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キリスト教 相談室 115アーカイブ

1.
ユーザー
l3foN
“一人で抱え込まないでください”

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【初心者】キリスト教@歓談室114【歓迎♪】
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953.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
BHaOR
神より聖霊だ
954.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
BHaOR
まあ、さんみだから

神も聖霊も同じだが
955.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
BHaOR
三位一体だから
956.
ユーザー
1sJOH
日本ヤクザ改心
キリスト教あるあるケースは

一見神側の気まぐれに見える

だが、改心しても、
善人になれるかは
本人のアルミニウス派的選択にかかっているしな
😀
957.
ユーザー
1sJOH
ヨハネの福音書では

イエスキリスト当人が
聖霊がイエスキリストの言葉を理解させる力を与えてくれる、
とある

ちゃんと宗教センスの上で
レスしている
😀
958.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
BHaOR
>>957

なるほど😄
959.
ユーザー
1sJOH
俺側にすると
ヨハネの福音書のイエスキリスト当人が
聖霊がイエスキリストの言葉を理解させる力を与えてくれる、
とある
ベースで
キリスト教を見ているので

既存のキリスト教神学は
謎めいた存在である
メイドインジャパン仏教並みに謎深い
😀
960.
ユーザー
1sJOH
さっきまで
メイドインジャパン仏教のAI検索の鬼ラッシュだった
😀
961.
ユーザー
1sJOH
トマス神学とバチカンに関しては
かなりわかってきた
😀
962.
ユーザー
1sJOH
アンチトマス神学の
バルト神学の見方も少し解ってきた
トマス神学への極端な対応、
アンチ理性主義、人間堕落論派ではある
😀
963.
ユーザー
1sJOH
メイドインジャパン仏教の
菩薩の浄土論検索をAIにやらせていた
😀
964.
ユーザー
1sJOH
AI検索に偏り過ぎて
念仏の聖地の論文読んでなかった
😀
965.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
BHaOR
AIに依存しているな?😄
966.
ユーザー
1sJOH
鎌倉時代の仏舎利信仰のAI検索を行った
テーマを絞ると
かなり
良いのが出てくる
グーグル検索では見つけつらかった
😀
967.
ユーザー
1sJOH
メイドインジャパン仏教は
中国インド仏教と違い過ぎて
ホントに、意味不明なのが
多い
😀
968.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
BHaOR
日本の仏教は、ほとんど神道だからな~😂
969.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
BHaOR
山岳信仰と結びついて、魔改造されまくり😂
970.
ユーザー
1sJOH
ちなみに

道元禅師の
正法眼蔵随問記には
舎利信仰を否定的にやってる

とある僧が舎利信仰をしていた
舎利と思っていた蓋を開けてみたら
蛇がドクロを巻いていた
と
😀

俺の天性の感覚は
こっちサイドなので
メイドインジャパン仏教は
オモシロい
😀
AIがないと研究はむしろ無理だ

😀
971.
ユーザー
1sJOH
一番宗教で距離があるのは
既存のキリスト教神学

やる事がなくなるとやる気かやっと出てくる
😀
972.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
BHaOR
世界史教育の取り上げ方は偏っている
973.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
BHaOR
なんで、ルターの扱いがあんなにデカいんだ?
974.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
BHaOR
まあ確かに

重要なのは確かだが
975.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
BHaOR
アルミニウスやウェスレーの扱いが小さい
976.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
BHaOR
ていうか

この2人はまったく出てこない(笑)
977.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
BHaOR
カルヴァンは出てくる

ツヴィングリも、かろうじて出てくる
978.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
BHaOR
アルミニウスは

歴史的にも重要だ
979.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
BHaOR
まあ、ルターとちがって

