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愚かなネトウヨ中年に正義の嫌儲少年が喰らわせたアンサーとは
https://video.twimg.com/ext_tw_video/1920397958182260737/pu/vid/avc1/720x1280/_OLJwK8Irgs5pCm2.mp4?tag=12
https://twitter.com/tkatsumi06j/status/1920653966058430810
記者「パキスタンよ永遠なれ？」
少年「永遠なれ」
記者「恥ずかしくないのか？」
少年「なぜ恥ずかしがる必要が？」
記者「パキスタンは滅ぼされるべきではない？」
少年「は？もちろん滅ぼされるべきではないよ」
記者「インドよ永遠なれ。イエスかノーか？」
少年「イエス」
記者「パキスタンよ永遠なれ。イエスかノーか？」
少年「イエス。どの国もその国のスペースで永遠なればいい。あなたも自分のスペースで暮らしているんだろう？」
記者「名前は？」
少年「ケイフだ」
記者「フルネームは？」
少年「ムハマド・ケイフだ」
記者「出身は？」
少年「ビハールから」
記者「インドに住みながらも、パキスタンを支持しているってことを少しも恥ずかしいとは思わないのか？なぜパキスタンを滅ぼしてはいけない？」
少年「あなたはそんなことを大事として報じていて、恥ずかしくないのか？そんなことをニュースにしていて、恥ずかしくないのか？ヒンズーとムスリムの問題にして、そこらじゅうに言いふらして。なぜインドを支持するかって？その前にまず答えて。あちらにも人びとがいる。こちらにも。向こうにもムスリムがいる。ヒンズーがいる。みな人間だ。なぜ“皆殺し“にする必要がある？教えてくれよ？なぜ皆滅ぼす必要がある？教えてくれよ？誰にも生きる権利がある。誰にでもだ。ならなぜ彼らを滅ぼす必要が？」
記者「君はパキスタンを支持するのか？」
少年「向こうに行ってあなたが誰かに殺されたとする。それで全ておしまいか？」
記者「君はパキスタンを支持するのか？」
少年「支持するよ」
記者「君はインド人ではないのか？」
少年「インド人だよ。あなたはあの国を滅ぼせという。滅ぼせと。けど、どこも人が住んでいるんだよ。」
記者「これだけ訊かせてくれ。誰がそんな考え方を教えた？」
少年「自分の頭だよ。決まってるだろ！」
また会話を拒否して同じ鳴き声モードか
お前が>>41とか>>47とか>>49で絡むから
会話してやったのに
ほんとお前はどうしょうもないな
社会人には
受け入れることが義務になってる
理不尽があるんだよ
それ宮代が言ったのか？成田◯□が言ったのか？ホリエモンが言ったのか？
どっちにしろ意識高い系教育を辞めさせなくては
嫌儲少年なら
わー国は滅びろ精神で相手国に敬意を
両方合理主義の亜種なんだからな
類友じゃなく別物だからね
たまに見かけるレスが可視化された
先進国は軒並みこうなってる感じはある
https://www.spf.org/jpus-insights/spf-america-monitor/spf-america-monitor-document-detail_100.html
レーガン的(保守)自由主義
トランプ的ナショナリスト
(テック系)リバタリアン
(ポリコレ的)正義主義
これらは全部相入れないんだけど
日本では古臭い保守とリベラルの二項対立に引き寄せて話すやつが多いからややこしい
嫌儲では後ろの3者批判はよく出るけどレーガン的自由主義の存在を良くも悪くも不可視化してる傾向はある気がする
つまり嫌儲は無意識的にレーガン的自由主義が価値観のベースになってるんじゃないか？って思い始めた
いるなら
マルクス レーニン 伊藤博文 儒教朱子学 吉田松陰
についてどう思うか教えてくれ
