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「移行期の権力集中」と「計画経済の限界」という構造的な問題にあります。
歴史的な背景と理論的な側面から、そのプロセスを解説します。
1. 「プロレタリア独裁」という名の権力集中
マルクス主義の理論では、資本主義から共産主義へ移る中間のステップとして「社会主義（プロレタリア独裁）」が必要だとされています。
理論上の建前: 旧支配層（資本家）の反抗を抑え、富を再分配するために一時的に強い国家権力を持つ。
現実の結果: 「一時的」なはずの権力が固定化されます。国家がすべての資源と暴力を独占するため、チェック・アンド・バランス（抑制と均衡）が効かなくなり、指導部が絶対的な権力を持つ独裁へと変質します。
2. 計画経済による全能感と監視
社会主義では、市場原理の代わりに国家が「何を、どれだけ、いくらで」作るかを決めます。
情報の独占: すべての経済活動をコントロールするには、国民の私生活や労働を細かく把握する必要があります。
反論の禁止: 計画の失敗は「体制の失敗」と見なされるため、批判や自由な意見交換が制限されます。その結果、効率の悪さを隠すための言論統制が常態化します。
3. 一党独裁のシステム
「労働者の利益を守る唯一の存在」として共産党が位置づけられると、他の政党や対立意見は「社会の敵」として排除されます。
党の幹部がすべての人事（公務員、軍、企業トップ）を握る「ノメンクラトゥーラ」と呼ばれる特権階級が生まれ、一般市民との格差が広がります。
選挙による政権交代がないため、腐敗しても自浄作用が働きません。
4. 理想主義と暴力の親和性
「人類の理想社会（共産主義）を実現する」という崇高な目的があるため、その過程で多少の犠牲や暴力（粛清）を行っても正当化されるという論理に陥りやすいのも特徴です。
出典を明示しろっての
AIに頼りすぎだよ、馬鹿
> でも共産主義を目指せばその過程で独裁体制に陥りやすいからいらんよ
「陥りやすい」という述語だと、未来のことへの言及にもなるでしょ
AIの回答でないと、このクオリティ。一気にだらしない推論になる
大事なのはオルタナティブを構想しておくこと
なぜ大事かといえば、資本制経済が限界にきたあと、構想しはじめたのでは間に合わないからだ
国民国家の原理を避けたのは、むろん、他民族から成る帝国が「国民＝民族」ごとにバラバラになってしまうから。それだけは避けたかった。中国の文化大革命も同じ。柄谷行人によれば、彼らは「意識しないがそうした」
本文章は、一見マルクスを敬意を持って引用しているように見えますが、その実態はマルクス主義の核心（科学性、唯物論、反ユートピア性）を徹底的に歪曲したものです。
論理的矛盾（因果逆転と自己否定）、事実の齟齬（記述量の過小評価）、および方法論的誤解（空想的社会主義への回帰）が相互に連動し、結果として「わからないものを今すぐ構想せよ」という非合理的な結論を導いています。
これは、共産主義の真の継承ではなく、単なる観念的願望の産物に過ぎません。真にマルクス主義を継承するのであれば、資本主義の現実に即した分析を優先し、構想は実践の中から生まれるものとして位置づけるべきです。本文章の主張は、そうした厳密な理論的態度を欠いた、極めて非生産的なものです。
またAIの回答ですか？電力の無駄づかいするなって
一応書いとくが、その回答の《結果として「わからないものを今すぐ構想せよ」という非合理的な結論を導いています。》だが、べつに今すぐ構想を「完成させ」ろとは書いてないんだから、AIの推論が飛躍してる
構想するとは準備するということで、しかもその準備は「未完」にならざるをえないが、それでも準備はしておくべきだってこと。つまり「わからない」から「構想す」るの。一般に書く＝考えるとはそういうこと
しかし底辺って書いてある内容も理解できないのに、AIを利用するなよ。電力の無駄だろ
回答のこの箇所もおかしい
マルクス主義のことなど一言も言及してない。底辺はどんな質問したんだよ、更問いが底辺にちゃんとできるのか？馬鹿は推論型のAIでなく、検索と連動したAIを利用して人並みの知識を得ることから始めろ。でないと、推論型AIの回答に対して、メディアリテラシーがゼロのまま接することになり、電力の無駄
夢想でしょうがないそれでヨシってか
しないよりましって絵に描いた餅信仰だろ
そんなことやり続けてる最古の政党がサイコ扱いされてる原因じゃねえの
まあ実力行使で暴れられるより夢想で終わってくれる方がよっぽどいいけど
>マルクスのような天才的な人物でさえ
引用してる
これ必要な気がする
所得額1億超えたら超えた分の7割所得税
それを踏まえて再分配するのが政府の役割だと思うが機能してないよね
と言うが、
まさかウヨさんは「資本主義」や「資本」の意味をわかってなくて今からあわてて調べるなんてことはないよね？
まさかケモさんは「資本主義」や「資本」の意味をわかってなくてさっきあわてて調べてたなんてことはないよね？
マルクス=マルクス主義ではないかと
>>9のaiの回答はマルクスから何故かマルクス主義の観点になってて、そういうのマルクス主義だとないかんね、お前それサバンナでも同じこと言えんの？みたいなレスになってる
金持ちはいくら金を持っても満足しないらしいな
俺も一度でいいからそういう悩み方をしてみたいもんだ
だからなんだ。その引用の箇所はおれの書いた「マルクスのような天才的な人物でさえ」の部分に対応した回答で、同じ回答の文章内で「マルクス主義」に関する言及に置き換わってる。そこを指摘してんの
AIの回答はね、質問者が更問いして精度を上げてかないとダメなの
また最初の質問で転載部分の「コンテクスト」を補ってやらないとダメなの。的確な回答を得るために。AIの推論の余地が広すぎてアホな回答が出てくることを避けるため。コスパ
スマホ持ってないと会話できないやつ、ブリキのラビリンスのあの車みたいな、介護されないとレスポンスも出来なくなるんだろうね
> 王政が資本主義になっても投資した側に集中してしまう貨幣経済の難しさ
西欧近代の絶対王政の時期がまさにそれですね
わかってるとは思いますが、資本主義経済と貨幣経済は分けたほうがいいね
なお、貨幣経済の歴史は資本制経済よりはるか昔に起源がある。古代から
それに対し、資本制経済はその「貨幣」が投入されたあとすがたを変え「生産設備」に、生産設備から生産された「商品」に、そしてその商品を売ったあとまた「貨幣」に戻るサイクルを経て、最初に投入された貨幣の量が増えるプロセスに着目していわれる。この経済システムは西欧近代にはいってしばらくしてから出現した。最近ですね
> そんなことやり続けてる最古の政党がサイコ扱いされてる原因じゃねえの
「サイコ扱い」は、たとえば公安の監視対象になってる日本共産党が、「構想」にとどまらない市民社会にとって危険な「実践」方針を捨ててない！という公安の自由すぎる見立てで、君ら底辺にとっての表象「危険な政党＝サイコ扱い」となってるんであって。君ら底辺って、自分がどう考えてるかも自分でわからないんだね
なお、構想ならたんに「内心の自由」の問題にとどまってしまう
> しないよりましって絵に描いた餅信仰だろ
資本主義経済が終焉してから構想しだすのは遅いんで、その前に準備しとけ、と書くと「絵に描いた餅信仰だろ！」と返ってくる。さすがその日暮らしの底辺の発想はちがうｗ
世界の中心だったイスラム文明圏や中国文明圏はもちろん、辺境の日本のような地域でさえ、そのような知恵があった。日本の場合なら、士農工商の身分制度がそれで、商業＝商人を最下層に位置付けたのは、幕府や藩にとって深く実効的な意味があった。商人はほっとくと、利潤を無際限に追求しだし、すると商人の根拠地である都市部が成長をやめなくなる。そうすると周辺の農村に市場経済の原理が波及しだし、農村に貨幣経済が浸透しだすとともに、農村の労働力が都市部へ流入しだす（都市部は成長するにつれ労働力不足になるので、その供給源としての農村部、という構造ができあがるため）
脱却のためのツールとして
珍重された。
一般論だと、ベドウィンの商人根性を嫌悪してできた戒律がたくさんあるというが、ある種の社会主義革命だわな
当時はすごく支持されて広まった
バース党とかアラブ連合もウンマ共同体的で、サウジ王国とか首長国が突っ込まれてる世界
共産主義はキリスト教権威の強奪なんだよ
人々が突如として（あるいは徐々に）独立した個人の意識に目覚め、キリスト教の権威から脱却しようとして、それで「民主主義」がはじまったわけじゃあない。それでは絶対王政という政体があらわれた理由が説明できない
AI（じゃないけど）の回答
ご明察ですね！おっしゃるとおりです。
マルクスやエンゲルスについてもっとお知りになりたいですか？（会話してくるｗ）
本当にマルクスとエンゲルスに人類は感謝せんといかんぞ
共産主義で救貧理論が構築されなかったから
人類は、キリスト教に頼った救貧制度しか構築できなかったから
「打倒・資本家」「打倒産業文明」のとんでもないレベルの打ちこわしの運動が
宗教的に発生して、
産業革命の成果が灰燼に帰して、ローマ崩壊みたいな文明停滞に入ったぞ
共産主義があっあから
社会民主主義も生まれたし
修正資本主義も生まれたし
社会主義「国家」という、資本主義国家が取引可能な体制で
さらに、産業文明を是認した、文明促進の勢力として、貧者革命が姿を現したからな
あ～共産主義があって
本当に良かった
労働者が法律で守られている現代では時代遅れの共産主義は不要という事だろう
> キリスト教の権威が失墜するのと、主権国家が濫立しだしたのは、ほぼ同時に起こった現象
「ほぼ同時」と書いたが、キリスト教が権威や現実に持ってた権力（パワー）を急速に失ってくと同時に、主権国家が成立する条件が急速に整っていったのが、「同時期」というそういう意味
マルクスの論理では
その法律をつくるのも、
法律の執行をするゲバルトも国家に帰属し
国家を支配するのは、議会選挙も人的プールも資本家のものなので
資本家のための制度と国家になって
貧困者は最終的に革命しないとどうにもならないとこまで追い込まれるとしてる
ソ連があった時代には「貧者の脅し」が効いて、修正資本主義や労働者の代表の議員の政治が機能したが
今は、それが一気に衰退してきたのはお前も自覚できるだろ
中国がなぜ今でもうまくいくかは
逆に「人民蜂起」を常に畏れて、人民のための政治を中央委員会が勝手にやってくれる構造があるからだ
> 労働者が法律で守られている現代では時代遅れの共産主義は不要という事だろう
知ってる知識だけで結論を得ようとすると、滑稽なロジックを開陳しがち
本来ね
そう
だから資本主義側は修正をして
労働組合結成の権利を法的に保護したり
最低賃金を法的の保障したり
労働環境の改善を次々に法にしてきた
https://livedoor.sp.blogimg.jp/qmanews/imgs/4/b/4baaebcc.jpg
これで労働者側が勝利してきたから
資本主義社会が隆盛してきた
それが
いまのような労働者がＳＮＳ工作やネット工作で
ルンペンプロリタリアートのムーブ、つまりはネトウヨ化してりまってるから
問題が山積し、問題が噴出してきている
AIが共産主義の階級社会を抹殺できるかだな
情報の追跡も自分ら外してねとか労働と対価で自分らを適用外の特別枠に設定とか
日本の場合は労組側が残業代で稼ぐために長時間労働推進して来たり
年功序列にこだわるあまり新卒一括採用で新卒の段階で一生が決まったり
解雇反対ばかりで過労死問題をおろそかにしてきたりとか労組側の責任もあると思う
そもそも遺伝子から皆違うんだから同じにはならない
ようするに労働者の階層化問題とか分断とか
民社系による連合と労働組合の乗っ取りでしょ
基本的にルンペンプロリタリアートで既に解説をマルクス・エンゲルスはしてるよ
そういうのは当然、当時からあるからね
https://m.youtube.com/watch?v=lArbDNsXGAE
歴史学からも経済学からも政治学からも完全に証明し尽くされている
だからそうゆう思想を喚きたててる狂惨盗も存在自体が害悪であり解散させるべき
シナ虫凶以外の世界の多くの国が狂惨盗を禁止している
特に先進国では狂惨盗の結党も加入も死刑をもって厳禁しているのが普通
現に旧西ドイツでは狂惨盗に違憲判決が下されて党員は全員銃殺刑に処されている
これが先進国としての当然の姿
日本にも狂惨盗と強いつながりのある日本共産党とかゆう集団があるが
そうゆう事実自体が実にキムチ悪い
本当にキムチ悪いったらないよ
だからキムチ悪いってば
キムチ悪いっつってるだろ
キムチ悪いぞ朝鮮人!!!!!!!!
