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二礼二拍手一礼とかいう謎マナー、日本人に浸透するアーカイブ

1.
ユーザー
ZzQl0
@mipoko611
一つ訂正すると、二礼二拍手一礼は、ここ20年ぐらい日本会議あたりが急にうるさく言い出したことで、それ以前の、氏神さんへの信心や、清掃や祭礼の参加などが生活に根付いていた時代は、やりたい人はやればいい程度で、当たり前ではなかった。むしろ神職さんの真似事をする知ったかぶり感すらあった。

松本創
@MatsumotohaJimu
昨日、とんど焼きで近所の神社に行ったら、鳥居前で一礼、出る時にも一礼する人が年齢問わず結構いて、いつからこんな作法広まった?となった。子供たちが真似ていたが、大人でも「そうするものなのか」「みんなやってるし」と無言で広がってる感じ。「伝統」や「マナー」ってこうして創られるのかと…
https://x.com/MatsumotohaJimu/status/2011610552318280142
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2.
ユーザー
ZzQl0
@
出雲大社や古い所は回数が違いますよ。それはスピリチュアブームで女性誌が江原さん監修で広めただけ。私は神社参りはかなり好きです。
@
細木数子がトンチキ言ってから「ちゃうんやで」ってムーブが広がったイメージある
真偽は定かではないが
@
神社の鳥居前で一礼する人をよく見るようになったのは、ここ5~10年くらいのことかなと思います。今年はついに、車道を挟んだむこうの歩道から鳥居に向かって一礼する人を見かけました。
@
「神様は道の真ん中を通る」←誰か見たんかい
@
そして参拝するときは1人or1グループずつという謎マナーまで定着しつつある。賽銭箱の幅=同時参拝人数やろが。参道の真ん中歩くな!と喚き散らしておきながら参道の真ん中に延々と滞留して矛盾感じないんか?
@
学校現場でも、生徒に登下校時に校門で一礼させるところが増えていますよ。
3.
ユーザー
ZzQl0
初詣に行った神社にもこれが書かれてて
2回連続で頭下げたり鳥居から出るときに頭下げてたりしてキモかった
4.
ユーザー
cbHqn

今年初めて行った神社にもやり方がでっかく書いてあった
それ確認しながらやってる人が大半だったから浸透してるって程ではないと思う
5.
ユーザー
ZzQl0
こんなもん言い出したの最近だろうに何で真似するんだろうな
6.
ユーザー
2etfJ
マナー講師のおかげ
7.
ユーザー
y6S4G
最近言い出した事を知らないんよ
昔から歴史ある作法だと思い込むからな

ソースは俺
8.
ユーザー
1z2W5
二拝二拍手一拝が昭和9年に準制定・昭和16年に本制定されているけど地域の氏神社によって違う
九州大分の宇佐神社は二拝四拍手一拝だし
http://www.usajinguu.com/worship/
9.
ユーザー
jXb5w
祭りで酒飲んでケンカしまくってた時代から絶対ダメって空気になりだした時からおかしくなってる
10.
ユーザー
0baQd
仏教の3回焼香(真言宗とか)みたいなもんなのけ🤔

住職「参列者多いんで1回焼香でお願いします」
割りと適当で草
初詣も適当でええやろアレのせいで長蛇の列になっとる
11.
ユーザー
ZzQl0
(ヽ゜ん゜)神様の罰が下るぞ!とか言うんだけど
伊勢神宮の近くで店やってるスピってる人が動画に出て言ってたのは
境内で外国人がふざけたり鳥居で懸垂してるけどバチが当たった人見たことない
日本人は神様の話になると急にスピリチュアルなことを信じるようになる
12.
ユーザー
Fyi6U
(ヽ´ん`)風呂上りは股間にタオルを2回当てます
13.
ユーザー
ZzQl0
14.
ユーザー
SbpE4
>>9
市民の、カメラで撮って村八分能力が上がり
仕事が雑な半端モノで酒乱って奴らがすぐムショ行きになるようになったが
反面、無駄遣いもせず、子作りもしなくなったか
15.
ユーザー
DrRCM
二礼は無かったよな、パンパンと手を打って神様お願いしますと頭下げてこれだけ
16.
ユーザー
SbpE4
>>11
オラの地域の誇りでオラが賽銭で建てた鳥居をぶっ壊そうとしてるヤツを
ぶん殴って止めるのは、神=人間=オラってこったな
17.
ユーザー
duW62
>やりたい人はやればいい程度で、当たり前ではなかった。むしろ神職さんの真似事をする知ったかぶり感すらあった。

