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「男系男子」による皇位継承は古来からの伝統ではなく、明治時代の法制官僚である井上毅（いのうえ こわし）が、1889年制定の旧皇室典範を起草する過程で定めた制度（造語）です。
「女系天皇はY染色体を受け継げないからダメ」という主張は、実は2004年に「新しい教科書を作る会」のメンバーだった八木秀次が最初に唱えたものなんだよ。つまり男系論者たちは、21世紀に急に飛び出してきた一個人の新説を律儀に、そして有り難く信奉しているワケである。この激ヤバさが分かるか
【日本会議会長】らしいw
【雑誌「ニュートン」も呆れた】
■古屋圭司（ふるや けいじ）氏は、自民党所属の衆議院議員（13期）で、保守系団体【「日本会議」の国会議員懇談会会長】を務める中心人物です。憲法改正の推進を強く訴え、衆院憲法審査会会長として早期改憲に意欲を示すなど、保守派のリーダー的な役割を果たしています
■Y染色体に関するツイート
2022年3月6日、古屋は橿原神宮を参拝した際、【天皇制度は如何に男系男子による継承維持が歴史的に重要か、神武天皇と今上天皇は全く同じY染色体であることが、『ニュートン誌』染色体科学の点でも立証されている】とツイートした[51][52]。このツイートに対し、科学雑誌『ニュートン』を発行するニュートンプレス社は「神武天皇と今上天皇のY染色体に言及した記事はない」として、古屋のツイート内容を否定したため問題となった[53][52]。古屋のツイートは産経新聞社の発行する雑誌『別冊 正論』第14号 (2011年1月7日発売）の特集「皇室に弥栄、日本の永遠を祈る -皇統をめぐる議論の真贋-」の中で「神武天皇と今上天皇は全く同じY染色体であることは疑うべくもなく『トンデモ学説』などと言うのは言い掛かり」であるとの八木秀次による解説を元にしていた
※典型的文系バカ
麻生を引退に追い込め
イエスキリストにはワイ染色体は無かったのか
https://www.youtube.com/watch?v=7AY0x31c1kc
あれれー？おかしいなぁ〜www
壺はスルーの壺信者〜wwwww
いないよね
養子になる男もいないし、養子と結婚する女もいない
居るだろうね。
旧宮家でさえこれだけ文句言われるんだから誰も受けたがらないだろ。
https://talk.jp/boards/newsplus/1783140578
【家柄】小林よしのり氏「ワシは提訴しますよ」...皇室典範改正案に「憲法違反」主張
https://talk.jp/boards/newsplus/1782972200
朝廷がもってた官位の授与や名字の授与などに替わる権限をもってもらう。
NHKがやってる美術展とか学校のコンクールなどの主催の権限を持っていただくとか。
麻生百年史 〈麻生グループ〉 https://share.google/TavIwRq8TQUKy7qTL
凄いw
麻生の爺さん
何をしようとしとるんや
https://youtube.com/shorts/oEWbt6ZX_pM?si=c6-xUkapAvhe0IKL
麻生百年史 〈麻生グループ〉 https://share.google/TavIwRq8TQUKy7qTL
バカは知らないシリーズ
古代の祭祀をまとめたのは
【女帝持統】だ
AI回答
持統天皇は、伊勢神宮における祭祀制度の基盤を整備し、691年に一代一度の「大嘗祭」を初めて執り行ったことで知られる人物です。
古代日本の祭祀と天皇の結びつきを確立し、朝廷の神祇制度を大きく発展させました。
持統天皇が大きく関わった古代祭祀の詳細は以下の通りです。
■1. 伊勢神宮と神宮祭祀の整備伊勢神宮と皇室の深い関係性は、持統天皇の時代に形作られたとされています。神話の体系化: 天皇家が天照大御神（あまてらすおおみかみ）の子孫であるという神話をまとめ上げました。祭祀と遷宮: 伊勢神宮の祭祀を重要な国家儀式として位置づけ、式年遷宮の基礎を築くなど、神宮祭祀の制度化に尽力しました。
