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釈尊はアートマン（真我）に出会わなかった筈がないのです。
釈尊はヒマラヤヨガの行者でした。
釈尊が、ヨガとアートマンを認めている経典もあります。
もしアートマンを確認していないなら、釈尊はニルバーナ（涅槃）を成就していないはずです。
しかし、猊下は
「釈尊は間違いなくニルバーナを成就していた」
と仰っています。
とすれば、釈尊がアートマンをノンアートマンと言い換えことには理由がある筈です。
サマーディーに至る為には、無心にならねばいけません。無心にも何段階もありますが、深い無心状態になって、初めてサマーディ世界の入り口に到達します。
そこからクンダリーニの上昇が起こります。
それは、通常理解されているクンダリーニの上昇とは全く違います。
この内容を総て話すことは禁止されています。
もし、貴方がそれらしき体験をしたのなら、パイロットババ猊下かヨグマタジ、或いは私にこっそり教えてください。
それが本物かそうでないかは直ぐに解ります。
クンダリーニの覚醒後に、『ヨーガ・スートラ』に書かれているような様々のサマーディのステージに至ります。
そこで貴方はアートマンに還るでしょう。
その世界の意識は、マインドの意識ではありません。
『ヨーガ・スートラ』でマインドと呼ぶのは超意識とか、超、超意識としてのマインドです。
瑜伽行唯識学派（ヨーガーチャーラ）で言うところの第七識のマナ識とか、第八識のアーラヤ識のような、高次の意識です。
六識（六感）のような、通常の意識ではありません。
そういう意味では、釈尊がアートマン（真我）ではなく、ノンアートマン（無我）と表現することは解ります。
釈尊は誤解されたアートマンの解釈をぶち壊すために、刺激的な言い方をしたのだと推測します。
↓
ダライ・ラマ法王はこうスピーチしました。
「ヒンドゥー教はアートマンと言い、仏教はノンアートマンと言う。これは大変な違いだ。でもそんな事知ったことか！私には関係がない。我々はヒンドゥーブラザーズだ」
そうなのです。確かに、仏教はヒンドゥー教の一派です。私は仏教とヒンドゥー教に、何の違いも見いだせません。
貴方がサマーディを成就すれば悟ります。
私は無我というより真我・アートマンと言ったほうが適切だと思っていますが、マインドが無いという意味では無心無我であるのは確かです。
アートマンとはマインドではないので、当然、無我と言えますが、何もないわけではなく『純粋観照者』はあるわけです。
アートマンとは通常のマインドでは無いのですから、そういう意味では、ノンアートマン（無我）なのです。
学者にとっては大問題でも、私にとっては、大した問題ではないのです。
サマーディを体験もしていないのに、頭でごちゃごちゃ考えても無意味です。
そこを喝破したダライ・ラマ法王は流石に偉大な覚者です。
Aum Namah Shivaay🙏
サンカルパヨガ・ファンデーション代表 スワミ・アディティヤナンダ
https://share.google/aimode/casFLGyLd03tk60q7
https://i.imgur.com/WvCn13S.jpeg
マハヨギ・パイロット・ババジ猊下が説く「無心（No-mind）」とは、単に頭の中を空っぽにする根性論ではありません。
それは、「私は思考でも肉体でもない」という真理（サティヤ）に目覚めるための、極めて科学的な意識のシフトです。
猊下の英語圏の講話（Discourses）や教えに基づくと、無心に至るプロセスは以下のステップに集約されます。
① サークシー・バーヴァ（Sakshi Bhava：客観的な観察者になる）
最初のステップは、湧き上がる思考や感情を「コントロールしようとしない」ことです。
実践の本質：マインドを川の流れのようにただ眺めます。思考を止めようと格闘すると、逆にマインドは強化されてしまいます。
マスターの言葉：
「思考をジャッジせず、ただ見つめなさい。あなたが『観察者（チェータナ）』に徹するとき、思考はエネルギーを失って勝手に消え去る」と猊下は説きます。
② サンカルパの放棄（Dissolution of Sankalpa）
サンカルパとは「意図、願望、記憶、マインドの方向性」を意味します。
サンカルパヨガの真髄は、このサンカルパを完全に手放す（あるいは宇宙の意志に明け渡す）ことにあります。
エゴの死：
「何かを達成したい」「サマーディに入りたい」というエゴの欲求（サンカルパ）すらも消滅した時、マインドを動かす燃料がなくなります。
③ チェータナ（純粋意識）への沈潜思考の隙間（ギャップ）に意識を向けます。
思考と思考の間の「静寂」に深く留まることで、意識はマインドの領域を超え、宇宙の源（Source）へと帰還します。
これがパイロット・ババジ猊下の言う「マインドの死（Manonmani）」であり、真のサマーディ（無心）の入り口です。