ちなみに俺は儒教朱子学以外は敵だと思ってる
会話したいなら一つずついこうか
まずは>>50や>>51にお前は回答しないとだめだよ
>>57みたいなアホな回答が許されるわけないでしょ
社会人は「人権に依拠しないない」なんて、あるわけがなく、普通に社会人も法律守って暮らしてて
人権侵害すれば裁判にかけられる
当たり前だが社会人こそ日本社会の中で生きてる
社会人こそ、国際社会の中で生きてる
まずはお前は他人とキャッチボールすることからおぼえろ
それから最初の質問もあったよな
「戦争状態を生んでるナショナリストや、国家主義者を滅ぼせ」
「そいつらは迷惑だから」
なら話は通じる
しかし
なんで反戦側のアナーキスト（脱国家主義）、コスモポリタン（相手側も人間と考える思想）
やリベラルやグローバリストが迷惑で、排除すべきにんの？
国家間に永久戦争でもして欲しいのか？
本当にお前は、馬鹿以前に「思考を一切、しないで」「ネットで刷り込まてた悪役だけを叩く」だけの猿だな
こうお前には答えたぞ
それをお前は無視してる
これへのお前の反論もゼロのままだぞ？
お前の>>54は反論ではない。「同じ鳴き声を繰り返した」だけだ
会話を続けたいなら１つづつ順番にしろ
お前のとって都合の悪いことを考えないで、次の話にいけるわけないだろ
答えます
リベラル側の考えが社会を壊してるとおれは感じるからですよ
スクラップビルドを繰り返しても成長は無いし
かりに成長しても
時代に合わせて人間の命の新陳代謝を加速させてる気がするんですよ
そうだな例えば
昔は英語できなくても車の免許なくても仕事はあったけど
今は無いでしょ
そんな感じで底上げすることで
落ちこぼれが増えたんですよ
その原因を作ったのがリベラル側ですな
お願いだから尻叩かないで平和な世界でそっとしといて
と思うわけよ
平和を崩して仕事を作る
これをやっ古いマジョリティに迷惑かけてるのが
リベラルとかコスモポリタンやアナーキスト側なわけよ
たとえ古くて腐ってて将来性なくても
民主主義世界でみんなで生きるいじょう
古いマジョリティこそが正義なんよ
俺はネトウヨか？
＞リベラル側の考えが社会を壊してるとおれは感じるからですよ
＞スクラップビルドを繰り返しても成長は無いし
実際にはリベラル化することで
アメリカは経済成長したし
日本も戦後に高度成長したけど？
当たり前だけど、お前の大好きな国家の権威主義的支配よりも
民間の活力を活かせて、さらに自由意志・インセンティヴが発揮され
さらに私有財産の守られる制度のほうが、経済活動がしやすいからな
◯◯主義とかいろんなものあるけど
全部
意識高い系とフェミニストと悪魔合体したら
それはもうテロなんよ
アナーキストやコスモポリタンも
ネトウヨも人権乞食も
意識高い系とフェミニストを悪魔合体したから
迷惑になってしまった
＞昔は英語できなくても車の免許なくても仕事はあったけど
＞今は無いでしょ
＞そんな感じで底上げすることで
＞落ちこぼれが増えたんですよ
＞その原因を作ったのがリベラル側ですな
昔のほうが血縁に縛られた職業や、階層的落ちこぼれが存在してそこから這い上がれなかった
今は本人の努力でなんとでもなく
「落ちこぼれが増えた」のではなく「知的弱者が落ちこぼれ」になって
お前がそれに該当してるだけ
更に、リベラルは落ちこぼれの救済と、社会保障を訴えてる
お前の大好きなウヨ側はそれをしようとしないで
出したこたえが、アンポンタンのトランプのような、「過去に全て戻せるんだ」とかのイカれた放言
移民にきつい仕事を押し付けたままでな
＞お願いだから尻叩かないで平和な世界でそっとしといて
＞と思うわけよ
＞平和を崩して仕事を作る
＞これをやっ古いマジョリティに迷惑かけてるのが
＞リベラルとかコスモポリタンやアナーキスト側なわけよ
平和な世界を壊してるプーチンや
