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ジャップ「国の為に戦った先人ガー!」 これおかしくね?アーカイブ

1.
ユーザー
0dyHY
能動的にジャップが赤紙貰う前に兵士に志願して戦地に赴いてるならその物言いは正しいが現実は大半強制的にかき集めて動員してるわけだから国の為に戦わせられた、って表現のが正しいよな


しかも戦地で兵士がどんなパターンで死ぬのか?って言ったら
自殺病死餓死と日本軍兵士による暴行や射殺による死亡がほとんどで敵戦力との戦闘での死亡は全体の3割弱


美化はやめろや
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65.
ユーザー
4Uz6K
>>63
じゃあスレタイのようなウヨさんは
知ったかぶりのカスってことになるな
66.
ユーザー
3Z4Z5
>>64
> 国家は道具で人間ではない

はい、では「国家とは道具である」を証明してみて?
ロジカルに頼みますよ、ロジカルに
67.
ユーザー
4Uz6K
>>66
アホやな
おまえが「国家は人間である」と説明するんやぞ
68.
ユーザー
4Uz6K

カントに挑むとは感心するよ

ワイの意見と、カントの学説との区別がつかんアホやろけどw
69.
ユーザー
3Z4Z5
>>64
《自分の行為(兵士として戦う)がお国を助けるためになるんだから、自分のためと他人のためみんなのためが等価のものとして成立しており》

に対する反論がこれらしい↓

《国家は道具で人間ではない》

そうではなく「自分のため」が「他人のため」「みんなのため」になってないぞ!ということを証明しないと、君は

《国家は道具で人間ではない》では意味不明で不気味すぎます
しかもカントの定言命令「人間を《道具》として使ってはならない」にもかすってもいない
70.
ユーザー
4Uz6K
>>69
頭悪すぎ

国家と他人をすり替えるなよ
71.
ユーザー
3Z4Z5
>>68
> ワイの意見と、カントの学説との区別がつかんアホやろけどw

ヘラヘラすんな、底辺
72.
ユーザー
4Uz6K
つーか純粋と道徳形而上学原論に反論して来い
73.
ユーザー
4Uz6K
>>71
いつものキチガイやんけ

ウヨまで併発してんのか

カントは底辺ではないよ?
74.
ユーザー
3Z4Z5
>>70
すると、「他人」とは「国民」ではないという前提ですか?
さあ答えろ、底辺
75.
ユーザー
3Z4Z5
>>73
> カントは底辺ではないよ?

フロイトは心理学者だ~~~~~~~ww
76.
ユーザー
4Uz6K

>>74
日本語苦手すぎるやろ

国家と国民をすり替えるな

それとおまえの頭が悪いのは
ワイのせいではないぞ?

カントは読んできたの?
話にならんよカス
77.
ユーザー
3Z4Z5
>>72
> つーか純粋と道徳形而上学原論に反論して来い

はいはい、哲学者や経済学者の固有名を並べ立てる病気から、今度は著作名を連呼する病気に進化~~~~~~
78.
ユーザー
3Z4Z5
>>76
> 国家と国民をすり替えるな

国民は国家の存立を前提とした概念ですが?国家を前提としない国民ってなに?
底辺のあたまのなかでは無矛盾に成立しちゃうのかな?w
79.
ユーザー
3Z4Z5
>>76
> 日本語苦手すぎるやろ

はい、カギカッコの用法も知らない底辺がカントに挑戦してるそうです
現場からは以上です!w
80.
ユーザー
4Uz6K
>>77

「人間が、自分で使うために自分でつくった物の為に死ぬのは本末転倒で頭がわるい」

以上やぞ?

頭わるいから図星で発狂したんやろ?
81.
ユーザー
4Uz6K
>>78
馬鹿だな

人間が前提で、国家が人工物として後にあるんやぞ?

いや、悪かったわ
カントを読む読解力はおまえには到底ない
82.
ユーザー
3Z4Z5
>>76
おまえのその「ウヨクラシー」って固定ハンドル、他人のものを盗んで書いてるんだろ?そういうの平気なんだ?他人を「道具」として使ってるのかな?w

しかし底辺がネトウヨでない他人を「道具」として使うって、下剋上ですね
83.
ユーザー
3Z4Z5
>>80
> 「人間が、自分で使うために自分でつくった物の為に死ぬのは本末転倒で頭がわるい」

カントとなんの関係もないですね?
なんでカントの概念を持ち出して説明してるふりしてた、底辺?
84.
ユーザー
4Uz6K
まーた負けて発狂か

今回はおまえの相手はカント(ワイは自分の説は何も言ってない)だから、負けても恥ずかしくはない

少しは自己肯定感を持つんだね
85.
ユーザー
3Z4Z5
>>81
> 人間が前提で、国家が人工物として後にあるんやぞ?