サダナに入る前に「心」と「体」について言及する目的は、「サダカ（修行者）」に心と体の「クリヤ（一連の技法や実践）」を経験させることにあります。
あなたは、自身の「カルマ・シェトラ（行為の場）」である「サンサール（俗世・この世界）」に生きています。サンサールでの経験はあなたと共にあります。あなたは、この世界に生き、世俗的な義務を果たしながらも、内なる旅（霊的な旅）を始めたいと願っているのです。
現実の日々の世界と、霊的な世界という2つの世界のあいだに同調性（シンクロニシティ）を確立するためには、「体」と「世界」を重視しなければなりません。この世界に留まることによってのみ、人は「体」という媒体を通じて実験を行うことができるのです。
あなたはこの「サンサール」を理解すると同時に、霊的な旅にも出なければなりません。この「サンサール」は、あなたが「歓喜（エンジョイ）」と「苦悩（サファー）」の両方を経験するために存在しています。あなたにアイデンティティを与えてくれるのは、他ならぬこの「サンサール」なのです。
この世界はあなたの最終的な安住の地ではありません。それでもなお、極めて重要な場所なのです。あなたはこの「サンサール」に存在する自らの存在を通じて、「パラム・サッタ（至高の存在、絶対的な力）」を悟らねばなりません。「パラム・サッタ」は、「体」を通じてのみ認識することができるのです。
ｰ マハヨギ・パイロット・ババジ
Guru Om 🙏💖🙏💖🙏💖🙏💖🙏
「ジャガット（宇宙・全宇宙の現象）」の認知は、「サンサール」を通じて行われます。「体」はあなたにアイデンティティを与えます。「心」と「体」を通じてのみ、「真我（セルフ）」を認知することができるのです。「体」がなければ、世俗的な「ボーガ（享楽や経験）」にふけることもできません。そして「体」がなければ、「真我」を認知することさえできないのです。
あなたは「ジャガット（宇宙）」と「パラム・タットヴァ（至高の原理）」を体得するために、これら2つの世界を互いに調和させ、適合させなければなりません。より正確に言うならば、あなたはこの「世界」に生きながらにして、「内なる旅」を成し遂げなければならないのです。”
ｰ マハヨギ・パイロット・ババジ
Guru Om 🙏💖🙏💖🙏💖🙏💖🙏
その偉大なヨギは私たちにこう語りかけた。
「ハリ・ババよ、ついに使命を果たしたのだな。旅人たちよ、ようこそ。我々は幾千年もの間、汝らを待っていた。物理的世界の伝統的な束縛を断ち切ることは、実に困難なことだ。ハリは幾多の生まれ変わりを経て、汝を追い求めてきた。今日、その粘り強い労苦がついに実を結んだのだ。
汝らが我々を探し求めることに忙しくしていたため、我々の出会いは遅れてしまった。汝がこの執拗な探求を諦め、自らの『真我』を悟る過程を始めたその日、ババは汝の前に現れたのだ。チッタ(心、意識)は、この世的な執着が止んだ後にのみ、平安を見出すことができる。
我々に情緒的な執着がある限り、誰もがこの上なく愛おしく思える。しかし、わずかな摩擦が生じた瞬間、その感情は変わってしまう。人間とは利己的な存在なのだ。愛が理想主義という台頭に置かれるとき、それは犠牲と献身を示す。しかし、その愛が執着を離れ、出家へと傾くとき、それは容赦なく非難される。出家の種は、情緒との決別の後にのみ蒔かれるのだ。魂の意識が人に目覚めるとき、その心はヴァイラーギャ(離欲、出家)へと向かい始める。
↓↓
『真我』の認識の境地がすぐに続き、それが最終的に神の認識へと結実するのだ。何千もの花が咲き誇るが、すべての花が神々を飾るわけではない。
サンスカーラ(潜在印象)を蘇らせ、プララブダ(現世に発現した業)を和らげることは、実に困難なことだ。この世界は市場のようなものだ。
ジーヴァ(個我)はこの世に幾度も幾度も生まれる。無邪気な少年のように、彼はいつも間違ったものを手に取ってしまい、母親によって幾度も正しいものを取りに行かされる。
この比喩は、人間の状況を実によく説明している。汝らは幾多の苦難に直面した末に、この段階に到達したのだ。
ハリ・ババと汝らとの縁は、幾多の生まれ変わりに及ぶ古きものだ。この私もまた、汝の到来を待ちわびていた」
彼は私たちにいくつかのお菓子を与え、その説話を締めくくった。手にお菓子を持ったまま、私たちは目の前にそびえ立つ洞窟へと入っていった。
ｰ マハヨギ パイロット ババ 著
「Discover Secrets of The Himalaya」より抜粋
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https://ameblo.jp/kurokumachin-2020/entry-12803800470.html
〈２〉
https://ameblo.jp/kurokumachin-2020/entry-12803714740.html
〈３〉
https://ameblo.jp/kurokumachin-2020/entry-12973249207.html
〈１～３〉
〈１〉