ヒンズーナショナリストは
リベラルやコスモポリタンやアナーキストではありません
そこからして、>>1のソースも完全に無視かい？
戦争してるのは、お前の大好きな側だぞ？
お前の言う平和ってなんだ？
そのぶん落ちこぼれも増えたよな
椅子取りゲームの椅子を減らしていく
たかだか 英語ができない PC使えない 車が乗れないってだけで
選別されない側に落とされないといけないの？
そうでなくて 後出しジャンケン選別すんなや
早いもの勝ちで選別するならまだいいが
>たとえ古くて腐ってて将来性なくても
>民主主義世界でみんなで生きるいじょう
>古いマジョリティこそが正義なんよ
「多数派が常に正義」なわけないだろ
じゃあお前はオバマやバイデンや民主党時代には
「リベラルは多数派正義！おかしなウヨは黙ってて！」とか言うのか？
逆にリベラルやコスモポリタンが多数派だからグローバル社会になってて
さらに、お前もそのサービスを利用し、その経済で生きてて
さらに、普通の国は平和なんだぞ？
落ちこぼれは増えてないよ？
昔の農奴とかのほうがずっと割合が多いぞ？
リベラルのお陰で社会が発展し人口が増えたから、
落ちこぼれが増えたとか言うのかい？
その落ちこぼれは飢えてるのかい？
いや
前も説明したが
自分の痛みだけは大騒ぎするのに
他人の痛みには完全に無関心で想像力の働かない赤ん坊だよ
ほうほう
どういうフェミニズムのテロが世界で起きてるんだい？
実際に起きてるのは
お前の大好きなナショナリストの戦争や
宗教的テロ行為だけど？
お前は頭が悪すぎて「ネットで（壺ウヨ方面から）悪役にされてる」キャラを叩いてるモンキーなんだよ
俺の提示した>>68や>>69の回答が
まだなんだが？
人権問題はどうなったんだ？
戦争を生んでるナショナリストと国家主義者の問題は？
なぜ１つ１つの会話を拒否してんだ？
俺の反論>>50>>51
お前「地球市民 アナーキスト コスモポリタン グローバリストが生きてて良い場所なんて無いんだよ」
俺の反論>>43
これへの回答が一切、ないまま
なんで次の話をしてんの？
「別のアホなことを言う」を繰り返すのは
会話でも議論でもないぞ
お前が言ってることが正しくて本当だとは思えないんだ
リベラルやグローバリストが世界を良くしたってそんなばかなって
あとリベラル側の有名人て
頭おかしい人多いじゃん
あんなもん見せられたらちょっと引くわ
上野千鶴子 辛淑玉 夢ノン 菅野とか
でもリベラルはリベラルで良いのよ
意識高い系やフェミと合体しなければ
でもしてるじゃん
それとアメリカやよーロッパのほうじゃ
保守側フェミニストって出てきてて
めちゃくちゃなんだよ
それは日本にも出てきてる
男磨き界隈がそうよ
男磨き界隈は
ただの筋トレ集団じゃない
あいつらも社会を変えたい思想家とか政治結社だと思ってる
男磨き界隈の女に対する考えが
「男女平等にあぐらかいて楽してるのは男の方」
「フェミニストのわがままを受け入れれる強い男になろう」
だからね
たぶん今後企業提携して
男性社会人訓練校とか作るんじゃないか？
こんな事されたらたまらんよ
暴力を使わないテロよ
「思えないんだ」で済むわけないだろ
歴史的事実として
アメリカの建国の父たちがつくったアメリカや
戦後の日本は発展してるんだからね
お前の言う「リベラルの有名人」てのも「ネトウヨにこいつを叩けと紹介された人」とか出してるだけ
じゃあ、そいつらの本の一冊でも読んで「ここがおかしい」とか言うのかと言うとそれもない
そいつらが日本社会に与えて、日本のこういう制度を作ったという話もゼロ
結局、「ネトウヨに刷り込まれたヘイト」を繰り返すだけで
会話も成立させないで
「また別の違うアホなことを言う」を繰り返してる
それから「暴力を使わないテロ」てなんだ？
それからなんで男性社会人訓練校とか、マチズモとファシズムの組み合わさったようなもんが
