【最新】宗教板コテ番付【参加者絶賛募集中】

最終更新 2024/06/20 12:18

◆JBLfMwCXhY

fYWRS

悟りをひらいた・霊的に生まれ変わったと思う人
悟りをひらきたい・霊的に生まれ変わりたいと思う人
悟りや霊性に対して懐疑・批判的な人

新興宗教の方も歓迎！
宗教・宗派を超えて皆さん大歓迎！！
否定されても発狂しない

2023/11/30 13:04:35

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最新の50件

79.

神も仏も名無しさん

8v7NF

苦難の中にあって平静を保つことや、人類の平等を説いたその教えは、皇帝マルクス・アウレリウスの思想にも引き継がれており、ストア主義の歴史上重要な意味を持つとみなされている。

2024/01/28 06:36:32

80.

神も仏も名無しさん

8v7NF

6世紀前期、ラテン語で新プラトン主義を伝えたボエティウスは、古来「最後のローマ人にして最初のスコラ哲学者」と呼ばれる

2024/01/28 06:37:39

81.

神も仏も名無しさん

8v7NF

新プラトン主義ボエティウス

2024/01/28 06:37:56

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神も仏も名無しさん

8v7NF

ボエティウスは新プラトン主義者か

2024/01/28 06:38:09

83.

神も仏も名無しさん

8v7NF

キケロの著作は、古代から近代までラテン世界に影響を与え続けた。とくに『義務について』は、倫理学の古典としてのみならず、ラテン散文の模範としても受容された。カントの義務論を代表する著作の一つ『道徳形而上学原論』は、カントと『義務について』との対話により生まれた著作とも言える。

2024/01/28 06:38:48

84.

神も仏も名無しさん

8v7NF

代表的なラテン教父アウグスティヌスは、キケロ『ホルテンシウス』を読んで哲学を志し、晩年の『アカデメイア派論駁』でそのキケロに反駁した。

2024/01/28 06:39:39

85.

神も仏も名無しさん

8v7NF

グノーシス主義（グノーシスしゅぎ、独:Gnostizismus、英:Gnosticism）またはグノーシスは、1世紀に生まれ、3世紀から4世紀にかけて地中海世界で勢力を持った宗教・思想である。

2024/01/28 06:40:23

86.

神も仏も名無しさん

8v7NF

グノーシスは、古代ギリシア語で「認識・知識」を意味し、自己の本質と真の神についての認識に到達することを求める思想である。物質と霊の二元論に特徴がある。

2024/01/28 06:40:37

87.

神も仏も名無しさん

8v7NF

反宇宙的二元論

グノーシス主義には様々なバリエーションがあるものの、一般的に認められるのは、「反宇宙的二元論」と呼ばれる世界観である。

2024/01/28 06:43:34

88.

神も仏も名無しさん

8v7NF

反宇宙的二元論の「反宇宙的」とは、否定的な秩序が存在するこの世界を受け入れない、認めないという思想あるいは実存の立場である。

言い換えれば、現在、我々が生きているこの世界を悪の宇宙、あるいは狂った世界と見て、原初には真の至高神が創造した善の宇宙があったと捉える。

2024/01/28 06:43:51

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神も仏も名無しさん

8v7NF

グノーシスの神話では、原初の世界は、至高神の創造した充溢（プレーローマ）[7]の世界である。しかし至高神の神性（アイオーン）のひとつであるソフィア（知恵）は、その持てる力を発揮しようとして、ヤルダバオートあるいはデミウルゴスと呼ばれる狂った神を作った。ヤルダバオートは自らの出自を忘却しており、自らのほかに神はないという認識を有している。

2024/01/28 06:44:10

90.

神も仏も名無しさん

8v7NF

グノーシスの神話では、このヤルダバオートの作り出した世界こそが、我々の生きているこの世界である、と捉えられる

2024/01/28 06:44:21

91.

神も仏も名無しさん

8v7NF

この世は悪である

悪神が創造した悪の世界である

2024/01/28 06:44:44

92.

神も仏も名無しさん

8v7NF

この考えはグノーシスに由来する

2024/01/28 06:44:56

93.

神も仏も名無しさん

8v7NF

反宇宙論

グノーシス主義は、地上の生の悲惨さは、この宇宙が「悪の宇宙」であるがゆえと考えた。

現象的に率直に、真摯に、迷妄や希望的観測を排して世界を眺める時、この宇宙はまさに「善の宇宙」ではなく「悪の宇宙」に他ならないと考えた。

これがグノーシス主義の「反宇宙論」である。

2024/01/28 06:45:20

94.