https://ameblo.jp/kurokumachin-2020/entry-12803800470.html
〈２〉
https://ameblo.jp/kurokumachin-2020/entry-12803714740.html
〈３〉
https://ameblo.jp/kurokumachin-2020/entry-12973249207.html
彼は永遠に若く、多くの異なる形態で現れる。クルマンチャル地区、またはクマオン、ヒマラヤの山脈、アルモラ、ナイニタル、ガルワル地区の地区を含むヒマラヤ山脈では、彼は非常に知られていて、ハアラク・ババという名前で知られる。這は彼の本名ではないが、ババジ・マハラジがハアラク・ババの森林の洞窟で現れるようになったから、この名前はこの地域の人々によって一般的に使われるようになった。其他地方では、彼はマハムニンドラ、シャリ・サダシュイヴァ、シャリ・サダシュイヴァ、マハヴァター、トラヤンバク・ババ、ババジ・マハラジなどとして知られる。
有人は彼を最初に、ヒムタル湖のダム建設の際に見た：彼はダムの労働者として働いていたが、当時彼が普通の人ではないと疑われて始めた。以前、ババジ・マハラジがこのダムを建設する際に何度も失敗したと言われているが、当時彼は成功的に完成させた。
サダシュルー、バジャン
CDと電子書籍J. Amba Edizioni
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ヨガはあなたのマインドや、あなたの魂にもメッセージを伝えており、そしてヨギはあらゆるものの源の母胎(Womb)である無(Nothingness)と呼ばれるその中心へと還ってゆくのです。
だからこそ、もしあなたが真理の探求者であるならば、必ず瞑想を行なってください。
ヨギは、無と呼ばれる中心へと帰還するのです。
瞑想とは、何もせず、何も生み出さず、何も観察（watching）しないことです。
気づき(awareness)すら無く、沈思黙考(contemplation)すらも無いのです。
それは完全なる自由であり、無限そのものです。
それは始まりであり、そして終わりでもあるのです。」
ｰ マハヨギ・パイロット・ババジ
Jai GuruDev Om 🙏💖🪷
ーーーーーーーーーーーーー
原文:
“Yoga has a message to your body.
Yoga has a message to your mind, to your soul and Yogi is coming back into that centre which is called Nothingness; Womb of everything.
So make sure that if you are seeker of truth you have to meditate.
Yogi is coming back into that centre, which is called Nothingness.
Meditation means doing nothing, creating nothing, watching nothing.
Even though having no awareness, not even contemplation.
It is total freedom, infinite.
It is a beginning and it is an end.”
ｰ Mahayogi Pilot Babaji
https://i.imgur.com/cDvBdEn.jpeg
いわゆるヨガ講師たちは、簡単に見つかるのである。彼らが誤って自らを『ヨギ』と称しているのは、実に残念なことである。ですから、クリヤ・ヨガの知識を有すると言える者はごくわずかしか存在しない。
クリヤ・ヨガは一定の法則に従っており、明確な定義がある。
そして、そのために特別な技法が設計されているのだ。普遍なる神ご自身がこれを説かれたのである。それは今なお、私たちのもとに安全に守られている。その貴重な技法を理解する偉大な聖者たちは、選ばれたヨギという媒介を通じて、この技法を社会へと伝えるのである。
これまで、これに関する信頼できる情報が本という形で書かれたことはなかった。何十年もの間、私はインド中を旅してきたが、クリヤ・ヨガに関心を寄せている人々がいるのを知り、驚かされた。私は何度もマハアヴァター・ババにこの問題の解決策を求めたが、そのたびに彼は笑って聞き流すのだった。
ある日、私は彼に『世界平和のための運動を始めたい』という提案を差し出した。彼は再び笑って、『時が熟すのを待ちなさい』と言った。そこで私はすべての活動をやめ、ヒマラヤへと戻ったのである。やがて、時の流れ（出来事の連鎖）が再び私を社会へと押し戻した。私のジレンマ（葛藤）を見たマハアヴァター・ババは微笑み、『進みなさい、私の祝福はあなたとともにある』と言ってくださった。