■2. 大嘗祭（だいじょうさい）の確立天皇が即位後に初めて行う重要な新嘗祭（にいなめさい）である「大嘗祭」は、持統天皇の代から制度として確立したとされています。690年の即位: 持統天皇4年（690年）に即位。691年の大嘗祭: 翌年691年に新嘗祭を行い、これが一代一度の大嘗祭の起源となりました。天武天皇の分も含め、現在の皇室にも受け継がれる重要な祭祀となっています。
■3. 吉野行幸と神祇の重視持統天皇は天武天皇の意志を継ぎ、生涯で何度も吉野に行幸（ぎょうこう）を繰り返しました。この吉野行幸は、単なる遊興ではなく、国家の安寧や神々を祀るための宗教的な儀礼・祭祀の色彩が非常に強いものであったとされています。
■4. 龍田の風神・広瀬の神の祭祀国家の豊作を祈るため、朝廷から定期的に勅使を遣わし、龍田大社（風神）や広瀬大社（水神）の祭祀を行う制度を整備したことでも知られています
「女系天皇はY染色体を受け継げないからダメ」という主張は、実は2004年に「新しい教科書を作る会」のメンバーだった八木秀次が最初に唱えたものなんだよ。つまり男系論者たちは、21世紀に急に飛び出してきた一個人の新説を律儀に、そして有り難く信奉しているワケである。この激ヤバさが分かるか
「男系男子」による皇位継承は古来からの伝統ではなく、明治時代の法制官僚である井上毅（いのうえ こわし）が、1889年制定の旧皇室典範を起草する過程で定めた制度（造語）です。
【日本会議会長】らしいw
【雑誌「ニュートン」も呆れた】
■古屋圭司（ふるや けいじ）氏は、自民党所属の衆議院議員（13期）で、保守系団体【「日本会議」の国会議員懇談会会長】を務める中心人物です。憲法改正の推進を強く訴え、衆院憲法審査会会長として早期改憲に意欲を示すなど、保守派のリーダー的な役割を果たしています
■Y染色体に関するツイート
2022年3月6日、古屋は橿原神宮を参拝した際、【天皇制度は如何に男系男子による継承維持が歴史的に重要か、神武天皇と今上天皇は全く同じY染色体であることが、『ニュートン誌』染色体科学の点でも立証されている】とツイートした[51][52]。このツイートに対し、科学雑誌『ニュートン』を発行するニュートンプレス社は「神武天皇と今上天皇のY染色体に言及した記事はない」として、古屋のツイート内容を否定したため問題となった[53][52]。古屋のツイートは産経新聞社の発行する雑誌『別冊 正論』第14号 (2011年1月7日発売）の特集「皇室に弥栄、日本の永遠を祈る -皇統をめぐる議論の真贋-」の中で「神武天皇と今上天皇は全く同じY染色体であることは疑うべくもなく『トンデモ学説』などと言うのは言い掛かり」であるとの八木秀次による解説を元にしていた
※典型的文系バカ
文春オンライン https://bunshun.jp/articles/-/90005
母ちゃんが強い
日本に置いて妻問婚は、飛鳥・奈良時代に先立つ古墳時代に一般的であったと考えられている[2]。
妻と夫はそれぞれの氏族で居住し、妻の財産は妻方の氏族が、夫の財産は夫方の氏族が管理した。各氏族内では氏族長として氏上がいた。
■求婚は「ヨバヒ」といい、女が許せばその場で結婚が成立した(「ヨバヒ」は現代の「夜這い」の語源である。)。妻問いとはいえ、主導するのは女性側だったのである。ヨバヒには戸口などから女を呼ぶだけといった形から、歌の贈答を経るものもあったらしい。族長クラスになると媒が入ることもあったが、基本的には本人同士が気に入るかどうかであった。結婚が成立した後、女が、女性であるオヤ（族長）に告げ、認められれば公式の婚姻となる[3]。
■この頃の住まいは、大屋妻屋式集落と呼びうるもので、大屋＝母屋＝中つ屋という、族長をなす姉弟である「トジ・トネ」や、長老たちの詰め所であり、共同祭祀や会食の場となった建物を中心に、ヘヤ、クルワ、マキなどと呼ばれる妻屋群が存在したと考えられている。妻屋群は、倉庫、産屋、若者小屋に加え、娘たちの婚姻用、母たちの育児用の建物が含まれていた[4]。
