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パルモ (著)
公開:2025-02-25･更新:2025-02-25
r/3Dprinting
https://karapaia.com/wp-content/uploads/2025/02/01-9.jpg
フィリピンに住む女性は4年以上前、地元の店で心惹かれる緑色の仏像を見つけ購入した。それから毎日、このほとけさまを崇拝し、祈りを捧げていた。
だが後に女性の家に友人が遊びに来たことをきっかけに真実が明らかとなる。知っている人はすぐにわかると思うが、これはアニメーション映画「シュレック」の主人公、シュレックだったのだ。
https://karapaia.com/archives/489886.html
神教と仏教は違うんだぞｗ
バカ？
反論したいなら根拠出せよ。根拠出せない馬鹿だから悪口しか言えない。
ヒンズー教の偶像崇拝も古代ギリシャなどの逆輸入
仏教がヒンズーの影響を受けたことを否定する根拠になってないなあ。
仮にお前が喚くように西洋の影響が古代にあったのだとしても、西洋→ヒンズー→仏教なんだから、ヒンズーの影響だ。
そもそも、釈迦が死んですぐに仏舎利とかありがたがってたから、仏教単独で見ても偶像崇拝要素は混じってしまってる。本当に純粋なオリジナルの仏教は守れなかったとも言える。逆に今になってこそ、釈迦信仰に毒されていない本来の仏教が可能になった。
どう見てもシュレックやんけ
とんでもねぇ、あたしゃ神様だよ！
ウルトラマンの人形が呪物を中和した例もある
ぬ～べ～「このシュレックはそこらの単なるインテリアとして置かれた仏像より
よほど強い霊力を持っていますよ。
ありがたい仏像と信じて拝まれるうちに自ら相応しい霊力を身に着けたんです。
名画が名画として人に見られるほど輝きを増すのと同じ理屈ですね😌」
本人の気持ち次第
●小学館週間ポスト１９９４年１０月２１日号（抜粋）
「 深 見 教 祖 の 話（テープより） 」
＜ある意味では、宗教を求めている人たちの幸せというのは、宗教観念と宗教的な陶酔の世界の中に苦しみを忘れたり、不幸だったり、悲しかったり、
つまらない人生だったら因縁だと思うことで救われるわけだね。自分の努力が足りなかっんだと思うと、過去がかえってこないから。因縁なんだと思うと救われるんだね、心が。
その観念と陶酔の中に自分は幸せになっている。
しかし本音をいうと、そんな幸せなんてくそくらえ、だ。目をさませ。宗教なんかなんだ、といいたいんだね。それで終わっちゃうと、
何を頼りにして生きていけばいいかわからない人がいるわけだから、宗教家でやろうと思ったらいっぱい観念をつくって、いっぱい陶酔して（させて）あげて、
ふわっというふうにしてあげるほうが幸せだ。
https://talk.jp/boards/spiritual/1740224421/6-11
ガンダーラ地方でバクトリア系ギリシャ人の影響下にギリシャ彫刻さながらの仏像が制作され始めたのが紀元１世紀前後
集団祭祀宗教だったバラモン教が仏教やジャイナ教の隆盛を受けて個人救済のヒンドゥー教に変貌するのが紀元５世紀のグプタ朝時代
順序が違うよ
https://i.imgur.com/M416i3h.jpeg
彫刻と偶像崇拝は違う。もともと、釈迦礼賛の風潮があって仏舎利とか建ててた。それの流れで彫刻も作られただけで、彫刻が入ったから偶像崇拝になった！ってのは間違い。
そして、釈迦礼賛と釈迦崇拝は違う。釈迦の教えでは釈迦に縋ったって救われないし、オリジナルの仏教では釈迦崇拝ではなかった。それが崇拝に変わったのはヒンズーの影響。
そもそも、釈迦の時代からインド各地に土着宗教があって崇拝されてた。歴史的にお前は根本的に間違ってる。
「彫刻と偶像崇拝は違う」
斬新な考え方だなぁw
「釈迦礼賛の風潮があって仏舎利とか建ててた。それの流れで彫刻も作られただけで、彫刻が入ったから偶像崇拝になった！ってのは間違い」
初期仏教はヒンドスタン平原中部からベンガル地方にかけて広まった
仏舎利の流れで仏像が作られたのなら、同時多発でなく遠く離れたガンダーラ地方でのみ仏像制作が始まった説明がつかない
「釈迦礼賛と釈迦崇拝は違う」
悟りに至る宗教マニュアルだった初期仏教から500年後、インド北西部に突如勃興した大乗運動によりブッダは崇拝対象、すなわちメシア的性格を帯びるに至った
当時のバラモン教には特定の神を崇拝することで個人の魂が救済されるという思想（ヒンドゥー的教義）は存在しない
ゾロアスター教やユダヤ教など、メシア信仰を中核に持つ西方宗教が大乗仏教成立に大きな影響を与えたと思われる
理解力ひっく！！
彫刻なんてなくたって仏舎利はあった。日本でも岩や木を祀ったりしたた。
彫刻≠偶像崇拝
理解できたか？
大乗がヒンズーの影響を受けてるのも知らんのか？
というより大乗は神に縋って呪い唱えてるんだからやってることはもはや完全にヒンズー。
そもそも、写実的な彫刻はギリシャの影響だとして、写実的じゃない彫刻ははるか以前からインドにあったはずだし、神話のレリーフとかもあったはずだが。
効果無いことに変わりはないのでヨシ！
イスラム建築にも精緻な彫刻はあるぞw
クトゥブ・ミナール付属寺院ではヒンドゥー教寺院の柱を彫像部分だけを削って再利用している
だから、大乗仏教成立は紀元１世紀前後
仏教やジャイナ教に対抗すべく、バラモン教が個人救済思想を「取り入れて」ヒンドゥー教に変貌したのが紀元５世紀頃って言ってるじゃないか
この世に存在していないヒンドゥー教がどうやって大乗仏教成立に影響を与えるのよ
ガンダーラ仏と同時代のシヴァ神なりヴィシュヌ神の彫像があればお目にかかりたいから教えてくれwww
イスラムは偶像崇拝禁止だから、その彫刻はただの彫刻だ。
無知すぎるな。ヒンズーは紀元前5世紀頃から現れている。
紀元前5世紀頃に政治的な変化や仏教の隆盛があり、バラモン教は変貌を迫られた。その結果、バラモン教は民間の宗教を受け入れ同化してヒンドゥー教へと変化して行く（バラモン教もヒンドゥー教に含む考えもある）。ヒンドゥー教は紀元前5 - 4世紀に顕在化し始め、紀元後4 - 5世紀に当時優勢であった仏教を凌ぐようになった[9]。その後、インドの民族宗教として民衆に信仰され続けてきた。
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%92%E3%83%B3%E3%83%89%E3%82%A5%E3%83%BC%E6%95%99
そうそう
創価学会では文字の曼荼羅（御本尊様）を拝むが、今では合理化ｗされてポッケットサイズｗの「見守り御本尊」なんてモノがある
自分は創価が宗門から破門された後も、捨てるに困って日顕とやらの曼荼羅（小さ目の掛け軸と厨子（縦60cm×横30cm×奥行き10cm）を持ってたけど
熱心な創価の人の薦めでポケットサイズにチェンジ
厨子の処分まで無料で引き受けてくれて助かったわ
引用wikiには「仏教やジャイナ教が隆盛した頃にバラモン教からヒンドゥー教への変化が「始まった」」と書いてあるぞw
優勢宗教の仏教に成立途上のヒンドゥー教がどうやって影響を与えるのよww