もともと私は詩や劇、小説を書くのが得意だった。しかし何十年もの間、私のペンは創作活動を生み出すことができなかった。執筆を通して何かを表現したいと望みながらも、ペンはいつも動くことを拒んだのだ。私にはその理由が分からなかった。私は自らのヒマラヤでの体験を分かち合い、クリヤ・ヨガについて書きたいと願っていた。
ある時、バゲシュワールのサリュ川のほとりに座っていた私は、ペンを取り上げた。すると、ペンは自然と滑らかに動き始めたのである」
ｰ マハヨギ・パイロット・ババジ
Guru Om 🙏🙏🙏
https://i.imgur.com/N3jjatl.jpeg
ユーザー
菩提だる～
paNkA(2/9)
でおーに呪いをかけておいたよ！
誰かをディスらないと
100日後に死ぬって呪いを。
2026/07/25 18:43:34
大丈夫でしょw
クリヤヨガのプラーナ文献における歴史は次の通りである。まずシャンカル神がこの技法をパールヴァティに授けた。またラーヴァンとマールカンデーヤにもクリヤを伝授した。ラーヴァンはこれを悪用し、その結果として滅ぼされた。ラーマ神はグル・ヴァシシュト(ヴァシシュタ)からクリヤヨガを学んだ。ビーシュマ・ピターマハをはじめ、マハーバーラタに登場する他の人物たちもクリヤヨガを知っていた。クリヤヨガとは、思念のライヤ(調和)とヴィライヤ(崩壊)の科学、すなわち思念の上昇と下降の運動に関する科学である。それは人がサンカルピット・ヨガを認識する助けとなる。サンカルピット・ヨガを修得することによって、人は自らの意志のままに人生を送ることができる。しかし、その力をわずかでも誤用すれば、極めて破滅的な結果を招きかねない。
ｰ マハヨギ・パイロット・ババジ
Jay GuruDev 🙏🙏🙏
サンカルパ・シャクティとは何ですか？
サンカルパ・シャクティは「レソ・ウィル」です。
レソ・ウィルは決意と意志と決意です。
それは、考えの振動を現実に現す決意、意志、決意によって生まれる力です。
ジェイ・ホ・グル・デヴ・マハヤオギ・パイロット・ババジ 🙏💝🙏💝🙏💝🙏💝🙏
クリヤヨガのプラーナ文献における歴史は次の通りである。まずシャンカル神がこの技法をパールヴァティに授けた。またラーヴァンとマールカンデーヤにもクリヤを伝授した。ラーヴァンはこれを悪用し、その結果として滅ぼされた。ラーマ神はグル・ヴァシシュト(ヴァシシュタ)からクリヤヨガを学んだ。ビーシュマ・ピターマハをはじめ、マハーバーラタに登場する他の人物たちもクリヤヨガを知っていた。クリヤヨガとは、思念のライヤ(調和)とヴィライヤ(崩壊)の科学、すなわち思念の上昇と下降の運動に関する科学である。それは人がサンカルピット・ヨガを認識する助けとなる。サンカルピット・ヨガを修得することによって、人は自らの意志のままに人生を送ることができる。しかし、その力をわずかでも誤用すれば、極めて破滅的な結果を招きかねない。
ｰ マハヨギ・パイロット・ババジ
Jay GuruDev 🙏🙏🙏
サンカルパ・シャクティとは何ですか？
サンカルパ・シャクティは「レソ・ウィル」です。
レソ・ウィルは決意と意志と決意です。
それは、考えの振動を現実に現す決意、意志、決意によって生まれる力です。
ジェイ・ホ・グル・デヴ・マハヤオギ・パイロット・ババジ 🙏💝🙏💝🙏💝🙏💝🙏
瞑想とは、何もしないこと、何も創り出さないこと、そして何も追わないこと。
意識すら持たず、熟考することさえもない状態。
それは完全なる自由であり、無限そのもの。
それは始まりであり、終わりでもある。
なぜなら、瞑想とは「あなた」と「あなた自身」の間にある「ギャップ（隙間）」なのだから。
瞑想とは、魂とブラフマンとの間にある隙間なのだ。
瞑想の真髄とは、内側に思考のさざ波ひとつ立たないほど、深く静まり返ることにある。
私たちの手の中には、永遠のすべてがある。
始まりもなく、終わりもない。
いつか、どこかで、人は必ずブッダ（悟りし者）へと至る。
それはただ、
あなたが、あなた自身の中へと
深くくつろいでいくかどうかの問題なのだ。
いつか、どこかで、人は必ずブッダへと至る。
ｰ マハヨギ・パイロット・ババジ
Jay GuruDevji 🙏🙏🙏
🌈🌈🌈
～ 隙間を埋めるのではなく、隙間が無になるのか～
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しかし、その多様な成就を得たとしても、人はそこにおいて、唯一なる形の投影（反映）を見る。クリヤ・ヨガの真実の全体を知っていると主張できる者は、誰一人としていない。
それでもなお、このヨガは偉大な科学(science)の一部である。その多くの分派は、世界中に広まっている。
求道者(Sadhaks)たちは、「自己」の顕現と「自己」の開発を助ける、数多くのスートラ(sutras)を考案してきた。
形而上学的次元の発見は、これらのスートラを通して可能となる。マハ・ヴィギヤン(Maha Vigyan)、すなわち偉大な科学の知識を受け取るには、それにふさわしい者でなければならない。