フェミやリベラルなんだ？
話を理解してるのか？
繰り返すぞ
①
お前「人権は国民にだけあれば良いんだよ」
俺の反論>>50>>51>>68
②
お前「地球市民 アナーキスト コスモポリタン グローバリストが生きてて良い場所なんて無いんだよ」
俺の反論>>43>>69
これへの回答が一切、ないまま
なんで次の話をしてんの？
一個ずつ順番に処理しろ
「違う別のアホなことを言えば全て無かったことになる」わけがないだろ
それはそのままの意味だよ
外人や外国から利益を奪って 国民に流す こんなのあたりまえだろ
アナーキストやコスモポリたんは
国民であることを拒否したいんだろ
ならご自由に出ていってくだざい
そんかわり福祉は受けないでくださいね
国の土地で生活しないでくださいね
だって国民である事拒否ってるんだから
（そういう考えを持ってる人）が
連鎖的にどうなるか
わかりそうなもんだが
意識高い系はフェミになるし
男性フェミは騎士道になるし
フェミは優生思想になる
そこには理由はないんだよ
水が下に流れるようにそうなるんだよ
そうならざるえないんだよ
「利益を奪うのではなく、利益を共に育てていく」というのが
戦後世界の経済の在り方で「経済成長」て概念なわけ
ゼロサムゲームの収奪経済を否定して、資本主義も構築されてるし
ＩＭＦもその設計なの
ほんと馬鹿とウヨて１９世紀脳だな
さらに、経済的競争関係と「人権を侵害して良い」かは別
経済競争で敗北した側に、何をしてもいいわけないだろ？
国内の経済競争もちゃんと人権が保持されたまま、競争が行われてるし
そもそも経済競争も、私有財産権という人権が基盤にあるから成立してんだよ
ほんと馬鹿とウヨて社会制度を理解してないな
更に当然、>>50で説明したように
他国民でも、何人でも、逆に国家を持たない人々も、人権はあるという
設計に「日本国がななってる」んだよ
日本国の国体である日本国憲法をお前が拒否して
お前が国民であることを拒否してんじゃん
どうすんの？
なんでそのことをスルーして誤魔化してるんだい？
具体的に１つ１つお前は間違えてるから
馬鹿の連鎖で、他の馬鹿な話をひたすらするようになってるんだよ
１つ１つのことに反論できない以上
お前は全てにおいて間違ってるということなるわけ
おｋ？
例えば 天皇も国民であり 日本国籍がある
これおかしんだからな
それになんで庶民が憲法まもらんといかんのだ
従うばかりが国民ではない
だがアナーキストコスモポリタン側のリベラル
オメーはだめだ
自ら国民であることを否定してなお人権得ようとしてるんだからな
とうぜん人権はあるんだけどあって良いんだけど
もっとくれもっとくれは無いのよ
日本国民に人権を政府が付与してるだけで
いつでも簒奪可能ということになるなら>>51に書いたような事態になる
その時に「え？どうして弱者男性の人権を守らないといけないの？」になるし
そもそも論、で国家の目的に人権保障がないなら
国家が人権を守るという義務も消えるし
更に「外国人や外国から利益を奪って、国民に流す」という理由もなくなるだろ
なんで、国民に流さないといけないわけ？
てか「全部の国民に流さないといけない理由は？」「外国人の金持ちと、日本人の一部の金持ちだけ結託すればいいだろ」
という話になる
まさに１９世紀的世界観だよな
だから>>51へもお前は反論できない以上
馬鹿の連鎖をお前は起こしてるわけ
まず>>51に反論できないなら
考えをそこで変えないといけないんだよ
そこからスタートしろ
残念。
「憲法におかしい部分があって改憲しなくてはいけない時に改憲できる」
はそうだけど
「人権は国民にだけあれば良いんだよ」こんな改憲はできません
近代憲法は最低限の近代憲法機能の棄損することはない
そうした場合に、近代憲法からの離脱になって、宗教国家化を意味する