神も仏も名無しさん

8v7NF

悪の宇宙

それがグノーシスの考え

2024/01/28 06:47:24

95.

神も仏も名無しさん

8v7NF

二元論

既存の諸宗教・思想の伝える神や神々が善であるというのは誤謬にすぎず、宇宙が本来的に悪の宇宙であるとグノーシス主義は考えた。

2024/01/28 06:47:54

96.

神も仏も名無しさん

8v7NF

ここでは、「善」と「悪」の対立が二元論的に把握される。まず、善とされる神々が、この悪である世界の原因であれば、それは悪の神であり、「偽の神」である。となるとその場合、どこかに「真の神」が存在し、「真の世界」が存在するはずだ、と考える。

2024/01/28 06:48:14

97.

神も仏も名無しさん

8v7NF

悪の世界は「物質」で構成されているので、ゆえに物質も悪と判断する。物質で造られた肉体も然りである。一方、「霊」あるいは「イデアー」が「真の存在」であり、「真の世界」である、と解釈される。

2024/01/28 06:48:27

98.

神も仏も名無しさん

8v7NF

善と悪、真の神と偽の神、また霊と肉体、イデアーと物質、という「二元論」が、グノーシス主義の基本的な世界観である。これが「反宇宙論」と合わさり、「反宇宙的二元論」という思想になった。

2024/01/28 06:48:37

99.

神も仏も名無しさん

8v7NF

研究史、異教対異端

グノーシス主義の研究史を通じて、この思想の理解については2つの根本的に異なる立場が存在している。

2024/01/28 06:49:25

100.

神も仏も名無しさん

8v7NF

一方はグノーシス主義をキリスト教とは別個の、オリエントに起源を持つ「東方」の宗教であるとし、その非キリスト教（異教）的側面を強調する姿勢である。

2024/01/28 06:49:38

101.

神も仏も名無しさん

8v7NF

もう一方はグノーシス主義をキリスト教内部の異端、あるいはギリシャ哲学に影響を受けた宗教哲学の出発点としてキリスト教史のなかに位置づけようとする姿勢である。

2024/01/28 06:49:51

102.

神も仏も名無しさん

8v7NF

今日では、グノーシス主義をキリスト教とは別個の宗教思想であると考える立場が主流である。

2024/01/28 06:50:06

103.

神も仏も名無しさん

8v7NF

グノーシス主義に関する初期のキリスト教文献、初期教会教父たちによる種々の異端反駁文書の中において、グノーシス主義はキリスト教内部の異端思想として扱われている。

2024/01/28 06:50:25

104.

神も仏も名無しさん

8v7NF

グノーシス主義的異端思想は2～4世紀のキリスト教会にさまざまな形をとって現れ、猛威をふるい、その異端思想はエリート的な性格と肉体的存在者に価値を認めない悲観主義に特徴がある。

2024/01/28 06:50:40

105.

神も仏も名無しさん

8v7NF

リヨンのエイレナイオス、ヒッポリュトス、テルトゥリアヌスなどがグノーシス主義を主要な対象として、正統信仰擁護の著作を残している。彼らの著作から、グノーシス主義的異端説に対する反駁を通して初期の聖書解釈やキリスト教神学が確立していったことがわかる。

2024/01/28 06:50:59

106.

神も仏も名無しさん

8v7NF

ルネサンスの時代には、新プラトン主義と『ヘルメス文書』がヨーロッパで流行した。今日では『ヘルメス文書』に含まれるいくつかの著作はグノーシス主義のものであったことが明らかにされている。19世紀後半から20世紀半ばには、コプト語で書かれたグノーシス文書が相次いで公刊され、研究資料はだいぶ整えられた。

2024/01/28 06:51:15

107.

神も仏も名無しさん

8v7NF

資料の充実と前後して、近代的なグノーシス研究も開始された。その契機となるのはバウルの『キリスト教グノーシス、あるいはキリスト教宗教哲学の歴史的展開』である。これに続いたのがハルナックの教会史的グノーシス研究で、彼はグノーシス研究に史料批判の手法を持ち込んだ。これら初期のグノーシス研究はキリスト教の教会史からグノーシス主義を捉えるもので、その思想をキリスト教のヘレニズム化・「東方」化したものと考えていた。

2024/01/28 06:52:12

108.