それゆえに、利用しうる分派はごくわずかしかない。残りの分派については、その意義への言及がなされるのみである。技法の大部分は、秘密として保たれている。
クリヤ・ヨガもまた、秘密の科学である。この偉大な科学の知識を受け取るには、自らの資質を証明しなければならない。
その時初めて、リシ(Rishis)やムニ(Munis)は、その資格ある者に、この精緻な科学の機微を教えるのである”
ｰ マハヨギ・パイロット・ババジ
Jay ho GuruDev 🙏💖🌹
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クリヤヨガのプラーナ文献における歴史は次の通りである。まずシャンカル神がこの技法をパールヴァティに授けた。またラーヴァンとマールカンデーヤにもクリヤを伝授した。ラーヴァンはこれを悪用し、その結果として滅ぼされた。ラーマ神はグル・ヴァシシュト(ヴァシシュタ)からクリヤヨガを学んだ。ビーシュマ・ピターマハをはじめ、マハーバーラタに登場する他の人物たちもクリヤヨガを知っていた。クリヤヨガとは、思念のライヤ(調和)とヴィライヤ(崩壊)の科学、すなわち思念の上昇と下降の運動に関する科学である。それは人がサンカルピット・ヨガを認識する助けとなる。サンカルピット・ヨガを修得することによって、人は自らの意志のままに人生を送ることができる。しかし、その力をわずかでも誤用すれば、極めて破滅的な結果を招きかねない。
ｰ マハヨギ・パイロット・ババジ
Jay GuruDev 🙏🙏🙏
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↓
[2. クータスタ（眉間）への意識の集中]
↓
[3. 光の中に「ビンドゥ（星・一滴）」を感知]（収斂の始まり）
↓
[4. 全エネルギーがその「点」へ100%凝縮]（完全な収斂）
↓
[5. エゴの完全な明け渡し（死と再生）]
↓
[6. ビンドゥの通過 ＝ 無限の空（サマーディ）への反転]
バーヴァ体（感情体）は愛に変容することができる。恐怖の間、人のエーテル体は収縮するが、愛の間は拡張する。愛には広がる能力があり、その中には救済の感覚が宿っている。しかし恐怖は圧縮の方法である。恐怖が生まれると、肉体に圧縮が作用する：人は臆病になり、全身が小さくなったように思える。しかしこれは真実ではない：肉体は変化せず、感情体だけが縮小するのである。
しかし徐々にそれは肉体にも作用し始める。なぜなら肉体、微細体、アストラル体の間には非常に密接な繋がりがあるからである。もしそれがなければ、人生における喜びへのアクセスは閉ざされてしまうだろう。このように、これら三つの体は互いによく結合されるべきである。
これを理解するためには、私たちは意識的でなければならない。人が自分の三つの体の状態を気にかけない限り、その人は普通の無意識な人のままである。そしてこれが、人々が肉体と他の体との間に関係を築くことができない主な理由である。
あなた方すべては、感覚を使い、完全な気づきをもって、すべての体を見守っていなければならない。何が起こっているかを理解せずに、思慮なく何かをしてはならない。
これを理解するためには、私たちは意識的でなければならない。人が自分の三つの体の状態を気にかけない限り、その人は普通の無意識な人のままである。そしてこれが、人々が肉体と他の体との間に関係を築くことができない主な理由である。
あなた方すべては、感覚を使い、完全な気づきをもって、すべての体を見守っていなければならない。何が起こっているかを理解せずに、思慮なく何かをしてはならない。
今日では、人生はあらゆることにおいて平凡になってしまった：食事、飲み物、睡眠、成長、動き、旅行、その他すべてのことにおいて。人生は日常的になり、それは一種の催眠状態であり、無意識や眠りの状態だと言える。もしあなたが第一の体（肉体）に注意を払わないなら、第二の体への気づきもないだろう。この肉体への軽視があれば、エーテル体やアストラル体への軽視もあるだろう。なぜならそれらはより微細だからである。見える体に関して気づきがないなら、見えない体に関してどうして気づきが現れるだろうか？観察と気づきなしには、それらの間に調和のとれた関係を築くことは不可能である。すべての区別と調和は、警戒と気づきによってのみ創り出される。
睡眠中、創り出されたすべてのバランスは破壊される。無意識においては、すべての関係が冷めてしまう。だからこそあなた方すべては、朝の最初から自分自身を調和のとれた状態に持っていく必要がある。
ｰ マハヨギ・パイロット・ババジ
https://www.facebook.com/share/1BvrrjhmjV/
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●『Samadhi In Himalayas Pilot Baba - erp.iitp.ac.in』
