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https://x.com/onoda_kimi/status/1709189028950790634
ここは日本で国民主権の国だぞ
ええのんか？？どこにあったかすら分からんのに？？
中華人民共和国が成立したのが1949年や
日本が主権回復して独立したのが1952年
ほんとそれ
愛国を名乗る政治家は全て国＞国民の価値観
それ故、こいつらは信頼できない
さにあらず
元来人類の国家は国民国家
愛國とかいう謎の標語が一番受けるからね、やってるのは円安政策で真逆だけどｗ
父さんの偉大さが五臓六腑に沁みわたるでぇ…
縄文時代「」
（仮定しなかったらそもそも話が始まらん）
邪馬台国は刺青文化があったということは
海洋系狩猟民族なんだよね
大和朝廷は主に大陸移民の農耕民族だから
「邪馬台国から連なる」という表現は
「大和朝廷に滅ぼされた列島土着民族の血」ということだ
この人はこんな簡単なことも知らないのか
女帝（という説）だから？
なんでこんなのに👍が2つもついてんだよ
安曇氏とかの海人族や蝦夷は刺青を残してるし
百済、新羅にも刺青があったと魏志にある
奈良盆地の部族が内陸に進むにつれて刺青をやめた可能性もある
そんな単純ではない
神武天皇から～とかいいそうなのにな
何をもってして愛国なのかね
福島みずほとかやたらと売国奴呼ばわりされてんだけど理由が全く分からねえ
強いていえば高市に批判的なことくらいだがそんなんじゃとても売国奴とは呼べねえんだけど
それ
卑弥呼がいた時より以前に神武天皇は居たの？
それとも卑弥呼より後の時代に神武が出て来たの？
大国主と神武はどちらが昔？
辞任1号か
辞任させるんですか？私女なんですけどムーブで乗り切るからセーフ
台与が二代目なら三代目
大陸の農耕民族では卑弥呼より以前から刺青は犯罪者の証だった
百済や新羅に刺青があったのならそれは海洋民族の文化圏のことのはずだよ
知ってると思うが海洋民族は、理由のひとつとしてどざえもんになったときに身元がわかるようにと個人識別の意味もあって刺青してた
あと、卑弥呼は火の巫女という説があるが、これも太平洋の海洋民族に見られる火山の女神信仰と共通点が見られる
例えば（確か）インドネシアとかポリネシアにはフィミカやマフイカといった火山の女神がいる
大和朝廷の神はご存知太陽神である天照大神で、海洋民族が農耕民族に併合、もしくは滅ぼされたという事実は記紀の中では海幸彦から山幸彦への禅譲として表現されている
また、奈良時代の記紀編纂の時に火山の噴火や飢饉が頻発したことで、朝廷内では「卑弥呼の祟りか」とまことしやかに囁かれたという
これらのことから、大和朝廷は邪馬台国の後継のように語られているが実際のところは武力による征圧と思われる
さらにいうなら地名相似や遺伝子分布などの検証から、近畿に大陸文化が根付いたという状況証拠もある
なので、大和朝廷と邪馬台国は民族も文化も別物であるという説を俺は推している
高市内閣の一員が卑弥呼に倣うなんて俺に言わせりゃ歴史を知らん暴言だよ
まぁ俺も邪馬台国と大和朝廷が別物だと思うしそれを裏付ける内容も多いが
確定している訳でもないやろ
確定していない内容をさも確定しているように話すのはちょっと
ワイも>>40に近いわ
諸説流行りが常に入れ替わってる
まあでも刺青や神話や地名の話は面白いよな
越人も同じノリだし
こちら側からは、適当に邪馬台国で愚民を煽情的に操作しようって魂胆は気に食わん
歴史から学べばな
魏志倭人伝にも奴国が出てくる
あと別に記述されてる邪馬台国と(たぶん軍事的にも)対立してたという｢狗奴国｣
歴史どーのより国民に忠誠を誓ってない国に忠誠誓ってるってほうがやばい 議員が国民より国体が大事と堂々といってるわけで
言わずに変に勘ぐられるのは嫌だろうし自信もあっただろうし
邪馬台国時代の旧奴国勢力の人間が金印ほかで親漢の姿勢を示したなら、蜀が漢の後継を主張する状況では彼らは魏にとっても滅ぼすべき敵ということになる
親魏派の邪馬台国人がこの構図を魏側に伝えたんじゃないかな
天皇と領土さえ残っていればいいっていう。
大日本帝国脳爺の腹話術人形なんだな
共和党の女の議員もそんな感じたから右翼でよくあることなんだろ
邪馬台国は中国に朝貢する冊封国だぞ
それを受け継ぐってことは日本は初心に帰って中国の家来に戻るってことだ
ボラット2のドッキリで
ガチで伝統を守る少女がアメリカの右翼女性団体に忍び込んだら
右翼の女たちが手のひら返してフェミニストそのものになって少女に同情してたのは面白かったよ
右翼の女は存在自体が矛盾だからな
たとえば高市が大好きな戦前だと女に被参政権が無いから高市は100%総理になれない