神も仏も名無しさん

8v7NF

グノーシス／グノーシス主義

グノーシスとは、もともとギリシャ語で「知識」を意味するが、ヘレニズムの宗教思想では、人間を救済に導く、究極の知恵・霊知を指す。

2024/01/28 06:52:56

109.

神も仏も名無しさん

8v7NF

この「霊知による救済」を目指す諸派の宗教運動がグノーシス主義で、1世紀にエジプトやシリア、パレスチナなどの地中海世界でキリスト教とほぼ同時期に興り、2～3世紀には最盛期を迎えるが、4世紀以降はイランで発生したマニ教（Manichaeism）などを除いて衰退していった。

2024/01/28 06:53:09

110.

神も仏も名無しさん

8v7NF

3世紀にイラン人マニ（Mani　216～276または277）の創唱したマニ教は、光と闇＝善と悪の対立、そして終末における善の勝利というゾロアスター教と共通の二元論に基づくが、物質世界＝現世を否定し、霊知による人間の魂の救済を説く反宇宙的二元論であることなどに、グノーシス主義の強い影響が見られる。

2024/01/28 06:53:21

111.

神も仏も名無しさん

8v7NF

これによれば、光に由来する魂は肉欲の虜（とりこ）となり、物質＝肉体に閉じ込められているが、魂が光の断片であり、神と同質であることを想起し、物質に抗して禁欲に努めるなら、終末の時には光の領域に救済され、神と合一できると説く。

2024/01/28 06:53:34

112.

神も仏も名無しさん

8v7NF

ギリシャ哲学とキリスト教との統合を図り、初期キリスト教時代最大の理論家とされる教父アウグスティヌスは、青年期にマニ教の聴聞者となり、大きな影響を受けたが、のちにキリスト教徒となり、著書「告白」でマニ教を批判した。

2024/01/28 07:00:20

113.

神も仏も名無しさん

8v7NF

この宇宙は悪だ

というのは、グノーシスに由来する

2024/01/28 07:00:37

114.

◆JBLfMwCXhY

eNT43

2月1日に公開された、楽曲チャートにランクインした上位10曲をまとめました。

10位真夜中のドア～stay with me/ 松原みき

チャートイン数：21週

9位 TOKYO DRIFT（FAST&FURIOUS）/
TERIYAKI BOYZ

チャートイン数：21週

8位死ぬのがいいわ/藤井風

チャートイン数：21週

7位夜に駆ける/YOASOBI

チャートイン数：21週

6位KICK BACK/米津玄師

チャートイン数：21週

5位 NIGHT DANCER/imase

チャートイン数：21週

4位青のすみか/キタニタツヤ

チャートイン数：21週

3位 SPECIALZ/King Gnu

チャートイン数：21週

2位アイドル/YOASOBI

チャートイン数：21週

1位 Bling-Bang-Bang-Born/Creepy Nuts

チャートイン数：3週

1位に輝いたのは、TVアニメ『マッシュル-MASHLE-』第2期オープニングテーマのCreepy Nuts「Bling-Bang-Bang-Born」でした。

2024/02/03 05:55:08

115.

◆JBLfMwCXhY

eNT43

アニソンの強さは相変わらず

2024/02/03 05:55:45

116.

◆JBLfMwCXhY

eNT43

アニソンとボーカロイド

これが日本の音楽の二大潮流

2024/02/03 05:56:11

117.

◆JBLfMwCXhY

eNT43

アイドル以外は聞いたこもない楽曲ばかり

2024/02/03 06:09:29

118.

◆JBLfMwCXhY

eNT43

まったく付いていけてない

2024/02/03 06:09:45

119.

◆JBLfMwCXhY

ei1z6

アリアナ・グランデ約3年半ぶり、7枚目の新作『エターナル・サンシャイン』を発売！同名映画との関連は？

3/8(金)21:20配信

アリアナ・グランデさんが、約3年半ぶり、自身7枚目となるニュー・アルバム『エターナル・サンシャイン』を3月8日にリリースしました。

2024/03/09 14:02:56

120.

◆JBLfMwCXhY

ei1z6

2020年10月に全米・全英チャート1位を記録したアルバム『ポジションズ』以来の新作で、全米1位シングルとなった「yes, and?」も収録。この3年半で、アリアナさんの音楽に対する向き合い方は「よりよく変化した」そう。本作は、複雑な感情が入り混じる恋愛や失恋を歌う内容で、人間らしく素直な感情が反映されているといいます。また、アリアナさんが「ノンナ」と慕う祖母がラストトラックに参加。「帰ってきた彼が列車から降り立ったのを見た時、神様が到着したみたいだったよ。太陽の光を見たようなね…」と語りを入れています。

2024/03/09 14:03:17

121.