だから改憲論者の憲法学者の小林節とかも「自民改憲案は、（近代的な意味の）憲法ではない」としてるわけ
おそらく、この憲法分類の話はおまえには難しくて理解できないだろうけどな
それから「憲法は国家への命令」だとしても
お前自身が「日本国は外国人の人権を守るな」と国家を通して命令してんだから、そのことに成否は問われるし
実際に、お前が道端で外国人をぶっ殺して、外国人の人権を侵害した場合に
人民の一般意思に依拠する、国家への人民からの命令の「憲法」に基づき
政府が国民保護のためのために制定した、国民から国民の命令にあたる「法律」によって
お前は逮捕され、裁かれるわけ
そこまでして、お前がこの日本の共同体の一般意思が気に食わないなら
日本から出てくしかないし
「日本は近代国家をやめろ」という反国家主義になるしかない
もはやアナーキストとかのレベルではなく、オウム真理教レベルの存在
まぁ言論だけなら自由だけど
お前のそのアホな言論は今の様に否定されるし
お前が行動つせば、お前は檻の中に入るわけだ
憲法学の講義もきちんとするぞ
憲法の分類
a.事実概念としての憲法 部族体制・政治体制など
b.法概念としての憲法
b-1.根本規範としての憲法 憲法の憲法 自然法など
b-2.現行の憲法
b-2-1.形式的意味の憲法 スイスの動物屠殺規定
b-2-2.実質的意味の憲法 マグナ・カルタ 国会法・内閣法・地方自治法・裁判所法
b-2-2-1.固有の意味の憲法 ★絶対王制下の憲法・聖徳太子の１７条の憲法
b-2-2-2.立憲的意味の憲法 ☆自由主義・ロックやルソーの思想からの憲法。これが今の時代の近代憲法
事実状態としての憲法ってのは本来「憲法」と言うよりは
単なる事実として存在する国家の統治体制とかのこと。だから法律学の守備範囲外。事実状態としての基本的国家体制
法概念としての憲法ってのは一応、法としての憲法だから。ここからが全て法律学の範囲内。
根本規範としての憲法だけど、これは憲法を制定する根拠となり憲法の内容を限界づける法という意味で、
これも一定の思想に基づいている発想ではあるんだけど、必ずしも立憲主義と結びつかなければならないと言う論理必然性はないのでちょっと毛色の違う話。
自然法思想の自然法なんかも根本規範としての憲法と考えて良いだろう。憲法の憲法
形式的ってのは憲法典という法典を指す。
スイス憲法典には動物の屠殺に関する規定があるらしいんだけど、憲法典という名の法典にある以上、形式的には憲法。
だけど、本来の憲法とは国家の統治体制とか国家と国民の関係とかを律するもんだから、実質的には憲法とは言い難い。
実質的ってのはこれに対して憲法典という名が付いていなくても国家の統治に関する法律は全て含む。
イギリスなんかだと憲法典という名の法典が存在しないで、憲法は全て一般の法律の中にあるんで、実質的意味の憲法こそが問題になる。
憲法学とは国家を法的に認識する学問である。このとき、「憲法」という名前がついていないという理由で、例えば、日本においてであれば、
皇室典範・皇室経済法・国会法・内閣法・地方自治法・裁判所法・国旗国歌法などを対象から外してしまったら国家を法的に（少なくとも正確に）認識することはできなくなる。
つまり、実質的意味の憲法とは憲法学の対象を画する概念である。この結果、憲法の法源はひとり憲法典のみではないことになるのである。
で、この国家の統治の基本について定める法規範が実質的意味の憲法なんだけど、
これは 「元々」 は 一定の思想とは無縁なの。何らかの思想とは関係なく、国家の基本的統治体制を定めている法規範が元々の意味の憲法であり、
つまり、「固有の意味」の憲法なわけ。国家ってもんが存在する限りその統治体制を定める法規範は成分不文を問わず必ず必要なのは解るよね？
