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それが究極進化したのが創価や幸福の科学みたいな腐れカルトで集金要素しか残っていない
昔の日本のが生きるのに余裕が無かったから盗みも殺人も平気だった
信心が社会生活を維持するってよりは倉廩満ちて云々よろしく生活が成り立っていくかの方がデカいだろ
最上級はあらゆる欲を失ってるので衣装すらボロボロ
２番目は衣装だけはきれいなのをまとってる
３位以上は身を守ることも放棄してるから、４位は武力系の仏像が守ってる 怖い仏像はここ
山中で座禅も仏教
曼荼羅と法具の規則も仏教
ヒンドゥーの神々の仏罰も仏教
題目とお迎えも仏教
大仏も仏教
少林寺拳法も仏教
なにがカルトだって...？
んんんんんん！？！？
そんなことばっかり言っているとそのうち仏罰が下りますよ～？？？
キリストにもイスラムにも一切喜捨の教えある
函館おみやげで有名なクッキー作ってる修道院は
一切の財産を寄付しないと入れんぞ
新興宗教に重課金勢が多いっていうなら
みんな大好き統一教会はキリスト教系だぞ
大本：
「みんなで悩みもストレスもない生き方（解脱）を手に入れましょう」という瞑想セミナー
派生：
・細かいこと考えずセミナーそのまんま実践しよう！→伝統的小乗仏教、禅系
・〇〇に祈れば簡単に解脱できるらしいで！→念仏系、創価学会
・魔法の言葉唱えれば解脱できるらしいで！→密教系
・ﾇｦｦ…変なポーズしたらｷﾓﾁｲｲ…この勢いで解脱できるんやないか？→チベット密教、ヨガ
・仏教と脳科学を融合して最強の「解脱」目指すで！→瞑想系の新興宗教（サイエントロジーとか）
・ブッダはまだまだ低レベルの存在よ、わいはその「上」知っとる→GLA系新興宗教、幸福の科学
・毎日座禅して飽きたなあ…ちょっと運動するか！→少林寺拳法
イスラムの喜捨は余裕のある者にのみ課される制度じゃん
あれは税金に近い制度でその年の収入のうち何パーセントって決まりまであるから壺みたいなビルディングまでもう全部書きなさいとはだいぶ違う
そもそも解脱（術語がなんであれ）は、土着宗教の「輪廻」の観念を前提とした発想であって、ブッダは輪廻も解脱もないと説いたのでは？
根本経典（クルアーン）は1個だけど
その解釈本・解釈者がめちゃめちゃたくさんいて、それぞれに流派作ってるんや
仏教でいうところの「〇〇宗」やな
その中に「私有財産すべて捨てて砂漠や洞窟で隠者生活しろ」とか
「財産すべて教団に寄付して祈り続ける生活しろ」ってのあるで
そもそも、仮に個人が解脱して悟りを得ても、そんなことになんの意味もない
その後、ツァラトゥストラのように山を下り、俗界で人々と交わることで意味が生じる
輪廻には否定的（一般人に教えを説くため便宜的に使ったことはある）だったけど
解脱は初期仏教のころから「目指すべきゴール」って言ってるで
むしろ初期仏教のほうが解脱にうるさい
宗教だハゲ
だから「空」を目指す
でも俺も若い頃に悟りを開いちゃった（18歳から2年オナ禁した)んだけど、
欲がなくなると意欲がなくなり行動力が激減した
全員がこれになっちゃったら社会がなりたたないし、社会も自分の人生もつまらなくなる
俺自身はもうそれでいいんだけど、親には否定ばかりせず子供の「欲」を大切にしてあげてほしいと思う
「欲」が「好き」になり自分のやりたいことを見つけ行動力に繋がるのだから
「輪廻からの解脱」以外になんの解脱（解脱は中国で伝播してからの術語だが）
があるというのか
キモいわ
「空」ってのさ、「欲」に絡めて言うと、欲望の構造を認識するってことだろう。
欲望の否定でなく。そもそも欲望を否定したら、君のいうように生き生きとした生まで犠牲にしかねない
本来、禅僧が妻帯してもどうってことない
異性に欲望をいだくのも、「自分が」欲情するのでなく、性的対象によって欲望を
「喚起させられる」自分があるだけ、という
そもそも赤ちゃんから幼児のころ、ヒトは話せない
親とかおばちゃんとかが話しかける音声の抑揚やリズムを真似、少しづつだが急激に言語を習得してく。言語すら自分のものではなかった。言語は他者（親とか）のものだったのだ
欲望もおなじように、そもそも社会的な（関係による）ものなのだ
他の男（女もかも）が欲望するから、自分の欲望もかきたてられる構造がある
なお、ネトウヨとはそのような欲望＝競争を断念した連中が陥りやすい
ネトウヨとはすでに死んでるのである
本来は有という現実や現世しかなかったのに
無とか空とかいう妄想・異世界論でマウント取ろうとした奴らの思想
> 本来は有という現実や現世しかなかったのに
そのような有「そのもの」や現実や現世「そのもの」は認識できないでしょ
有が「ある」とか現世が「ある」とか言い出したら、それは「妄想・異世界」なの
世界とそれを認識する自分の関係すら整理できないのか
中学生とかなら許すが
そして日本の葬式仏教お役所仏教が嫌になる
いや、宗教だろ
救われるならなんでも良いじゃん
もっとよく知りたい人は
般若心経の意味とかも理解すれば良い
それぞれの人に合わせてるのが仏教の柔軟さ
キリスト教も一神教じゃなけりゃ取り込まれてた可能性あるな
般若心経、三帰礼文、延命十句観音経、普回向、四弘誓願文
普勧坐禅儀は周りが一緒に唱えてればまあなんとか言える
>>27
解脱にいくつ意味あるか分かってんか
下手すりゃ宗派ごとに違うぞ
確かに「輪廻からの解脱」って意味もあるけど、一般的な悟りって意味でも普通に使う
キリスト教じゃないけど
インド近くまで遠征してたアレクサンダー大王の部下と
お坊さんが議論した内容がお経になって残ってるで
「車の『部品』と『完成品としての車』は何が違うのか？」とか
なんかギリシャ哲学っぽい話しとる
何でもよくねぇよハゲ
宗教とかいうありえないもの信じるよりも心療内科行け
僧侶にハゲとな！？
しかし当時の農民の気持ちも分かるだろ
武力によって支配され、納める為に米を作り続けるだけの人生
食べられるご飯は米とおかず少々のみ
戦争が起これば大した見返りもなく招集され、死んでも残された家族になんの保障もない
戦争で家を焼かれたり強奪されるのは当たり前で、棄民となっても当時の政府・京はなにもしない
現世の地獄を生きさせられ、仏教に救いを求めたら被害者農民が多すぎて一大勢力になってしまった
最終的には仏教は欲を失くすけど、途中段階では「武」は放棄してないんだよな
毘沙門天などは武の守護神 信者も「仏」を守るために戦えてしまう
「救える力」があるのに、何もせずに祈り続けることには疑問を覚えてしまうだろう
戦国時代に一大勢力になってしまうのは避けようのない事象って感じがするな
正直ドン引きだった。でも田舎で檀家だからしょうがねえ
つるっぱげや！
そこからの
刀狩り→士農工商だな
完全に分けちゃった
何宗？
悪い坊主に当たったな
坊主がカルト気質だとたまにこういうこと起きる
結構前だけど、教科書に載ってるレベルの歴史あるお寺の住職が代替わりした時に
新しい住職がカルト気質で、色々やらかした挙句その宗派の本部から縁切られたことあったはず
今でもたしか小規模カルトとして続いてるんじゃなかったか