◆JBLfMwCXhY

ei1z6

アルバムのコンセプトには、アリアナさんが好きだという映画『エターナル・サンシャイン』（2004年）が関連しているのだそう。インタビューでは、「『エターナル・サンシャイン』のように、嫌なことを記憶から消し去り、永遠の光を得るのと同時に、このアルバムにはたくさんの痛みがあると思います」とコメント。アルバムリリースの数日前には、収録曲『we can’t be friends（wait for your love）』というティザー動画を投稿。映像に登場する「Brighter Days Inc.」は“明るい日々を提供する会社”を意味し、映画『エターナル・サンシャイン』に登場する、記憶の消去に特化したエージェンシーを想起させます。ビデオのなかでアリアナさんは、記憶除去処置の書類に、「いいえ」にチェックしかけるも、悩んだ悩みながらも同意にサイン。映画のモチーフを反映したものですが、本編での結末は果たして…。

2024/03/09 14:03:32

122.

◆JBLfMwCXhY

ei1z6

蟻穴グランデの新作か

2024/03/09 14:03:48

123.

◆JBLfMwCXhY

ei1z6

じつに三年半ぶり

2024/03/09 14:04:00

124.

でおー

wubOc

https://i.imgur.com/rUnSm4f.jpeg

2024/04/19 22:35:16

125.

◆aha/N3QzSg

ZHWIy

本来、仏罰と言うものは有り得ない。佛は罰する事が無いからだ。では、ほとけは負い目を負わそうとして成仏を言うのか。
佛であればこうであろうと為すべきことをしてｊけばいいんだよ、と寄り添うっていてくれるのか。
良い事をし、悪い事をしない。これがなんなく日常生活の場で実践できるといいな、夢想するぐらいだ。
仏道は顛倒(てんどう)していると世のありようを喝破する。
手の甲と手のひらと、同じ手ではあるが、表裏がある。表裏で、一いち、手は一つなのであって、表裏は一の如しではない、一いちなのだ。

二項対立は無く、二は一の如し、とは、説明であって、一の如しは、一いち　なのだ。だが　一は絶対であり、唯一であり、言いきりである。固定した過去のみが存在していることを言う。それは変化していく事が無い。
ゆく川の流れは絶えずして、しかももとの水にあらず、諸行無常である。諸行無常とは、二は一の如しである。一如は佛である。如来は佛を言う。佛は、如である。

例えば、ステージ４のﾄﾞｸﾀにお任せって患者であっても、治療の最終決断はすするんだ。
医療は、患者の為に在るのであって、患者の意向に寄り添うものなのだ。多臓器に転移しているからと言って、幾種類ものがんに対応できないのが実際で、ある部位のためのくすりを飲むと極端に消耗する時、拒否を申し出る。

釈迦族の聖者、ｶﾞｳﾀﾏｼｯﾀﾞｰﾙﾀさんが言った、天上天下唯我独尊。てんじょうてんげ　ゆいがどくそん
汝こそ汝の主人公。　他の誰が汝の主人公でありうるか。

わたしが大事である。わたしが産まれ、わたしが死ぬからなのだ。お金がなくてくやしさに泣きはらした眼にも生と死は　わたしのもちものなのである。
父親がある日の事10歳前後になった息子を連れて森の中に分け入った。道の左右の草や木を手にとって、息子に手渡し食べてみろ、と言う。これは食べられる、これは食べられない、と教える。
息子はさらに森を分け入って、親とは別れて自分の小屋を建て移り住み自立し、一家を為す。
毒か、毒でないか、を識別できる。これが自立である。そのどこに、しつけが必要なのだろう、不必要である。
大正時代、10歳で尋常小学校を卒業したら、大店おおだな　へと丁稚奉公へ入っていき、番頭になり、のれん分けで店主になる。代々、そうやって、いま生きていることが明日のわたしを生かそうとしている。

2024/06/17 18:29:12

126.

神も仏も名無しさん

eoCAl

>>2
◆JBLfMwCXhYのイスラム教かぶれはなんで鬼和尚だか誰だかの口癖をテンプレに含めてんだよ？w
もしかして同一人物？www

2024/06/19 06:30:45

127.

◆JBLfMwCXhY

OHCCb

鬼和尚は別の人

坐禅で悟ったらしい

2024/06/20 12:16:47

128.