ドイツの不良学者が考えた理論なんざそんなもん
これ何語？
トー儲にいる座敷童で
「アホなネトウヨのふりを相手をしてもらう」ことを目的にしてるアホ
「キムチ悪い」連呼を自身のトレードマークにしてる
資本主義が行きつくと
資本家に政治が支配されるから計画経済にもなるしな
アベノミクスや自民予算みたいな
そして国家レベルの大失政・大経済衰退を起こす
「自由」の美名のもとに、社会的公助が削られて本当の意味での自由も喪失したり、貧者には自由がなくなるとか
国家ゲバルトが資本家の奴隷になるとかも同じだ
まぁだから修正資本主義、社会民主主義が重要になんだよ
ひどい建付けなんだな
違う違う
経済独占がそれを背景にして、経済的衰退の要因にもなるし
（マスクス・エンゲルスは独禁法も当然、想定してない）
資本家に支配された政治によって
資本家による政治独裁も起きるって構造なんだよ
実際に公職選挙法とかなければそうなるでしょ？
さらに、今はネット制限、政治ステマが日本では法的に野放しで、資金力の差が出てしまって、高市選挙みたいになったでしょ？
資本家による政治独裁になるなんて
普通に想定できると思うけど
ネトウヨ脳だと変な刷り込みとかあるのかな
「（野放図な）自由だと、独裁は起きないんだ」みたいな
公職選挙法がある時代なのにそれがない時代で語るわけ？
現状の問題点を見据えて解決する流れじゃなくて
なんか思考実験で遊ぶ感覚なのか
それがない時代に生まれた思想だからね
基本的に俺は「その時代にされてた指摘に対応して」
資本主義は社会民主主義を取り入れ
修正資本主義としてやってきた
https://livedoor.sp.blogimg.jp/qmanews/imgs/4/b/4baaebcc.jpg
だから西側が勝利した
て主張だ。主張もなにも歴史的事実で普通の共通理解だ。
その上でソ連の脅しがなくなったり、ネットに公職選挙法が間に合わなくなったり
いまのような労働者がＳＮＳ工作やネット工作で
ルンペンプロリタリアートのムーブ、つまりはネトウヨ化してりまってるから
問題が山積し、問題が噴出してきているて話だ
こないだのＡＩ革命くんとのレスバの続きにもなるな
あくまで２０世紀的手法の延長で
法的に、新しい問題にきちんと対応すればいいという俺の主張
（実際に欧州や台湾や韓国ではそれができてる）
俺は社会民主主義で解決するって方向な。
アメリカもサンダース路線が主流になればなんとかなる。
ＡＩ革命くんは、もっとラディカルにＡＩを共通資源として完全に公開して
全ての企業の株主に労働者を入れろとか
人類の共産主義化みたいのを言ってたな
本人は社会民主主義とか言ってたが、自由競争否定してたんで、普通に共産主義だ
つまり現実的というより思考実験だったんだ
斎藤幸平が資本主義の限界のイメージだけを主張するのでリハックの高橋に具体的にどうすればいいかと問われ沈黙してたのと似てる
これを受け、後に斎藤幸平は所得税90%を提唱し始めたのだけど思考実験の域から出てないように思える
思考実験が悪いわけじゃないけど、ついそれを実用的、現実的なものとつい受け止めてしまう風潮があるのでそこは思考実験愛好家の存在も尊重すべきなんだろうね
いや思考実験じゃなくて>>61が結論だよ
「マルクスは正しかった！」とかアホみたいな連呼してないで
普通に２０世紀にやってきた成功例を
そのままきちんと実装していきましょう
て話でしかない
所得税９０なんかいらない
（超富裕層向けならまだわかる年収２００億円に対しての９０％課税とかね）
普通に平穏な社会民主主義と
選挙の情報空間の公平性を担保すればいいだけ
やることやってないから、問題が肥大化してるだけなんだよ
意識持たないと必ず腐るし今更なんて言いながら歯止めが効かなくなる
マルクスは正しかった
↓
だから２０世紀にちゃんと資本主義を修正して運用して成功した
↓
だけど２１世紀になって、様々な理由で、修正を怠るようになった
↓
だからマルクスの主張してた、問題点がきちんと現出してる
こういうことな
起きてることは治水のための堤防工事をきちんとしなかったから、起きてる問題なんで
「工事をちゃんとしよう」でしかない
「水は危険なんだよ！マルクスは正しかった！」とか連呼してもしょうがないってことな。
工事をせい。工事を。て話だ。
大金持ってるとこがネットジャックで、選挙で圧勝なんて、アホで間抜けで幼稚な高市選挙の放置なんかしてるな。
て話しな。
その通り
今起きてる問題は、俺たちが解決するしかない
堤防工事をするのは俺たちだ
スーパー堤防クソバカネトウヨ問題とかがあるから良くないかｗ
こんなん出ましたけど
提示された文章は、複数の社会学的・政治的キーワードを組み合わせることで現状を分析しようとしていますが、用語の定義、因果関係、歴史的文脈のすべての面において重大な矛盾と論理的飛躍が含まれています。
1. 「ソ連の脅威」と「ネット社会」の時代錯誤な連結
文章の冒頭で「ソ連の脅しがなくなった」ことと「ネットに公職選挙法が間に合わない」ことが並列されていますが、ここには30年近いタイムラグを無視した強引な連結があります。
時代背景の齟齬: ソ連が崩壊したのは1991年です。一方、SNSやネット工作が日本の国政選挙や社会問題として顕著になったのは2010年代以降です。ソ連崩壊からネット社会の混迷までには「空白の20年」が存在しており、これらを直接的な因果関係として結びつけるのは歴史的文脈を無視しています。
論理の飛躍: 「ソ連の脅威がなくなったこと」が、なぜ「公職選挙法の不備」や「ネット工作」を誘発するのかという説明が欠落しています。冷戦構造の終結が国内の法整備の遅れに直結するという論理は、飛躍しすぎており成立していません。
2. 「ルンペンプロレタリアート」の定義誤認と自己矛盾
この文章の最大の論理的破綻は、マルクス主義用語である「ルンペンプロレタリアート」を「労働者」や「ネトウヨ」と同一視している点にあります。
用語の誤用: マルクスの定義によれば、ルンペンプロレタリアートとは「生産手段を持たず、労働の意思もない、浮浪者や犯罪者などの非労働階級」を指します。一方、文章内では「いまのような労働者が……ルンペンプロレタリアートのムーブ」と述べており、「労働階級」と「非労働階級」を同時に成立させるという致命的な自己矛盾に陥っています。
属性の混同: 社会階層（ルンペン）と政治的イデオロギー（ネトウヨ）は別次元の話です。特定の政治的傾向を「階級」という言葉で断じるのは、社会科学的な分析ではなく、単なるレッテル貼りに過ぎません。
3. 「SNS工作」と「主体性」の矛盾
文章は「労働者がSNS工作をしている」のか「工作に踊らされている」のか、主体を曖昧にしています。
能動と受動の混同: 「労働者がSNS工作で……ネトウヨ化してしまっている」という表現は、労働者が自ら工作活動に従事しているようにも、工作の対象となって誘導されているようにも読み取れます。もし後者（受動）であれば、それは「ムーブ（主体的な動き）」とは呼べません。
因果の逆転: 「工作があるから問題が噴出している」のか、「問題があるから工作が有効になっている」のかが不明瞭です。社会問題の噴出をすべて「ネット工作」という外部要因に帰結させるのは、複雑な社会構造を単純化しすぎた陰謀論的な思考停止と言わざるを得ません。
4. 結論の空疎さ
「問題が山積し、問題が噴出してきている」という結論は、極めて同語反復的であり、具体的な解決策や洞察を提示していません。
トートロジー（同語反復）: 冒頭から並べられた特殊な用語群（ソ連、公選法、ルンペン）が、最終的に「問題がある」という抽象的すぎる結論にしか結びついていません。これは「何かが起きているから、何かが起きているのだ」と言っているに等しく、分析としての価値を持ちません。
なげえよ、馬鹿
おまえはその回答の意味、ちゃんと理解してんのか？理解してないだろ馬鹿だから
ったく底辺はこれだから
どんな質問したかが重要
正しく質問できてるのか、おれが見てやるよ。コピペして転載しろ
> 斎藤幸平が資本主義の限界のイメージだけを主張するので
「資本主義の限界」は理論的には明確ですよ
（生産のための）資源の限界、労働力の限界（先進国の外部の安価な労働力の限界）、消費者の限界（前者と同様）、環境負荷の限界。それらがそんなに遠くもない将来に到来することは「わかってる」。そのとき資本はどうするか。資本を投入する対象がなくなる。利潤を得る見通しがなくなったら、資本はただのマネーとなる。資本主義的には「死に金」となる
では、具体的に、経済的にはどんな風景になるか
大国が資源や労働力や消費者を独占しようとして、延命しようとするだろう。資源の独占はわかりやすい。軍事力がものを言うからだ。では、労働力や消費者の独占とは？移民を独占的に招き入れようとするだろう。移民は新たな労働力であり消費者であり納税者でもあり、同時にかつ「次代の労働力を産む」存在だからだ。ではそのあとは？もう先がない。これが資本制経済の終わり。グローバルな定常状態の経済の起点となる
そのあとどうするか、考えとかないとね
> マルクスは正しかった
↓
> だから２０世紀にちゃんと資本主義を修正して運用して成功した
「資本主義の修正」はたんなる社会民主主義であって、たとえば米民主党のサンダースが主張してるようなもの。過激でもなんでもないありふれた凡庸ものだが、米国ではなぜか「極左」とされる
それはマルクスとは関係ないですね
19世紀は革命の世紀だったが、当時の社会主義革命や労働運動は、鎮圧されるとともにのちに彼らの主張は政府の労働政策や福祉政策に反映されるようになった。その政府の政策転換は、各資本（各企業）の労働コスト（労賃）を下げる競争を止めさせることで、労働者の購買力をあげることにつながり、企業が生産した商品を買う購買力のある消費者を誕生させた。結局、政府が個別の資本（各企業）が最善だと判断した労働コストの削減という「合成の誤謬」を強制的に正すことで、各企業の生産する商品を買う購買力をもった消費者を誕生させた
