人気のスレッド
既婚女性
866
5726.9
8665726.9
ニュース速報+5772198.5
5772198.5
ニュース速報+8992040.9
8992040.9乃木坂46511228.1
511228.1
ニュース速報+711123.9
711123.9
ニュース速報+157987.8
157987.8乃木坂46898902
898902乃木坂4687822.2
87822.2
ニュース速報+502789.1
502789.1乃木坂46388749.1
388749.1もっと見る
念をキール、今にオール、単をネール、頭さエール
坐禅6
https://talk.jp/boards/psy/1760247760
坐禅７
https://talk.jp/boards/psy/1761873421
それがそもそも八不である
その定義するものがそもそも無我
あくまで凡夫が修道するにおいて
理解するためのもの
どのように我を保持し世界を見るか？
の説明に必要だっだけ
そのための仮名にすぎないのに
七識に引っ張られていては
本末転倒
唯識を語ってもしゃあない
ある条件下において
機能するのが阿頼耶識、末那識、六識
六根、六境
だというだけだよ
（猿にたいするスマホ）
においてはただただ空性である
という言語は日本人、及び日本語を学ぶ人
スマホ
という概念、機能、ガジェットに
意味、便利、活用するには
その理解と共有
しかしながらそれは
それから外れたものには
意味のないもの
それらがそれら足り得るのは
定義し、共有し、活用するものだけ
それから外れたものには
それらはただただ空性
仮名であって生じてなければ
滅もしない
増えもしなければ減ることもない
しかし
その仮名を実体視するゆえ
古くなり新台が出て、流通し活用する
それを実体視するゆえに
損なうことを嫌い、苦の原因となるよね
って単純な話
😆
空は空でも
論としての空
実際の空観は
禅定、瞑想、三昧、の中で
体験的に知られるものなんだよな～
禅定、瞑想、三昧、の中で
体験的に知られるものなんだよな～
これはその通りだなあ
末那識ガーとはならないのよ
によるものにすぎないと
それが効果を発揮するのは
その影響下にある場合であると
AndroidがiPhoneではなく
Android足り得るのは
AndroidOSがダウンロードされていて
間断なく影響を与えるからだ
しかし
AndroidだろうがiPhoneだろうが
猿には関係ない
鹿ちゃんに
こんなことを言ったら猛反発くらうよ
阿頼耶識とは
ある条件下においてだけ意味をもつ
何度も言うけども
凡夫がどのように世界を見るか？
の説明をするためだ
この意味が全く分からんようやな君ら
まずどのように世界をみるか？
を説明しないと修道にならないんだわ
ai翻訳でいいから唯識論読んでみろよ
とか言って印籠みたいに使うやつもおるが
あれも単純に凡夫が世界を見る理屈を
説明してるだけだからな
何度も言うけども
凡夫がどのように世界を見るか？
の説明をするためだ
この意味が全く分からんようやな君ら
結局なんでそうなるか？
勝義と方便をごっちゃにするからだよ
論者の定義を奪い、活溌溌地に導くためだ
猿にスマホを教えるのに
なぜ人類がこの四角い箱をみな
触るのか？
その説明からしないといけないんだ
そのためには
人類が世界をどうみているか？
猿からしたらどうでもよいことにこだわる
人類というフォーマットを
逐一、猿ように定義しなおし
説明しなければならない
それが方便だということ
人
（＿_）
(＿___）
（ ・∀・） 何をぶつぶつ
ﾋﾟｮﾝ （つ┳つ
ﾋﾟｮﾝ （__）||__） 言ってんねん❓
⊂§⊃
§
仕方ないんだよ
だってその影響下にない視座からは
ただただ空性なんだから
君らが勝義と方便をごっちゃにしがち
だから
ぶつぶつ説明してんのよ
人
（＿_）
(＿___）
（ ・∀・） お前は、凡夫なんか❓
ﾋﾟｮﾝ （つ┳つ
ﾋﾟｮﾝ （__）||__） それとも違うんか❓
⊂§⊃
§
何バカみたいな質問してんだ
ま、壊れてるからな？
😆
元気百倍だな？
😆
ハッスルするので
ハッスルＮＯ１
単なるバカＮＯ１かもしれんが
😆
人
（＿_）
(＿___）
（ ・∀・） なるほどな〜♪
ﾋﾟｮﾝ （つ┳つ
ﾋﾟｮﾝ （__）||__） ハッスル🤡様と
⊂§⊃
§ 同じ人種やな〜♪
勝義なんてもんどーやって証明するんや〜♪
昔のおっさんが広めた方便とちゃうんか〜❓
人
（＿_）
(＿___）
（ ・∀・） お前ら、
ﾋﾟｮﾝ （つ┳つ
ﾋﾟｮﾝ （__）||__） 仏教にのめり込んで、
⊂§⊃
§
イカレポンチキになっとるんとちゃうか〜❓
答え書いてようが
人
（＿_）
(＿___）
（ ・∀・） 凡夫のおっさんが
ﾋﾟｮﾝ （つ┳つ
ﾋﾟｮﾝ （__）||__） 思考を耕しても
⊂§⊃
§ イカレポンチキになるやで〜♪
考えろ
方便がなきゃ勝義の説明はできないの
全世界へ(⌒‐⌒)
人
（＿_）
(＿___）
（ ・∀・） 猿を凡夫に
ﾋﾟｮﾝ （つ┳つ
ﾋﾟｮﾝ （__）||__） 仮定して
⊂§⊃
§ 説明しとるんか〜❓
猿には説明してもスマホは理解できんやで〜♪
凡夫＝人間に勝義諦の証明できると思ってるんか〜❓
あんなもん、昔のおっさんの方便やろ〜♪
猿は例えばなしだバカ
方便とはそういった話だっつーこと
勝義諦の証明は
龍樹が何故、否つーのか考えろ
人
（＿_）
(＿___）
（ ・∀・） ばーか♪
ﾋﾟｮﾝ （つ┳つ
ﾋﾟｮﾝ （__）||__） 勝義諦自体が
⊂§⊃
§
空想ファンタジーや〜ゆーてんねん♪
人
（＿_）
(＿___）
（ ・∀・） お前、
ﾋﾟｮﾝ （つ┳つ
ﾋﾟｮﾝ （__）||__） 自分が証明
⊂§⊃
§ できんもんを信じとるんか❓
それとも、頭で理解した仏教ファンタジーを
説明してるだけなんか❓
お前が勝手にそう定義すんなら
そうしたらええ
しょうもない
ここの連中はごっちゃにはすれども
真摯に論じとるよ
まずな
龍樹が何故、八不中道というのか
考えろつーの
斜に構えてないで
何でも真摯に取り組め
人
（＿_）
(＿___）
（ ・∀・） ごっちゃに
ﾋﾟｮﾝ （つ┳つ
ﾋﾟｮﾝ （__）||__） しよーが、
⊂§⊃
§ しまいがやな〜、
龍樹とかいうおっさんが説いた論理を
どう理解しよーが、受け取り方は十人十色やで〜♪
もっと真摯にとりくめ