じゃぁ根拠がないわけじゃなく、むしろ正式なんだな
18.
ユーザー
duW62
実は根も葉も無い捏造です、とか言うのかと思った
19.
ユーザー
N1Pnc
>>8
勉強になった ありがと
20.
ユーザー
0baQd
(ヽ´ん`)……今何回だっけ?
https://pbs.twimg.com/media/F_mcVxDa4AAd14b.jpg
21.
ユーザー
SbpE4
>>20
もっつぁん11時だよ!
22.
ユーザー
fIXkj
私は神社に参拝しないから関係ない
みんなで相談して決めてください
23.
ユーザー
WUBhx
幼い子供の頃は親から「パンパンシャンってしなさい」って二拍手一礼(礼というより願い事を心中で唱える)って習ったからそれしかしない
落語とか時代劇でもそんな感じと記憶
三つ子の魂百までって言うし今更変えられん
24.
ユーザー
rpPKx
日本会議のカルトしぐさやな
天皇とかいうクズが日本の伝統を破壊したからな
25.
ユーザー
p7BFJ
鳥居越える時に一礼は基本じゃ?
小さな社なら縄が低い位置にあるから自然となるし
26.
ユーザー
sTVQ9
嫌なら神社行くな
サヨクは何でも反対のゴミ
だから世間から相手にされないんだよ
27.
ユーザー
bT2X2
日本会議&統一教会界隈の神社信仰は邪道だと思うけどね
昔から神社のお参りにそんなルールの強制は無い

日本本来の八百万神に対する信仰心を持っているのならば
道祖神や道端の地蔵にも社にも神様が宿っていると考えるよ
28.
ユーザー
cG4oe
一礼二拍手一礼だったわ
29.
ユーザー
bT2X2
韓国人は韓国に帰ってくれ
30.
ユーザー
sTVQ9
>>27
今も『強制』なんてないが
31.
ユーザー
bT2X2
>>30
神社は強制してないが
そういう風潮を作っているじゃないか
その似非愛国仕草が気持ち悪い
32.
ユーザー
sA8X1
わー実家も、正月に帰省したら神棚にお神酒あげるときに親にこれ言われたわ
子供の頃は結構適当にやってたけど、謎マナーが高齢者にまで浸透したか
33.
ユーザー
wwUNa
昔は二拍手一礼だったよな
34.
ユーザー
3tWoA
馬鹿発見器だよ
もともと大正前後にこういうのをやりだした
官僚「回数決めたから」
民衆「ははーっ」
被支配者層って悲惨だよな
35.
ユーザー
JYfJR
江原が最初とか細木が最初とか、信者が必死だな
そのうち一番最初に始めたのはマザームーンとか言い出しそう
36.
ユーザー
RJL5E
>>11
元からだろ
神は信じていないとか言いながら
神社のマナーを守る
クリスチャンでも神は信じてなくても 何となく神の教えを守るレベルの奴らと同じなんだよ