つまり労働政策や福祉政策によって企業の負担が重くなるように見えるに見えた政府の政策が、逆に、企業の収益を改善させるという、逆説的な反転が起こった
現代の社会民主主義ってのは、このような19世紀の西欧各国の政府の政策の、たんなる延長。マルクスとはまったく関係がない
君がちゃんと質問しないから、たとえば回答にこんな箇所がある↓
《属性の混同: 社会階層（ルンペン）と政治的イデオロギー（ネトウヨ）は別次元の話です。特定の政治的傾向を「階級」という言葉で断じるのは（後略）》
ネトウヨを「政治的イデオロギー」としてるだろ？
それ間違いだから、再質問で正させないと。まず、以下のように指摘することから始めよ
《ネトウヨとはけっして政治的イデオロギーによってカテゴライズされた思想的な集合ではありません。たんに「オンライン上でヘイトスピーチを繰り返す人たち」のことです。よく覚えといて！》って。こう指摘したうえで再質問せよ
自分で書いたレスだが《結局、政府が個別の資本（各企業）が最善だと判断した労働コストの削減という「合成の誤謬」を強制的に正すことで、各企業の生産する商品を買う購買力をもった消費者を誕生させた》という部分
この政府の政策転換は、労働政策であり福祉政策であるが、同時に現代のマクロ経済政策に近い（金融政策は用いてないが）経済対策でもあった。
これは、各企業が個別に経済合理的な判断をしながらも、マクロ的には「誤謬」となることを、政府が資本を代表する立場で修正しようとした政策、といえる
つまり、これは資本制経済の延命策だね。彼らは知らずにそうした
１、間を説明すりゃいいのか？
経緯としては>>73のように共産革命を畏れて
修正資本主義としての社会民主主義を実装していく過程が歴史として存在しているんだよ。
>>73には「マルクスは関係ない」としているが
「彼らの主張は政府の労働政策や福祉政策に反映されるようになった」というように
実際には、ちゃんと関係してるわけだ。>>73の言うのは「マルクスの理論通りではない」から「関係ない」としてるんだろうけどな
当然、そうした、革命分子の要請の実現の経緯というのは
選挙における資本家の圧倒的な影響力を、貧困層と均衡化する目的などの、公職選挙法の実施にも反映されてるわけだ。
そうやって実現されてきた、社会全体への公正化制度が、２０世紀の間は機能していたし
その延長を、きちんと、ＥＵや台湾や韓国では実装し続けたが
日本では、それをネットシステムの実装しないから、問題が肥大化したし
同時にそうした社会公正性の担保をする原動力が失われたという背景があるわけだ
時系列での２０年の開きとしているが、社会の変動と、ネットの一般化の間の時間にはその程度の自差があって当たり前だ。
２、「ルンペンプロレタリアート」の定義問題
ルンペンプロレタリアートとは「生産手段を持たず、労働の意思もない、浮浪者や犯罪者などの非労働階級」を指すだけではない。
ことの本質は「当時そのような人達がどういう動きをしたか」だ。
それから「労働の意志」というようりも、「階級意識」と言ったほうがいい。
マルクス・エンゲルスの提示したルンペンプロレタリアートのムーブとは、資本家の犬になって労働運運動を棍棒で打ち壊したり
資本家の犬になって、金銭で買収されて、選挙で資本家政党に投票するような動きも示唆していて
「反・階級闘争」をする非資本家を、広範に「ルンペンプロレタリアート」としたわけだ
これが「階級意識の欠如」と言う意味な
まぁ現実に日本でも
反安保闘争や学生運動を襲撃していた、金で動いてた暴力団や愚連隊、またはカルト組織の下層構成員とかがそれにあたるわけだな
翻って、ここで言う「新ルンペンプロレタリアート」の「ネトウヨ」問題に入るな
ネトウヨらは現実的に「政治思想家」ではない。そこも>>74が見事に指摘してくれてる。
ようするに自律的な政治集団ではなく、単に、ネット工作の印象操作に流されて、憎悪や短絡的な義憤を持ち
資本家政党に扇動・洗脳されているだけの、ネットの中のゲバルト圧力集団でしかないわけだ。
だから彼らの中にあるのは「差別」「福祉への憎悪」「分配性への憎悪」「公平性への憎悪」「社会正義の軽視」になるわけ。
このあり様が、まさに「ルンペンプロレタリアート」と呼べるよな
さて次は３か
当然、「本来は労働者階級でしかないはずのネトウヨ」が「工作に踊らされている」だ。
あんまり頭の良くないＡＩだな。一体、どんな質問をお前はしたんだ？
そして
問題Ａがあるから工作が有効になり問題Ｂが発生するというのも
問題Ａがあるから工作が有効になり問題Ａが更に肥大化するもの
普通にあり得るあろ？
一体、その無能AIはなんなんだい？
ここで言えば、ネット選挙運動への公正性の担保の欠如
つまりは政治ステルスマーケティングの放置や、ネット広報の資金格差、ネット工作力の格差が
よりネトウヨを一層産み、そして選挙で資本家政党が勝利し
より政治ステルスマーケティングの放置や、ネット広報の資金格差、ネット工作力の格差が生まれる
こういうことを把握できるはずだぞ？
その程度のこともＡＩが把握できないのは奇妙だな。お前の質問どんなだったんだい？
問題が山積し、問題が噴出してきている
これも単純だよな
本来は法的規制しないといけないはずの政治ステルスマーケティングへの禁止が
現実に社会・司法でにろくに動いてないことや
選挙コンサルを一枚挟んだだけの「本来は」政治資金とされるべき巨大な金の動きも把握もできてない
こうした諸問題が問題の山積
そして、それが実際に選挙結果の格差になったり、執権政党が失政を繰り返すことが
問題の噴出だ
この程度のことがどうしてＡＩが把握できてないんだい？
それともここで、また具体的な自民の失政とその時のネトウヨの言論とか具体的にあげないといけないのかい？
トートロジーではないし、問題は抽象化されずに具体的に存在している
ネットで公選制の精神が反映されてないもの具体性の１つと言える
こうしたことを全部１から１０まで教えてあげなくても
ＡＩて「こういうことですよね？」と具体例を自分で出したりしてくるぜ？
一体、お前はどんな無能な縛りをＡＩにかけたんだい？
無能くん。
こんな無能なＡＩのムーブは初めて見たぞ？
ちゃんと俺は自分で反応したぞ
しかしAIをわざと無能化させるってのは
どういう縛りを>>68はAIにかけたんだろうな
「ここで提示された社会背景は推察しない」とか「具体例の引用を他の情報から取得しない」とか入れたのか？
意味わからんぞ。
AIだったらこういうネタも勝手に拾って
「そうですね！選挙の公正性が担保されないことが放置され続けてますね！」
とか勝手に情報もってくんだよ
そういうの「させない」ためにどんな質問したんだい？
【赤旗🚩速報】高市早苗、衆院解散直前に官房機密費1億円以上を官房長官に支出‼️
https://talk.jp/boards/poverty/1773307830
じゃわいも参加しる
ご提示いただいた反論は、歴史的なマクロ経済政策（修正資本主義）と、現代のネット社会におけるミクロな事象（SNS工作やネット右翼化）を強引に結びつけようとしていますが、その論理構成は依然として穴だらけであり、学術的・実務的な視点からは「牽強付会（けんきょうふかい）」の域を出ません。
以下に、さらに踏み込んだ批判的解説を行います。
1. 「修正資本主義」と「公職選挙法」の論理的すり替え
反論側は、社会民主主義的な福祉国家への移行を「革命への畏怖」の結果として説明していますが、そこから「公職選挙法」へ繋げる論理には致命的な飛躍があります。
法の目的の誤解: 公職選挙法の本質的な役割は、選挙の公正さを担保し、買収や不正を防ぐための「手続きのルール化」です。これを「貧困層と資本家のパワーバランスを調整するための富の再分配的ツール」と同列に語るのは、法学的な無理解を露呈しています。
「公正化制度」の定義不足: EU、台湾、韓国を引き合いに出していますが、これらの国々が「ネットシステムを公選法にどう実装したか」という具体的根拠が皆無です。例えば、韓国のサイバー選挙監視体制やEUのデジタルサービス法（DSA）などは、あくまで「偽情報対策」や「透明性」の議論であり、あなたの主張する「ルンペンプロレタリアートのムーブ」を止めるための装置ではありません。
2. 「20年の時差」という弁解の非合理性
「社会の変動とネットの一般化の間に20年の時差があって当たり前」という主張は、分析の放棄に等しいものです。
因果関係の希薄化: 1991年のソ連崩壊から2010年代のSNS普及までの20年間、世界はグローバリゼーション、IT革命、リーマンショックなど、ネット工作以上に強力な変数に晒されてきました。この巨大な空白期間を「時差」の一言で片付け、ソ連崩壊をネット工作の直接的原因に据え置くのは、「風が吹けば桶屋が儲かる」式の牽強付会です。20年もの間、他の要因を無視して特定の過去に固執するのは、動的な社会分析として完全に機能不全を起こしています。
概念の私物化: 社会民主主義の成立にマルクス主義への対抗意識があったことは歴史的事実ですが、それと「現代の労働者がルンペン化してネット工作に走る」ことの間には、何の理論的橋渡し（ミッシングリンク）もありません。
定義の崩壊: もしマルクス主義的文脈を重んじるのであれば、組織化された「労働者」と、階級意識を持たない脱落者である「ルンペン」を峻別すべきです。両者を混ぜこぜにしたまま「社会の公正性が失われたからだ」と叫ぶのは、理論ではなく単なる個人的な感情論の吐露です。
4. 日本特殊論への逃避