https://www.google.com/url?sa=i&source=web&rct=j&url=https://erp.iitp.ac.in/default.aspx/u129B0/242192/Samadhi%2520In%2520Himalayas%2520Pilot%2520Baba.pdf&ved=2ahUKEwi28fXUjKSWAxXWZvUHHRkPAewQ_r4PegkIAggBCNgDEAQ&opi=89978449&cd&psig=AOvVaw1pGI3CO8-BmqTTV76bfMwS&ust=1786933633407000
パイロット・ババジ猊下のお言葉（サマーディの科学）：
英語圏の講話録において、ババジ猊下はこのニルヴィカルパの段階をこう表現されています。
「真のサマーディ（ニルヴィカルパ）においては、あなたという水滴は消え去り、大海そのものになる。
そこには時間を計測するマインドも、空間を認識するエゴも存在しない。
全宇宙（ブラフマーンダ）があなた自身の内側に『開かれた本』として存在し、あなた自身がすべてとなる。
これが、肉体の生と死を超越した、ヒマラヤのマスターたちが守り続けてきた
≪永遠の真理（サナータナ・ダルマ）≫の極致である。」
https://ameblo.jp/kurokumachin-2020/entry-12974835434.html
https://share.google/aimode/vcRfTqRQM4oMeFaM0
ーーー
上記の質問まで遡って見て下さい。
■８種類のサマディーについての考察
https://share.google/aimode/vcRfTqRQM4oMeFaM0
もし肉体を有する状態において内なる世界を穿ち抜くことができないならば、それ以後に穿ち抜く可能性はなくなる。
なぜなら、内なる世界の中点に入る前に肉体を捨て去った場合、その者は至高のプラクリティの王国に場所が与えれられるからである。
偉大なヨギ以外、誰も肉体の状態で至高のプラクリティの王国を越えることはでき“過去と未来は、永遠の「今」において等しくなる。
そうして、「あなた」と「私」の違いは永遠に消え去る。もし肉体を有する状態において内なる世界を穿ち抜くことができないならば、それ以後に穿ち抜く可能性はなくなる。
なぜなら、内なる世界の中点に入る前に肉体を捨て去った場合、その者は至高のプラクリティの王国に場所が与えれられるからである。
偉大なヨギ以外、誰も肉体の状態で至高のプラクリティの王国を越えることはできない。越えた後であっても、その寿命が全うされるまでは肉体の終わりの可能性が残り続ける。
肉体の死後、それは至高のプラクリティの形をとって永遠の誉れを得るのである”
ｰ マハヨギ・パイロット・ババジ
Jay Guru Dev 🙏🙏🙏
ｰ マハヨギ・ソムナス・ギリジ・パイロット・ババ
「ヒマラヤは語る」より抜粋
Jay ho GuruDev 🙏🙏🙏
https://www.facebook.com/share/v/19c7v2WtRK/
https://i.imgur.com/xlzKjrx.jpeg
VS
パタンジャリの サーンキャ系ヨーガ学派（二元論）
其々の学派の聖者たち。
https://share.google/aimode/4YgMdx8qQdQxvF9jj
■【最終完全版】時空を超えた魂の旅路：
ハンカチ用意必至！
パイロット・ババジ猊下、三つの奇跡と日本へ受け継がれた直系の血脈
● 現代の世界に「魂の不滅」と「人間の無限の可能性」を証明し続けた、インド空軍出身の異色の大聖者、マハ・ヨギ・パイロット・ババジ猊下（マハ・ヨギ・パイロット・ババ）。
世界平和のために数々の奇跡を示された猊下と、その正統なる血脈を継ぐ日本人一番弟子、スワミ・アディティヤナンダ・ギリ師（スワミジ猊下）との間には、時空を超えた深遠なる宇宙のドラマがありました。
今回は、ババジ猊下による三つの偉大な奇跡から、日本の地に受け継がれた直系の英知、そしてサンカルパヨガ・ファンデーションの真実の物語をお届けします。
↓
● 1960年代から70年代にかけて、インド空軍の卓越した戦闘機パイロット（ウィング・コマンダー）として、激しい戦争の最前線にいたKapil Singh（後のババジ猊下）。
ある日、彼の操縦するファイタージェットが制御不能に陥り、絶体絶命の危機を迎えます。死を覚悟したその瞬間、彼の前に「謎の修行者」が忽然と現れ、機体を信じられない方法で安全に着陸させました。
「自分の命は、自分のものではない。
私を救い、導く存在の正体を知らねばならない」。
そう悟った彼は、33歳で輝かしい軍のキャリアとすべての富を捨て去り、一切の衣服と財産を置いてヒラマヤへと向かったのです。
標高3,000メートルを超える無慈悲なヒラマヤの聖域へと身を投じたババジ猊下は、衣服は薄い布一枚、一切の財産や食料を持たず、「完全な裸足」で7年間、1,600マイル（約2,500キロメートル）におよぶ雪山を彷徨し続けたのです。