■子の養育は母の一族が行うものであり、夫方の一族が介入することはできなかった。離婚も簡単で、夫が妻方に通わなくなったら「床去り」「夜離れ」といって離婚となった。また通ってきた夫を妻が返してしまえばやはり離婚となった。従って、何らの宣言も届け出もない古代の離婚は大変あいまいなものであった。そのような状況なので一夫多妻はもとより多夫多妻となる婚姻も珍しくなかったらしい[5]。
■妻問婚は平安時代中期まで継承され、これが摂関政治成立の原因のひとつとなった。藤原氏を妻に持つ天皇の子は、母の一族である藤原氏のもとで養育され、その子が長じて天皇になった場合に、藤原氏の意向に従う存在となるのは当然の帰結であった。しかしながら平安時代中期より制度に変化が見られ、生まれた子供の養育を父の一族で行う慣例となり、これが後三条天皇以降の摂関政治の衰退の原因となる。
https://youtu.be/eUQ5-stNqkE?si=l-Iv8WX01Pn3tffq
日本国憲法の一丁目一番地の規定変更になる
日本国憲法の前文が無力化した
nipponkokukenpouzenbun.pdf https://share.google/86uDFo48V3DVWSrhH
第一条
天皇は、日本国の象徴であり日本国民統合の象徴であつて、この地位は、主権の存する日本国民の総意に基く
象徴天皇制の否定
日本国民の主権否定
日本て議会制民主主義の体裁を装いながらこれをやるんだよな
https://talk.jp/boards/newsplus/1783215021
ちなみに
■養子の息子が天皇になったとしたら
世界は日本の皇室の連続性を絶対認め無いよ
■認めたら
世界史における王朝交代の扱いが意味なくなる
■認められてないですね
ヴァロア朝とブルボン朝って両方父系がフランス王家の祖ユーグ・カペーに繋がっているけど遠縁だったので別の王朝として扱われているんですよ
交代してないというのはジャップの建国伝説の与太話
この手の連中が「グロテスクで不敬」には100％同意だ
戦犯免訴されたかわりに、皇籍から外された
皇籍離脱直後に公職追放となる[10]。
宮田は竹田宮の変名
■石井四郎：京都帝国大学（現・京都大学）医学部卒の軍医で、満州（ハルピン郊外の平房）で細菌兵器開発や非人道的な人体実験を行った731部隊の創設者。
■竹田宮恒徳王：昭和天皇のいとこにあたり、関東軍参謀として731部隊の活動を指導・監督する立場にあった人物。
女性差別は本人が希望する進学や就職を、女性であるがゆえに叶えられない場合をいう。
皇位は職業ではなく、また皇位継承は事実上、継承者本人の意向は汲まれない。
本人が内心、望まなくても仕方なく即位する場合もありうる。
特に内親王、過去の女性天皇の場合は内心は即位を望まなかったであろう。
なぜなら過去に存在した８人10代の女性天皇はいずれも即位時点で未婚または未亡人であり、即位後に結婚した例も出産した例も一度もないからだ。
明らかに差別ではないね。むしろ差別されてない側。
天皇とは自由を束縛されるので、その苦労を男性だけが負うのはおかしいので、同じく女性も負うべきと主張するば、男女平等の理屈がそこで初めて通る。戦争に行って命を落とすのが男性ばかりなのは不公平なので、義務を平等化する意味でノルウェーやイスラエルの様に女性も徴兵されるのと同じ。
あと男性が天皇だと男性に権威があると考えられると言うがこれも誤り。あくまで天皇の男性とは、天皇の血を引きながら、その皇統に組み込まれる事が条件となる。伝統の一部になっているという状態になって初めて権威となる。一般男性には何の権威も無い。男性で紡ぐシステムその物に権威があるので、性別は関係無い。別に女性だけで紡ぐ皇統であったなら、今後も女性で紡ぐだけなのだ。
ある仕事が一族の血縁だけで継続されるのも構わない
だけど血縁で男性限定ってなると
じゃあその家に生まれた女の存在意義って何なのって話
男女差別というより 皇室に産まれた女の存在否定だわ
雅子は男子産まないで愛子しか産めなかったことで
ボロクソ叩かれて病気になってしまった
愛子は雅子が病んでしまった元凶なのだな