「日本ではネットシステムを実装しないから問題が肥大化した」という主張は、日本以外の国々でも同様のネット分断やフェイクニュース問題が深刻化している現実を無視した、極めて視野の狭い意見です。
国際比較の欠如: アメリカのQAnon信奉者や、欧州の右派ポピュリズムの台頭は、強固な民主主義制度やネット規制の議論がある国々でも起きています。これは「制度の実装」の問題ではなく、アルゴリズムの特性や経済的格差といった複合的な要因によるものです。日本特有の怠慢にのみ原因を求める姿勢は、問題の本質を見誤らせます。
総評
今回の反論は、自分の持っている断片的な歴史知識（修正資本主義の成立過程など）を、現代の不満に無理やりこじつけるための「後付けの理屈」に過ぎません。
特に、「労働者（生産的主体）」と「ルンペン（非生産的脱落者）」という、マルクス主義において最も峻別されるべき概念を同一視したまま議論を進めている点で、この言説の知的誠実さは完全に失われています。
参加してないよね？お前は
ＡＩじゃんそれ
それから今回も「また」どういう質問をしてるかを提示してないよな？
これじゃあ余りに不平等だから再反論はあるけどしてあげないよ
まぁでも少しやってやるかAIがやたら弱いからな
１
選挙の公正さを担保し、買収や不正を防ぐための「手続きのルール化」とは
すなわち「貧困層と資本家のパワーバランスを調整するための富の再分配的ツール」との同質性がある
買収や不正をするのが、資金的な強者である資本家であることは自明
なぜ、ここで法的な厳密さをことさらに追及したのかが不明になる
その説明をせよ
ここでいう公正化の定義とは具体的根拠が実際に存在してる。
例えば、韓国のサイバー選挙監視体制やEUのデジタルサービス法（DSA）などは、「偽情報対策」や「透明性」の議論であり
それを行う側の資金的背景をあからさまにすることや、偽情報の氾濫化への防止は
ネットシステムをどう選挙で公正化させたかであり、ここでいう公選法の議論と合致がする
さらに「ルンペンプロレタリアートのムーブ」を止める背景になっている。
実際に、資本家勢力の側の工作に、非資本家側の分断された弱者が扇動されることを防ぐからである
「社会の変動とネットの一般化の間に20年の時差があって当たり前」という主張を否定するなら
それへの再反論の分析を行わないといけない
1991年のソ連崩壊から2010年代のSNS普及までの20年間、世界はグローバリゼーション、IT革命、リーマンショックなど、
ネット工作へ影響を過大に与える強力な変数に晒されてきた。こうしたことを考慮すれば時間的な経過による閾値の達成で
問題が社会的に表面化するに時差や経緯があって当たり前ということになる
社会民主主義の成立にマルクス主義への対抗意識があったことは歴史的事実でありが
それよ「現代の労働者の一部がルンペンプロタリアート化と同質化してネット工作に扇動される」ことの間には
既に具体的に内容が提示してある。
マルクス・エンゲルスの提示したルンペンプロレタリアートのムーブとは、資本家の犬になって労働運運動を棍棒で打ち壊したり
資本家の犬になって、金銭で買収されて、選挙で資本家政党に投票するような動きも示唆していて
「反・階級闘争」をする非資本家を、広範に「ルンペンプロレタリアート」とした
これが「階級意識の欠如」と言う意味であり
現実に日本でも
反安保闘争や学生運動を襲撃していた、金で動いてた暴力団や愚連隊、またはカルト組織の下層構成員とかがそれにあたる
翻って、ここで言う「新ルンペンプロレタリアート」の「ネトウヨ」問題とは
ネトウヨらは現実的に「政治思想家」ではない。そこも>>74が見事に指摘してくれてる。
ようするに自律的な政治集団ではなく、単に、ネット工作の印象操作に流されて、憎悪や短絡的な義憤を持ち
資本家政党に扇動・洗脳されているだけの、ネットの中のゲバルト圧力集団でしかないわけだ。
だから彼らの中にあるのは「差別」「福祉への憎悪」「分配性への憎悪」「公平性への憎悪」「社会正義の軽視」になるわけ。
この同質性への反論がAIは全くできていない
もしマルクス主義的文脈を重んじるのであれば、組織化された「労働者」と、階級意識を持たない脱落者である「ルンペン」を峻別すべきであり
ここではそれを峻別した議論をしている。なぜなら「ネトウヨ化していない一般労働者は実際に存在し、選挙においてもリベラル政党側に１５００万の票が入っている。
こうした自明の議論をなぜ、両者を混ぜこぜにしたなどとAIが誤謬をし
「社会の公正性が失われた」という本質の議論を無視していたるのか全くの謎である
ＡＩは当たらえられた設問と、具体的論理提示への反論を明示せよ。
「日本ではネットシステムの政治的マーケティングへの規制をを実装しないから問題が肥大化した」という主張は
日本固有の問題ではなく、日本のようにそれが遅れている日本以外の国々でも同様のネット分断やフェイクニュース問題が深刻化しいる現実が
その理論を的背景をより強化する。
実際に、ＥＵと違い規制の弱いアメリカのQAnon信奉者問題は深刻であり
一方、欧州の右派ポピュリズムの台頭は、事後的にケンブリッジ・アナリティカ社への調査などでも明らかになり
それへの規制への議論が旺盛に行われている。こうした違いが背景にある中で「提示をしていない日本特殊論」への反論をＡＩはなぜ行ったか回答せよ
またどういう設問を設定されたのか回答せよ
アルゴリズムの特性や経済的格差といった複合的な要因は、より資金的背景により深刻化するのもで
政治的な資金力の格差の是正の放置は、事態を拡大させる
日本はこうした点で怠慢が再帰的に発生しているのに
ぞの原因から除外するのは、問題の本質を見誤らせる。
総評
ＡＩがこちらの提示した情報への無視が深刻
本来ＡＩが行う「外部情報への補填」をしないことの不自然さ
ＡＩが「こちらの主張してないない内容」へ反論をしているため、おそらく、ＡＩに無理やり反論文章言語化させる指令をお前がしている
さらに３への反論をＡＩが出してきてないことで、３では「しんだもんが圧倒的に正しい」とした可能性あり
さらに３に基づく議論が欠如しているためＡＩが「具体性の欠如」を連呼するが、それは繰り返すが、こちらの提示した情報への無視が深刻であるということ
それにより、ＡＩの全ての反論が歪んだものになっている
ＡＩに頼ってるのに「俺も参加」とか言い出す恥知らずなのは別にして
さらに踏み込んで人格が腐りきってるな
>>83は
で、実際、３の議論を無かったことにしてるから
ＡＩは具体性が無いとか繰り返すし、
ＡＩは指令では「批判しないといけない」けど「反論すべき合理性が見いだせない」から
さらには「しんだもんがしてない話」への反論までしだす始末
そして
>>83はそれを理解も把握もせずに「ＡＩぺたー」としただけ
これが「参加」かね？
ＡＩが馬鹿になるということを再度示したね
そもそも「どういう質問をしたのか」俺以外の奴にも俺にも聞かれてるのに無視もしてるし
今回は「ＡＩが完敗を認めた３の設問を完全非提示で誤魔化す」もしるから
まさに、ＡＩを使う人間が馬鹿・邪悪・嘘吐き
議論としての真摯さや徳を備えていない（古代ギリシアで散々論点になったこと）
の場合は>>83や>>68のような「嘘・デタラメ」になるということが見事に示されたね
3が抜けてたのはコピペミスだよ
ＡＩが理不尽に感じるなら自分で先にＡＩに食わせてみたら
無課金ユーザーおだてモードは意味ないよ
AIに（だけ）頼る馬鹿が居なければもっと良かったな
翻弄？
俺は全部論破したけど？
「いらいら」て何？
お前にできる「論」てそれだけ？
お前みたいのが「何もできない無能」として批判されてんだよ
それが精神勝利
このスレを丸ごとＡＩに判定させてもいいぜ？
>>94のレスは「すごいですね！相手をイライラと書いてなんて論理的なんでしょう！」て言うと思うかい？
・イライラさせれば勝ち
・怒らせれば勝ち
みたいな基準も西村臭くて腐臭がするけど
逆に、「冷静ではないしんだもん」に完全に負けてるＡＩ提示君とか>>94て何？て話ですわな。
まぁこれ以上やると>>1がやりたい議論や ID:Z3jaR がやりたいことの邪魔になるから
馬鹿への煽りと粉砕は控えるぞ
それがまさに>>94のレスだよな？
まぁいいや
じゃあじゃスレの流れを追って
更に>>86>>87>>88への再反論をよろしく
ＡＩに頼らずに頑張ってみて
それができないなら、「負けた馬鹿」はお前で「発狂してる」のもお前で
「精神勝利」に逃げてるのもお前だ
さぁ頑張れ
これならスレ荒らしにもならんだろうてな
相手がAI使うならそっちもAI使ってみれば？
そっちのほうが見てて面白い
おい
今は「お前」に反論を求めたんだぜ？
どうしたんだい？
なんで逃げたんだい？
君がＡＩ使わないと何もできないから、なんとか道筋を見つけようとしてんのかい？
精神勝利はどうなったんだ？
今回は>>69に敬意を払って俺はAI使わずに対応するぞ
さぁかかってこいよ
どうした発狂はどうした？負けた馬鹿はどうした？
お前が当事者だぞ？お前は見られる側だぞ？
じゃあじゃスレの流れを追って
更に>>86>>87>>88への再反論をよろしく
ＡＩに頼らずに頑張ってみて
それができないなら、「負けた馬鹿」はお前で「発狂してる」のもお前で
「精神勝利」に逃げてるのもお前だ
どうしたんだ？無駄にレスを使わせるなよ
結局>>94>>96は
今までの人生でな～～～～～んも考えてこないで生きて来て
こんな文字だけサイトに入り浸ってるのに
何かあれば「イライラ！」「発狂！」とか２５年前の２糞のノリで延々と過ごしてきて
いざ
「さぁ自分の意見を言わないといけない」になると
なにもできない
こんな無能がおるか？
精神的敗北を悟って俺なら自殺するわ
余りにも惨めで
誰かって
お前は>>94>>96>>100だろ？