氷点下数十度の極寒の洞窟に身を隠し、何週間も水すら断って瞑想に没頭する死線を超えた日々。それは、エゴ（自我）を完全に消滅させ、「人間は肉体ではなく、不滅の魂である」という宇宙の真理を自らの体で掴み取るための壮絶な禊（みそぎ）の儀式でした。
● ヒマラヤの最も深い奥地で、ババジ猊下は時空を超えて肉体を維持し続ける偉大な大聖者（アヴァター）たちと相まみえます。
まず彼を待っていたのは、あのコックピットで命を救ってくれた正体、『ハリ・ババジ』でした。ハリ・ババジは彼を正式なサニヤシン（出家者）として認め、精神的な智慧の門を開きました。
さらに、数千年間も16歳の若々しい肉体を維持し、世界の精神的進化を裏で支えるとされる至高の存在、『マハ・アヴァター・ババジ（マハ・アヴァターラ・ババ）』そして『アヴァターラ・ギリ・ババジ』。
この伝説のマスターたちから直接、呼吸や心拍を完全に停止させ、意識を宇宙の根源へと同化させる古代の秘法「クリヤヨガ」とサマディの伝統が、パイロット・ババジ猊下の内なる至高の魂へと受け継がれたのです。
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● 科学や目に見える物質しか信じなくなった現代人類に魂の不滅を示すため、ババジ猊下は100回を超える（108回）「公開サマディ」を命懸けで行いました。
1970年代から、NASAの科学者、国際メディア、そして何万人もの群衆の監視のもと、彼は数々のサマディのデモンストレーションを行いました。
空気穴一つない鉄板や土で完全に密閉され、科学的な測定器が「酸素ゼロ」を示す深さ9フィートの地下空間で数日間、時にはアグラの地で7日間、ヒマラヤの氷窟で33日間もの時間を過ごす「地下サマディ」。
あるいは、完全に空気が遮断されたガラスの立方体の中や、水の底（水中サマディ）で何日間も完全に呼吸を停止させました。
医療機器が彼の心拍停止と脳波の平坦化（生物学的な死）を記録する中、ババジ猊下の意識（微細身）は肉体を離れ、宇宙の諸惑星や高次元の領域を旅していました。
約束の時が来ると、彼は再び肉体に命の息吹を吹き込み、何事もなかったかのように満面の笑みで人々の前に姿を現しました。
ババジ猊下は言いました。
『 これは奇跡の見世物ではない。人間には無限の可能性があり、魂は肉体が滅びても絶対に死なないことを、科学の目を通してあなた方に伝えているのだ ！』
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このヒラマヤ直系の神聖な光は、奇跡的な運命によって日本の地へと受け継がれました。
ババジ猊下から実質的な日本人最初の直弟子であり、一番弟子として選ばれたのが、スワミ・アディティヤナンダ・ギリ師（スワミジ様）です。
ババジ猊下はスワミジ様を「カールッティケーヤ神（シヴァ神の息子・天の軍勢の率領者）の転生」であると見抜き、「シヴァである私の息子だ」と、師弟を超えた絶対的な愛の絆で包み込まれました。
スワミジ様の目覚めへの歩みもまた、常人を超越した奇跡に満ちています。
若き日のスワミジ様は、かつてバグワン・シュリ・ラジニーシと呼ばれた高名な神秘家のもとで修行を重ね、その高いエンライトメント（覚醒）を認められていました。
そして、すでに僧侶籍をお持ちだったスワミジ様は、請われる形で「OSHO（和尚）」というあまりにも有名な名称を自ら提案し、その名付け親となられたのです。
スワミジ様が出先にあるOSHOの一番弟子のような方の瞑想道場へと足を運ばれた際、そこでパイロット・ババジ猊下の「クリヤヨガ」の秘法を授かります。
それまで幾度も瞑想を重ねてきたスワミジ様でしたが、このクリヤヨガを実践した瞬間、宇宙が震えました！
たった1回目、それもわずか10分足らずの実践の最中、スワミジ様の意識はあらゆる雑念とカルマの種子を消滅させ、宇宙の根源へと一瞬で溶け込む究極の静寂「ニルビカルパ・サマディ（無種子三昧）」へと突入されたのです。
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ババジ猊下の元を訪れていた、「1万2千年間、肉体を変えながら生きている」とされるクリヤヨガの開祖、アヴァターラ・ギリ・ババジ（Avatar Giri Babaji）様との出会いです。
アヴァターラ・ギリ・ババジ様はスワミジ様とすれ違った瞬間、その凄まじいサマディ成就を一瞬で見抜き、戸籍名（俗名）で「カピル！カピル！サマーディー！」と叫ばれ、存在そのものでスワミジ様を祝福されました。
過去世からの約束により、ハリ・ババジ、マハ・アヴァター・ババジ、そしてアヴァターラ・ギリ・ババジ様という、3人の偉大なるアヴァター様方と結ばれていたスワミジ様の宿縁が、ここに完全に証明されたのです。
その後、ババジ猊下のナイニタール・アシュラム（僧院）にて、スワミジ様はさらなる超絶的な難行を成し遂げます。