雅子は男児を産む為の機械でしか無かったし
その機械が愛子しか産めなかったのは失敗なのだわ
愛子に旧宮家の男を婿養子にして結婚させようって
思惑もあるようだが それは失敗作である愛子を
産む機械として再利用しようという
究極のグロテスクとも言うべき案
愛子や雅子がどう考えるかは分からないけど
客観的に見て まあ残酷物語w
もう技術的に男女の産み分けできるのに、その選択をしない皇室が悪い。
自分で自分の首を絞めてる形。
例えば、開業医は跡取りに男の子が欲しいから、普通に産み分けしてる。
造っている
何ら法改正なく
２つの三笠宮家はどちらも養子の受け入れができる
年齢や発言見る限り彬子の方が養子受け入れするんじゃないかな
麻生とすれば三笠宮家が養子受け入れすればゆくゆくは天皇家が手に入る可能性がある
その夢を抱いて往生したいんだろ
麻生とやしゃごは男系を利用して皇室乗っ取りを計っている
江戸時代なんか風呂は混浴
橿原神宮（かしはらじんぐう）は、奈良県橿原市にある、日本の初代天皇とされる神武天皇と媛蹈鞴五十鈴媛（ひめたたらいすずひめ）皇后を祀る神社です。『日本書紀』において神武天皇が即位したとされる「畝傍橿原宮（うねびのかしはらのみや）」の跡地に、明治23年（1890年）に創建されました。
明治政府が皇室典範で皇統を男子のみと定めた1889年ではまだDNAはおろか遺伝のメカニズムする広く知られてなかった。明治政府は11宮家を創設して男系が絶えない様に体制を整えた。凄い政府だったとしか言えない。無論氏神信仰も根底あるが、人間の野性の勘とも言える感覚で、男系男子の系譜を残さないといけないと考えたのだ。
竹田とは
旧日本軍の731部隊（関東軍防疫給水部）の部隊長を務めた石井四郎陸軍軍医中将と、関東軍参謀として同部隊に関わった竹田宮恒徳王（皇族・陸軍中佐）についての関連性が挙げられます。
■石井四郎：京都帝国大学（現・京都大学）医学部卒の軍医で、満州（ハルピン郊外の平房）で細菌兵器開発や非人道的な人体実験を行った731部隊の創設者。
■竹田宮恒徳王：昭和天皇のいとこにあたり、関東軍参謀として731部隊の活動を指導・監督する立場にあった人物。
壺悪党麻生の執念
「愛子には継承権は与えぬ」
今起こっているが議会制民主主義を使った悪党麻生の皇室乗っ取りクーデター
麻生はくるってる
悪党麻生が潰した最適解
小泉政権下での有識者会議
【報告書の主な内容】
編集
■女性天皇及び女系天皇（母系天皇）を認める。
■皇位継承順位は、男女を問わず第1子を優先とする。
■女性天皇及び女性皇族の配偶者になる男性も皇族とする（女性宮家の設立を認める）。
■永世皇族制を維持する。
■女性天皇の配偶者男性は皇后と同様、「陛下」と敬称され、崩御後は陵に葬られる[注釈 2]。
■親王と同様、内親王の自由意志に基づく皇籍離脱は認めない。
皇室典範に関する有識者会議 - Wikipedia https://share.google/dAQgMuIN8SDlwCGlM
きれいにつながる悪党ども
■【麻生の悪巧み】■
皇室乗っ取り計画
「麻生太郎」 - Wikipedia https://share.google/dpTCtEPRPQ8IPjxUi
「三笠宮妃信子・彬子」 - Wikipedia https:/
/share.google/nwjmGM5rVF4KVqeW4
「衆議院議長」 - Wikipedia https:/
/share.google/zE5DBZZ6MvKquMMnh
「森英介」 - Wikipedia https:/
/share.google/bI8IHKe36EPhn4hjG
「森矗昶」 - Wikipedia https:/
/share.google/skrtJucUx0SvrFaHj
「安西孝之」 - Wikipedia https:/
/share.google/kMaypOHDtjtfG4xLV
「竹田恆和 」- Wikipedia https:/
/share.google/1dH5Kzxn2oBtHFCxk