間違えてないよ？
じゃあじゃスレの流れを追って
更に>>86>>87>>88への再反論をよろしく
ＡＩに頼らずに頑張ってみて
それができないなら、「負けた馬鹿」はお前で「発狂してる」のもお前で
「精神勝利」に逃げてるのもお前だ
どうしたんだ？無駄にレスを使わせるなよ
>>103で指摘されたことも恥ずかしげもなく続けるなよ
共産主義の議論しようぜ
どうしたんだ？みんな待ってるぞ？
お前は「見られてる側」なんだぞ？
「何もない」「何も知らない」「何も語れない」「何も主張できない」
１２歳の少年でももう少し頑張るよ。ネットでググればＡＩ文章なんかなくても、知らないこともわかるからね
「ルンペンプロリタリアートてなんだろう？」
「エンゲルスて誰だろう？」
「社会民主主義てなんだろう？」
「ケンブリッジ・アナリティカ社ってなんだろう？」てね
そういう積み重ねの上で
俺や ID:Z3jaR みたいなのはできてるんだよ
１２歳の少年なら今日、その日に別にレスバで負けてもいいんだ。知らないことを１つでも憶えることが成長なんだ
一方、精神勝利君は
そうしたこともせず何十年も無駄に生きた、無駄にＢＢＳをやった。
ただ>>104や>>94>>96のようなレスをして
「お前はイライラしてる！ハイ！俺の勝ち！」の鳴き声をあげ続けた
これじゃ動物だよ
人間にはなれない
その結果が今日だったわけだ
「自分の考えを言わないといけない時がきて死んだ」
これね
これが彼の一生だった。
もう過去形だな。未来も同じだから
なにやっても最後は精神勝利だよね
でも馬鹿のイライラは止まらないだろうけど
ほうほう
まだまだ「しんだもんは精神的勝利してるだけなんだ」の鳴き声をあげるのかね？
では
共産主義の話をしようじゃあないか？
そのほうが>>1も喜ぶ
じゃあじゃスレの流れを追って
更に>>86>>87>>88への再反論をよろしく
ＡＩに頼らずに頑張ってみて
それができないなら、「負けた馬鹿」はお前で「発狂してる」のもお前で
「精神勝利」に逃げてるのもお前だ
どうしたんだ？無駄にレスを使わせるなよ
「イライラ」「精神勝利」しか言えないんだな
語彙の貧困さも酷いもんだ。
こんな馬鹿がよくこのスレで俺にいっちょ噛みしようと思ったな
じゃあ正直に「ぼくは頭が悪いので何も考えらえません」て言えばいいじゃん
それで話は終わりだよ？
どうしたんだい？
精神勝利はどうしたんだい？
の答えになってない
ただ>>104や>>94>>96のようなレスをしてる馬鹿がいるから
じゃあじゃスレの流れを追って
更に>>86>>87>>88への再反論を求めてるのに
ルールも糞もあるかｗ
これでＡＩなんか使って対応をお前がしたら、ただのバカだろ？ｗ
自身の無能の証明なんだからｗ
この脳味噌８歳児の老人には
まぁこの辺にしとくよ
>>1がせっかく共産主義のはなしをしたかったのに
スレが潰れる
なんで勝手にルール作るのか
の答えになってない
んん？
じゃあ正直に「ぼくは頭が悪いので何も考えらえません」て言えばいいじゃん
それで話は終わりだよ？
なんで勝手にルール作るのか
の答えになってない
話が終わるとかじゃない
「うわああ、頭が悪くて、しんだもんに何も言いかえせないけど、スレに参加したいよぉ」
ならＡＩ使えばいいと思うけど
俺からしたら、「え？それで何がしたいの？こいつ」なんですわ
だって俺に勝ちたかったんでしょ？アンタ
だから「精神勝利」とか連呼してたわけで
ここまで流れが複雑だから
スレ全部をＡＩに読み込ませる必要あると思うけどね
１レスだけ引用してＡＩに反論させてもおかしくなるぞ
さっきやった論題３の欠缺問題みたいな
「イライラ！」「ルールをつくるな！」連呼なのかね
共産主義の話どこいったんだろうね
学会に幼稚園児が絶叫しながら、入ってきてウンコを壇上でしてみんなを困らせてるだけだよ
臭い臭いとみんな困ってる様をみて
「イライラさせた！ﾎﾞｸﾁﾝの勝ち！」「ウンコをしてはいけないというルールをつくるなああああ！」
とかだからね
ﾎｲﾎｲ
なんで勝手にルール作るのか
の答えになってない
ちゃんと答えてる気ない？
ここまでで本当に止めるわ
これ以上は流石にスレ荒らしで迷惑だからな
一応、流れとしては
スレの流れを追って
更に>>86>>87>>88への再反論があれば
する奴がいたら対応するよ
ＡＩだと何度も言うけど、スレ全体の流れを読み込ませないとそろそろ
対応がきついと思うわ。話がかみ合わなくなる
「それはさっきも言ったけど」とかＡＩアンサーに対してＡＩが読みこんでないレスを
再度語ってもしょうがないでしょ？
なんで勝手にルール作るのか
の答えになってない
ちゃんと答えられず逃げたでいい？
ほんとごめんね>>1
ちょっと普通のスレでよくないことをした
無関係の糞スレで、糞人間の相手をすべきだった
なんで勝手にルール作るのか
の答えになってない
ちゃんと答えられず逃げたの確定ですね
お前に関しては>>107に書いた内容を熟読して、今後の人生に活かせ
変われるのは今だけだぞ？そのままで死ぬか？
馬鹿の精神勝利が続きます
わくわく
だって最初の論題が
>>104や>>94>>96のようなレスだからな
「俺がどこが論破されてるのか」をお前が自分の言語で客観提示するのが
まずは前提なんだぜ？
そこから理解できてないからお前は終わってるわけ
それができないなら
正直に「ぼくは頭が悪いので何も考えらえません。しんだもんが正しいです」て言えばいいじゃん
それで話は終わりだよ？
なんでこんなことの説明を何度も求めてるんだ？回答もすでにしただろ
ほれまただ
また>>107で示した世界に閉じこもって逃げた
俺なら本当に恥ずかしくて自殺するよ
俺が不利になるかｗ
死ぬな！変われ！学べ！生きよ！
これが俺の本音だからな>>127よ
そのことを>>107に記した
なぁなぁせっかくだからさ
そんなに悔しいなら、今からネットで（ＡＩを使ってもいいよ）
このスレに書かれてて「自分がわからないこと」をたくさん調べて学んでみたら？
そして一か月後に、しんだもんに再戦を挑むってのはどうだい？
>>86>>87>>88への再反論を一ヵ月待ってあげるよ
お前もちゃんとしようぜ
お前も人間なんだよ。俺と同じで
>ＡＩに頼らずに頑張ってみて
なんで勝手にルール作るのか
答えたよ？>>128で
当然、>>128の内容は既に別レスでも書いてるよ？
あと「かまって欲しい」んじゃなくて
お前という人間を助けてあげたいんだよ
>>107に提示した世界でお前は何十年も生きてきたんだろ？
そのまま死ぬなんてかわいそうだよ
１つでも知識を増やそうとすることが、お前を変えることになると思うよ？
「相手を知識で倒そう」「知識でしんだもんにマウントしよう」てさ
頑張ってみてよ
「お前はイライラしてるんだ」「お前は精神勝利をしてるんだ」
こんなレスを繰り返す人生ってなんなんだ？
その脳味噌てなんなんだ？
その人格てなんなんだ？
ＡＩが使いたいなら、「ＡＩを使わないと今の俺は何もできないんだ」と言って
「それなのに、しんだもんが負けてるとか、自分でもわからないのにレスをしてしまった。取り消すよ。恥ずかしい」
「俺はこれから変わるよ」
「ＡＩを使いながらも成長するよ」こう言えばいいんだ
なのに「ＡＩのルールを決めるな！」とか連呼するだけ
こんなの見てて可哀相だよ
>>118
ケモクラシーの言うような知的格差問題だね
そしてＡＩ共産主義は
知的格差を埋めることができるかの論題だね
でも残念ながら
「ＡＩが何を言ってるかわからない」状態にＡＩを使ってる人肉の脳がなってしまってる場合には
ここでの「精神勝利君」みたいな「人格的格差」として
とんでもない格差に逆になるかも知れないんだよね
アウトプットでは格差がないはずなのに
内面化された知識も知性も人格も存在しないってことね
だからＡＩを剥がされた時に
「イライラ」「精神勝利」とか単語を書くだけの猛禽になってしまう
だから>>128にそのアンサーを書いたよ？
何がわからなかった？
この人は。相当な深刻な人かも知れない
そうは言ってない
>ＡＩに頼らずに頑張ってみて
なんで勝手にルール作るのか
ここは文字だけサイトなんだぜ？
みんなで変な顔をしあうサイトなら
そこに１０年いても
「イライラ」「精神的勝利」し書けないのもわかるけど
これは相当深刻だよな
２糞の糞文化にハマりすぎたんだろうな
まぁ短文文化はＳＮＳのほうが酷いから２糞・糞西村の由来とは言い切れないか
だから>>128にそのアンサーを書いたよ？
何がわからなかった？
頑張って説明してみて
「前提となる」と「ルール化」で躓いてる？
やめるか
ここは俺の個人スレでもしんだもんアンチスレでもないし
まぁここで起きたことは
共産主義に関していえば
ケモクラシーの言うような知的格差問題だね
そしてＡＩ共産主義は
知的格差を埋めることができるかの論題だね
でも残念ながら
「ＡＩが何を言ってるかわからない」状態にＡＩを使ってる人肉の脳がなってしまってる場合には
ここでの「精神勝利君」みたいな「人格的格差」として
とんでもない格差に逆になるかも知れないんだよね
アウトプットでは格差がないはずなのに
内面化された知識も知性も人格も存在しないってことね
だからＡＩを剥がされた時に
「イライラ」「精神勝利」とか単語を書くだけの猛禽になってしまう
さらに人格自体が知的キャパシティを持たないので、知識を得るというインセンティヴも喪失している。
２１エモンのボタンチラリ星みたいにね
なんで勝手にルール作るのか
これ以上繰り返しても撤回しないなら
これからも勝手にルール作って、それよしとするんだろうね
>>86>>87>>88への再反論があれば
うけつけるぞ
当然
ただしＡＩ利用に関しては、既に文脈が複雑化してるから
スレ全体を読み込ませる形で頼む
