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「○K(マルケー)」:支援活動を行っている活動家の数
「F」:友人に選挙の話をした数(FriendのF)
「○F(マルエフ)」:自発的に支援活動をしてくれる友人の数
「Z」:期日前投票を済ませた友人の数
「J」:投開票日当日に投票した友人の数
「内H」:内部票、つまり創価学会員の投票数
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さらに有権者名簿を作成する際には、これら以外にも細かい項目が立てられているという。この徹底した数値管理こそが、創価学会の「集票マシーン」としての力の源泉だったと考えられる。
ところが、今回取材した地域の学会員によると、異常事態が起きているという。これらの報告項目のほとんどが省略されているのだ。
名簿の更新自体は必須とされているものの、具体的に何を報告するかは地域ごとの判断に委ねられている。取材した地域では、「内部票(内H)」だけの報告で済ませることになったという。
これまでは具体的な数値目標を設定し、その達成に向けて組織全体が動いていたからこそ、確実な票を積み上げることができた。しかし今回は、その報告義務がない。報告がなければ、当然ながら緊張感も生まれない。
実際に「今回は報告がないから気が楽だ」という安堵の声も出ており、選挙戦としての熱量は著しく低下している。
立憲側は、選挙協力による学会票の上積みをあてにして新党を結成したと考えられるが、現場の実態を見る限り、従来通りの“学会票”は期待できないと考えたほうがいいだろう。
■「イデオロギーの違い」と支援力の関係
今回の選挙において、創価学会が従来通りの強固な選挙態勢を取れなかった理由はいくつか考えられる。
まず、第一にあげられるのが、突如として行われた解散による準備不足だ。高市早苗総理が断行した「電撃解散」は、組織に大きな混乱をもたらしたと考えられる。創価学会の支援活動は本来、長い準備期間を要するものであり、今回のような急な選挙への対応は構造的に難しい。
次に、小選挙区から完全に撤退し、比例代表のみで戦うという初めての経験をしていることも理由としてあげられる。
そのうえ、同じ信仰を持っている「同志」ではなく、まったく交流のない他党出身の議員を応援するのは心情的にも困難であると考えられる。
加えて、「そもそも、イデオロギーの異なる立憲民主党出身議員とは歩調が合わないのではないか」という指摘も根強い。しかし筆者は、政策や理念の不一致が、現場の亀裂の主たる原因ではないと考えている。
他の宗教団体と同じようにつつましく生きればいい
ソレに「立憲に入れろ」と言わせれば信者たちは言いなりになる
嘘くせー
創価学会は集団的自衛権反対など公明党よりずっと左寄り
特に婦人部は、公明党が自民党に引きずられて右寄りになることに懸念を示していた
なのに国民民主に入れると？w
そうやって分散すると自民党が勝っちゃうよ
創価学会、特に婦人部は不倫を極端に嫌うんだが？
この片山一樹とかいう検索してもほとんど名前の出てこない自称ライターさんは
知らないのかな
米山隆一への予防線はるな
不倫を是とする人は若者にはいないと思うが。
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白票は不正に使われるよ
選対に出張ってくるあのカルト集団に
大田区でも発覚して今捜査中