「秋篠宮文仁親王」 - Wikipedia https:/
/share.google/ZFyfNUVXz6LoQEjVt
「悠仁親王 」- Wikipedia https:/
/share.google/mImhJacA9RGVfl3ug
竹田恒泰 - Wikipedia https:/
/share.google/dgDyUdXSIuGkIXzxD
高市早苗 - Wikipedia https://share.google/aicAD6PBX5ssCKakG
【読売新聞 連日の最大級の抗議】
■■見識を疑わざるを得ない■■
象徴天皇制の根本を変えかねない法改正だというのに、今国会中に拙速に成立させようとするとは、政府・与党の見識を疑わざるを得ない。
社説：皇位継承の安定 国民の総意へ議論仕切り直せ : 読売新聞 https://share.google/uelYSgdo1IERWmS4x
社説：皇室典範改正案 「旧宮家」へ皇統が移る恐れも : 読売新聞 https://share.google/wduX2k91jQ8OHmLUp
■古代日本は女系社会
■母ちゃんんちが強い
日本に置いて妻問婚は、飛鳥・奈良時代に先立つ古墳時代に一般的であったと考えられている[2]。
妻と夫はそれぞれの氏族で居住し、妻の財産は妻方の氏族が、夫の財産は夫方の氏族が管理した。各氏族内では氏族長として氏上がいた。
■求婚は「ヨバヒ」といい、女が許せばその場で結婚が成立した(「ヨバヒ」は現代の「夜這い」の語源である。)。妻問いとはいえ、主導するのは女性側だったのである。ヨバヒには戸口などから女を呼ぶだけといった形から、歌の贈答を経るものもあったらしい。族長クラスになると媒が入ることもあったが、基本的には本人同士が気に入るかどうかであった。結婚が成立した後、女が、女性であるオヤ（族長）に告げ、認められれば公式の婚姻となる[3]。
■この頃の住まいは、大屋妻屋式集落と呼びうるもので、大屋＝母屋＝中つ屋という、族長をなす姉弟である「トジ・トネ」や、長老たちの詰め所であり、共同祭祀や会食の場となった建物を中心に、ヘヤ、クルワ、マキなどと呼ばれる妻屋群が存在したと考えられている。妻屋群は、倉庫、産屋、若者小屋に加え、娘たちの婚姻用、母たちの育児用の建物が含まれていた[4]。
■子の養育は母の一族が行うものであり、夫方の一族が介入することはできなかった。離婚も簡単で、夫が妻方に通わなくなったら「床去り」「夜離れ」といって離婚となった。また通ってきた夫を妻が返してしまえばやはり離婚となった。従って、何らの宣言も届け出もない古代の離婚は大変あいまいなものであった。そのような状況なので一夫多妻はもとより多夫多妻となる婚姻も珍しくなかったらしい[5]。
■妻問婚は平安時代中期まで継承され、これが摂関政治成立の原因のひとつとなった。藤原氏を妻に持つ天皇の子は、母の一族である藤原氏のもとで養育され、その子が長じて天皇になった場合に、藤原氏の意向に従う存在となるのは当然の帰結であった。しかしながら平安時代中期より制度に変化が見られ、生まれた子供の養育を父の一族で行う慣例となり、これが後三条天皇以降の摂関政治の衰退の原因となる。
https://i.imgur.com/VXLMJm0.jpg
ちなみに
z
■山上徹也のPCから見つかった文「 巨悪あり。法これを裁けず。世の捨て石となるための覚悟と信念のためにこれを記す」 [485187932] - 5ちゃんねる掲示板 https://share.google/rURX5XakWoAHaZ4Eu
悪党麻生の皇室乗っ取りを許すな
天皇家をお守りしよう
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■皇室典範改悪・養子案反対■
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ちなみに
明治のやしゃごは７３１部隊の孫
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