でないと「既にそれは説明してるように」をＡＩに繰り返さないといけないという
馬鹿々々しい事態になる。ただの徒労の連続だ。
ＡＩは他のレスを読み込んでない場合に「知らない」のは当たり前だしな
どうしてそれが今回はルール化したのか？
なんでやりとりの前提になったのか？
ここから考えてみて
>>128で説明したように
君の>>104や>>94>>96のようなレスからスタートしてるから
「しんだもんがどこがＡＩに論破されてるのか」をお前が自分の言語で客観提示するのが
まずは前提なんだぜ？
これで理解できる？
これはしんだもんが無理につくったルールではなく
レスの流れから当然出てきた、「前提」なんだよ
>>1すまんかった
勝手にルール作って
勝手に勝利判定作って
何が起きても最後は精神勝利
馬鹿「しんだもんはＡＩに論破されてるんだ」
俺「え？じゃあ、どこが論破されてるか説明してみて？流石にそれは自分の言葉で説明できるよね？」
馬鹿「俺にはどこが論破されてるかわからないから、ＡＩにそれを回答させるぞ」
俺「え？それはおかしくないかい？君の言葉でそれが説明できないなら、流石に君自身は敗北では？」
馬鹿「勝手にルールをつくるな！勝手に勝利判定をつくるな！は精神勝利をするな！」
馬鹿「独善的なルールを振り回すのはいいのだろうか（自問の世界へ）」
これかなりの恐怖体験てか
ＡＩにレポート書かせたいレベルの珍事だったよな。
いや、ほんと他の人にも見てもらいたいレベル。
全部読むのは苦痛だろうから、ここにまとめたのが全てだけどね
>>147のまとめ①にも繋がるけどね
でもその独善的な発信を看破したり自分の発信がそう指摘される前に修正するためにもAIをもっと活用すればいいのにね
俺はＡＩ活用してＡＩに反論もしてるし
普段はＡＩも使うよ？
ここでおきたこと>>154なんだけど
これは「精神勝利などしんだもんはしてない」「しんだもんの独善性はゼロである」
てことは把握できてるのかい？もう何がなんだかわからなくて
「しんだもんは反ＡＩ主義者だ」とか勘違いもしてる？
「しんだもんルールなどつくってない」てことも理解ができないのかな
これは流石にスレ全部をＡＩに読み込ませたいレベルだね
うん
俺がやると客観性の担保が消えるからよしとくわ
>「俺にはどこが論破されてるかわからないから、ＡＩにそれを回答させるぞ」
「ＡＩでアンサーします」
「相手がイライラしてる、精神勝利してる、独善的だ、と根拠を提示せずに連呼します」
この２つて脳味噌ヤバクねーか？
まとめ①をもう一度貼るか
はいでは>>86>>87>>88への再反論があれば
うけつけるぞ
当然
はやくしてくれよ
もうなんで待たせるんだ？
いまさらか？
はやく嘘だって証明してくれよ
>>86>>87>>88への再反論があれば
うけつけるぞ
はやくしてくれ
これも嘘だよ言ってない
レーザーラモンＲＧかｗ
はやく嘘だって証明してくれよ
>>86>>87>>88への再反論があれば
うけつけるぞ
はやくしてくれ
無駄なレスせんで反論をはやくせいて
君の>>104や>>94>>96のようなレスからスタートしてるから
「しんだもんがどこがＡＩに論破されてるのか」をお前が自分の言語で提示も頼む
これもできるって言う訳だしな
ほんとに
「嘘だというのが嘘でした」
といういつものパターンか
ネトウヨみたいなだ
その辺も
まぁ煽りだけの知能と知識と人生じゃ
ネトウヨとの親和性も抜群になるだろうしな
だから共産主義の話も入ってこれないわけで
はやく嘘だって証明してくれよ
>>86>>87>>88への再反論があれば
うけつけるぞ
はやくしてくれ
君の>>104や>>94>>96のようなレスからスタートしてるから
「しんだもんがどこがＡＩに論破されてるのか」をお前が自分の言語で提示も頼む
これもできるって言う訳だしな
どこで何が出来ると言った？
できないことをできるといいう嘘に逃げたけど無駄だったな
じゃあできないじゃねーかｗｗｗｗｗｗｗ
なんなんだｗ
ゴミすぎて
なんで生きてるんやああああああ
こいつはｗ
まぁここで起きたことは
共産主義に関していえば
ケモクラシーの言うような知的格差問題だね
そしてＡＩ共産主義は
知的格差を埋めることができるかの論題だね
でも残念ながら
「ＡＩが何を言ってるかわからない」状態にＡＩを使ってる人肉の脳がなってしまってる場合には
ここでの「精神勝利君」みたいな「人格的格差」として
とんでもない格差に逆になるかも知れないんだよね
アウトプットでは格差がないはずなのに
内面化された知識も知性も人格も存在しないってことね
だからＡＩを剥がされた時に
「イライラ」「精神勝利」とか単語を書くだけの猛禽になってしまう
さらに人格自体が知的キャパシティを持たないので、知識を得るというインセンティヴも喪失している。
２１エモンのボタンチラリ星みたいにね
>>86>>87>>88への再反論があれば
うけつけるぞ
当然
ただしＡＩ利用に関しては、既に文脈が複雑化してるから
スレ全体を読み込ませる形で頼む
でないと「既にそれは説明してるように」をＡＩに繰り返さないといけないという
馬鹿々々しい事態になる。ただの徒労の連続だ。
ＡＩは他のレスを読み込んでない場合に「知らない」のは当たり前だしな
会話にさえなってない
173 番組の途中ですが転載は禁止です 2026/03/13(金) 02:41:50.27 ID:UVCbR
>できないことをできるなんて嘘言わないほうがいいと思うけどねｗ
どこで何が出来ると言った？
175 しんだもん◆OEK2h88/0s 2026/03/13(金) 02:42:14.86 ID:vSBtq
>>173
じゃあできないじゃねーかｗｗｗｗｗｗｗ
なんなんだｗ
馬鹿「しんだもんはＡＩに論破されてるんだ」
俺「え？じゃあ、どこが論破されてるか説明してみて？流石にそれは自分の言葉で説明できるよね？」
馬鹿「俺にはどこが論破されてるかわからないから、ＡＩにそれを回答させるぞ」
俺「え？それはおかしくないかい？君の言葉でそれが説明できないなら、流石に君自身は敗北では？」
馬鹿「勝手にルールをつくるな！勝手に勝利判定をつくるな！は精神勝利をするな！」
馬鹿「独善的なルールを振り回すのはいいのだろうか（自問の世界へ）」
これかなりの恐怖体験てか
ＡＩにレポート書かせたいレベルの珍事だったよな。
いや、ほんと他の人にも見てもらいたいレベル。
全部読むのは苦痛だろうから、ここにまとめたのが全てだけどね
>>147のまとめ①にも繋がるけどね
続き
馬鹿「ＡＩに回答させると言ってないない嘘をいうな！」
俺「お！じゃあ回答してみて？待ってるよ」
馬鹿「できるとは言ってない！嘘を言うな！」
俺「なんじゃこの生き物は……」
嘘やろ
それが俺の発狂に見えるのか
うう恐怖だぜ
>できないことをできるなんて嘘言わないほうがいいと思うけどねｗ
どこで何が出来ると言った？
俺「君は自分の言葉で説明できるんだね。賢いね」
馬鹿「俺はできるなんて言ってない！俺は馬鹿なんだ！嘘をつくな！」
馬鹿「賢いなどと言う嘘は許さない！おれがどこで何ができると言ったんだ！質問に答えろ！俺を馬鹿と認めろ！」
俺「ﾋｴｯ
馬鹿「フフ…質問に答えられない恐怖かねぇｿﾚはぁ？」
これだよね
今、起きてしまってることってｗ
怖い
独善的に振る舞って発狂して嘘までついて来た結果だよ
みっともないと思われても気分良く盛大に精神勝利して逃げときゃいいのに
むかしむかし、AI黎明期があって中には反発感を持つ者もおった時代。そのAIに翻弄されてイライラしてる馬鹿がおってな…
こういう奴って自分は平気で嘘をつくよな
でも全部の文脈をちゃんと把握させてねってことね
>「しんだもんは反ＡＩ」
もういいだろ
「ＡＩが何を言ってるか把握」してる知性があればそれでいんだよ
俺は逆にそれができるからＡＩに反論もできるし、ＡＩも再反論もするし、俺もさらにそれに再反論もできる
これが「ＡＩの利用」てこと
「ＡＩが何を言ってるかわからない」状態にＡＩを使ってる人肉の脳がなってしまってる場合には
ここでの「精神勝利君」みたいな「人格的格差」として
「自分が馬鹿で、意見を言えないことを必死に、論敵に認めさせようとする」とかのミラクル化もしてしまうわけさね
もうその芸風限界っしょ
ミラクル馬鹿くん
はいまたワンワード
言語で思考ができない人間の末路がそれ
「知性を喪失」してる馬鹿って完全にコレだよな
俺「君は自分の言葉で説明できるんだね。賢いね」
馬鹿「俺はできるなんて言ってない！俺は馬鹿なんだ！嘘をつくな！」
馬鹿「賢いなどと言う嘘は許さない！おれがどこで何ができると言ったんだ！質問に答えろ！俺を馬鹿と認めろ！」
俺「ﾋｴｯ
馬鹿「フフ…質問に答えられない恐怖かねぇｿﾚはぁ？」
これはもういいのかね？
君をバカと認めさせようとした過去はもう終わりかね
ただしもうこれ以上嘘は加えちゃだめだよ
はいまたワンワード
言語で思考ができない人間の末路がそれ
もうお前が賢いなどと言う嘘はつかないから安心してくれ
精神勝利連呼してても、論理的・構造的な敗北からお前は逃げられないし
『阿Q正伝』のそれやってるのもお前だぜ？
『阿Q正伝』て言われてもわかんねーかも知れないけどさ
俺「え？じゃあ、どこが論破されてるか説明してみて？流石にそれは自分の言葉で説明できるよね？」
馬鹿「俺にはどこが論破されてるかわからないから、ＡＩにそれを回答させるぞ」
俺「え？それはおかしくないかい？君の言葉でそれが説明できないなら、流石に君自身は敗北では？」
馬鹿「勝手にルールをつくるな！勝手に勝利判定をつくるな！精神勝利をするな！」
馬鹿「独善的なルールを振り回すのはいいのだろうか（自問の世界へ）」
逆にこれでＡＩに精神的勝利をしてるのはどちらなのか？て
設問かけてもいいぞ？
