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高いやぐらから群衆を見下ろして餅をまくのは快感だったそうだが、カズレーザーは「何であんなことを全国でやってるんですかね？」「今の世のなか、エシカルだ、エコだ、フードロスをなくそうと言っている。なのに、高いところから食べ物をばらまくのって何？」と餅まきへの違和感を口に。
自身も餅まきの経験があるが、「JA（農業協同組合）かなんかのイベントに行ったとき、食べ物をまいていいの？ 餅って皆さんが作ったお米からできてるんじゃないの？ って思いながらまいた」と振り返る。
松陰寺は「まく側の欲求なんじゃない？ 地方のイベンターとか餅まきを結構やりがち。やりたくてしょうがないんやろうな」「お祭りだから、そこは分けて考えましょうっていうことだと思う」と擁護。
しかし、カズレーザーは「モラル的にどうなの？ 高いとこから食べ物を投げるって。低い更地で投げでもダメなのに、高いとこから食べ物投げるって何だよ。見てると心苦しい。食べ物が遊びに使われるのって、やっぱちょっと嫌」と本音を吐露した。
続きはこちら
https://sirabee.com/2026/02/06/20163518027/
埼玉県加須市の出身
地元には
関東三大不動のひとつ
不動ヶ岡不動尊總願寺があり
本尊不動明王は平安時代の高僧智証大師作
節分に行われる大護摩供鬼追い豆まき式が開催され有名人が豆まきをします
子供の頃に家を建てる時
餅とかお金とか投げてて拾いに行った
そういう儀式。
反応食いつかせ方が全然違うんだろな
餌巻き力が違いすぎる
結婚した途端守りに入って糞つまんなくなったからな
元々徹底した合理主義なのを考えると言って当たり前
残念なのは多少自分の思ってた事を言っただけで味方だと勘違いした君の脳ミソ
日本人じゃないんかこいつ
高い立場から下の芸人いじめてるのは可哀想だから、下克上も許してあげるべき
うぜー
もともとは大昔からその土地にいる神様がいる。
その神へお供えをして収穫を感謝し、そして五穀豊穣を祈ったのだ。
そうした神様のお食事（神饌）というものは、後に人々が食べてしまった。神様のお下がりということで、特別に有り難い食べ物だったのだ。
それが今は人間が撒いた餅などをそのまま受け取ってしまう。しかし、投げられる餅等は、撒かれる以前にそこの神や仏に供えられていたものである。神饌なのだ。
だから、人間が神仏のお下がりをいただくという構造に
変わりはない。
カズレーザーは、古来のこの仕組みが気に入らないらしいが、何が気に入らないのか分からない。
（たぶん） 大昔はお金持ちしか出来なかった ゛還元行事゛ 、お気になさらず
たとえば豆撒きだ。庭などに放り投げれば、食べずに踏み潰されたりするものが出てくるだろう。
しかし、それは一定程度避けられないことだ。
無駄といえば無駄だが、そういう無駄がなければ成り立たない行事もある。
例えば山の神へのお供えだ。
山の神へは、古来から「オコゼ」が供えられた。
山の神は女神だから、醜い魚を好むという理由で供えられたのだ。
魚を供えれば、その魚はすぐに腐るだろう。
言ってみれば、食べられる魚を山の中に捨てて腐らせるだけのことである。
食べ物がもったいないと言えば言える。
カズレーザーに言わせれば、そんな日本人の行動は許せないということになるのだろう。
しかし、そんなことは世界中にある。
ハロウィンのときにはカボチャがランタンに工作される。ほぼ食べられることはない。
アメリカだけでも何百万ものカボチャが食べられずに
捨てられることになる。
だか、それが無駄であり、食べ物を粗末に扱うということになるのだろうか？
神殿の石の祭壇の上で、子羊が焼かれるのである。
主にその土地を浄めるために行われたらしい。
焼かれるのは内蔵と骨である。
それらが脂肪で固められ、火で焼かれた。
骨が突き出た大きな血の塊のようなものが、羊の数だけ大皿や籠に乗せられ、
薪の上に並べられた。
それ以外の食用になる肉の部分は人々に供されたという。
くだらない芸人TVに出すのもやめろよ
やめん
高い所からの成田山の豆まきもだめってことか
やめてるんですかね！？
自民党は高いところから庶民を見下ろして金を巻いてるがそれはいいのかな？
本気でいってたら頭おかしい
月の半分くらいは着物やね
家は畳ですまん笑
だから、日本テレビの番組降板になる
場所（施主)によるんじゃね？
俺が見たのは餅もお菓子も金もまいてたし
近所の人が集まってて全部拾われてた
違うだろ、対象が個人じゃなく世の中への警告なんだから。
流し素麺は？
鏡開きは？
パン食い競争は？
大食いや早食い競争は?
全部NG、大食いで残してもダメ。
正月の松の内の期間（七日）が明けると、みんなで食べた。
昔の餅はすぐにカビるので、青カビだらけのものが多かった。
しかし、カビを削ぎ落としても家族全員で食べた。
カチカチになった餅を打ち欠いて食べるので、こうした餅を
「欠き餅」と言った。
欠き餅は嫌でも食べされられるのであった。
神さまからのお下がりで、縁起物だからである。
食べたくなくても、一口ぐらいは食べるのが決まりのようなものだった。
カビた餅でも食うというのは、食べ物を大事にするという態度を養うことに
つながり、有益である。
昔の人は、こういうことで物の大切さを子供に教えたのである。
カズレーザーはが食べ物を投げてはいけないなどと言うのは、
食べ物を大切に扱えということを言いたいのだろう。
それならば、まず大食い番組などを批判すべきである。
大食い系の番組を放送しているテレビ局の番組には出ない、などと
行動にあらわすべきだ。
応援してるぞｗ
建築の施主が、土地の四方に塩を撒き、酒を注ぎ、米を撒き、水を注ぐ。
土地を浄めるためである。
こういうのは、カズレーザーに言わせると、迷信深い日本土人がやる食品の無駄遣い
なんだろうな。
金髪のカズレーザーさん、私は日本人です。土人ですみません。
地鎮祭などやっていて申し訳ありません。
これからも我ら日本土人をお導き下さい。
マジで地鎮祭を強要する迷信カルトは日本から出て行け。
地鎮祭というと宗教くさいが、起工式という名称でどこでもやってるのよ
安全祈願祭などという名称もある。