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さすが大阪民国。
創価は中国と組んだのだから日本に用はないでしょ
学会員が崇拝してるのは池田大先生だけよ
https://www.komei.or.jp/komeinews/p374662/
2024年10月19日に
【 "悪夢"の旧民主党政権 再来許すな 】
って言ってたんですよ？
説明してください？
人間革命を立憲議員に読んで頂き
中華道の真髄を理解して欲しい
そもそも仏教ってのは釈迦が亡くなった後で口述で伝えられた弟子が書物に残した物を経典にされて宗教化したのだけど、仏教で言ったらね
天台宗法華教はキリスト教を雛形にした共産主義教位酷い邪教www
その仏教の中で上下を作って此方のが最高だの下だのって差別や中央集権化を始めたのが天台宗法華教なのねん。
なのでそもそもが天台宗法華教の朴李以下の犬作教にも中道なんてないwww
石破内閣は退陣に追い込まれたんだろ。
支持率の高い高市を敵に回して立憲を勝たせることが
できるの？
大乗経典の初期のものだ
この教えは素晴らしいんだと自画自賛してる経典
元々金銭の布施を受けることに拘り釈迦の死後の第一結集で
分派した大衆部と釈迦をブッダと認めないダイバダッダ派が
合体して大乗仏教運動を興したんだよ
所謂釈迦弟子が連綿と続けて来た正統な教えを小乗だとして
誹謗して自分達の教えを正しいとしたとんでもカルト集団
だったんだよ
広宣流布するために焼身自殺するものまで居たという
元祖カルトが初期の大乗仏教なんだよ
従って法華経至上主義は基本カルトになりやすいんだよ
まあ宗教なんて始まりはみんなカルトだ
だってイスラム教なんて俺たちからすればカルトそのものだ
キリスト教だって基地外の宗教としか思えんよ
政治姿勢を丸呑みさせて比例は上位独占、泥臭い小選挙区は立憲に丸投げのどこが「賭けた」だよ
確変確定の台に玉無制限で案内されたレベルで優遇されてるだろ
福祉利用して自分がいい思いしようとした自己中な党。結果135兆円に膨らんで社会保障どうすんだ？
ポスターでばら撒き誇りやがって。
迷信やまじないなんて意味が無いし形而上学的な論争を
単なる言葉遊びで無駄だとも言ってる
後世になってかなり変節されたり拡大解釈されておかしくなっている
釈迦自身は釈迦族という部族の長であるのに妻子を捨てて
責任を放棄して逃げている
無責任なこと甚だしいんだが権力でない人間を支配する方法を
発明したのだと言っても良いだろう
生き残るために思想支配と言う人間を高度に支配する原理を
発見したということだ
それこそカリスマたる由縁であり今でもその思想は消えず残っている
アスペたんだったんぢゃないのかと疑ってる、アスペたんの困った事に天然で空気ってのを壊して歩かないと済まない特性が有って
それがね空気を壊すって言われる原因なんだと思うけど、空気ってのは全体主義の根本なのねん。
困った事に家庭すら壊してみたく成ったりするらしい。
ほら釈迦みたいっしょ？
AI による概要
釈迦（ブッダ）の行動や逸話の中に、現代で言う自閉スペクトラム症（ASD/アスペルガー症候群）の特性と重なる部分があるという指摘は、心理学や宗教研究の文脈で話題になることがあります。
もちろん、古代の人物に対して現代の診断基準を適用することはできませんが、その特異な集中力や生き方は、アスペルガー症候群の特徴とされる以下のような面と照らし合わせることができます。
釈迦の逸話に見られるアスペルガー的な特徴
極端な集中力とこだわり（過集中）
6年間の苦行（極限の集中・こだわり）。
菩提樹下での瞑想など、目的を達成するまで周囲が目に入らないほどの高い集中力を発揮した点。
社会的な既存のルールへの無関心
王子の地位を捨てて出家したように、世間一般の常識や権力、家族の期待よりも、自分が真実だと思ったこと（真理・悟り）を優先した点。
特定のテーマへの探求と論理性
「生きることは苦である」という特定のテーマを深く突き詰め、体系的な教え（四諦・八正道など）を構築した点。
ストレートすぎるコミュニケーション
相手の心を瞬時に見抜き、忖度なしに真理（時には厳しい言葉）を説く姿勢。
考察
これらの特徴は、現代では発達障害の特性として扱われることが多いですが、釈迦の場合はそれが「悟り」という偉大な成果に結びついた、とも見ることができます。
ある種の突出した才能やこだわりは、社会的文脈においては「障害」に見えることもあれば、芸術、科学、宗教などの分野で「天才」や「求道者」として表れることもあるという一例かもしれません。
個は全体であって全体は個でもあるというね
これは密教の曼荼羅を観れば分かるんだよ
中道は全体から飛び出してしまった超越者なのよ、其れが悟りなんぢゃねえのお？まあ曼荼羅の枠から飛び出せないと自覚するのも悟りでは有るとは思うけれども。
しかし物質無くしての精神は無く精神無くしての物質は無い
いわば質量とエネルギーの関係
粒子と波動の関係に近いものだと思う
結局は物質の階層構造を観ていけばある程度
個と全体の関係が分かる
個の性質が集合することにより全体の性質が決まる
個を無視しての全体は無いし全体を無視しての個もないと言うこと
曼荼羅は結局は自身が中心の大日如来の一部だと感じることが
出来るようになっている
その周りの仏や眷属でさえ自分と深く係わりを持つと分かる
要は自身が宇宙の一部であることが分かる
自身を取り除いて宇宙は無いし宇宙無しで自身は存在しないと言うこと
全ての個が無くなれば全体もまた存在し得ないんだよ
個の性質が忠実に全体に現れる
１つでさえ取り除けば元の全体とは違ったものである
またそうすることは実際には不可能なことでもある
そう考えると悟りってのはそもそも枠の外へ出ろって話で色々と感慨深いよね。
将棋で１つの駒を変えただけでも
全く違うゲームになる
世の中とはそういうものだ
信者に「飴玉」やる代わりに選挙談合、政治談合でしょ
日本人ですらないぞ
こいつら全員 シナチョンだ😳
またぶんねえ釈迦さんもルール嫌いなのよwwwルールこそが全体主義其の物だからね、論理的にも物理的にも柵が有ると乗り越えたく成る衝動に駆られる困ったちゃんなのよwww
まあ一応頑張って育てば物理的な柵は乗り越えちゃ駄目よん位は学習するwww
道教でいう処の「道」
道理や理法や法則をひっくるめたようなもんだよ
何故か唯物論を見るとアスペ魂が発揮されてしまってたぶん是が懐疑主義と言う思考法なのだろうけど、唯物論をぶち壊しにして歩かないと気が済まない。