そういう法規範が即ち 「元 々 と い う 意 味」 で 固有の意味の憲法なわけ。
ところが歴史的には近代になって人権思想が発展してくると、憲法とは単に国家の統治の基本体制を定めているだけではなく、
その内容が人権思想に沿ったもの、即ち、国家権力を規制して国民の人権を保障するという機能を有する法規範ということになったわけだ。
そこでそのような憲法によって人権を保障するという思想を 立憲主義 と言うんだけど、この立憲主義の思想に基づく憲法を近代的意味の憲法または立憲的意味の憲法って呼ぶわけ。
つまりこの「立憲的な意味の憲法」からの離脱するレベルの改憲は
「してはいけないし」「憲法機能としてはできない」とするのが、一般的な憲法学者の判断で
それゆえに小林節とかも「行政府が人権の剥奪を可能にする」自民憲法は☆から★にしてしまう
つまり日本を宗教国家やプロレタリア独裁国家にしてしまうものとして
「自民のクーデター（国家転覆）」として批判してるわけ
「改憲が可能だから」「改憲論者でも反国家主義ではない」とは言い切れないわけだ
天皇制の変更や、環境権の加権、もっと言えば、軍隊の合憲化、集団的自衛権を合憲にする改憲
なんかは改憲の範囲と言えるけど
「公共の福祉に反しない限りの人権」という現行の憲法に書かれてる
「他人との人権が衝突しない限り認められる人権」
「公共の福祉とは、人権調停の場という意味」という憲法を
「公益及び公の秩序に反しない限り」としてしまい
「公益とは行政府が規定する」にする自民憲法は>>51に描いたような危険性を持つわけ
ましてや安倍一派は日本を宗教国家（大日本帝国）にすることを目指してるしな
当然、アホアホ昭和男の言うように
「外国人の人権を認めない国にしよう」とかの改憲も当然
「ただの改憲論」ではなく「反国家主義」だわな
意識高い系とフェミニズムと悪魔合体さえしなければ何でも良いよ
前文
日本国民は、正当に選挙された国会における代表者を通じて行動し、われらとわれらの子孫のために、諸国民との協和による成果と、わが国全土にわたつて自由のもたらす恵沢を確保し、政府の行為によつて再び戦争の惨禍が起ることのないやうにすることを決意し、ここに主権が国民に存することを宣言し、この憲法を確定する。そもそも国政は、国民の厳粛な信託によるものであつて、その権威は国民に由来し、その権力は国民の代表者がこれを行使し、その福利は国民がこれを享受する。これは人類普遍の原理であり、この憲法は、かかる原理に基くものである。われらは、これに反する一切の憲法、法令及び詔勅を排除する。
日本国民は、恒久の平和を念願し、人間相互の関係を支配する崇高な理想を深く自覚するのであつて、平和を愛する諸国民の公正と信義に信頼して、われらの安全と生存を保持しようと決意した。われらは、平和を維持し、専制と隷従、圧迫と偏狭を地上から永遠に除去しようと努めてゐる国際社会において、名誉ある地位を占めたいと思ふ。われらは、全世界の国民が、ひとしく恐怖と欠乏から免かれ、平和のうちに生存する権利を有することを確認する。
われらは、いづれの国家も、自国のことのみに専念して他国を無視してはならないのであつて、政治道徳の法則は、普遍的なものであり、この法則に従ふことは、自国の主権を維持し、他国と対等関係に立たうとする各国の責務であると信ずる。
日本国民は、国家の名誉にかけ、全力をあげてこの崇高な理想と目的を達成することを誓ふ。
これこそがネトウヨが反社会的勢力たる所以
惨たらしく死ねよ気狂い
これの何が間違いか言ってみろ
優生思想のカルトめ
ゾンビなので
感染する前に問答無用で駆逐するのが当たり前
資本主義菌を駆除する
金持ちと貧乏 貧乏のほうが数が多い
数が多いほうができるだけ多く生きるには
マイノリティの迷惑者はたとえ優秀であったとしても迷惑
どんなに優秀でも
マイノリティこそが足引っ張りの迷惑者