37.
ユーザー
UTyJu
>>36
日本の宗教観っていい加減すぎるよな
葬式の帰りに塩をもらって家に入るときに清めるとか仏教と神道がごっちゃ
38.
ユーザー
x2dOZ
>>15
古い創作物だと女の子が振り袖着て首にモコモコ付けて破魔矢買って拍手2回って感じだった気がするな
一般人がマナーとか言ってるのって寿司屋でアガリとか言ってるのに通じるむず痒さ
39.
ユーザー
3tWoA
>>37
抽象概念の思考力がすっかり退化したからな
江戸時代は凄かったのに
40.
ユーザー
OY8uq
>>26
夫婦別姓に賛成してくれ
41.
ユーザー
kKu6H
神社でも心の中で南無阿弥陀仏と唱えて合掌しとるわ
42.
ユーザー
ZzQl0
>>25
昔はそんなことしてなかったけどなあ
今年2回連続で頭ペコペコ下げてるの見て変な風習が流行ってんなぁと思ってた
43.
ユーザー
CSIim
>>8
宇佐神宮な
44.
ユーザー
JtThE
>>42
だって神社の賽銭箱のところにお参りの仕方って書いてあるしな
ガラガラと賽銭のタイミング書いてないけど
45.
ユーザー
jiaQJ
>>31
神社が神社にお参りする時のマナーを決めて何が悪いのか意味不明なんだが
46.
ユーザー
MAZnA
全体主義思考停止アホカルトジャップ
死んだ方がいい
47.
ユーザー
sA8X1
>>45
仕事で来てるんじゃないんだし、何となくやればいいだろ
新参に挨拶を強要する古参のファンかよ
48.
ユーザー
x2dOZ
神主とか代表がやるにはまだしも初詣とか遅延行為だろ
49.
ユーザー
X13Q2
知ったかぶりも知ったような顔をするのもいい。問題はそういう奴がろくな根拠もないのに
それが正しいと他人にでかい声で喧伝すること。ネトウヨ作法に似たものがある
50.
ユーザー
UCxly
ドラクエ3のジパングで日本人は金太郎()みたいな土人スタイルで「卑弥呼さま〜!」とかカルトを支持して絶叫してる猿として描かれてたけど、ネトウヨってマジであれそのまんまなんだよな
51.
ユーザー
jiaQJ
神社が「参拝の仕方はこう」と言う事に何の問題があるんだ?
逆に参拝の仕方を神社が決めないならどこが決めるんだよ
52.
ユーザー
nHX4h
>>51
やり方を決めないと何回もぺこぺこ頭下げたりする謎ルールが勝手にできて参拝客の流れが悪くなるやろな
53.
ユーザー
NoSUt
神社って巫女をアルバイトで雇ってる形になってるけど、あれどうなってるの?給料払ってるなら「商業」だよね?
54.
ユーザー
FTch2
誰か神の前では汚れた衣服を取り去り生まれたままの姿で参拝すべしってマナーを広めてくれないもんかな?
55.
ユーザー
Wp0SG
親戚に昭和5年日本橋生まれの爺さんがいるけど、子供の頃、その爺さんと神社にお参りする時は必ず鳥居で一礼させられた
56.
ユーザー
86fqM
>>2
@ajt
なお、教室での起立礼はない模様
57.
ユーザー
86fqM
>>11
日本の神様は日本語しかできないので、バチは日本人にしか当てません
58.
ユーザー
x2dOZ
>>54
全身脱毛のもーほー祭にしかならんだろ
59.
ユーザー
86fqM
60.
ユーザー
MPO6B
神社がやってるyoutubeでそう教えてたな
61.
ユーザー
va4Fz
安倍ぴょん神社だと14礼くらい必要だったはず
62.
ユーザー
7JLGo
日本では2600年前から続いている800万の神様にたいする当然の儀礼
シナ人やチョンコがゴチャゴチャ口出しするなキムチ悪い
63.
ユーザー
1lkGG
道の真ん中にいけず石置いてる神社あるじゃん
64.
ユーザー
2sGym
>>62
壺磨きのカルトにはめっちゃ効くんだなこれ
これから毎回使うか
65.
ユーザー
TXo5Y
>>34
決められた簡単なルールに従うの大好きだし
これが正解、正しいんだでそれを守る自分も正しいと思えるじゃん?
66.
ユーザー
gsVUk
神社も教会も寺も前の人のマネしてるだけ
人を不快にさせなきゃいい 神仏が不快に思うかどうかはどうでもいい
67.
ユーザー
BhpHk
>>20
すげー
68.
ユーザー
s4PGm
ん、決まりでもなく
別にやんなくていいんだ
じゃ自分流に戻そう
69.
ユーザー
kxDgu
>>66
ネトウヨの思考停止のカルト的押し付けがましさは不快以外の何者でもない
70.
ユーザー
cbLos
>>69
なら神社に行かなければいいだけでは?
意味不明すぎる
71.
ユーザー
YRu0L
神社はオワコン
72.
ユーザー
cbLos
押し付けも強制もされてないだろ
神社が『統一ルール』的なものを作っただけで、別に一礼だけして終わりでも誰も文句なんぞ言わんよ
それでも強制されてると思うなら神社行かずに病院行け
73.
ユーザー
Yl4V6
>>70
根拠が説明できないからそうやってキレるしかないわな
頭悪すぎ
74.
ユーザー
J5rUa
>>72
押し付けしてないとかこの同調圧力ジャップランドに生きててよくそんな言葉が出てくるわ
マナー警察とかお前のお仲間にウヨウヨいるだろうがw
75.
ユーザー
cbLos
>>74
何度も言うが、神社に行く行かない、どう参拝するか、はお前の自由
さして神社側が神社に参拝する時の共通マナーを決めるのも自由
こんな簡単な事が理解出来ない?
76.
ユーザー
UUKRa
>>74
なるべく小銭は賽銭箱に入れないのがマナーなんだが
誰も守らないぞ?
77.
ユーザー
YRu0L
また国家神道を目指す馬鹿が現れたようだな
78.
ユーザー
2NG9x
そうなのか
79.
ユーザー
E8mlW
参政党みたいなこと言ってた医者
「神社の鈴は金玉、綱はチンポ、お賽銭は射精!」
https://video.twimg.com/amplify_video/1930977667219881984/vid/avc1/720x1280/l_fKrWX2YG0hdxFs.mp4
80.
ユーザー
kYMWq
御朱印って寺で貰う物だと思ってたんだけど普通に神社にもあるよな?
昔からあったっけ?
81.
ユーザー
E8mlW
今は神社のほうが多いんじゃないか
82.
ユーザー
CHubu
>>76
俺は守ってるけど
何も入れないからな
83.
ユーザー
BwcKQ
>>72
まあまあでかい紙にでかい字で「ニ礼二拍手一礼」とだけかいたのを参拝するところに貼ってあって押し付けぽく感じる
84.
ユーザー
1vVmV
ここまで東方project無しとかお前ら本当にオッサンか?
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