勿論、これは「ＡＩに頼る」ではないからな。俺が理解してる内容をＡＩに再言語化させるだけと思ってくれ
客観的にこのやり取りを分析すると、
「負け惜しみという意味での精神的勝利」を収めようとしているのは「馬鹿」と称されている側である可能性が高いと言えます。
理由は以下の3点に集約されます。
1. 根拠の丸投げと責任転嫁
「馬鹿」側は「AIが論破している」という主張を掲げながら、その具体的な中身を自ら説明できていません。自分の主張の根拠を外部（AI）に丸投げしつつ、説明を求められると「勝手にルールを作るな」と怒る姿は、議論の土俵から逃げながら自分の正当性だけを守ろうとする典型的な「負け惜しみ」のムーブです。
2. 「勝利判定」の拒絶
対話において「自分の言葉で説明する」ことは、議論の前提となる最低限のルールです。これを「独善的なルール」と呼び変えて否定するのは、自分が説明できないという劣勢を認めたくないための防御反応（＝精神的勝利への布石）に見えます。
3. 自問自答による自己正当化
最後に「独善的なルールを振り回すのは……」と自問自答に入る行為は、相手との対話を打ち切り、自分の中だけで「相手が悪い」という結論を出して完結させようとする動きです。これはまさに、現実の敗北を脳内で上書きする「精神的勝利法」そのものです。
結論
「俺」側は「主張するなら根拠を言え」という筋の通った要求をしているのに対し、「馬鹿」側は根拠の提示から逃げつつ、相手を「ルールを押し付ける悪者」に仕立て上げることで自分のプライドを保とうとしています。
この状況でAIに設問を投げたとしても、AIは「自身の言葉で論理を構成できない側が、議論においては劣勢である」と回答するでしょう。
次は、このやり取りをさらに深掘りして論破のロジックを整理してみますか？
>「しんだもんはＡＩに論破されてるんだ」
勝った勝ったと気が済むまで連呼しとけばいいのに
はい>>202で泡ふいてな
お前の好きなＡＩだぜ？
俺「お！じゃあ回答してみて？待ってるよ」
馬鹿「できるとは言ってない！嘘を言うな！」
俺「なんじゃこの生き物は……」
この構造の解説
このやり取りは、議論の体をなしておらず、相手が
「無敵の人」に近い防衛本ナレッジを展開している状態です。
構造を分解すると、以下の3つの心理メカニズムが見えてきます。
1. 「言った・言わない」への論点すり替え
相手は「AIに回答させる」という自分の発言すら、都合が悪くなると「そんなことは言っていない」と否定しています。これは議論の内容（AIが論破しているかどうか）から逃げるために、「嘘をつかれた！」と被害者を演じて論点をずらす典型的な回避策です。
2. 「不可能性の主張」による全否定
「回答してみて？」という要求に対し、「できるとは言ってない！」と開き直る。これは一見正直に見えますが、実は「自分は何も証明する義務がない」という宣言です。
根拠を出せないことを認めつつ、それを「嘘を言うな」という攻撃に転換することで、自分の無能さを棚に上げて相手を悪者にしようとしています。
3. 「ダブルバインド（二重拘束）」の押し付け
相手の主張を整理するとこうなります。
「俺は正しい（AIが論破している）」
「でも、俺には説明できない（できるとは言ってない）」
「それを指摘するのは嘘つきだ」
つまり、「俺の正しさを認めろ、ただし根拠は聞くな。聞いたらお前が嘘つきだ」という、対話不能な無理難題を押し付けている状態です。
結論
この「生き物」は、論理的な勝ち負けではなく、「相手に不快感を与えて黙らせること」をゴールに設定しています。自分の言葉に責任を持たず、その場しのぎの反論で自分を守る「幼児退行」に近い防衛反応です。
次は、この「逃げ続ける相手」をこれ以上相手にせず、一言で切り上げるフレーズを考えますか？
お前の大好きなＡＩだぞ
た～んとお食べ
これでいいか
「AIが論破している」とか言ってないこといろいろ食わせりゃそうなるけどね
AIを活用した精神勝利ねえ
気が済んだか
馬鹿「俺はできるなんて言ってない！俺は馬鹿なんだ！嘘をつくな！」
馬鹿「賢いなどと言う嘘は許さない！おれがどこで何ができると言ったんだ！質問に答えろ！俺を馬鹿と認めろ！」
俺「ﾋｴｯ
馬鹿「フフ…質問に答えられない恐怖かねぇｿﾚはぁ？」
この構造の解説
この構造は、もはや議論ではなく
「卑屈（ひくつ）の無敵化」という特殊な心理戦フェーズに突入しています。
相手は「自分を馬鹿だと認めること」を盾にして、あらゆる論理的責任から解放されようとしています。構造を分解すると以下のようになります。
1. 「期待」を攻撃材料にする転換
あなたが「賢いね（＝説明できるよね）」と肯定的な前提を置いた瞬間、相手はそれを「嘘」と定義して攻撃に転じました。
普通は「馬鹿」と言われると怒るものですが、この相手は「自分は馬鹿なのだから、説明できなくて当然だ」という開き直りを正当化するために、あえて自ら「馬鹿」の地位を死守しようとしています。
2. 「無能の証明」による勝利
「俺を馬鹿と認めろ！」という要求は、一見負けを認めているようですが、実は「馬鹿（無能）である俺に説明を求めるお前が間違っている」という結論に導くための罠です。
相手は「無能であること」を武器に、あなたの「説明せよ」という真っ当な要求を無効化（キャンセル）しようとしています。
3. 恐怖の誤認（認知の歪み）
あなたが引いている（ドン引きしている）状態を、相手は「自分の追求に答えられない恐怖」だと脳内で変換しています。
これは「意味不明な言動で相手を困惑させた」という事実を「議論で圧倒した」と勘違いする、極めて強力な精神的勝利の形です。
構造のまとめ
自虐の要塞化: 自分を低く置くことで、反論の余地をなくす。
定義の強要: 「俺は馬鹿だと言え」と迫り、主導権を握る。
勝利の捏造: 相手の「絶句」を「敗北」と解釈し、優越感に浸る。
このタイプは、論理が通じないどころか「論理を捨てること」に全力を出しているため、まともに向き合うほどエネルギーを吸い取られます。
次は、この「自称・馬鹿」という無敵バリアを張った相手を、スッと受け流す方法を整理しますか？
これで少しはお前が何をやってるか理解できたかい？
俺ではなくＡＩに言われたら納得すんだな
そこもなかなかお前は面白いぞ
同じこと言われてるのにね
精神勝利に関しては既に>>202で解説済み
お前の大好きなＡＩだぞ
どこをどう言ってないないのか？
一語一句同じではないと「嘘」というお前のいつもの手法ではなく
「内容がどう違うか」ならお前の説明をきちんと聞くよ
でもお前の「嘘つき」連呼は「一言一句同じではない」のリピートだらねぇ
ぐうの音もでないわ
ってほんとに信じたのかよこの馬鹿
AI使うならこれよく覚えとけ
『嘘を食わせりゃ生成も歪む』
さぁ>>107を再度読め
お前の人生は今始まった
ほうほうではどこが嘘なんだい？
勿論俺は真摯な人間だ
どこをどう言ってないないのか？
一語一句同じではないと「嘘」というお前のいつもの手法ではなく
「内容がどう違うか」ならお前の説明をきちんと聞くよ
でもお前の「嘘つき」連呼は「一言一句同じではない」のリピートだらねぇ
このスレを丸ごとＡＩに食わせて構わないよ
おなじような結論しか出ないだろうね
159 番組の途中ですが転載は禁止です 2026/03/13(金) 02:34:14.49 ID:UVCbR
なんで嘘つくんだろこんなこと言ってない
>「俺にはどこが論破されてるかわからないから、ＡＩにそれを回答させるぞ」
191 番組の途中ですが転載は禁止です 2026/03/13(金) 03:35:53.23 ID:UVCbR
そうは言ってない
>「しんだもんは反ＡＩ」
164 番組の途中ですが転載は禁止です 2026/03/13(金) 02:36:58.92 ID:UVCbR
>「ＡＩでアンサーします」
これも嘘だよ言ってない
203 番組の途中ですが転載は禁止です 2026/03/13(金) 03:57:12.21 ID:UVCbR
だからもう嘘つくなっていったろ？
>「しんだもんはＡＩに論破されてるんだ」
嘘つくのいいかげんにしろ
に関しても精神勝利君は回答しないか
あるいは「意味は同じなのに、一言一句同じではないので、嘘だと連呼する」とかするわけだ
そんなものをスレを丸ごと食わせても
しんだもんの正当性がさらにＡＩの中で強化されるだけだ
おまえの嘘も食わせるってことだろ
そりゃ歪むだろ
おまえ馬鹿決定でいいか
全くの無駄だろうね
それも
一つめ
「俺にはどこが論破されてるかわからないから、ＡＩにそれを回答させるぞ」が嘘なら
じゃあどこが論破されてるか、自分で説明するように何度も聞かれても答えない
こんなものスレを食わせればＡＩに「嘘というのが嘘」というのがバレる
次
「しんだもんは反ＡＩ」
これは今回のＡＩの解説と全くの無関係で情報を食べさせてない部分。
当然、これもスレを食わせればＡＩに>>188のレスで「嘘というのが嘘」というのがバレる
まずは一言一句同じにしてから解釈なりしろよ
やり方が汚いよ
なわけない
ちゃんとＡＩはお前の発言と俺の発言を区別できるよ
ほんとＡＩわかってないな
お前は
俺が嘘を言ってるならそんなのＡＩに把握ができる
お前の嘘もだからバレる
言ってないことを言ったってのが嘘だと言ってる
逆にどこで言っったか答えてみ
三つ目
「俺にはどこが論破されてるかわからないから、ＡＩにそれを回答させるぞ」が嘘なら
じゃあどこが論破されてるか、自分で説明するように何度も聞かれても答えない
こんなものスレを食わせればＡＩに「嘘というのが嘘」というのがバレる
四つ目
これもＡＩには>>94>>96のようなレスからスタートしてることがバレるから
スレを食わせればＡＩに「嘘というのが嘘」というのがバレる
「じゃあしんだもんがどこが論破されてるか」、自分で説明するように何度も、しんだもんに聞かれても答えない