戦争にはなってないが
980.
ユーザー
1sJOH
ペンテコステ派の世界的流行を考えれば
大きな扱いになるが
日本は非キリスト教国だしなー
😅
981.
ユーザー
1sJOH
発展途上国のペンテコステ派の流行を考えれば
アルミニウスやウェスレーの扱いは
大きくなるべきだろな
😀
982.
ユーザー
1sJOH
やっと
メイドインジャパン仏教の検索も
そのイメージ構成時間が終わった
メイドインジャパン仏教は
礼拝儀式を格段と重要になる
😀
983.
ユーザー
1sJOH
礼拝儀式を格段と重要になるメイドインジャパン仏教からのー
他宗教研究に移行できた
😀
984.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
BHaOR
神仏習合は儀式が大事なのか😄
985.
ユーザー
1sJOH
日本シャーマンスピで
よく出てくる供養とは

神仏習合が、その意味の系譜だろう

密教の供養は仏になるがメインだろうけど😀
986.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
BHaOR
先祖供養には、儒教の影響が大きい
987.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
BHaOR
先祖供養は、もともと儒教の発想
988.
ユーザー
1sJOH
修験道の論文には
先祖供養がある
道教神道儒教と
フル稼働だと思うぞ

修験道こそどうの本家

😀
989.
ユーザー
1sJOH
修験道こそ道教の本家ぽい
😀

安倍晴明も修験道という話がある😀
990.
ユーザー
1sJOH
覚鑁の時代以降に
覚鑁当人かどうか知らんが
日蓮も読んだ覚鑁の阿弥陀教義の本に
親孝行とか大事だとか
入り込んでいた

書籍
今調べる
😀
991.
ユーザー
1sJOH
五輪九字明秘密釈だ
😀
992.
ユーザー
1sJOH
日蓮は
身延で、信徒のひとりに
覚鑁の五輪九字明秘密釈を
取り寄せるように命じたらしい
😀
993.
ユーザー
1sJOH
そうだ、AIにかけねなかった、
これを
😀
994.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
BHaOR
東洋思想の集大成だな😂
995.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
BHaOR
道教は東洋の神秘思想
996.
ユーザー
1sJOH
五輪九字明秘密釈の信仰教義と修行と往生について詳しく 『五輪九字明秘密釈』(ごりんくじみょうひみつしゃく)は、平安時代末期に真言宗の僧・覚鑁(かくばん)によって執筆された、密教と浄土信仰の融合(真言念仏)を説く重要書物です。 信仰教義(大日即弥陀・密厳即極楽)大日即弥陀:宇宙の真理を表す大日如来と、西方浄土の阿弥陀如来は「同体(本覚の仏)」であると説きます。密厳即極楽:真言密教の理想郷である「密厳浄土(みつごんじょうど)」と、阿弥陀仏の「極楽浄土」は場所が別々ではなく、同一の境地であるとします。真言即念仏:真言(マントラ)を唱えることと、念仏を唱えることは本質的に同じであり、密教の教えに裏打ちされた深い救済を提示しています。 修行(三密行と五輪・九字の観法)三密の合一:身(身体の姿勢・印)、口(真言の発声)、意(心による仏の観想)を調え、自分自身の肉体がそのまま宇宙の具現(五大:地・水・火・風・空)であると観じます。 五輪と九字の統合:大日如来の三昧耶曼荼羅(さんまやまんだら)における「五輪(地水火風空)」と、阿弥陀如来に関わる「九字」の秘観を結びつけ、心身を浄化する実践法(頓悟往生秘観)とします。 往生(現身(げんしん)の頓悟往生)即身成仏と往生の一致:死後に遠い極楽へ行くのではなく、今この身のままで仏の境地に目覚める「即身成仏」と、浄土へ生まれる「往生」が直結していると考えます。 頓悟(とんご)の救済:密教の奥義を究めることで、煩悩を抱えた凡夫であっても、一瞬にして悟りを開き、浄土へ往生できるという強い救済の確信(頓悟往生)を説いています。 もしよろしければ、以下についてもお答えできます:著者の覚鑁の生涯と新義真言宗の成立背景密教における五輪塔の思想との具体的なつながりどの部分をさらに詳しく知りたいですか?
997.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
BHaOR
大日如来と阿弥陀如来は同じなんだな
998.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
BHaOR
覚鑁は偉大なり👍️
999.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
BHaOR
999
1000.
ユーザー
◆JBLfMwCXhY
BHaOR
1000
1001.
ユーザー
???
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1002.
ユーザー
???
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