.

神も仏も名無しさん

kypqf

ディープダイブ！

https://drive.google.com/file/d/1dqz5a4NpJKHc0fE0GeV6LYoRuf-p5kOj/view?usp=drivesdk

2025/10/28 10:10:29

140.

神も仏も名無しさん

kypqf

https://www.facebook.com/share/p/17fv961aGu/

2025/10/28 13:22:56

141.

◆JBLfMwCXhY

oID1l

神の申した事は、一分一厘違わんぞよ。毛筋の横巾ほども間違いはないぞよ。

2025/10/28 13:24:14

142.

◆JBLfMwCXhY

oID1l

これが違うたら、神は此の世に居らんぞよ。

2025/10/28 13:24:29

143.

◆JBLfMwCXhY

oID1l

大本は世界の鏡の出る処であるから、世界に在る実地正味が、皆にさして見せてあるから。

2025/10/28 13:24:49

144.

神も仏も名無しさん

HSs2c

ディープダイブ！

https://drive.google.com/file/d/1QmoCkgfF9_n-gItfENmAD2ItLrs_Zx5V/view?usp=drivesdk

2025/10/29 05:55:57

145.

神も仏も名無しさん

HSs2c

https://www.facebook.com/share/p/1GkPsqTWig/

2025/10/29 07:04:25

146.

神も仏も名無しさん

T6CmU

大本(信徒連合会)では霊界で起った事が大本で起き、大本で起こる事が日本で起き、日本で起こる事が世界で起こると言われて居ます。
霊界で国常立神が復権すると大本の分裂が本に復し、日本が本に復し、世界が復すると解釈できますね？

2025/10/30 06:03:45

147.

◆JBLfMwCXhY

4bxZd

大本は、日本の雛型

日本は、世界の雛型

2025/10/30 06:21:46

148.

神も仏も名無しさん

T6CmU

ディープダイブ！

https://drive.google.com/file/d/1IvPfa1iWQ-djKO091Zv26Ko-SU6BM2Uf/view?usp=drivesdk

2025/10/30 10:32:12

149.

神も仏も名無しさん

T6CmU

https://www.facebook.com/share/p/1Co5EgMmi7/

2025/10/30 10:38:24

150.

神も仏も名無しさん

T0IwF

ディープダイブ！

https://drive.google.com/file/d/1ei1xSGeTKJXIWpWSRJQ1vxbCGa8ThIw2/view?usp=drivesdk

2025/10/31 12:02:55

151.

神も仏も名無しさん

T0IwF

https://www.facebook.com/share/p/1D4UgDTgyf/

2025/10/31 13:27:14

152.

神も仏も名無しさん

ETf9C

デープダイブ！
https://drive.google.com/file/d/1A2p2_rAhwR5hqPN_B7b25vk0y3C88bHh/view?usp=drivesdk

2025/11/25 15:36:18

153.

神も仏も名無しさん

UtnqQ

少し改良！

https://drive.google.com/file/d/1A2p2_rAhwR5hqPN_B7b25vk0y3C88bHh/view?usp=drivesdk

2025/11/27 09:55:36

154.

神も仏も名無しさん

UtnqQ

間違い！
こちらです。
https://drive.google.com/file/d/18D4hmbuU1MZjW2u2BNJQbt33owNYkSYR/view?usp=drivesdk

2025/11/27 10:01:02

155.

神も仏も名無しさん

7s1B2

ディープダイブ！

https://drive.google.com/file/d/1gx_bFLPOUloVnLEkLLjtvnw28M4A-dfl/view?usp=drivesdk

2025/12/01 11:12:04

156.

神も仏も名無しさん

7s1B2

https://www.facebook.com/share/p/1Jm6RcSfqs/

2025/12/01 11:15:26

大本神諭

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