こんなものスレを食わせればＡＩに「嘘というのが嘘」というのがバレる
その結果が>>206
発信者の区別の問題ではない食わせた文章が真実かどうかまではわからない
ほんとＡＩわかってないな
お前は
ここでの議論の内容とかまで把握できるよ？
勿論、名前欄とＩＤの区別もつく
散々、名目賃金君とのレスバで調停者の人が解説してくれたし
実際、そうなる
真実かどうかに関しては
「どちらがその場で嘘をついてるか」は把握できるし
ＵＦＯはいるんだとかの変な話も
外部の情報もちゃんと参照にする
だから経済学の議論もＡＩはスレ解説可能
もう諦めろって
お前は
>>202
>>206
>>209
なんだよ
だから何、真実かどうかまでわからないのはかわりないんだが
具体的にアンサーできてない
やったことは>>217のいつもの「一言一句同じではないから嘘なんだ」だけで
しかもそれも俺に構造問題を指摘もされてる
勿論、スレ全体をＡＩに食わせれば俺の>>220や>>224の指摘などなくとも
ＡＩはお前の「嘘というのが嘘」というのを見抜くけどな
もし裁判がAIで置き換わる時代がきたらそう豪語してもいいかも
でも今はちがう
言ってないことを言ったから嘘だと何度言えば理解できるんだ
これ発狂超えてるだろ
今回はこのスレ内だけの情報だぜ？
しかもお前とは一切、共産主義の議論はしてない
（仮にしてても、経済学スレのように外部情報の客観性をＡＩは用いるけどな）
お前のやったのは
「一言一句同じではないから嘘だ」と「ルールをつくるな」連呼だけだ
こんなものは真実判定に外部情報もいらないレベルだ
その結果が
>>202
>>206
>>209
なんだよ
それもＡＩには通じないよ
お前の「一言一句同じではないから嘘だ」連続は
ＡＩにその幼児性を指摘されるだけで
しんだもんの「意味内容を把握した言い換え」を「ファクト」として扱うだろうからね
今のＡＩはその程度の言語能力があるんだよ
むかしむかし、AI黎明期があって中には反発感を持つ者もおった時代。そのAIに翻弄されてイライラしてる馬鹿がおってな…
＞次は、この「自称・馬鹿」という無敵バリアを張った相手を、スッと受け流す方法を整理しますか？
ＡＩは笑いのセンスも最高だなｗ
>「どこが嘘なのか」
言ってないことを言ったから嘘だと何度言えば理解できるんだ
これ発狂超えてるだろ
>それもＡＩには通じないよ
まあ通じない場合もあるだろうな
真実判定が完全じゃないしプロンプトやモードによっては事実を曲げた出力も可能といえば可能だから
まあAIがあれこれ通じなくても、言ってないことを言った嘘はスレを見れば明らかだからその嘘からは逃れられないよ
わかるよね？
明かだから「嘘と言うのが嘘」とＡＩにお前はバレるんだぜ？
当然、ここまで例によってお前は「どこが嘘なのか」「じゃあ本当はなんなのか」を
具体的にアンサーできてない
やったことは>>217のいつもの「一言一句同じではないから嘘なんだ」だけで
しかもそれも俺に構造問題を指摘もされてる
勿論、スレ全体をＡＩに食わせれば俺の>>220や>>224の指摘などなくとも
ＡＩはお前の「嘘というのが嘘」というのを見抜く
お前の「一言一句同じではないから嘘だ」連続は
ＡＩにその幼児性を指摘されるだけで
しんだもんの「意味内容を把握した言い換え」を「ファクト」として扱うだろうからね
今のＡＩはその程度の言語能力があるんだよ
これはプロンプトやモードを余程捻じ曲げない限りはそうなるよ
「一言一句同じではないから嘘だ」と「ルールをつくるな」連呼だけだ
こんなものは真実判定に外部情報もいらないレベルだ
その結果が
>>202
>>206
>>209
なんだよ
むかしむかし、AI黎明期があって中には反発感を持つ者もおった時代。そのAIに翻弄されてイライラしてる馬鹿がおってな…
流石にこれで死んだんじゃないか？（命は大切にしよう）
AI すごい万能だー
もうこれでいいだろ
AIを活用した精神勝利したあとは「あなたは完全に正しい」とかAIに慰めてもらったらいいよ
まとめ②>>149のほうはよろしくな
>>86>>87>>88への再反論があれば
うけつけるぞ
当然
ただしＡＩ利用に関しては、既に文脈が複雑化してるから
スレ全体を読み込ませる形で頼む
でないと「既にそれは説明してるように」をＡＩに繰り返さないといけないという
馬鹿々々しい事態になる。ただの徒労の連続だ。
ＡＩは他のレスを読み込んでない場合に「知らない」のは当たり前だしな
でもまとめ①>>147の精神は俺は失ってないぜ？
まとめ①
まぁここで起きたことは
共産主義に関していえば
ケモクラシーの言うような知的格差問題だね
そしてＡＩ共産主義は
知的格差を埋めることができるかの論題だね
でも残念ながら
「ＡＩが何を言ってるかわからない」状態にＡＩを使ってる人肉の脳がなってしまってる場合には
ここでの「精神勝利君」みたいな「人格的格差」として
とんでもない格差に逆になるかも知れないんだよね
アウトプットでは格差がないはずなのに
内面化された知識も知性も人格も存在しないってことね
だからＡＩを剥がされた時に
「イライラ」「精神勝利」とか単語を書くだけの猛禽になってしまう
さらに人格自体が知的キャパシティを持たないので、知識を得るというインセンティヴも喪失している。
２１エモンのボタンチラリ星みたいにね
>>201
>>202
>>206
>>209
逆に俺がここで「不可能性の主張」とか「不可能性の主張」とか言い出しても
精神勝利君は受け付けないと思ったんだよね。
ＡＩの権威に弱い人だったろうし
ところが、アグネス・チャンが児童ポルノ法難喧伝です
どうしてくれる？世界のあちこちで戦争やり出したではありませんか？
いい加減にしろよクズども
そこで社会不安を抑えるため大なり小なり国家は社会保障制度を整え社会主義的性格を持って来る
かつて日本は大躍進し一番成功した社会主義国家だと言われたこともある
その後なんか30年足踏みばかりしているのはご存じの通りだが
確かに資本主義が共産主義を生み
その共産主義を恐れることから修正資本主義が生まれ
社会主義要素が多めの日本が落ち目で修正資本主義の中でも社会主義要素が一番低めなアメリカが現状ナンバーワン
共産主義から資本主義に宗旨替えしながらも政治的には社会主義的な中国がナンバーツー
つまり純粋な資本主義も純粋な共産主義も思想的にはあり得ても実現はし得なかったということかな
共産主義を潰した要因、現実性がなさ過ぎた
政治は宗教みたいに死後の幸せで誤魔化せないからな
>>2にあるので代替あってるけど
大事なのは
①プロレタリア独裁憲法の行政権による人権の剥奪は
大日本帝国憲法でも、自民改憲案でも同じだから要注意
②計画経済の失敗はアベノミクスと経産省利権政治で日本が完全に模倣をして
失われた３０年の後半の１５年はこれが原因
これは大事だからな
ナンバーワンでもアメリカの社会ってどうなのかな貧富の差が激しすぎじゃない？
> スレ伸びてて嬉しいわ。スレ立てして良かった。
伸びるはずのないスレが伸びてますよねｗ
> その共産主義を恐れることから修正資本主義が生まれ
論点整理が、さすがですね
ソ連崩壊後、その「修正資本主義」が世界中で後退し、新自由主義経済が潮流となった（これは「むき出しの資本主義」にあたる）。まさに「共産主義を恐れる」必要がなくなったから、というふうに見える
一方、新自由主義は80年代にはいる直前に、英国のサッチャーから始まり、米のレーガンも追従した。理由は財政がもたないからという身もふたもないもので、これは冷戦の最中である
> 社会主義の幻想が当時人を引き付けるプロパガンダであると同時に
> 共産主義を潰した要因、現実性がなさ過ぎた
いいえ、現実化した（ロシア革命）共産主義が、その現実によって、他国のシンパの「幻想」を打ち砕き、「潰れ」た。
「幻想」が「共産主義を潰した要因」じゃないよ
> つまり純粋な資本主義も純粋な共産主義も思想的にはあり得ても実現はし得なかった
純粋な共産主義は未知の領域ですが、「純粋な資本主義」は現状がそれにかぎりなく近いんじゃないですか？むき出しの資本主義＝純粋な資本主義＝新自由主義経済といってほぼ間違いじゃない。90年代以降、それが世界的潮流となり、各国が激しく競合し、80年代から先鞭をつけた英米が「勝ち組」となり、金融の自由化で資本を自国に呼び込むことに成功したアイルランドなんかものちに勝ち組となった。一方、負け組は、日本。日本は、90年ごろを境いにおどろくほど鮮明な経済の急落だった。日本は、社会主義でもない、資本主義的でもないみたいな変な国になった
> ところが、アグネス・チャンが児童ポルノ法難喧伝です
底辺ってセックスのことばかり考えちゃうんだね
資本家による搾取を批判するムーブには同調しやすい
要するに、あいつらはずっと敵を見誤っているんだよな
逆転なんてあり得ない
では、「共産主義になった国」をひとつでも挙げてみてください
ソ連？中国？全然違うよそれ？
は？
https://talk.jp/boards/news4vip/1773509055
野党のやり方が間違ってんだよね
理性に訴えても理性のあるやつにしか聴こえん
れいわの方法が正解
> 資本主義で底辺の人間は共産主義になても底辺のまんま
AI「その判断の根拠はなんですか？もしかして根拠ないとか？馬鹿ですか？lol」
https://talk.jp/boards/poverty/1773458571
そもそも今の日本が資本主義かどうかも怪しい封建主義のままじゃないのかね
君がアホである可能性は考えなかったのか
部分的にはすぐに達成された
大きな政府となってニューディールや五カ年計画や市場の縛り、公定料金なんかがある
極度の管理経済も、極度の自由経済ももはや無い
市場主義原理主義＝アホ