それが、サンカルパヨガ・ファンデーションの歴史に深く刻まれている「240日間不眠断食サマディ」の奇跡です。
アヴァター様方の多大なる恩寵により、「寝ない、横にならない、食べない（水分補給ok）、無心」のまま240日間をサマディの状態で過ごされたスワミジ様。
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日本へ帰れないと案じるスワミジ様に、ババジ猊下は ≪心配するな。私が治す！≫と一言。
その神聖なシッディ（超常能力）の光により、なんとスワミジ様のお身体はわずか3日で完全歩行が可能なまで回復し、無事に帰国を果たされたのです。
その後、日本に帰国されてから受診した病院で、MRIの画像を見た主治医は
≪こんな状態で歩ける人間は世界にあなたしかいない！≫≪これは医学を超えた奇跡だ！≫としみじみ驚嘆。
あまりの衝撃に、医師自らが
≪この事例を医学の学会へ発表させてほしい≫
と熱烈に願い出たほどでした。
そして奇しくも、時空の計らいは現実の世界でも最高峰の結実を迎えます。
スワミジ様は、他ならぬ自身の前世の本体であるカールッティケーヤ（スカンダ）神を主祭神として祀る、インドで最も権威ある修行僧組織「ニランジャニ・アカラ（Panchayati Akhara Shri Niranjani）」において、最高位の栄誉であるマハマンダレシュワル（大僧正／偉大なる宇宙の大神）に任命されたのです‼️
ババジ猊下が告げた「カールッティケーヤの転生」という真理が、インド聖なる伝統の頂点によって完全に公式証明された歴史的瞬間でした。
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しかし、その聖なる血脈と真理の光が絶えることはありません。
相川圭子氏のファンデーション、そしてOSHOの名付け親であり、3人のアヴァター様方に認められ、240日間の不眠断食サマディを成満して
伝統の最高位マハマンダレシュワルとなったスワミ・アディティヤナンダ・ギリ猊下が率いるサンカルパヨガ・ファンデーション。
この2つの大いなる光の基盤が日本に並び立つことこそが、ババジ猊下の遺した「魂の不滅」が今もなお、私たちのすぐ側でダイナミックに息づいている生きた証拠なのです。
ヒラマヤの頂から吹き降ろす真理の風と直伝のクリヤヨガの智慧は、今もスワミジ猊下の手によって、現代を生きる人々の魂を大いなる覚醒へと導き続けています。
完
▼ヒラマヤ直伝の瞑想、クリヤヨガの智慧の詳細は公式HPへサンカルパヨガ・ファンデーション 公式サイトへ
https://sankalpayoga.org/
● 脳の灰白質の下には白質があり、それは「パシブ（受動的な領域）」と呼ばれる。
脳の構造は、人類の「単一の目（精神的な目／サードアイ）」と完璧に一致している。
事実として、宇宙から降り注ぐ光（瞻瞳の光）が瞳の象徴であり、その瞳こそが宇宙の創造的なエネルギーと神聖な意識の典範（ひな型）である。
イエス・キリストはこう言った。「体の光は目である。もし目が単一（一つ）であれば、あなたの全身は光に満たされる。」
深く瞑想するヨギが感知する「精神的な目」は、青い円の周囲を金色の光が囲み、
その中心に白色の「五芒星」が輝く光のビジョンとして現れる。
それは、内側の円（アイリス）と、中央の「星」すなわち瞳の子宮から構成されている。
この単一の目は、脳へとつながる脊髄の精神的中心（チャクラ）の源泉にある。
通常、この単一の目から発せられる光のエネルギーは脊髄を下る過程で分裂し、脳を通じて肉体の両目に注入される。
その結果、私たちはこの世界を「二元性（陰陽や善悪、自他など）」として感知することになる。
この目に宿る3つの光線は、伸縮する望遠鏡のように、内側の光線の中にすべての宇宙の視界を内包する精神的な光線である。
☆ 金色の光線を通じて、深く瞑想するヨギは、宇宙のあらゆる物質と振動する宇宙エネルギー（プラーナ）を体現する。
☆ 青色の光線を通り抜けることで、ヨギは「キリスト意識（クタスタ・チャイタニヤ）」、すなわち万物に遍在する無限の知性（神の反映）を実感する。
☆ そして中央にある微小な白い五芒星を体験するとき、ヨギは「神の五重光線」を体現する。
● この五重光線とは、宇宙を構成する「五大ブータ（地・水・火・風・空の五元素）」であり、肉体においては脊髄の5つのチャクラを支配する「五大プラーナ（五重の生命エネルギー）」の本質である。
ヨギは、外側の物質世界へと流出していたこれら五重のエネルギーをすべて精神的な目（サードアイ）の中心へと統合し、完全に掌握する。
これによってヨギは、宇宙の創造の力そのものを体現し、創造世界を超越した最高次の「神の宇宙意識」へと到達するのである。
歴史を通じて、人々は自然にこの
≪白・青・金≫の光を通じて、
無限の存在と、神の創造性の力（神の意識）を体現してきた。
——
スリ・スリ・パラマハンサ・ヨガナンダ
『自我の実現への旅（神の神経中心を探求する）』より