カントが泣いているw

あのね、底辺、国家ってのは、国民の(人間からでもいいですよ?w)ハンドリングで左右できる存在ではないリヴァイアサンなのね。だから第一次大戦まえでも第二次大戦前でも、各国の外交団は開戦にいたらないように奔走してたわけ。にもかかわらず、二度も止められなかった。なぜか?国家は他国家との力関係で、それが対戦なら国家と他国家との関係が錯綜しすぎて、どの力の作用がどこに及ぶかわからない関係になっており、開戦をとめられなかった

つまり、国家とは、国民の意思から自由な自律したものである
それが二度の世界大戦の教訓

カントはそれにすでに答えを用意していた。それが小冊子の「永遠平和のために」。小冊子だけど底辺にはなにがなんだかだと思うけど
86.
ユーザー
3Z4Z5
>>84
> まーた負けて発狂か

はい出ました。ネトウヨの常用ワード「発狂」

以下、底辺の特徴
・底辺は真っ向勝負からすぐ逃げだす
・人として弱い
・だから他人の固定ハンドルでも平気で使う
・嘘をつくのになれすぎてる
・人格はインターネットでつくられている
・著書名を並べ立てるw

87.
ユーザー
3Z4Z5
>>84
> 今回はおまえの相手はカント(ワイは自分の説は何も言ってない)だから、負けても恥ずかしくはない

あ、やっぱ負けたんだおまえ?
でも負けたのは、あれだよ。君は君自身に負けたんですよ。知ったかぶりするのはひととして弱いから。自分に自信がないから自分を大きく見せようとする

だからかならず失敗するし、負ける
88.
ユーザー
4Uz6K
>>85
説教ならカントにどうぞ
「目的の国」とか知ってる第三者がみたら
みじめでしかないぞ?

カーもケインズも読んでないやろお前w

よくいる知性コンプレックスの愚か者が
帰りの燃料も積まずに上から目線でほんとみっともない
89.
ユーザー
3Z4Z5
>>84
> 少しは自己肯定感を持つんだね

自己肯定感があったら、他人の固定ハンドルを詐称しないんじゃないですか?
知ったかぶりがバレたことより、そっちのほうを恥ずべきだと思いますが
90.
ユーザー
3Z4Z5
>>88
> カーもケインズも読んでないやろお前w

なぜか経済学に話が飛んでいく・・
底辺の頭のなかではきっとカントのすぐ隣にケインズが並んでるのであろう
91.
ユーザー
3Z4Z5
底辺によればフロイトも心理学者だそうだから、ケインズも哲学者扱いになってるのかもしれないw
92.
ユーザー
4Uz6K
>>87
主語書かないと通じんのかよ

ワイvsカント
ではなく
おまえvsカント
で
カントが勝ったの。

そんでお前は
「お前のカントの解釈ガー」
と予測通り話をすりかえて、
さらにバカを晒すように誘導されたところ

次は話を逸らして罵詈雑言がパターン
アンガーマネージメントをできる頭がないからな
93.
ユーザー
O5BuA
良いように使われて国に恨みを持った祟り神になってるから浄化するために犯罪者含めて祀ってるって言われた方が納得できる
94.
ユーザー
3Z4Z5
>>92
> 次は話を逸らして罵詈雑言がパターン

ゴキブリなんだから罵詈雑言ですんだら儲けものでは?
そう考えないと

メンタルコントロールの技法に興味あるみたいだから、アドバイスしてみたw
95.
ユーザー
3Z4Z5
>>92
> アンガーマネージメントをできる頭がないからな

まえもこの↑ワード見たわ、それも何度も
気に入ってるのかねw
96.
ユーザー
4Uz6K
>>90
なんで毎回イキって発狂フラグ立てるんや?

ケインズは蔵相やってて
国際連盟叩きをやって、戦後の経済体制の基礎を作ったの
国際連合は保守的に政治と経済は切り離したが

フロイトは医者であって心理学者でない!
という珍説のアタマなら、
ケインズは経済学者で政治家ではない!
って珍説に走るのかもしれんがね

この馬鹿はフロイトスレでも動物とか言われてたが
まあ馬鹿の耳に念仏やろね
97.
ユーザー
4Uz6K
>>95
そりゃ発狂癖が治るまでは言われるだろ

馬鹿なの?
98.
ユーザー
3Z4Z5
>>96
> フロイトは医者であって心理学者でない!という珍説のアタマなら

悲報w
まだ言ってたw

99.
ユーザー
3Z4Z5
>>97
> そりゃ発狂癖が治るまでは言われるだろ

馬鹿にされまくると相手が発狂してることにするという
それ、アンガーマネージメントじゃないだろうし、なにマネージメントっていうの?w
100.
ユーザー
4Uz6K
>>98
おまえあのスレでも
他の人らに一人だけついて来れなかったろ?

