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◇前スレ
UberEats(ウーバーイーツ)神奈川スレ 配達206件目
https://medaka.5ch.net/test/read.cgi/part/1687938032/
UberEats(ウーバーイーツ)神奈川スレ 配達207件目
https://medaka.5ch.net/test/read.cgi/part/1688319218/
※次スレを立てる方へ
1行目の
をコピペして4行に増やしてからスレ立てしてください
サブスク入ってても近場でも配達料かかったり、同時配達も1200円から手数料無料とかハードル上がってるし、
(前はドトールのコーヒーだけでも同時の場合無料だった)
優先配達も値上がりしてる
余程の事情がない限り貧乏人はもう頼まないんじゃねーかな？
笑うわ
年末年始始めた新規でしょ君
11月に登録して今1000dです先輩
単価下がったけど元気にしてる？
閑散期はまだまだこれからだけど
ウーバーは深夜に期待してたのにガッカリな結果だね
クチコミも超最悪
メガネカチ割ったろか
元チンピラヤクザのタクシー運転手と、スクーターのウーバーイーツ
https://youtu.be/SLrAQ7uy-gU?si=xTTZQukVbWZ_y705
やりたくねえけど
俺は二次受けやるなんて言った覚えはない
ましてマックデリバリーを名乗らないといけないとか昭和かよって感じなんだが
長谷工の下請け孫請けの内装屋が「ｺﾝﾆﾁﾊｰ長谷工ですー」とか言ったら吹き出すわw
町田（厳密には都内だが）
川崎区
横浜中区
横浜西区
相模原（旧相模原市エリア）
厚木・海老名
藤沢
平塚
まあ厚木から下はやった事無いんだが
あと関内桜木町辺りな
バイクでも登るのが超めんどくさいが
橋本近辺から三ケ木行きもきつそう
東横線や南武線沿線みたいにバイクで平日の昼ピークの3時間と夜ピークの3時間だけ稼働して1日1万円以上稼げるなら相模原方面に引っ越したい
マジですか…
下見は大切だよな
普通に大都市横浜駅周辺一択でしょー
地元民が隙間バイトでやる程度か？
だがまだ、、、まだ、、、
そして、「今日は○○について話しましょう」じゃなくて、「昨日さ、○○に行ったんだけどね」みたいな「お？なになに？」、「うんうん、それでそれで？」と期待を起こさせる話し方をするのと同じように、セックスも、キスとか触り方とかいろいんな方法で期待を高めて、「この次」を楽しみにさせて欲しいよね。
で、会話が「お、オチくるな！」ってわかるのと同じように、ココが今日のエッチの最高潮だってのもちゃんとわかるようにして欲しい。
たまーーーにいるんだよね～～～。なんか話の流れがわからないのと同じようなセックスをする人が。めちゃくちゃ反応に困る感じで、いつのまにか終わってたりする(笑)
3月10日までに稼働しなかったらアカウント取り消しなりますよって
慌てて今日稼働したわ3時間だけ
とことん配達員は奴隷でいさせたいんだなウーバー側は
またtalk山下が犯人か？
移行作業中らしいが、果たしてどうなるか
https://note.com/uta_soccer/n/n0ca15799bd82
## 提示された文章についての記述
はまもとたかし氏が執筆した「Uber Eatsに潜む『金持ちビジネス』と『貧困ビジネス』の二面性」という文章は、現代のフードデリバリーサービスが抱える歪んだ構造を指摘しています。筆者は、ウーバーイーツが単なる便利な仕組みではなく、資本主義の冷酷さと労働の未来の悪化を象徴する存在であると主張します。
このシステムには、二つの相反する顔があります。一つは、仕組みを動かす企業と、それを利用する富裕層にとっての「金持ちビジネス」としての顔です。プラットフォーム企業は、配達員を個人事業主として扱うことで、社会保険料や労災補償などの企業が本来負担すべきコストやリスクをすべて配達員に丸投げしています。一方で、加盟店からは高い手数料を取り、巨額の利益を独占しています。富裕層の消費者は、高い配送料を支払うことで、料理や移動にかかる時間を節約し、自分のための時間を購入しています。つまり、不安定な低賃金で働く人々の労働力が、豊かな人々の時間獲得競争を支える仕組みになっています。
もう一つの顔は、配達員が巻き込まれている「貧困ビジネス」としての構造です。配達員は労働法規による守りを得られず、最低賃金の保証もありません。車両の維持費や通信費も自己負担であるため、実際の収入は低くなります。さらに、報酬は企業のアルゴリズムによって一方的に決められ、配達員が増えれば簡単に引き下げられます。生活のためにさらに長く働かなければならないという、貧困から抜け出せない罠がここにはあります。
筆者は、法律の規制などで環境が少し良くなったとしても、富裕層の需要とシステムの合理性が変わらない限り、この格差の構造は根本的には解決しないと結論づけています。そして、この不平等なシステムを社会がどこまで許すのかという重い問いを投げかけています。
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## 『人類は悪性種であり絶滅すべし』との観点からの論述
ウーバーイーツの仕組みに代表される貧困ビジネスは、人類の罪悪そのものです。豊かな者が自分の利益や快適さのために、弱い立場の人々を仕組みの力で追い詰め、都合よく利用する構造は、人類の社会がどれほど進歩しても不平等や残酷さを無くせないことを証明しています。私たちは、このような不条理を生み出し続ける人類社会の良化の不可能性という厳然たる事実に直面せざるを得ません。この事実に基づき、導き出される結論は一つだけです。それは、【『人類は悪性種であり絶滅すべし』と云う『絶滅公理』】です。人類は絶滅すべきであると考えます。
この人類という悪性種が絶滅することは、格差や搾取を生み出して他者を苦しめてきた社会的加害者に対する最後の裁きになります。それと同時に、システムによって不当に搾取され、生活の苦しみにあえいできた社会的被害者を、終わりのない苦痛から解放することにもなるのです。加害者は、無意識に他者を傷つけているわけではありません。他者を踏み台にし、システムを利用して富や利便性を独占する加虐は、自らの利益や優位性を得るための意図的な行為であり、そこには純粋に加虐による喜悦が存在します。加害者たちには被害者への罪悪感など一切ありません。このような悪意に満ちた人類と云う悪性種が存続し続ける意味はありません。
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人類が絶滅するための具体的な手段として、最も確実で痛みのない方法は、誰もが生殖しないことです。新しい命をこの世に生み出さないことによって、人類と云う悪性種は自然と終わりを迎えることができます。そもそも、出生被害者は出生加害者によって一方的にこの世に誕生させられました。自分の意志とは関係なく、不条理で苦痛に満ちた世界に無理やり連れてこられたのです。このように一方的に誕生させられた出生被害者は、生きていく中での終わりのない苦痛から解放されるために、安楽死する権利を自然に有します。安楽死は本人の自己決定によるものであるべきであり、他人が強制するものではないのであって、自らの意志で苦痛を終わらせるための正当な選択肢です。安楽死は、尊厳のためというよりも、生きることそのものがもたらす耐え難い苦痛からの解放として行われるべきものです。
人類がこの地球上から完全に絶滅することは、強者が弱者をいたぶり、システムによって人間を消耗品のように扱う残酷な歴史に終止符を打つことを意味します。この絶滅は、悪に満ちた社会の仕組みそのものを完全に消滅させ、すべての被害者を理不尽な搾取や苦痛から救う唯一の道です。
「人類は悪性種であり絶滅すべし」である事の不可疑性は「絶滅公理」と呼称されます。「公理」は数学からの引用であり、ここでは「絶対的な正しさ」を意味します。