己の可謬性を認めること=知性
と治療法を書いてもらってんのに
またスルーして馬鹿のままでいるの?
101.
ユーザー
3Z4Z5
>>100
> 他の人らに一人だけついて来れなかったろ?

心理学者フロイトのスレですか?

> 己の可謬性を認めること=知性

知ったかぶりを認めるのは知性なのかな?どう思います?
とにかく君ら底辺が大まじめに論じても退屈なだけなんですね。まあ地獄です
102.
ユーザー
3Z4Z5
>>100
> 己の可謬性を認めること=知性と治療法を書いてもらってんのに

まずは知ったかぶりをやめることですよ、底辺の治療法は
馬鹿なんだから。実生活で他人相手に話せないことは書き込まないこと!

それが治療法です、おまえたち底辺の
103.
ユーザー
3Z4Z5
底辺のための治療法
・知ったかぶりをしない(馬鹿だからすぐバレる)
・自分を大きく見せようとしない(そんなの無理。すぐバレる)
・知ってることだけを書く(なにも書けなくなるw)
・著書名を羅列しないw
・なんでもケインズと書くのをやめるw
・フロイトは心理学者ではない!

あとは
・他人の固定ハンドルで書き込まない!
・嘘をつかない(うそが慣れっこになると人格的に危機)
104.
ユーザー
3Z4Z5
思い出した!コモディティの意味も知らず、ただ物価高と書けばいいのに「コモディティ高」と書いてる賢人がいましたわw

底辺はググりながら書くのをやめないと
そういうのすぐバレるからw
105.
ユーザー
I7DYY
日本国さんまずは自助でおねがいしまぁす
106.
ユーザー
Glk35
>>101
???
地獄なら来なければいいのでは?
誰も引き止めないと思うぞ?
107.
ユーザー
jdZJr
>>16
反戦デモされてるたろ
何言ってんの?
108.
ユーザー
0dw5s
>>59
今読んでるぞマジで胸糞が悪い

一番ひでぇのは初年兵を二年兵三年兵がしごきと称して撲殺までやっちゃってあれこれ工面して戦死扱いにしたりとかね
こんなの氷山の一角だし

兵站と兵士の心身の疲労ケアの圧倒的な軽視は凄いぞ日本軍は

戦争を担わせた主人公達に対する扱いじゃねえ
109.
ユーザー
0dw5s
>>103
まあ俺は底辺でもいいよ
認めてやるよお前のオナニーに付き合ってさ


それに相対的な意味でどんなに頑張っても俺は底辺だからな
世界にはノイマンやアインシュタインみたいな天才がいるだろ?
俺が東大出ても奴らがある限り俺は底辺なのさ
そんな相対性底辺が他の連中を底辺と呼んだところで虚しいだけだ
俺は一番にならなきゃ傲慢になれん


上には上がいる
でもそんな奴らも間違えることはあるし認めてるだろうね
お前は自分をどんな認識してるのか気になるわ



逆境に揉まれたことないからそんな傲慢なんじゃないの?
文武どっちでもさ

110.
ユーザー
reKRa
あるいはあれかな?
上を見たら苦しいから下ばかり見ようとする
あるいは何が何でも下に見ようとする
いや下に違いないと自分に言い聞かせる

エンペラー症候群持ちの自己愛性障害かな
こういう奴は部活でも勉強でも仕事でも上ばかり見て自分がどこまで通用するか?試すことをしてこなかった人間の末路やろね

俺はそれをしたから俺より上な奴なんて日本にはいくらでもいるし世界を含めたら数えきれないくらいいると思うぜ
そうなれば自分の持論なんてどこまで正しいのか懐疑的になってくる
わけでつまりそれが可謬性を認めることに繋がるんだが

お前の書き込みは特徴的だからコテつけなくても書き込みでわかる
お前は自分に誤りを認めたことなんてないだろ?

上は決して見てこなかった人間だからそうなるんよ?
111.
ユーザー
reKRa
井の中の蛙の引きこもりなんよ
だからお前は自分が最強で誤りを犯すはずはないと思ってんだ


うちの田舎に引きこもって田舎の猿の大将やってるババアもちょうどそんな具合だな

自分が自分で思ってるほど賢くない存在ってのは大海に繰り出さないと自覚できないからな
112.
ユーザー
Y622n
>>59
餓死と病気が大半らしい
113.
ユーザー
oLKFo
所謂「古兵殿」ってヤツの暴力性が書かれているのは
松本清張『遠い接近』文春文庫
恐らくチョビ髭の軍隊ではこんなんおらんやろって感じ
こんなんと一緒に出征したらしいガチ堪らんで
114.
ユーザー
gkP8Y
>>113
航空隊で生還して来た兵士に向かって貴様らはいつまで生きてるつもりか!なんて怒鳴りつけるカスがいてこんな畜生が米英や支那の軍隊にいるんだろうか?って思ったらしいな当時の兵士は
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